文选卷第十二

 

　　江海
　　　　海赋
　　　　　木玄虚今书七志曰：木华，字玄虚。华集曰：为杨骏府主簿。傅亮文章志曰：广川木玄虚为海赋，文甚□丽，足继前良。
　　昔在帝妫古为巨唐之代， 帝妫，谓舜也。尚书序曰：昔在帝尧。尚书曰：厘降二女于妫汭。孔安国曰：舜所居妫水之汭也。左氏传，季文子使太史克对宣公曰：舜臣尧，举八恺使主后土。杜预曰：为尧臣也。天纲浡蒲没潏以出，为凋为瘵侧界反。言水之广大，为天纲纪。浡潏，沸涌貌。桓子新论曰：夏禹之时，鸿水浡潏。说文曰：潏，水涌出也。又说文曰：凋，半伤也。尔雅曰：瘵，病也。尚书曰：汤汤洪水方割。孔安国曰：割，害也。洪涛澜汗，万里无际。澜汗，长貌。西京赋曰：起洪涛而扬波。长波涾徒答(水阤) 杜我，迤羊氏涎 延八裔。涾(水阤)，相重之貌。迤涎，逦迤相连也。八裔，犹八方也。于是乎禹也，乃铲临崖之阜陆，决陂潢而相沷。孟子曰：当尧之时，洪水横流，泛滥天下。尧独忧之，举舜，舜使禹疏九河，逾济、漯。苍颉篇曰：铲，削平也。淮南子曰：禹有洪水之患，陂塘之事。高诱曰：陂，畜也；塘，堤也。说文曰：潢，积水池也。沷，灌也。 启龙门之岝(上山下各页)，(上山下垦) 陵峦而崭七咸凿。尚书琁玑钤曰：禹开龙门，导积石。郑玄注曰：龙门，山名也。岝(上山下各页) ，高貌。岝，助格切。(上山下各页)，五格切。广雅曰：垦，治也。(上山下垦) 与垦音义同。广雅曰：镌谓之錾，仕咸切。錾与崭古字通。群山既略，百川潜渫。息列切。孔安国尚书传曰：治山通水，故以山名。尚书曰：嵎夷既略。孔安国曰：用功少曰略。周书曰：禹渫七十川，大利天下。尚书大传曰：百川趋于海。尔雅曰：潜，深也。说文曰：渫，除去也。泱思朗漭莫广澹徒敢泞，腾波赴势。泱漭，广大也。澹泞，澄深也。泞，音纻。江河既导，万穴俱流。尚书曰：岷山导江，又曰：导河积石。淮南子曰：溏有万穴。掎居蚁 拔五岳，竭涸九州。掎拔、竭涸，言水既除，掎拔而出，竭涸而干也。掎，引也。广雅曰：拔，出也。五岳：泰、华、霍、恒、嵩。贾逵国语注曰：涸，竭也。尚书序曰：禹别九州。沥滴渗淫 七林，荟乌外蔚云雾。涓流泱乌党瀼乃朗，莫不来注。说文曰：沥滴，水下滴沥也。渗淫，小水津液也。渗，音侵。荟蔚，云雾沾润也。毛诗曰：荟兮蔚兮，南山朝隮。涓流，小流也。泱瀼，渟淤也。汉书，杜钦曰：屯氏河羡溢，有填淤反瀼之害。说文曰：注，灌也。于廓灵海，长为委输。毛苌诗传曰：于，叹辞也。尔雅曰：廓，大也。孟子曰：舜使禹疏九河，逾济、漯，而注诸海。礼记曰：三王之祭川也，或源或委。郑玄曰：委流所聚。淮南子曰：河水九折注海，而流不绝者，昆仑之输也。

　　其为广也，其为怪也，宜其为大也。尔其为状也，则乃浟由□亦 潋力冉滟以冉，浮天无岸。浟□，流行之貌。潋滟，相连之貌。玄中记曰：天下之多者水焉，浮天载地。说文曰：浮，泛也。浺冲 瀜沆胡广瀁余两，渺眇弥弥 湠炭漫。浺瀜沆瀁，深广之貌。渺弥湠漫，旷远之貌。波如连山，乍合乍散。庄子曰：白波若山。嘘 □许急百川，洗涤淮汉。嘘 □，犹吐纳也。百川，已见上文。淮汉之流小而且秽，故洗涤之。襄陵广舄，(水胶) 交(水葛) 葛浩汗。尚书曰：怀山襄陵。又曰：海滨广斥。史记曰：斥为舄，古今字也。(水胶) (水葛)，广深之貌。若乃大明(手麃) 彼苗辔于金枢之穴，言月将夕也。大明，月也。周易曰：悬象着明，莫大乎日月。(手麃)，犹揽也。月有御，故言辔。金，西方也。河图帝览嬉曰：月者金之精，月有窟，故言穴。伏韬望清赋曰：金枢理辔，素月告望。义出于此。翔阳逸骇于扶桑之津。 言日初出也。翔阳，日也。淮南子曰：日，阳之主也。日中有乌，故言翔。逸骇，言出疾也。广雅曰：骇，起也。山海经曰：汤谷上有扶木者，扶桑也，十日所浴。彯匹遥沙礐 苦角石，荡(风矞) 以出岛滨。言此二时风尤疾也。易通卦验曰：巽风不至，则大风发屋扬沙。说文曰：礐，石声也。春秋命历序曰：大风飘石。(风矞)，风疾貌。说文曰：岛，海中往往有山可居曰岛。于是鼓怒，溢浪扬浮。言风既疾，而波鼓怒也。上林赋曰：沸乎暴怒。更相触搏，飞沫起涛。苍颉篇曰：涛，大波也。状如天轮，胶戾而激转；吕氏春秋曰：天地如车轮，终则复始。高诱曰：轮，转也。上林赋曰：宛潬胶盭。又似地轴，挺拔而争回。 河图括地象曰：地下有四柱，广十万里，有三千六百轴。广雅曰：挺，出也。岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相□丁回反。岑岭、五岳，言波涛之形，递相触激，故或反覆，故或相□也。尔雅曰：山小而高曰岑。五岳，已见上文。□，犹激也。渭 谓濆沦而滀丑六漯他答，郁沏切迭而隆颓。渭，乱貌。濆沦，相纠貌。滀漯，攒聚貌。郁，盛貌。沏迭，疾貌。隆颓，不平貌。盘盓乙于激而成窟，(水哨) 七笑(水呥) 土含滐桀而为魁。盘盓，旋绕也。(水哨) (水呥)，峻波也。毛苌诗传曰：杰，特立也。滐与杰同。贾逵国语注曰：川阜曰魁。(水闪) 失冉泊匹帛柏而迤以尔飏余谅，磊洛罪匒答匒(荅改合) 苦合而相豗呼回反。(水闪)，疾貌。泊柏，小波也。迤飏，邪起也。磊，大貌。匒匒(荅改合) ，重叠也。相豗，相击也。惊浪雷奔，骇水迸集，七发曰：波涌而涛起，横奔似雷。字书曰：迸，散也。开合解会，瀼瀼 伤湿湿。瀼瀼湿湿，开合之貌。葩华踧子六(水丑) 女六，(水顶) 顶泞 奴冷潗侧立潺 女及反。葩华，分散也。踧(水丑) ，蹴聚也。(水顶) 泞，沸貌。潗潺，沸声。

　　若乃霾莫排曀一计潜销，莫振莫竦。尔雅曰：风而雨土为霾，阴而风为曀。霾，音埋。说文曰：潜，藏也。广雅曰：振，动也。竦，亦动也。轻尘不飞，纤萝不动。尔雅曰：唐蒙，女萝。犹尚呀呼加呷，余波独涌。言风虽静而余波犹壮。呀呷，波相吞吐之貌。澎匹宏濞灪于勿□乌埋，碨乌罪磊山垄。澎濞，水声。洞箫赋曰：澎濞，慷慨。灪□，高峻貌。碨磊，不平貌。尔其枝岐潭以审瀹 药，渤荡成汜音似。管子，管仲对桓公曰：水，别于他水，入于大水及海者，命曰枝。穆天子传曰：饮于枝□之中。郭璞曰：水岐成□。□，小渚也，音止。潭瀹，动摇之貌。毛诗曰：江有汜。毛苌曰：决复入为汜也。乖蛮隔夷，回互万里。若乃偏荒速告，王命急宣。列子曰：殊方偏国。张湛曰：偏，边也。毛诗曰：肃肃王命。飞骏鼓楫，泛海凌山。尔雅曰：骏，速也。郭璞曰：骏，犹迅速，亦疾也。方言曰：楫，谓之桡。东方朔对诏曰：凌山越海，穷天乃止。 于是候劲风，揭桀百尺。广雅曰：揭，举也。百尺，帆樯也。维长绡所交，挂帆席。绡，今之帆纲也，以长木为之，所以挂帆也。刘熙释名曰：随风张幔曰帆，或以席为之，故曰帆席也。望涛远决，冏九永然鸟逝。苍颉篇曰：冏，光也。鹬聿如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣充制反。鹬，疾貌。苏武答李陵书曰：虽乘云附景，不足以比速，晨凫失群，不足以喻疾。春秋命历序曰：皇伯登出扶桑日之阳，驾六龙以上下。说文曰：掣，引而纵也。一越三千，不终朝而济所届。左氏传曰：子文训兵于睽，终朝而毕。尔雅曰：济，度也。孔安国尚书传曰：届，至也。

　　若其负秽临深，虚誓愆祈。负秽，言身有罪，若负荷然。尚书曰：负罪引慝。杜预左氏传注曰：愆，失也。郑玄周礼注曰：祈，祷也。则有海童邀路，马衔当蹊。吴歌曰：仙人齎持何，等前谒海童。尔雅曰：邀，遮也。陆绥海赋图云：马衔，其状马首一角而龙形。杜预左氏传注曰：蹊，径也。天吴乍见而髣佛，□像暂晓而闪式染尸。山海经曰：朝阳之谷，神为天吴，为水伯。说文曰：髣佛，见不諟也。楚辞曰；时仿佛以遥见。国语，仲尼曰：丘闻之，水之怪龙罔象，木之怪夔魍魉。韦昭曰：罔象食人。闪尸，暂见之貌。群妖遘迕，眇谣
(言改目) 余沼冶夷。尔雅曰：遘，遇也。小雅曰：迕，犯也。眇谣(言改
目)，视貌。冶夷，妖媚之貌。决帆摧橦直江，戕风起恶去声。橦，百尺也。杜预左氏传注曰：戕，卒暴之名也。起恶，起为暴恶也。廓如灵变，惚恍幽暮。廓，犹开也，言廓然暂开，如神之变，惚恍之顷，而又幽暮也。郑玄礼记注曰：幽闇者，不明也。气似天霄，叆爱(云费) 费云布。言海神吐气，类于天霄。叆(云费)，昏闇貌。韩子曰：云布风动。□叔昱绝电，百色妖露。 □昱，疾貌。妖露，为妖而呈露也。呵
(口欻) 许勿掩郁，嚄(口改目) 居缚睒失冉无度。呵 (口欻) 掩郁，不明貌。说文曰：嚄(口改目) ，大视也。又曰：睒，暂视也。飞涝劳相磢 楚爽，激势相沏楚栉反。言戕风迅疾而波浪相冲也。涝，大波也。郭璞方言注曰：漺，错也。漺与磢同。沏，摩也，楚乙切。崩云屑雨，浤浤火宏汨汨。屑雨，飞洒之貌，言波浪飞洒，似云之崩，如雨之屑也。李尤辟雝赋曰：兴云动雷，飞屑风雨。浤浤汨汨，波浪之声也。浤，音宏。沈(水改足) 敕甚踔丑角湛 以甚□药，沸溃渝溢。 沈(水改足) 踔湛□，波前却之貌。溃，乱流也。渝，亦溢也。瀖霍 (水卉) 卉濩 镬渭，荡云沃日。瀖 (水卉) 濩渭，众波之声。于是舟人渔子，徂南极东。 言风起而浪惊，故漂浮而无定。毛苌诗传曰：极，至也。或屑没于鼋鼍之穴，或挂罥于岑 □敖之峰。言被漂溺死，非一所也。屑，犹碎也。礼记曰：屑桂与姜。声类曰：罥，系也。尔雅曰：山多小石曰□。或掣 充制掣泄余制泄于裸人之国，或泛泛悠悠于黑齿之邦。掣掣泄泄，任风之貌。泛泛悠悠，随流之貌。淮南子曰：自西南至东南，有裸人国，黑齿民。许慎曰：其民不衣也，其人黑齿也。或乃萍流而浮转，或因归风以自反。谢承后汉书，郑玄戒子书曰：黄巾为害，萍浮南北。徒识观怪之多骇，乃不悟所历之近远。苍颉篇曰：骇，惊也。说文曰：悟，觉也。

　　尔其为大量也，则南澰敛朱崖，北洒天墟音虚。广雅曰：澰，渍也。东都主人曰：南燿朱垠。垠亦崖也。尔雅曰：北陆虚也。东演析木，西薄青徐。说文曰：演，长流也。言流至析木之境。尔雅曰：析木谓之天津，海在青、徐之东，故云西薄。小雅曰：薄，迫也。尚书曰：海、岱惟青州。又曰：海、岱及淮惟徐州。 经途瀴乌冷溟莫泠，万万有余。郑玄周礼注曰：经，谓里数也。瀴溟，犹绝远杳冥也。吐云霓，含龙鱼。淮南子曰：四海之云凑。隐鲲鳞，潜灵居。鲲鳞，或为昆山。昆山，方壶之属也。灵居，众仙所处也。岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠。琴操曰：纣徙文王于羑里，择日欲杀之，于是太颠、散宜生、南宫适之属，得水中大贝以献纣，立出西伯。墨子曰：和氏之璧，隋侯之珠。将世之所收者常闻，所未名者若无。 言世之所收者，常闻其名，其或未名者，若本无也。且希世之所闻，恶乌 审其名？言希世乃一闻之，故不能审其名。鲁灵光殿赋曰：邈希世而特出。故可仿像其色，叆于恺(云气) 虚气其形。仿像、叆(云气) ，不审之貌。

　　尔其水府之内，极深之庭。刘劭赵都赋曰：其东则有天浪水府，百川是理。则有崇岛巨鳌，峌庭结(山儿) 五结孤亭。擘洪波，指太清。崇岛，五岳也。巨鳌，大鳌也。列仙传曰：巨鳌负蓬莱山而抃沧海之中。列子曰：渤海之东，名曰归墟，其中有五山，帝命禺强使巨鳌十五，举首载五山，峙而不动。说文曰：海中往往有山可依止曰岛。峌
(山儿)，高貌。山居海中，故云擘。峻极际天，故云指。郑众周礼注曰：擘，破裂也。东方朔十洲记曰：冥海洪波百丈。鹖冠子曰：上及泰清，下及太宁。竭磐石，栖百灵。郑玄礼记注曰：竭，犹载也。声类曰：磐，大石也。百灵，众仙。飏凯风而南逝，广莫至而北征。言巨鳌多力，溯风而行也。吕氏春秋曰：南方曰凯风，北方曰广莫风。其垠银则有天琛水怪，鲛人之室。天琛，自然之宝也。尚书曰：天球在东序。水怪奇石，生乎水滨也。尚书曰：铅松怪石。曹子建七启曰：戏鲛人。刘渊林吴都赋注曰：鲛人，水底居。瑕石诡晖，鳞甲异质。说文曰：瑕，玉之小赤色者也。诡晖，别色。说文曰：诡，变也。异质，殊形也。广雅曰：质，躯也。若乃云锦散文于沙汭之际，绫罗被光于螺蚌之节。言沙汭之际，文若云锦；螺蚌之节，光若绫罗也。毛苌诗传曰：芮，崖也，芮与汭通。曹植齐瑟行曰：蚌蛤被滨崖，光采如锦红。繁采扬华，万色隐鲜。说文曰：隐，蔽也。阳冰不冶，阴火潜然。言其阳则有不冶之冰，其阴则有潜然之火也。晏子春秋曰：阴冰凝，阳冰厚五寸。说文曰：冶，销也。□许眉炭重燔烦，吹炯古永九泉。□炭，炭之有光也。广雅曰：□，炽也。重燔，犹重然也。吹，犹然也。汉书，赵氏无吹火焉。说文曰：炯，光也，言火之光下照九泉。地有九重，故曰九泉。朱潋(水改火) 焰 绿烟，(目要) 一眇眇蝉蜎一缘反。(目要) 眇蝉蜎，烟艳飞腾之貌。潋(水改火) 与爓同。

　　鱼则横海之鲸，突扤孤游。吊屈原曰：横江湖之鳣□。郭璞山海经注曰：横，塞也。突扤，高貌。戛岩□，偃高涛。戛，犹概也。茹鳞甲，吞龙舟。广雅曰：茹，食也。庄子曰：吞舟之鱼，砀而失水。高诱淮南子注曰：龙舟，大舟。□虚及波则洪涟踧蹜，吹涝则百川倒流。刘劭赵都赋曰：巨鳌冠山，陵鱼吞舟，吸潦吐波，气成云雾。蹜，蹙聚貌。踧，子六切。蹜，所六切。或乃蹭七邓蹬邓穷波，陆死盐田。蹭蹬，央势之貌。盐田，海边也。张揖上林赋注曰：海水之崖，多出盐也。巨鳞插云，鬐鬣刺天。郭璞上林赋注曰：鳍，鱼背上鬣也。南都赋曰：森□□而刺天。颅卢 骨成岳，流膏为渊。广雅曰：颅谓之□□。魏武四时食制曰：东海有鱼如山，长五六里，谓之鲵，时死岸上，膏流九顷。春秋元命包曰：积骨成山，流血成渊。

　　若乃岩坻直夷之隈，沙石之嵚音钦。郭璞上林赋注曰：坻，岸也。说文曰：隈，水曲也。嵚，沙石嵚岑也。毛翼产鷇苦□，剖卵成禽。尔雅曰：生哺鷇。郭璞曰：鸟子须母食也。剖，犹破也。 凫雏离褷所宜，鹤子淋渗所今反。西京杂记曰：太液池，其间凫雏、鹤子，布满充积。离褷、淋渗，毛羽始生之貌。群飞侣浴，戏广浮深。翔雾连轩，泄余世泄淫淫。轩，举也。泄泄淫淫，飞翔之貌。翻动成雷，扰翰为林。翻，动貌。汉书，赵王曰：聚蚊成雷。孔安国尚书传曰：扰，乱也。王弼周易注曰：翰，高飞貌。更相叫啸，诡色殊音。诡，异也。

　　若乃三光既清，天地融朗。淮南子曰：夫道，纮宇宙而章三光。杜预左氏传注曰：融，朗也。不泛阳侯，乘跷去乔绝往。淮南子曰：武王渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。曹植苦寒行曰：乘跷追术士，远在蓬莱山。抱朴子曰：乘跷可以周流天下。跷道有三法，一曰龙跷，二曰气跷，三曰鹿卢跷。觌安期于蓬莱，见乔山之帝像。列仙传曰：安期先生谓始皇曰：后千岁求我蓬莱山下。史记曰：武帝祭黄帝冢桥山。上曰：吾闻黄帝不死，今有冢，何也？或对曰：黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠也。群仙缥匹妙眇，餐玉清涯音宜。缥眇，远视之貌。鲁灵光殿赋曰：忽瞟眇以响像。列仙传曰：赤松子服水玉。履阜乡之留□，被羽翮之襂所今纚所宜反。列仙传曰：安期先生，琅邪阜乡人，自言千岁。秦始皇与语，赐金数千万于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉□一量为报。言仙人以羽翮为衣。汉书曰：天道将军衣羽衣。襂纚，羽垂之貌。翔天沼，戏穷溟。庄子曰：穷发之北有溟海者，天池也。甄古然有形于无欲，永悠悠以长生。言众仙虽表有形而无情欲，故能久视长生也。郑玄尚书纬注曰：甄，表也。淮南子曰：有形之类，莫尊于水。庄子曰：同乎无欲。老子曰：常无欲以观其妙。又曰：长生久视之道。

　　且其为器也，包干之奥，括坤之区。周易曰：干为天，坤为地。孔安国尚书传曰：奥，内也。又曰：区，域也。惟神是宅，亦祇是庐。神祇，众灵之通称，非惟天地而已。礼记曰：有天下者，祭百神也。何奇不有？何怪不储？说文曰：储，积也。芒芒积流，含形内虚。班彪览海赋曰：余有事于淮浦，观沧海于茫茫。孙卿子曰：不积小流，无以成河海。含形内虚，言水能含众形，内虚，似乎谦也。孙卿子曰：水清则见物之形。周易曰：君子以虚受人。旷哉坎德，卑以自居。周易曰：坎为水。家语，金人铭曰：江海虽左长百川，以其卑也。周易曰：谦谦君子，卑以自牧。管子曰：夫人皆赴高，水独赴下，卑也，而水以为都居也。弘往纳来，以宗以都。自海而往，弘之而令大，自外而来，纳之而不逆。尚书曰：江、汉朝宗于海。山海经曰：和山实惟河之九都。郭璞曰：九水所潜，故曰九都。品物类生，何有何无！言诸品物以类相生，何所不有，何者而无。言其多也。韩诗外传曰：夫水，群物以生，品物以正。李尤翰林论曰：木氏海赋，壮则壮矣，然首尾负揭，状若文章，亦将由未成而然也。

　　文选考异
　　巨唐之代：袁本“巨”作“臣”，云善作“巨”。茶陵本云五臣作“臣”。案：各本所见皆非也。陈云观此注中“臣尧”之解，则善本亦作“臣 ”也，“巨”乃传写之误，其说最是。
　　注“延”：袁本、茶陵本作“涎音延”三字，在注末，是也。

　　决陂潢而相沷：案：“沷”当作 “沃”，注“沷灌也”同。茶陵本云善作“沷”，袁本云善作“湲”，所见皆误也。“沃”与下句“
凿”协，字伪而失其韵。

　　注“逾济漯”：陈云“逾”别本作“瀹”，下注引同。案：茶陵脩改本如此，袁本仍皆作“逾”，似善读孟子不同也。

　　注“七林”：陈云二字似当在“ 渗”字下，袁、茶陵二本正如此。今案：此衍字也。袁、茶陵有者，为五臣“渗”字音，其善“渗音侵”自在注中，尤所见因误在“淫”字下，遂两存之，正以“七林”当“淫”字音耳。又案：凡善音各本，多失其旧，今于其可考者，悉加订正。

　　注“乌党”又注“乃朗”：茶陵本作“泱乌党反瀼乃荡切”，在注中“有填淤反瀼之害 ”下。袁本但有“泱乌党反”四字。又案：凡善音皆云反，今本作切者，后人所改，此则改而未尽者也。余准此，不悉出。

　　注“旷远之貌”：袁本、茶陵本此下有“瀜音融”三字，是也。

　　注“史记曰斥为舄”：案：“曰 ”当作“以”，各本皆伪。西征赋注云“战国策以吴为吾”，其句例也。

　　注“彼苗”：袁本、茶陵本作“ (手麃) 彼苗切”，在注末，是也。

　　注“言月将夕也”：袁本、茶陵本“月”作“日”。又此五字在“大明月也”下。其下节注作“翔阳日也”，言日初出也。案：此盖尤本误倒。

　　注“伏韬望清赋曰”：何校“韬 ”改“滔”，“清”改“涛”，各本皆伪。

　　注“巽风不至”：案：“风”当作“气”，各本皆误。舞鹤赋注引正作“气”字。

　　注“丁回反”：袁本、茶陵本在注末，是也。“反”作“切”，非。

　　注“不平貌”：袁本、茶陵本此下有“渭音谓漯音累迭徒结切”十字，是也。

　　注“乙于”：案：此五臣音。袁本、茶陵本有“盓音洿”三字，在注末，是也。尤存此删彼，非。

　　注“土含”：茶陵本云“吐甘切 ”五臣作“土含切”，袁本作“
土含”。案：茶陵校语是也。袁本用五臣，尤与之同，非。

　　注“滐与杰同”：袁本、茶陵本无此四字。案：所见不同也，似有者是矣。

　　注“答”：案：此五臣音，袁本有“匒直合切”四字，在注中“
重□也”下，是也。茶陵本并此节注“于翰而去”四字，尤与之同，非。

　　注“奴冷”：袁本作“泞奴冷反 ”四字，在注中“沸貌”下，是也。茶陵本亦误去，说见上。

　　注“霾音埋”：袁本、茶陵本无此三字。案：无者非也。此善音，正文下“莫排”二字，乃五臣音，尤所见未检照而两存，然足订二本之失。凡善音各本皆非其旧，或袁、茶陵非而尤是，此条其例也。

　　注“波相吞吐之貌”：袁本、茶陵本此下有“呷呀甲切”四字。案：“呀”当作“呼” ，此善“呷”字之音也，尤误删。

　　注“充制反”：袁本、茶陵本在注末，是也。“反”作“切”，非。

　　天吴乍见而髣佛”：案：“髣佛 ”当作“仿佛”。善注可证。见下甘泉赋“犹仿佛其若梦”注“仿佛”亦引说文、楚辞。彼五臣作“
髣佛”，有明文，此亦各本乱之而不着校语。

　　□像：案：“□像”当作“罔象 ”，善注可证。考袁本、茶陵本于善注字则作“罔象” ，于五臣向注字则作“□像”，截然有别，无可疑也。唯正文不着校语，为以五臣乱善，而读者乃不辨耳。

　　注“式染”：袁本、茶陵本作“ 闪式染切”，在注末，是也。

　　注“说文曰髣佛”：袁本、茶陵本作“仿佛”。案：二本是也。尤所改非，下引楚词仍未改可证，说见上。又甘泉赋，汉书作“仿佛”，二注所引说文字亦在“□”部，但善引说文多不合，未必与颜同作“仿佛”也。

　　注“劳”：袁本作“音劳”二字，在注中“涝大波也”下，是也。茶陵本误，与此同。

　　注“楚乙切”：袁本无此三字。茶陵本在“沏摩也”上作“楚两切”。案：茶陵本最是也。此善“磢”字之音，正文下“楚爽”二字，乃五臣音，尤本误倒入下文，改“两”为“乙”，失之矣。

　　注“镬”：袁本、茶陵本作“濩音镬”，在注末，是也。

　　注“敖”：案：此五臣音，茶陵本有“牛高切”，在注末“□”字下，乃善音。袁本亦误去，与尤本皆非。

　　注“其人黑齿也”：茶陵本“黑齿”作“齿黑”，无“也”字。案：“齿黑”是也。袁本亦误与此同。

　　尔其为大量也：袁本、茶陵本无 “为”字。案：此无可考也。

　　注“虚也”：袁本、茶陵本作“ 天墟”，下有“音区”二字，正文下无“音虚”二字。案：此尤用今尔雅改，其实非善意也。今尔雅郭读“虚 ”如字，不得引以注此赋，必他家读为“墟域”之“墟 ”，故曰“音区”。又“天”字，善因是释天文而增之，如下引“析木谓之天津”，“天”字亦本文所无，何云注误，未得其解。

　　注“莫泠”：袁本、茶陵本作“ 溟莫泠切”，在注末，是也。

　　注“乌”：袁本、茶陵本作“恶音乌”，在注末，是也。

　　突扤孤游：袁本、茶陵本“扤” 作“杌”，是也。注同。

　　注“七邓”又注“邓”：袁本、茶陵本作“蹭七邓切蹬音邓”，在注中“失势之貌”下，是也。

　　鬐鬣刺天：案：“鬐”当作“鳍 ”。考善注引上林赋注，各本皆作“鳍”，而袁本、茶陵本于所载五臣济注则作“鬐”，截然有别，唯不着校语，为以五臣乱善，尤本所见亦然，皆非也。又江赋“ 扬鳍掉尾”正文不误，而注引上林为“鬐”，亦因二本用五臣作“鬐”相涉，而转辗致伪也。

　　注“卢”：袁本、茶陵本作“音卢”二字，在注中“谓之□□”下，是也。

　　注“诡异也”：袁本、茶陵本无此三字。案：无者是也。以二本考之，乃五臣铣注，尤本误系之于善耳。

　　见乔山之帝像：案：“乔”当作 “桥”。考善注引史记，各本皆作“桥”，而袁本、茶陵本于所载五臣良注则作“乔”，截然有别，唯不着校语，为以五臣乱善，尤本所见亦然也。

　　群仙缥眇：何校“缥”改“瞟” ，注同。案：所改是也。善作“
瞟”，注“瞟眇，远视之貌”，引鲁灵光殿赋“瞟眇”证之。五臣作“缥”，向注“缥眇，高远貌”。各本皆以五臣乱善而不着校语，唯注引“ 忽瞟眇”句未伪也。

　　芒芒积流：袁本、茶陵本“芒芒 ”作“茫茫”，是也。

　　注“李尤翰林论曰”：陈云：案 “尤”当作“充”，见晋书文苑传，与东汉李尤时代敻殊。今案：所校是也。李尤远在木前，亦不撰翰林论。各本皆伪。

　　　　江赋释名曰：江者，公也，出物不私，故曰公也。风俗通曰：江者，贡也，为其出物可贡。晋中兴书曰：璞以中兴，三宅江外，乃着江赋，述川渎之美。

　　　　　郭景纯臧荣绪晋书曰：郭璞，字景纯，河东人。璞性放散，不脩威仪，为佐着作。后转王敦记室参军。敦谋逆，为敦所害。又云：有人见其睡形变鼍，云是鼍精也。

　　咨五才之并用，寔水德之灵长。左氏传，宋子罕曰：天生五材，人并用之，废一不可。杜预曰：金、木、水、火、土也。淮南子曰：夫水者，大不可极，深不可测，无公无私，水之德也。惟岷山之导江，初发源乎滥觞。惟，发语之辞也。岷山导江，东别为沱。南都赋曰：发源岩穴。家语，孔子谓子路曰：夫江始于岷山，其源可以滥觞。及其至于江津，不舫舟，不避风，则不可以涉。王肃曰：觞，所以盛酒者，言其微也。聿经始于洛沬昧 ，拢万川乎巴梁。薛君韩诗章句曰：聿，辞也。汉书，广汉郡雒县有漳山，雒水所出，入湔。雒与洛通。湔，音煎。说文曰：沬水出蜀西塞外，东南入江。沬，武盖切。拢，犹括束也。巴，郡名也。梁，州名也。冲巫峡以迅激，跻江津而起涨。盛弘之荆州记曰：信陵县西二十里有巫峡。方言曰：跻，登也。郦元水经注曰：马头崖北对大岸，谓之江津。涨，水大之貌。极泓乌宏量而海运，状滔天以淼茫。郑玄礼记注曰：极，穷也。庄子曰：大鹏海运，则将徙南溟。司马彪曰：运，转也。尚书曰：浩浩滔天。总括汉泗，兼包淮湘。并吞沅澧礼，汲引沮七余漳。南都赋曰：总括趋欱。郭璞山海经注曰：泗水出鲁国卞县，至临淮下相县入淮。孟子曰：禹决汝、汉，排淮、泗，而注之江。景福殿赋曰：兼苞博落。郭璞山海经注曰：湘水出□陵营道县阳朔山。过秦论曰：并吞八荒之心。山海经曰：沅水出象郡而东注江，合洞庭中。应劭汉书地理志曰：武陵郡充县历山，澧水所出，入沅，水经云入江。说文曰：汲，引水也。山海经曰：景山，睢水出焉，南注于沔江。又曰：荆山、漳水出焉，而东南流注于睢。沮与睢同。源二分于崌居崃来 ，流九派乎浔阳。山海经曰：岷山东北百四十里崃山，江水出焉；又东百五十里崌山，江水出焉，而东流注于大江。郭璞曰：崃山，中江所出也，崌山，北江所出也。水别流为派。尚书曰：荆州，九江孔殷。应劭汉书注曰：江自庐江浔阳，分为九也。汉书，庐江郡有浔阳县。鼓洪涛于赤岸，沦余波乎柴桑。洪涛，已见海赋。七发曰：凌赤岸。或曰：赤岸在广陵兴县。广雅曰：沦，没也。余波，涛之余波也，言涛之余波至柴桑而尽也。尚书曰：余波入于流沙。汉书，豫章郡有柴桑县。纲络群流，商搉苦角涓古玄 浍古外反。广雅曰：商，度也。许慎淮南子注曰：扬搉粗略也。涓浍，小流也。尔雅曰：注沟曰浍也。表神委于江都，混流宗而东会。委及宗并见上文。汉书曰：广陵国有江都县，东会于海。尚书曰：东会于泗、沂。注五湖以漫漭，灌三江而漰普萌沛普会反。墨子曰：禹治天下，南为江、汉、淮、汝，东流之，注五湖之处，以利荆、楚、干、越之民。史记，太史公曰：余登姑苏，望五湖。张勃吴录曰：五湖者，太湖之别名也，周行五百余里。尚书曰：三江既入，震泽底定。孔安国曰：自彭蠡，江分为三，入震泽。又曰：震泽，吴南太湖名也。滈胡道汗六州之域，经营炎景之外。六州，益、梁、荆、江、扬、徐。臧荣绪晋书曰：华阳黑水惟梁州，部巴东郡。益州，梁州之南地，部蜀郡。江州，本荆州之东界，扬州之南境也。海、岱及淮惟徐州，部广陵郡。上林赋曰：经营于其内。南方火，故曰炎景。所以作限于华裔，壮天地之险介。言江波之浚，既作限于华夷，天地险介，因之益壮也。吴录曰：魏文帝临江叹曰：天所以隔南北也！周易曰：天险不可升。地险，山川丘陵。郭璞尔雅注曰：介，阂也。

　　呼吸万里，吐纳灵潮。自然往复，或夕或朝。呼吸万里，言其疾也。抱朴子曰：麋氏云朝者，据朝来也；言夕者，据夕至也。激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。峨嵋、玉垒，二山名也。泉阳，即阳泉也。顾野王舆地志云：益州阳泉县，蜀分绵竹立。揭、标，皆表也。水经曰：江水又东别为遝，开明之所凿。尚书曰：岷山导江，东别为遝。战国策曰：举标甚高。衡霍磊落以连镇，巫庐嵬鱼鬼□危勿而比峤。周礼曰：荆州之镇山曰衡山。郑玄曰：在湘水南，镇山名，安地德者也。尔雅曰：霍山为南岳。郭璞曰：今在庐江西。汉书曰：南郡巫县，巫山在西南。释慧远庐山记曰：山在江州浔阳之南。尔雅曰：山锐而高曰峤，其庙切，协韵，音桥。 协灵通气，濆忿薄相陶。流风蒸雷，腾虹扬霄。庄子曰：川谷通气，故飘风。老子曰：阴阳陶冶万物。韦昭国语注曰：蒸，升也。出信阳而长迈，淙悰大壑与沃焦。信阳即信陵之阳也。臧荣绪晋书曰：建平郡有信陵县。吴都赋曰：寂寥长迈。说文曰：淙，水声也。列子曰：渤海之东，不知几万亿里，有大壑，无底之谷，其下无底，名归墟。玄中记曰：天下之大者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦，山名也，在东海南方三万里。

　　若乃巴东之峡，夏后疏凿。盛弘之荆州记，古歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。禹疏三江，已见上文。绝岸万丈，壁立赮駮。赮駮，如赮之駮也。赮，古霞字。虎牙嵥桀 竖树以屹鱼乙崒慈聿，荆门阙竦而磐礴。盛弘之荆州记曰：郡西溯江六十里南岸有山，名曰荆门，北岸有山，名曰虎牙，二山相对，楚之西塞也。虎牙，石壁红色，间有白文，如牙齿状。荆门上合下开，开达山南，有门形，故因以为名。嵥，特立貌。屹崒，高峻貌。阙竦，如阙之竦也。西京赋曰：圜阙竦以造天。磐礴，广大貌。圆渊九回以悬腾，湓普寸流雷呴呼后而电激。淮南子曰：藏志九旋之渊。许慎曰：九旋之渊至深。说文曰：腾，水涌也。苍颉篇曰：湓，水声也。声类曰：呴，嗥也。答宾戏曰：游说之徒，风飏电激。骇浪暴洒，惊波飞薄。洒，散也。飞薄，飞腾荡薄也。迅澓扶福增浇，涌湍叠跃。澓，澓流也，音伏。王逸楚辞注曰：洄波为浇，古尧切。砯普冰岩鼓作，漰普萌湱呼陌泶胡角灂仕角反。砯，水激岩之声也。漰湱泶灂，皆大波相激之声也。尔雅曰：夏有水、冬无水曰泶，音学。(上冯下水) 蒲冰(水奰) 蒲拜(水薨) 火宏●呼拜，溃濩获□呼活漷 呼郭反。皆水势相激汹涌之貌。潏 胡决湟皇淴 乌骨泱乌朗， (水倏) 叔(水闪) 失冉(水闯) 舒感瀹始灼反。皆水流漂疾之貌。漩旋澴许玄荥于营瀯营 ，渨纡鬼(水畾) 诔濆忿瀑步角反。皆波浪回旋濆涌而起之貌也。(水畟) 助侧淢域浕 助谨涓于窘，龙鳞结络。(水畟) 淢浕涢，参差相次也。龙鳞结络，如龙之鳞，连结交络也。潘岳金谷诗曰：滥泉龙鳞澜。碧沙瀢杜罪(水阤) 徒可而往来，巨石硉洛骨矹五骨以前却。瀢 (水阤)、硉矹，沙石随水之貌。潜演胤 之所汩淈胡骨，奔溜之所磢 楚爽错。说文曰：潜，藏也。又曰：演，水脉行地中，弋刃切。苍颉篇曰：淈，水通貌。磢，已见海赋。广雅曰：错，摩也。 □隒鱼检为之泐勒 嵃鱼免，碕岭为之岩崿。说文曰：隒，□也。周礼曰：石有时以泐。郑司农曰：泐，谓石解散也。嵃，犹险也。楚辞曰：触石碕而横逝。许慎淮南子注曰：碕，长边也。幽(谷间) 积岨，礐力隔硞客□卢角礭苦角反。尔雅曰：山夹水曰涧。(谷间) 与涧同。礐硞□礭，皆水激石险峻不平之貌。

　　若乃曾潭之府，灵湖之渊。郑玄毛诗笺曰：曾，重也。王逸楚辞注曰：楚人名渊曰潭府。澄澹汪洸乌宏，瀇乌广滉胡广□泫音玄。皆水深广之貌。说文曰：汪，广也，乌黄切。泓汯宏浻乌猛澋 胡猛，涒纡筠邻 (外口内渊) 弯潾力银反。皆水势回旋之貌。混澣音翰灦呼见涣，流映扬焆音涓。水势清深而澄澈光映也。苍颉篇曰：焆，明也。溟 莫令漭渺湎莫翦 ，汗汗沺田沺。皆广大无际之貌。察之无象，寻之无边。气滃乌孔渤蒲没以雾杳，时郁律其如烟。滃渤，雾出貌。郁律，烟上貌。成公绥天河赋曰：气蓬勃以雾蒸。说文曰：杳，冥也。 类□普抔浑之未凝，象太极之构天。言云气杳冥，似□胎浑混，尚未凝结，又象太极之气，欲构天也。淮南子曰：孕妇三月而□胎。春秋命历序曰：冥茎无形，濛鸿萌兆，浑浑混混。宋均曰：浑浑混混，虽卵未分也。周易曰：是故易有太极，是生两仪。韩康伯曰：太极者，无称之称，不可得名也。长波浃子协渫 牒，峻湍崔嵬。埤苍曰：浃渫，水滂溏也。小雅曰：峻，高也。盘涡 乌和谷转，凌涛山颓。涡，水旋流也。广雅曰：凌，驰也。王粲游海赋曰：洪涛奋荡，大浪踊跃，山隆谷窳，宛□相搏。阳侯砐五合硪我以岸起，洪澜涴宛 演而云回。阳侯，已见海赋。砐硪，摇动貌。涴演，回曲貌。(上沂下山) 银沦溛乌华瀤 乌怀，乍浥乌甲 乍堆。(上一下山) 沦，回旋之貌。溛瀤，不平之貌。豃呼槛如地裂，豁若天开。豃，豁开貌。易纬曰：天下愁，地裂山崩。汉书曰：孝惠二年，天开东北，广十余丈。触曲□以萦绕叫，骇崩浪而相礧。相礧，相击也，音雷。 鼓(外厂内合) 苦合窟以漰普萌渤蒲没，乃湓普寸涌而驾隈。(外厂内合) ，亦窟之类也。漰渤，水声也。小雅曰：驾，凌也。

　　鱼则江豚徒昆海狶喜 ，叔鲔于轨王鳣音 □。南越志曰：江豚似猪。临海水土记曰：海狶，豕头，身长九尺。郭璞山海经注曰：今海中有海狶，体如鱼，头似猪。尔雅曰：鮥，(鱼叔) 鲔。郭璞曰：鲔属，大者王鲔，小者叔鲔。王鳣之大者，犹曰王鲔。鮥音洛。□ 骨(鱼柬) 练滕
(月改鱼) 特登(鱼由) 直流，鲮陵鳐 遥(鱼仑) 鲢音连。山海经曰：□鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光，其音如鸳鸯。郭璞曰：音滑。旧说曰：(鱼柬) ，似绳。山海经曰：滕(月改鱼) ，其状如鳜。居逵切，苍文赤尾。郭璞曰：旧说曰：(鱼由)，似□。楚辞曰：鲮鱼何所出。王逸曰：鲮鱼，鲮鲤也。山海经曰：鳐鱼，状如鲤。又曰：(鱼仑) 鱼，黑文，状如鲋，食之不肿。郭璞曰：音伦。广雅曰，鲢，魣也。或鹿觡格象鼻，或虎状龙颜。临海异物志曰：鹿鱼，长二尺余，有角，腹下有脚，如人足。郭璞山海经注曰：麋鹿角曰觡。又曰：今海中有虎鹿鱼，体皆如鱼，而头似虎鹿。龙颜，似龙也。鳞甲鏙七罪错，焕烂锦斑。鏙错，间杂之貌。扬鳍掉尾，喷普问浪飞唌似延反。上林赋曰：揵鬐掉尾。说文曰：喷，吒也；唌，沫也。排流呼哈乎合，随波游延。或爆蒲角采以晃渊，或吓呼厄鳃乎岩间。说文曰：爆，灼也，今以为曝晒也。曝，步木切。广雅曰：晃，晖也。吓，犹开也。介鲸乘涛以出入，蝬(虫改
鱼) 祖洪鮆荠 顺时而往还。尔雅曰：介，大也。字林曰：蝬(虫改鱼) 鱼，出南海，头中有石，一名石首。郭璞山海经注曰：鮆，狭薄而长，头大者长尺余，一名刀鱼，常以三月八月出，故曰顺时。

　　尔其水物怪错，则有潜鹄鱼牛，虎蛟钩蛇。怪错，奇怪杂错也。旧说曰：潜鹤，似鹄而大也。山海经曰：鱼牛，其状如牛，陵居，蛇尾，有翼。又曰：虎蛟，其状鱼身而蛇尾，有翼，其音如鸳鸯。郭璞山海经注曰：今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾跂，在水中钩取断岸人及牛马啖之。蜦伦(虫专) 团鲎候蝞媚，(鱼贲) 扶粉(上央下黾) 鸟郎(上儿下黾) 迷
(上麻下黾) 音麻。说文曰：蜦，蛇属也，黑色，潜于神泉之中，能兴云致雨。山海经曰：(虫专) 鱼，其状如鲋而彘尾。郭璞曰：音团，如扇之团。广志曰：鲎鱼，似便面，雌常负雄而行，失雄则不能独活，出交址南海中。临海水土物志曰：蝞，似虾，中食，益人颜色，有爱媚。又曰：(鱼贲) 鱼，如圆盘，口在腹下，尾端有毒。又曰：初宁县多(上央
下黾) ，龟形薄头，喙似□指爪。又 (上儿下黾) (上麻下黾) 与□辟相似，形大如□，生乳海边曰沙中，肉极好，中啖。王珧姚海月，土肉石华。郭璞山海经注曰：珧，亦蚌属也。临海水土物志曰：海月，大如镜，白色，正圆，常死海边，其柱如搔头大，中食。又曰：土肉，正黑，如小儿臂大，长五寸，中有腹，无口目，有三十足，炙食。又曰：石华，附石生，肉中啖。三蝬子工(虫不) 江，鹦螺力戈蜁旋蜗古花反。临海水土物志曰：三蝬，似蛤。旧说曰：(虫不) 江，似蟹而小，十二脚。南州异物志曰：鹦鹉螺，状如覆杯，头如鸟头，向其腹视，似鹦鹉，故以为名也。旧说曰：蜁蜗，小螺也。璅蛣诘腹蟹，水母目虾遐。南越志曰：璅蛣，长寸余，大者长二三寸，腹中有蟹子，如榆荚，合体共生，俱为蛣取食。又曰：海岸间颇有水母，东海谓之□，正白，濛濛如沫，生物有智识，无耳目，故不知避人。常有虾依随之，虾见人则惊，此物亦随之而没。□，音蜡，二字并除嫁切。紫蚢胡冈如渠，洪蚶呼甘专车。尔雅曰：大贝曰蚢。汉书曰：尉佗献紫贝五百。尚书大传曰：文王囚于羑里，散宜生之江、淮之浦，而得大贝，如车渠，以献纣。郑玄曰：渠，罔也。临海水土物志曰：蚶则径四尺，背似瓦垄，有文。国语，孔子曰：防风氏其骨节专车。贾逵曰：专，满也。琼蚌晞曜以莹珠，石砝居叶应节而扬葩。异物志曰：蚌似车螯，洁白如玉。晞曜，向日也。杨雄蜀都赋曰：蚌含珠而擘裂。南越志曰：石砝，形如龟脚，得春雨则生花，花似草华。广雅曰：葩，花也。砝，音劫。蜛居蝫诸 森衰以垂翘，玄蛎力滞磈苦罪磥力罪而碨乌怀(石亚) 乌遐反。南越志曰：蜛蝫，一头，尾有数条，长二三尺，左右有脚，状如蚕，可食。森衰，垂貌。翘，尾也。临海水土物志曰：蛎，长七尺。南越志曰：蛎，形如马蹄。磈磥、碨(石亚)，不平之貌。或泛潋□ 艳于潮波，或混沦乎泥沙。字书曰：潋，泛也，水波上及也。混沦，轮转之貌。广雅曰：混，转也。混，乎本切。沦，力本切。

　　若乃龙鲤一角，奇鸧仓九头。山海经曰：龙鲤，陵居，其状如鲤。或曰：龙鱼一角也。刘騊駼玄根赋曰：一足之夔，九头之鸧。有鳖三足，有龟六眸莫侯反。山海经曰：三足鳖，岐尾。尔雅曰：鳖三足曰能。郭璞曰：今吴兴郡阳羡县山上有池，池中出三足鳖，又有六眼龟。赪蟞胏扶废跃而吐玑，文(鱼比) 毗磬鸣以孕璆。 山海经曰：珠蟞之鱼，其状如胏而有目，六足，有珠。郭璞曰：蟞音鳖。南越志曰：珠鳖吐珠。山海经曰：文(鱼比) 之鱼，其状如覆铫，鸟首而翼，鱼尾，音如磬之声，是生珠玉。郭璞曰：音毗。条(木改虫) 条(虫庸) 庸 拂翼而掣充制耀，神蜧丽 蝹于粉蜦力殒以沉游。山海经曰：条(木改虫) (虫庸) ，状如黄蛇，鱼翼，出入有光。郭璞曰：音条容。说文曰：蜧，蛇属也。许慎淮南子注曰：黑蜧，神蛇也。潜于神泉。蝹蜦，行貌。(马孛) 蒲没马腾波以嘘蹀牒 ，水兕雷咆薄交乎阳侯。山海经曰：(马孛) 马，牛尾，白身，一角，其音如虎。郭璞曰：音勃。黄伯仁龙马赋曰：嘘天慷慨。南越志曰：西巩县东暨于海，其中多水兕，形似牛。说文曰：咆，嗥也。渊客筑室于岩底，鲛人构馆于悬流。吴都赋曰：渊客慷慨而泣珠。鲛人，已见海赋。雹布余粮，星离沙镜。雹布、星离，言众多也。本草经曰：禹余粮，生东海池泽。傅玄拟楚篇曰：光灭星离。旧说曰：沙镜，似云母也。青纶竞纠，缛组争映。尔雅曰：纶似纶，组似组，东海有之。纠，缭也。缛，繁采也。紫菜荧晔以丛被，绿苔鬖所咸
(上髟下沙) 沙乎研上。紫菜，色紫，状似鹿角菜而细，生海中。荧晔，光明貌。南越志曰：海藻，一名海苔，生研石上。风土记曰：石发，水苔也，青绿色，皆生于石。通俗文曰：发乱曰鬖(上髟下沙) 。说文曰：研，滑石也，研与砚同，五见切。菜，或为薷。石帆平 蒙笼以盖屿序，蓱实时出而漂泳音咏。刘逵吴都赋注曰：石帆，生海屿石上，草类也。又曰：屿，海中洲，上有山石。家语曰：楚昭王渡江，中流有物，大如斗，员而赤，直触王舟，舟人取之，王大怪，使聘鲁，问孔子。孔子曰：此所谓萍实也，可剖而食之，吉祥也。唯霸者为能得焉。王肃曰：萍，水草也。说文曰：漂，浮也。尔雅曰：泳，游也。

　　其下则金矿丹砾历，云精 □银。说文曰：矿，铜、铁璞也。古猛切。丹砾，丹砂也。异物志曰：云母，一曰云精，入地万岁不朽。穆天子传曰：乃披图视典，曰：天子之宝，璇珠□银。郭璞曰：银有精光如□也。 (王劦) 丽珋留璇瑰 古回，水碧潜(王昏) 美巾反。说文曰：(王
劦) ，□属，力计切。又曰：珋，石之有光者。山海经曰：大荒之中，有西王母之山，爰有璇瑰。郭璞曰：璇瑰，亦玉名也。旋回两音。山海经曰：耿山多水碧。郭璞曰：亦水玉类也。潜(王昏)，亦水玉也。鸣石列于阳渚，浮磬肆乎阴滨。山海经曰：共水多鸣石。郭璞曰：晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之，声闻七八里。尚书曰：泗滨浮磬。孔安国尚书传曰：肆，陈也。或颎古迥彩轻涟，或焆涓曜崖邻。 焆，已见上文。说文曰：邻，水崖间邻邻然也。力因切。林无不溽，岸无不津。孙卿子曰：玉在山而木润，渊生珠而崖不枯。广雅曰：溽，湿也。郑玄周礼注曰：津，润也。

　　其羽族也，则有晨鹄天鸡，鴢于绞□敖鸥(鸟犬)。山海经曰：大鹗音如晨鹄。郭璞曰：晨鹄，犹晨凫也。尔雅曰：螒，天鸡。孙炎曰：黑身，一名莎鸡。山海经曰：鴢，其状如凫，青身而朱目，赤尾。郭璞曰：音窈窕之窈。山海经曰：□，青黄，其所集者其国亡。郭璞曰：音敖。山海经曰：(鸟犬)，其状如凫。郭璞曰：音钳□之 □；徒计切。阳鸟爰翔，于以玄月。尚书曰：彭蠡既潴，阳鸟攸居。尔雅曰：九月为玄。郭璞曰：国语云：至于玄月也。千类万声，自相喧聒。 说文曰：聒，讙语也。濯翮疏风，鼓翅(矞羽) 许聿(戉羽) 许月反。疏，理也。礼记曰：凤以为畜，故鸟不獝；麟以为畜，故兽不狘。郑玄曰：獝狘，飞走之貌。(矞羽) 与獝同。挥弄洒珠，拊拂瀑沫。洞箫赋曰：扬素波而挥连珠。说文曰：瀑，霣也，蒲到切。集若霞布，散如云豁。产毻他 积羽，往来勃碣其列反。字书曰：毤，落毛也。毤与毻同，音唾。竹书曰：穆王北征，行流沙千里，积羽行千里。汉书曰：燕地勃、碣之间，一都会也。伏琛齐地记曰：勃海郡东有碣石，谓之勃碣也。

　　橉力刃杞稹之忍薄于浔涘，(木劦) 梿连森岭而罗峰。橉、杞，二木名也。字林曰：稹，稠穊也。薄，丛生也。淮南子曰：南游江浔。许慎注曰：浔，水涯也，音寻。(木劦)、梿，亦二木名也。(木劦)，音隶。桃枝筼筠筜当 ，实繁有丛。刘渊林蜀都赋注曰：桃枝，竹属也，可为杖。又吴都赋注曰：筼筜竹，生水边，长数丈。葭蒲云蔓，□以兰红。云蔓，言多而无际也。□，采色相映也。兰，泽兰也。尔雅曰：红，茏舌。扬皓杲毦 二，擢紫茸而容反。皓，白也。毦与茸，皆草花也。荫潭隩于六，被长江。尔雅曰：隩，隈也。郭璞曰：今江东呼为浦隩，于到切。繁蔚尉 芳蓠，隐蔼水松。蓠，江蓠，香草也，似水荠。水松，药草名也。涯灌芊千见萰力见，潜荟乌外葱茏郎公反。涯灌则丛生也。潜荟，水中茂盛也。芊萰、葱茏，皆青盛貌也。

　　鲮陵鯥六 ●日眉跼具侧于垠银隒鱼俭，□频獭(耳炎) 失冉瞲呼穴乎□去声空。鲮鱼，已见同篇。山海经曰：有鱼状如牛，陵居，蛇尾，其名曰鯥。埤苍曰：● 蹶，跳也，求悲切。声类曰：偏举一足曰跼蹄也，渠俱切。郭璞三苍解诂曰：□，似青狐，居水中，食鱼。山海经曰：厘山，滽滽之水出焉，有兽，名曰獭，其状如 □，其毛如彘鬣。郭璞曰：音苍颉之颉，与獭同。□，如珠切。(耳炎)，暂视也。声类曰：瞲，惊视上也，呼穴切。□，岸侧空处也，去岩切。迅蜼聿季临虚以骋巧，孤玃居缚登危而雍容。蜼，狖也。玃，似狝猴也。夔 (牛后) 呼口翘踛六 于夕阳，鸳雏弄翮乎山东。山海经曰：岷山多夔牛。郭璞曰：今蜀山中有大牛，重数千斤，名为夔牛。又尔雅注曰：今青州呼犊为(牛后)，(牛句) ，夔牛之子也。(牛后) 与(牛句) 同，火口切。庄子曰：龁草饮水，翘尾而踛，此马之真性也。司马彪曰：踛，跳也。广雅曰：翘，举也。山海经曰：南禺之山有鹓鶵。郭璞曰：鹓鶵，凤属也。尔雅曰：山西曰夕阳，山东曰朝阳。
●左足右上月右下廾

　　因岐成渚，触涧开渠。岐，已见上文。漱所遘壑生浦，区别作湖。周礼曰：善为沟者水漱之。郑玄曰：漱，啮也。论语曰：区以别矣。磴土登之以瀿烦瀷翼 ，渫息列之以尾闾。磴，犹益也，土登切。淮南子曰：莫鉴于流瀿，而鉴于澄水。许慎曰：楚人谓水暴溢为瀿，扶园切。淮南子曰：潦水，旬月不雨，则涸而枯，泽受瀷而无源者也。许慎曰：瀷，凑漏之流也。瀷，昌即切。庄子，海若曰：天下之水，莫大于海，万川归之而不盈，尾闾渫之而不虚。司马彪曰：尾闾，水之从海出也。标之以翠蘙，泛之以游菰。标，犹表识也。蘙，草之蘙荟也。菰，菰蒋也，浮于水上，故曰游也。播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。孔安国尚书传曰：播，布也。郑玄毛诗笺曰：艺，犹树也。郑司农周礼注曰：芒种，稻麦也。礼记曰：凡祭庙之礼，稻曰嘉蔬。郑玄曰：嘉，善也。稻，众蔬之属。鳞被菱荷，攒布水蓏力果反。鳞被，如鳞之被，言多也。苍颉篇曰：攒，聚也。应劭汉书注曰：木实曰果，草实曰蓏。翘茎瀵芳问橤，濯颖散裹。说文曰：瀵，水浸也，匹问切。广雅曰：橤，华也；颖，穗也。裹，谓草实也。高唐赋曰：绿叶紫裹。随风猗萎于危，与波潭遝。猗萎，随风之貌。潭遝，随波之貌。潭，音覃。遝，徒我切流光潜映，景炎羊染霞火。言草之华橤流耀，潜映波澜，景色外发，炎于赮火。赮与霞同。

　　其旁则有云梦雷池，彭蠡青草，云梦，泽名也。吴录曰：雷池，在皖。尚书曰：彭蠡既潴。孔安国曰：泽名也。吴录曰：巴陵县有青草湖。具区洮姚滆翮，朱浐丹漅。具区，亦泽名也。风土记曰：阳羡县西有洮湖。水经注曰：中江东南左合滆湖。音核。又曰：朱湖在溧阳。又曰：沔水又东得浐湖，水周三四百里。丹湖在丹阳，漅湖在居巢。漅，祖了切。极望数百，沆胡朗瀁余两皛胡杳溔余少反。七发曰：极望成林。郑玄礼记注曰：极，尽也。沆瀁，广大之貌。皛溔，深白之貌。爰有包山洞庭，巴陵地道。潜逵傍通，幽岫窈窕。郭璞山海经注曰：洞庭地穴，在长沙巴陵。吴县南太湖中有苞山，山下有洞庭穴道，潜行水底，云无所不通，号为地脉。逵，水中穴道交通者。金精玉英瑱他见其里，瑶珠怪石(王卒) 其表。穆天子传，河伯曰：示汝黄金之膏。郭璞曰：金膏，其精汋也。汋，音绰。孝经援神契曰：玉英，玉有英华之色也。孙卿子曰：琁玉瑶珠不知佩。山海经曰：苟林之山多怪石。郭璞曰：怪石，似玉也。瑱、(王卒)，谓文采相杂。小雅曰：杂采曰綷，(王卒) 与綷同。瑱，徒见切。(王卒)，字愦切。骊虬渠幽摎居由其址止，梢云冠其□必眇反。骊虬，骊龙也，在于九重之泉，故云摎其址也。庄子曰：千金之珠，在九重之渊，而骊龙颔下。宋衷太玄经注曰：摎，犹纠也。孙氏瑞应图曰：梢云，瑞云。人君德至则出，若树木梢梢然也。□，山巅也，方眇切。海童之所巡游，琴高之所灵矫。海童，已见上文。列仙传曰：琴高浮游冀州二百余年，后入砀水中，乘赤鲤鱼来，出泊一月，复入水去。方言曰：矫，飞也，言飞而去来其中。冰夷倚浪以傲睨五计，江妃含颦而矊弥延眇。 山海经曰：从极之川，唯冰夷恒都焉。冰夷，人面而乘龙。郭璞曰：冰夷，冯夷也。庄子曰：独与天地精神往来，而不傲睨于万物。傲睨，自宽纵不正之貌。列仙传曰：江婓二女。出游江滨，郑交甫所挑者。孟子注，颦蹙而言。颦蹙，忧貌。矊眇，远视貌。法言曰：眇绵作炳矊。矊，音绵。抚凌波而凫跃，吸翠霞而夭矫。郑玄礼记注曰：抚，以手按之也。广雅曰：凌，驰也。上林赋曰：驰波跳沫。广雅曰：吸，饮也。陵阳子明经曰：春食朝霞。朝霞者，日始出之赤气。夭矫，自得之貌。

　　若乃宇宙澄寂，八风不翔。文子曰：四方上下谓之宇。说文曰：宙，舟车所极覆。淮南子曰：天有八风：条风，明庶风，清明风，景风，凉风，阊阖风，不周风，广莫风。洞箫赋曰：翔风萧萧而迳其末。舟子于是搦女角桌，涉人于是(手义) 鱼绮榜补郎反。毛诗曰：招招舟子，人涉卬否。搦，捉也。应劭汉书注曰：(手义)，止也。王逸楚辞注曰：榜，船棹也，补孟切。一曰：榜，并船也。漂飞云，运艅艎。刘渊林吴都赋注曰：飞云，吴楼船之有名者。左氏传曰：楚败吴师，获其乘舟艅艎。杜预曰：艅艎，舟名也。舳舻相属，万里连樯。说文曰：舳，舟尾也。舻，船头也。埤苍曰：樯，帆柱也，才羊切。溯洄沿流，或渔或商。毛诗曰：溯洄从之。毛苌曰：逆流而上曰溯洄。孔安国尚书传曰：顺流而下曰沿。列子曰：中国之人，或农或商，或佃或渔。赴交益，投幽浪平声。交、益，二州名也。周礼曰：东北曰幽州。汉书有乐浪郡也。竭南极，穷东荒。淮南子曰：章亥自北极步至南极。山海经有东荒经。尔乃●氛纷 祲子荫于清旭许玉，觇敕詹五两之动静。方言曰：●，视也，音隶。杜预左氏传曰：氛，气也。说文曰：氛，亦氛字也。郑玄礼记注曰：祲，阴阳气相浸渐以成灾也。毛苌诗传曰：旭，日始出也。郑玄礼记注曰：觇，窥视也，敕廉切。兵书曰：凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽系其巅，立军营中。许慎淮南子注曰：綄，候风也，楚人谓之五两也。綄，音桓长风(风韦) 于鬼以增扇，广莫(风劦) 丽 而气整。高唐赋曰：长风至而波起。(风韦)，大风貌，音苇。广莫风已见上文。郭璞山海经注曰：(风劦)(风劦)，急风貌，音戾。徐而不(风委) 乌回，疾而不猛。埤苍曰：(风委)，风迟也，音隈。鼓帆平迅越，(走白) 陌涨张截泂 音迥。帆，已见上文。(走白)，犹越也。截，直度也。涨、泂，皆深广之貌。凌波纵柂，电往杳溟觅冷反。杨雄方言曰：船后曰舳。郭璞曰：今江东柂呼为舳也。王逸荔枝赋曰：飞匡上下，电往景还。匡，勤往切。□如晨霞孤征，眇若云翼绝岭。□，征貌，徒对切。晨霞，朝霞也。庄子曰：大鹏翼若垂天之云，故曰云翼，言广大也。倏忽数百，千里俄顷。楚辞曰：往来倏忽。何休公羊传注曰：俄者，须臾之间。司马彪庄子注曰：顷，久也。王肃家语注曰：俄，有顷也。飞廉无以睎其踪，渠黄不能企其景。史记曰：飞廉善走。广雅曰：睎，视也。穆天子传曰：天子之八骏曰渠黄。毛诗曰：跂予望之。郑玄曰：举足，则望见之。企与跂同。
●左上匕左下示右上又右下目

　　于是芦人渔子，摈落江山，谓采芦捕鱼之子也。摈落，谓被斥摈而漂落也。司马彪庄子注曰：摈，弃也。衣则羽褐，食惟蔬□思延切。郑玄毛诗笺曰：褐，毛布也。声类曰：□，小鱼也。栫寂见淀廷见为涔，夹潀在公罗筌。说文曰：栫，以柴木壅水也。刘渊林吴都赋注曰：淀，如渊而浅。淀与淀古字通。尔雅曰：椮谓之涔。郭璞曰：今作椮，丛木于水中，鱼得寒，入其里，以薄捕取之也。椮，苏感切。涔，字廉切。说文曰：潀，小水入大水也。筌，捕鱼之器，以竹为之，盖鱼笱属。筒洒连锋，罾子僧(上网下雷) 雷比船。旧说曰：筒、洒，皆钓名也。罾、(上网下雷) ，皆网名也。洒，所蟹切。或挥轮于悬碕奇，或中濑而横旋。轮，钓轮也。埤苍曰：碕，曲岸头也。忽忘夕而宵归，咏采菱以叩舷。淮南子曰：夫歌采菱，发阳阿。楚辞曰：渔父鼓□而去。王逸曰：叩船舷也。傲自足于一呕，寻风波以穷年。字书曰：傲，倨也。呕与讴同。楚辞曰：顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。西京赋曰：穷年忘归，犹不能遍也。

　　尔乃域之以盘岩，豁之以洞壑，疏之以遝度河汜似，鼓之以朝夕。尚书曰：遝、潜既导。孔安国曰：遝，江别名也。汜，已见上文。汉书，枚乘上书曰：游曲台，临上路，不如朝夕之池也。川流之所归凑，云雾之所蒸液。王逸，楚辞注曰：凑，聚也。琴赋曰：蒸灵液以播云。淮南子曰：山云蒸而柱础润。珍怪之所化产，傀奇之所窟宅。高唐赋曰：珍怪奇伟。子虚赋曰：珍怪鸟兽。说文曰：傀，伟也。又曰：奇异也。纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。桓子新论曰：天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。冯衍爵铭曰：富如江海，寿配列真。说文曰：真，仙人变形也。班固公孙弘赞曰：异人并出。孝经援神契曰：五岳之精雄，四渎之精仁。左氏传乐祁曰：心之精爽，是谓魂魄。播灵润于千里，越岱宗之触石。公羊传曰：曷为祭大山河海？山川有能润乎百里者，天子秩而祭之，触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下者，唯太山云尔，海润于千里。何休曰：云气触石理而出为雨，无肤寸之地而不遍也。河海兴云，雨及千里。及其谲变倏恍，符祥非一。动应无方，感事而出。孔安国尚书传曰：神妙无方。郑玄论语注曰：方，常也。经纪天地，错综人术。言以综为喻也。符祥上则经纪天地，下则错综人术。汉书五行志曰：厥风绝经纪。如淳曰：坏绝匹帛之属。周易曰：错综群数。王肃曰：错，交也；综，理事也。仲长子昌言曰：错综人情。妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。

　　若乃岷精垂曜于东井，阳侯遯形乎大波。河图括地象曰：岷山之地，上为井络。史记曰：五星聚于东井。阳后，阳侯也。高诱淮南子注曰：杨国侯溺死于水，其神能为大波。庄子曰：其死，登遐三年而形遯。 奇相去得道而宅神，乃协灵爽于湘娥。广雅曰：江神谓之奇相。西京赋曰：怀湘娥。王逸楚辞注曰：尧二女坠湘水之中，因为湘夫人也。骇黄龙之负舟，识伯禹之仰嗟。吕氏春秋曰：禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主，禹仰视天而叹曰：吾受命于天，竭力以养民。生，性也，死，命也，余何忧于龙焉！龙俛耳曳尾而逃。壮荆飞之擒蛟，终成气乎太阿。吕氏春秋曰：荆有佽飞者，得宝剑于干遂，反涉江至于中流，有两蛟夹绕其舡，佽飞拔宝剑曰：此江中腐肉朽骨也。赴江刺蛟，杀之。荆王闻之，仕以执珪。高诱曰，干遂，吴邑。越绝书曰：欧冶子作铁剑二，曰太阿。悍要离之图庆，在中流而推戈。广雅曰：悍，勇也。吕氏春秋曰：要离走往见王子庆忌于卫，庆忌喜，要离曰：请与王子往夺之国。王子庆忌与要离俱涉于江，拔剑以刺王子庆忌，捽而投之于江，浮出，又取而投之于江，如此者三。其卒曰：汝天下之国士也，幸汝以成名。要离不死。归吴矣。悲灵均之任石，叹渔父之棹歌。楚辞曰：名余曰正则，字余曰灵均。又曰：望大河之洲渚，悲申徒之抗直，骤谏君而不听，重任石之何益。又曰：怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。史记曰：屈原作怀沙赋，怀石自投汨罗。怀沙，即任石也，义与王逸不同。楚辞曰：渔父鼓 □而歌曰：沧浪之水清，可以濯吾缨。想周穆之济师，驱八骏于鼋鼍。纪年曰：周穆王三十七年征伐，大起九师，东至于九江，叱鼋鼍以为梁。列子曰：周穆王远游，命驾八骏之乘：骅骝、绿耳、赤骥、白仪、渠黄、逾轮、盗骊、山子。张湛曰：仪，古义字。感交甫之丧佩，愍神使之婴罗。广雅曰：感，伤也。韩诗内传曰：郑交甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言曰：愿请子之佩。二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去，十步循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。庄子曰：宋元君夜半梦人被发而窥阿门曰：予自罕露之泉，为清江使河伯之所，渔者豫且得予。元君觉，召占梦者占之曰：此神龟也，元君乃刳龟以卜，七十钻而无遗策。司马彪曰：钻，命卜以所卜事而灼之。 焕大块之流形，混万尽于一科。庄子曰：夫大块载我以形，劳我以生。司马彪曰：大块，自然也。周易曰：品物流形，混万尽于一科。言混万物尽归于一科也。孟子曰：水源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。赵岐曰：科，坎也。保不亏而永固，禀元气于灵和。春秋元命包曰：水者，五行始焉，元气之凑液也。考川渎而妙观，实莫着于江河。班固汉书赞曰：中国川原以百数，莫着于四渎，而河为宗也。

　　文选考异
　　咨五才之并用：案：“才”当作“ 材”。善注中引左传，各本皆作“材”可证也。袁本所载五臣向注作“才”，茶陵本已删。度其所删，亦必是 “才”耳。皆不着校语，与尤本同为以五臣乱善。
　　注“东别为沱”：袁本作“已见上文”，是也。茶陵本复出，与尤同误。

　　注“说文曰沬”：案：孝说文此字从“末”，但善难蜀父老音“
妹”，颜师古音汉书亦然。又索隐云音“妹”，又音“末”，唯小司马又音为从“末”耳。然则在当时往往从“未”作矣。善引说文多不合，当仍其旧。又案：蜀都赋善音“武盖反”，亦从“未”也。

　　注“信陵县西二十里”：案：“ 信”当作“江”，郡国志所载荆州南郡江陵县也。各本皆伪。

　　注“应劭汉书地理志曰”：何校 “志”下添“注”字，陈同。今案：此下所引皆班志文，盖善元作“应劭汉书地理志注曰：沅水出牂柯，汉书地理志曰”云云，今各本脱“注”下十二字而不可通也。引应“沅水出牂柯”，与上引“山海经出象郡”异说，正下文“入沅，水经云入江”之例。

　　注“在广陵兴县”：何校“兴” 改“舆”，是也。各本皆伪。

　　注“山名安地德者也”：案：“ 山名”当作“名山”，各本皆倒。

　　注“悰”：案：此五臣音，茶陵本有“昨宗切”，在注中，水声也。下乃善音，袁本亦误去，与尤本皆非。

　　注“开达山南”：何校改“开” 作“闇”，是也。各本皆伪。陈云一作“闇”，今未见。

　　注“音伏”：袁本、茶陵本无此二字。案：无者非也。说见前。

　　注“音学”：袁本、茶陵本无此二字。案：无者非也。说见前。凡以后放此者，不悉出。

　　注“客”：案：此五臣音也。茶陵本云五臣作“硌音客”，袁本作“硌音客”，用五臣也。云善作“硞”。考集韵二十一麦有“硞克革切”，云“礐硞”，水激石不平貌。然则上“力隔”二字，乃真善“硞”字音，必本是注末有“硞力隔切”云云也。各本皆误系之于“
礐”字下，而尤本又以五臣“硌” 字音音“硞”，益不可通。

　　注“楚人名渊曰潭府”：袁本“ 府”下有“已见上文”四字。案：此尤误删也。潭，句绝，“府已见上文”五字为一句，谓海赋“水府之内” 引刘劭赵都为注也。茶陵本亦误与此同。

　　注“宏”：袁本、茶陵本作“汯音宏”三字，在注末，是也。

　　注“似□胎浑混”：袁本、茶陵本“混”作“沌”，下皆同，是也。陈云当作“沌”。

　　注“孕妇三月而□胎”：袁本、茶陵本无“胎”字。案：此精神训文也。今本作“三月而胎”，必善所引者作“□”，尤延之校改，遂误两存。

　　注“大浪踊跃”：袁本、茶陵本 “踊”作“踽”，是也。

　　注“叫”：案：此五臣音。茶陵本云五臣作“浇音叫”。袁本作“浇音叫”，用五臣也。又云善作“绕”。盖善不为“绕”字作音，尤衍，甚非。

　　注“漰渤水声也”：袁本、茶陵本此下有“渤蒲没切”四字，是也。

　　注“临海水土记曰”：袁本、茶陵本无“临海”二字。案：以下所引皆作“临海水土物志”，疑“记曰”当作“物志”二字也。

　　注“鲔属”：陈云别本“属”上有“鳣”字。案：今未见，考尔雅注当有。

　　注“王鳣之大者”：案：“鳣” 字当重，各本皆脱。

　　注“(鱼柬) 似绳”：袁本、茶陵本 “似”下有“鱦音”二字，是也。

　　注“郭璞曰”：茶陵本此下有“ 滕(月改鱼) 音滕”三字。案：此在中山经注，今本作“腾(马改鱼) 音腾”，字与善引不同，然可借证其当有。

　　注“晒也”：袁本、茶陵本此下有“爆蒲角切”四字，是也。

　　注“尾跂”：袁本“跂”作“岐 ”，茶陵本亦作“跂”。案：此亦在中山经注，今本作 “岐”，或善引不同。

　　注“音团如扇之团”：案：“团如”当作“如团”，此在南山经注，今本不误。

　　注“生乳海边曰沙中”：袁本、茶陵本无“曰”字，是也。

　　注“子工”：案：此五臣音。茶陵本有“蝬子公反”四字，在注中“三蝬似蛤”下，乃善音。袁本亦误去。

　　注“呼甘”：袁本、茶陵本作“ 呼甘切”三字，在注中“有文”下，是也。

　　注“毗”：案：此五臣音也。善自引郭璞曰“音毗”，在注末，五臣袭之耳。各本皆误两存。后凡放此者，不更出。

　　注“说文曰研”：袁本“研”作 “砚”，是也。茶陵本亦误“研”。

　　或焆曜崖邻：案：“邻”当作“ 粼”。善引说文可证，见下。五臣乃作“邻”，向注云 “畔也”，是其明文。各本皆作“邻”，又不着校语，以五臣乱善，非也。

　　注“邻水崖间邻邻然也”：袁本三“邻”字皆作“粼”。案：此“粼”之别体字，最是。茶陵本亦皆作“邻”，与此同误。

　　注“(矞羽) 与獝同”：案：当作“ (矞羽) (戉羽) 与獝狘同”，各本皆
脱。

　　注“红茏舌”：案：“舌”当作 “古”，各本皆伪。

　　注“二”：案：此五臣音。茶陵本有“毦耳利切”四字，在注中“皆草花也”下，乃善音。袁本亦误去。

　　注“毦与茸”：袁本、茶陵本无 “与”字，是也。

　　注“涯灌则丛生也”：袁本、茶陵本则作“□侧”二字，是也。

　　注“日眉”又注“具侧”：案：此正文五臣作“踦□”，故“踦”下音“巨眉”，“□” 下音“具俱”。袁、茶陵可证，但不着校语，为以五臣乱善耳。善作“●跼”，音义具在注中，尤本依而改正，是矣，但仍赘此音而又误其字，则失之。陈有校语，殊误，今不取。又“跼”、“□”同字，载集韵。陈云别本作“□”，注同，今未见其本。

　　注“已见同篇”：袁本“同篇” 作“上文”。案：善注例云“上文”，是也。茶陵本改为复出，其所见仍当是“上文”耳。

　　注“名曰獭其状如□”：陈云“ 獭”当作“(犬颉) ”，“□”当作“獳”，是也。案：此引中山经注文。下“□”同。

　　注“与獭同”：案：“与”上当有“(犬颉) ”字。各本皆脱。

　　注“呼犊为(牛后) ”：案：“(牛后) ”当作“(牛句) ”，下文云“(牛后) 与(牛句) 同”，谓引此 “(牛句) ”与正文“(牛后) ”同也。今尔雅正作“(牛句) ” 。

　　注“(牛后) 夔牛之子也”：袁本此上有“然此”二字，是也。茶陵本全删此三字，益非。又案：此“(牛后) ”亦当作“(牛句) ”。

　　景炎霞火：陈云据注“霞”当作 “赮”。案：所校是也。前“壁立赮駮”，袁、茶陵二本有校语云善作“赮”，五臣作“霞”，此必同彼，但失其校语耳。后“吸翠霞而夭矫”，亦当有误。

　　江□含颦而矊眇：案：“□”当作“婓”，注引列仙传作“婓”，可证。各本皆以五臣作“□”而乱之。吴都赋“江婓于是往来”，五臣作“ □”，此同彼也。

　　注“矊矊音绵”：袁本、茶陵本无此四字。案：此盖“矊与绵同”之误，或其下仍有“ 音绵”二字。

　　涉人于是(手义) 榜：袁本、茶陵本“ (手义) ”作“檥”，是也。注同。

　　注“并船也”：袁本、茶陵本此下有“补浪切”三字，是也。

　　注“杜预左氏传曰”：案：“传 ”下当有“注”字。各本皆脱。

　　注“企与跂同”：袁本、茶陵本 “同”作“通”，是也。

　　注“海润于千里”：何校“海” 上添“河”字，陈同。各本皆脱。

　　注“言以综为喻也”：袁本、茶陵本“综”作“织”，是也。

　　阳侯遯形乎大波：陈云据注“侯 ”当作“后”。案：所校是也。善作“后”，五臣作“ 侯”。袁本所载翰注“阳侯，波神”，各本皆以五臣乱善而不着校语，非也。

　　注“杨国侯”：案：“杨”当作 “阳”。各本皆伪。此览冥训注也。今本云“阳侯，陵阳国侯也”。盖善节引之。

　　注“生性也”：袁本、茶陵本无此三字。案：此尤所校添。

　　感交甫之丧佩：案：“丧”当作 “愆”。袁本作“丧”，有校语云善作“愆”，可证。茶陵本亦作“丧”，而无校语，与此皆为以五臣乱善。

　　注“孟子曰水”：陈云别本无“ 水”字。案：茶陵本如此，袁本仍有。