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第二課諫逐客書　　　　李斯　

◎第一部分：題解

１秦王：指秦王嬴政。本文寫於秦王政十年，秦王政二十六年統一天下，所以此文是秦統一前的文章。

２奏疏：上書給天子的文章的通稱。亦稱奏議、奏書、奏啟、奏章、上書等。

＊按：１在古代，臣子向皇帝進呈的文章有各種專門名稱，如：奏、疏、議、章、表、上書、封事等等。

　２在上古時代，臣下寫給皇帝的信叫做「上書」。劉勰在文心雕龍章表中說：在上古時代，凡臣民用文字向君主敘說事情，都叫「上書」。直到戰國之前都沿用這種名稱。到了秦始皇時化，才定下制度，把「上書」改稱為「奏」。漢朝又把「奏」分成四種：章、奏、表、議。

　３這些不同的名稱與上書內容有關。劉勰文心雕龍章表云：「章以謝思，奏以按劾，表以陳情，議以執異。」

　意思是說：「章」是用來謝恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發別人的；「表」是用來陳逑衷情的；「議」是用來表示不同意見的。當然，關於這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。

　４此外，「疏」也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的論積貯疏，唐朝魏徵的諫太宗十思疏等等。

　５以上許多不同的名稱，雖有不同的用途，但都是臣下向皇帝的上書。而且，這些用途的界限後來也不十分嚴格。如向皇帝謝恩，在唐代就不用「章」，而用「表」，劉禹錫有蘇州刺史謝上表，白居易有杭州刺史謝上表等等。「奏」「議」「表」也不限於彈劾官吏，發表不同意見和陳情請求。議論國事可用「奏」，可用「議」，也可用「疏」，所以經常「奏議」「章奏」

　「奏疏」「章表」連用，作為臣下向皇帝上書的通稱。

３水工鄭國：一個名叫鄭國的水利工程師。

＊秦王政十年，秦國破獲了一個重大間諜案。原來，韓國怕被秦所滅，想出一個疲秦之計，派了一個叫鄭國的水利工程師入秦，鼓勵秦國大修水利，企圖削弱秦的人力、財力，使秦無力東伐。鄭國入秦後，說動了秦王，於是，破土

　開工，引涇水入洛。正當工程進行之際，這一陰謀被發覺了。加上秦國宗室也早已對客卿在秦受重用不滿，便進一步煽動，對秦王說：「各國來秦國的人，大抵為了他們自己國家的利益，來秦國做破壞的工作，請大王下令驅逐一切來客。」秦王下逐客令，並打算處死鄭國。而即將被殺的鄭國為了保命向秦王解釋說：「韓國讓秦國大興水利建設工程，

　當初的目的是消耗秦國實力，但水渠修成之後，對秦國也是有利的。儘管興修水力，減輕了秦國對東方各國的壓力，讓韓國多存在幾年，但修好水渠卻是為秦建萬代之功。」秦王覺得鄭國的話有道理，決定不殺鄭國，讓他繼續領導修完水渠，這就是後來聞名於史的鄭國渠，可灌溉四萬多公頃田地，使關中農業生產量大為提升，而秦國的經濟和國防力量也大為增強。唐以後逐漸

　湮沒。1

４有理有據：有道理有依據。

５跌宕：亦作「跌蕩」，指文句放縱不拘。宕，音ㄉㄤˋ。

６長短相間：句式長短相雜。間，音ㄐ一ㄢˋ，雜。

７詞藻瑰麗：經過藻飾的文辭，更顯得華美。瑰麗：美麗。瑰，音ㄍㄨㄟ。

＊題解要點

１本文奏議類論說文。

２選自史記李斯列傳。

３為李斯上秦王的奏疏，勸諫驅逐客卿的失策。

４使秦王取消逐客令，派人將其追回，復其官職，並加重用。

５本文善於運用排比、對偶、舖陳等手法。

６本文句式散偶錯綜，長短相間，詞藻瑰麗，聲律鏗鏘，有形象之美，音韻之諧。

◎第二部分：作者｜李斯

１韓非：戰國末期的思想家，法家思想的集大成者。出身韓國貴族，見韓日益削弱，屢次諫韓王變法圖強，終不見用。作孤憤、五蠹、內外儲說、說難十餘萬言。其書傳到秦國，得到秦王政的欣賞。後韓非至秦，被李斯等人陷害，自殺於獄中。著有韓非子。

２荀卿：即荀子。名況，時人尊號為「卿」，漢人避宣帝諱，改稱孫卿，戰國末年的偉大思想家、

　教育家、文學家。趙國人。齊襄王時游學於齊，三為祭酒，被讒，適楚，春申君任為蘭陵令，終老於此。著有荀子。主張人性本惡，與孟子並稱儒家兩大宗派。

３廷尉：秦漢時代主管司法的最高長官。

４廢封建行郡縣：秦王政統一天下後採用李斯的建議。廢除周代的封建制度，將全國分為三十六郡，郡下設縣。

＊秦統一以後，丞相王綰首先提出全國地方太大，難以

　管理，要求像周代那樣，封秦始皇諸子為王，使得政治能儘快納入正軌。秦始皇召開群臣會議討論，群臣都贊同王綰的意見，只有李斯提出不同的意見。他說：「周文王、周武王封的子弟很多，後來一個個都疏遠了。互相視為仇敵，經常發生戰爭，周天子也不能禁止。現在天下一統，應實行郡縣，天下才得以安寧。」秦始皇也認為天下已經統一了，若再分封許多諸侯，不利於

　統一，所以支持李斯的意見。於是把全國分為三十六郡，郡以下為縣。

５焚詩書：秦始皇三十四年，始皇聽從李斯的建議，下令焚燒各種典籍。詩書本指詩經、書經，後亦泛指書籍。

＊【１】秦始皇三十四年（西元前二一三年），在咸陽宮一次宴會上，一個名叫淳于越的博士又挑起了郡縣與分封這一個老問題的爭論，要求秦始皇

　效法三代恢復傳統的分封制。令群臣議論，這時已升遷為丞相的李斯認為淳于越的言論荒謬，不足採納。他向秦始皇說：「現在的一些儒生總是以古非今，攪亂民心。這些言論造謠惑眾，不利於統一天下，必須禁止，否則將會影響政局的穩定，有損於皇帝的權威。」最後，他又把這一切都歸罪為讀書的緣故，李斯建議秦始皇：將詩、書、百家語燒掉，只准留下醫藥、卜筮、種

　樹之書。此後，如果有人敢再談論詩書的則處死「棄巿」，以古非今者滅族。官吏如果知而不報者，與之同罪；令下後三十日仍不燒毀者，處以鯨刑（臉上刺字）並充兵邊疆。始皇批准李斯的秦書，下令焚書，先秦許多文獻古籍都被燒掉了，使中國文化遭到了巨大的損失。

【２】在焚書的第二年，秦始皇對儒生又進行了迫害。將咸陽的儒生四百六十多人

　活埋，這就是歷史上有名的「坑儒」事件。秦始皇晚年為了求得長生不老之藥，對方術之士特別寵信。這些方術之士自稱能求神仙、煉丹藥、唸咒符，為秦始皇延年益壽。可是這些方術之士到最後往往圖窮匕見，紛紛顯露了原形而被誅殺，有的則己見機先行逃逸。有方士盧生逃去，並廣布言辭譏諷秦始皇。秦始皇因此下令御史查辦此事，竟將儒生四百六十餘人，坑殺於咸陽。

６趙高：秦宦官。原係趙國貴族。「進入秦宮，管事二十餘年」，通獄法，任中車府令，兼行符璽令事。私事始皇少子胡亥

。始皇死後，他與李斯合謀，偽造遺詔，逼始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。後又殺李斯，任中丞相，專擅朝政。秦二世三年（西元前二０七年），又殺二世，立子嬰為秦王，不久被子嬰所殺。

７矯詔：為造詔令。矯：假託。

８胡亥：即秦二世，秦始皇次子。西元前二一０｜二０七年在位。始皇死，趙高、李斯矯詔殺扶蘇，而音怹為帝。在位時，趙高專權，大修阿房宮和馳道，賦稅徭役極為繁重。不久，即爆發陳勝、吳廣領導的起義。後趙高逼其自殺。

９用事：掌有實權。語見戰國策觸讋說趙太后：「趙后新用事。」

１０九及三族：君主時代對叛逆等大罪的處罰，常滅三族。三族是指父族、母族、妻族；又一說指父母、兄弟、妻子。夷：殺戮。

１１駢文之初祖：如諫逐客書，語言上多用排偶，詞采富麗，音調鏗鏘。已具有駢文的傾向。

＊駢文是中國特有的一種以字句兩兩相對而成篇章的文體，它是從古代對偶排比的修辭手法逐漸發展形成的，漢末、魏、晉盛極

　一時。以駢文作為一種文體是在唐代提出來的，韓柳古文運動把講求駢偶的文章稱為駢文。駢文的寫作有下列幾個特點：（１）語言上追求駢儷。（２）句式上講求四六。（３）講求音韻聲律。（４）講求用典。（５）講求藻飾。

１２漢賦之先聲：如諫逐客書，大量採用排偶，辭藻鋪張華美，對漢賦的形成也有頗大的影響。先聲：前導。

＊漢賦又稱大賦、古賦。內容以描寫宮廷苑囿，鋪敘名都大邑為主。這種賦體文辭富麗輝煌，其風格典雅堂皇、肅穆凝重。漢賦家往往竭盡描摹物象之能事，又好運用典故，堆砌詞藻，文義往往比較晦奧

。它在形式上多採用問答之體，文章結尾每顯諷喻之意，然而效果往往甚微小。

１３工書法：工：專精。秦始皇統一天下後，採用李斯建議，以小篆

　作為全國通行的文字。

１４倉頡篇：古字書名。說文解字敘：「秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作倉頡篇。」倉頡，人名，黃帝史官，傳為始創中國文字者。

１５刻石：謂刻文字於石上以稱揚功勳者。秦始皇曾在泰山封禪，刻石記功。史記秦始皇本紀：「二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石與魯諸儒生

　議，刻石頌秦德。」又水經江水注：「秦始皇登會稽山，刻石記功，尚存山側，．．．丞相李斯所篆也。」

＊據載秦始皇在巡幸各地時，分別立下六個刻石｜之罘（ㄈㄨˊ）、碣石、嶧（一ˋ）山、會稽、瑯邪臺、泰山等。其中，之罘、碣石兩種已經不見；嶧山和會稽刻石的原石亦已亡佚，現在僅能見到的是重新摹刻的嶧山刻石。

　而瑯邪臺和泰山刻石的原石雖然已殘破不堪，但尚能見到古拓本及殘壞的片斷原石。

【１】嶧山刻石：

　筆畫細而勻整，圓筆多，字體呈長形，間架對稱，線條流麗自然，又稱鐵線篆，與另二種秦刻雄渾的意境完全不同。

【２】泰山刻石：

　此刻石的字形非常工整嚴謹，筆畫在＝圓轉處仍顯勁道強健，行筆全以中鋒，

　而運筆按力非常雄渾，起收筆講求藏。

【３】瑯邪臺刻石：

　此刻石筆意和字形與前二種頗多不同，筆畫雖渾厚，但多見曲線，所以於生動中尚有雍容典雅的風格。

　　這三種刻石，現在多認為是秦朝篆書的代表，雖均傳為李斯所書，但風格各異，可見小篆生動活潑的一面。

＊李斯概要

１戰國楚上蔡人。

２少時做郡小吏，後與韓非從荀卿學「帝王之術」。

３秦井天下，任丞相，廢封建，行郡縣，焚詩書，秦初法令多出其手。

４始皇病崩後，為趙高所逼，矯詔立胡亥，最後被二世和趙高所殺。

５工書法文字，作倉頡篇，以小篆名世。

６有諫逐客書和倉頡篇外，有刻石七篇。

７為文瑰麗排比，氣勢奔放。

８為駢文之初祖、漢賦之先聲。

◎第三部分：課文解析

※文章結構

【前言】：直陳逐客之非

【主論】：

一、強調客卿之功：

　１繆公用五子，獨霸西戎

　２孝公用商鞅，舉地千里，　至今治疆

　３惠王用張儀，散合縱，　使諸侯臣服

　４昭王用范雎，蠶食諸侯，　以成帝業

二、就秦王所悅分析

　１喜愛異國器物、美女　　（色、樂、珠、玉無一　　例外）

　２用人方面：不問可否，　　　　　　不論曲直

　　　　　　　非秦者去，　　　　　　為客者逐

、

　三、小結：逐客絕非跨海　　入，制諸侯之術

【總結】：

１以五帝三王為例，說明有　容乃大之理

２闡述逐客以資敵國，化忠為敵，秦將危矣

◎第一段：開門見山說明逐客之非。

◎臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

１吏：指秦國的宗室大臣。

２竊：私下，謙詞。

３過：錯誤。

※翻譯：我聽說宗室大臣們建議驅逐客卿，臣私下認為這個建議是錯誤的。

◎第二段：從歷史方面追敘秦國四君用客卿因而強盛的事實。

◎第二段１：昔繆公求士，西取由余於戎，

１繆公：即秦穆公。繆，音ㄇㄨˋ，通「穆」。

２西取由余於戎：由余，晉國人，後入戎。穆公聞其賢，以禮招致。後用其計，闢地千里，稱霸西戎。 　

※從前穆公延攬人才，西邊從戎國爭取由余。

◎第二段２：東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋。

１東得百里奚於宛：百里奚，楚國宛人。原為虞國大夫，晉滅虞時被俘，為晉獻公女之陪嫁奴僕，後逃回宛地。秦穆公聞其才，以五張羖（ㄍㄨˇ，黑羊）皮贖回，任為大找，世稱「五羖大夫」。

２迎蹇叔於宋：蹇叔，岐州人。居宋，經百里奚推薦，穆公聘為上大夫。蹇：音ㄐ一ㄢˇ。

※翻譯：東邊從宛國贖得百里奚，又派人到宋國迎接蹇叔。

＊秦穆公重用百里奚後，百里奚又向秦穆公薦舉蹇叔。秦穆公說：「你的才能，我已了解了。不知蹇叔有何才能？」百里奚說：「蹇叔的本事強我十倍，他是一個傑出的人才，希望你聘他來秦國做上卿。」秦穆公採納了百里奚的建議，立即派公子縶帶百里奚的信和重金前去聘請蹇叔。蹇叔本來不願出來做官，無奈好友百里奚來信相邀，又加上公子縶再三懇求。蹇叔只好答應。

　　公子縶還發現蹇叔的兩個兒子白乞朮、白乙丙，談吐不凡，也是難得的人才，就請他倆一起去秦國。秦穆公以禮相迎，虛心請教，立即任蹇叔為右相，百里奚為左相，同時又任蹇叔兩個兒子為大將。

◎第二段３：來丕豹、公孫支於晉。

１來丕豹、公孫支於晉：來音，ㄌㄞˋ，招致。丕豹：晉國人，因父被殺，奔秦，穆公任為大夫。公孫支：岐州人，從晉歸秦，穆公任為大夫。

※翻譯：從晉國迎來丕豹和公孫支。

◎第二段４：此五子者，不產於秦，繆公用之，并國二十，遂霸西戎。

１不產於秦：不是秦國人。

２霸：稱霸。

※翻譯：這五位賢者，都不是秦國人，可是穆公任用他們，結果併吞二十多個國家，於是稱霸西戎。

◎第二段５：孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，

１商秧：姓公孫，名鞅，戰國衛國人。秦孝公時為相，變法使秦富強，因功封於商，故稱商鞅。

２移風易俗：轉移風氣，改變習俗。

３民以殷盛：人民因而富足。以：因此。殷盛：富裕。

※翻譯：孝公用商鞅的變法，轉移風氣，改變習俗，人民因此殷實興盛，

◎第二段６：國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，

１國以富彊：國家因此富足強大。

２樂用：樂於為國效力。

３親服：親附臣服。

※翻譯：國家因此富足強大，老百姓樂於為國效力，諸侯也親附臣服，

◎第二段７：獲楚魏之師，舉地千里，至今治彊。

１獲楚魏之師：秦孝公二十二年，商鞅率兵侵楚伐魏，大勝，擄獲兩國的軍隊。獲：俘虜。

２舉地：攻取土地。舉：拔，攻下。

３治彊：安定強大。

※翻譯：又侵楚伐魏，擄獲兩國的軍隊，占領千里的土地，一直到現在政治清明，國力強盛。

◎第二段８：惠王用張儀之計，

１張儀：戰國魏人，秦惠文王時為相，倡連橫之計。

※翻譯：惠王用張儀的計策，

＊張儀自幼與蘇秦一起跟隨鬼谷先生學遊說之術。初次遊說諸侯，到楚國，楚相大會賓客，席間，楚國無價國寶「和氏璧」丟失。楚相疑為張儀所竊，對他加以掠笞。張儀受辱於楚相後，投奔故人蘇秦。蘇秦故意惡言相辱，激勵張

　儀入秦遊說。張儀入秦途中，蘇秦又暗中派其舍人侍奉張儀，給予經濟上的資助。張儀入秦被任為客卿後，蘇秦所派舍人才向張儀說明情況，張儀感嘆說：「蘇秦對我太好了，我和他比起來，實在相差太遠了。」

◎第二段９：拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，

１拔三川之地：拔：攻取。三川之地，本屬韓國，因境內有河、洛、伊三川而得名。在今河南省黃河兩岸一帶。

２巴蜀：兩古國名，在今四川省境內。

３上郡：原屬魏國，今陜西省綏德縣一帶。

※翻譯：攻下三川地區，西邊併吞巴郡和蜀郡，北邊占領上郡，南邊攻取漢中，

◎第二段１０：包九夷，制鄢、郢，

１包九夷：包：兼併。九夷，指當時在楚境內的少數民族。夷：虛數，形容數目極多。

２制鄢、郢：控制楚國。鄢：春秋時楚都，在今湖北省宜城縣西南。郢：戰國時楚都，在今湖北省江陵縣北。

※翻譯：兼併許多蠻夷部落，控制鄢郢一帶，

◎第二段１１：東據成皋之險，割膏腴之壤，

１東據成皋之險：東邊占據成皋險要的地區。成皋：縣名，又名虎牢，地勢險要，在今河南省成皋縣西北。

２割膏腴之壤：割取肥沃的土地。膏腴之壤：指肥沃的土地。

※翻譯：東邊占據成皋險要的地區，割取肥沃的土地，

◎第二段１２：遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。

１遂：於是。

２散六國之從：瓦解六國合縱的聯盟。從，通「縱」，指合縱之策。

３施：音一ˋ，延伸、延續。

※翻譯：於是拆散六國的合縱，使諸侯爭著向西侍奉秦國，此項功業一直延續到現在。

＊施：

□形聲。說文解字：「旗貌。從一ㄢˇ，也聲。」徐鍇注：「旗之逶迆也。」

（１）音一ˋ，本義是旌旗隨風飄揚。

（２）音ㄕ，假借為ㄕ，施行、施加，施捨。賈誼過秦論：「仁義不施，而攻守勢異也。」

（３）音一ˋ，假借為「迻（一ˊ）」 ，蔓延、延續。李斯諫逐客書：「功施到今。」

（４）音一ˊ，又假借為「迤（一ˊ ）」，尾隨。孟子離婁下：「蚤起，施從良人之所之。」

◎第二段１３：昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽

１昭王得范雎： 昭王，即秦昭襄王。范雎，戰國魏人，以遠交近攻之策略為昭王相，封應侯。雎，音ㄐㄩ。

２廢穰侯逐華陽：穰侯，即魏冉。華陽，指華陽君，即米戎。二人為昭襄王母宣太后之弟，專權擅政。昭襄王採范雎計，廢穰侯，逐華陽君於關外。穰，音ㄖㄤˊ。

※翻譯：昭王得到范雎為丞相，於是罷免穰侯，驅逐華陽君於關外。

◎第二段１４：彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。

１彊公室杜私門：鞏固王室的權力，杜絕私人的勢力。杜：杜絕。私門：豪貴之門，指穰侯等權貴家族。

２蠶食：形容逐步侵吞。

※翻譯：強大王室的權力，杜絕私人的勢力，而後逐漸吞併諸侯的土地，使秦國完成稱帝的基業。

◎第二段１５：此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉？

１此四君者：這四位君主｜穆公、孝公、惠王、昭王。

２以：憑藉。

３何負：有什麼對不起。

※翻譯：以上這四位君主｜穆公、孝公、惠王、昭王，都是憑藉客卿的功勞。從這些歷史事實看來，客卿有什麼對不起秦國的呢？

◎第二段１６：向使四君卻客而不內，疏士而不用，

１向使：假使。

２卻：拒絕。

３內：音ㄋㄚˋ，通「納」，接納。

４疏士：疏遠賢士。

※翻譯：假使這四位君主，拒絕客卿而不接納，疏遠賢才而不重用，

◎第二段１７：是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。

１是使國無富利之實：那麼國家就沒有富足得利的事實。是：此也。使：使得。國無富利之實：國家就沒有富足得利的事實。

２秦無彊大之名：秦國也就沒有強盛壯大的威名。

※翻譯：那麼國家就沒有富足得利的事實，而秦國也就沒有強盛壯大的威名了。

◎第三段：謂秦君喜用異國之物，而用人則否，以駁逐客之不當。

◎第三段１：今陛下致昆山之玉，

１致昆山之玉：致：獲得。昆山之玉：指崑崙山北麓和闐所產美玉，也稱和闐玉。昆山：即崑崙山。

※翻譯：現在陛下獲得昆山所產的美玉。

◎第三段２：有隨和之寶，

１隨和之寶：指隨侯珠、和氏璧。隨，亦作「隋」，春秋國名。相傳隨侯曾救大蛇，後蛇銜珠相報，世稱「隨侯珠」。和，即卞和，春秋楚人，得璞玉於山中，獻厲王及武王，皆以為石，被砍去雙足。至文王時，卞和抱玉哭於荊山下，王使人剖之，困為美玉，世稱和氏璧。

◎第三段３：垂明月之珠，服太阿之劍。

１垂：懸掛。

２明月之珠：即夜光珠。

３服：佩帶。

４太阿之劍：相傳為吳人歐冶子與干將所鑄寶劍之一。阿：音，ㄜ。

※翻譯：掛著明月珠，佩著太阿劍。

＊按：歐冶子，春秋時人，善鑄劍，嘗為越王鑄五把名劍，曰：湛盧、巨闕、

　勝邪、魚腸、純鉤。干將，吳國人。鑄劍時，其妻莫邪斷髮剪爪投於洪爐中，遂成劍二。陽曰干將，陰曰莫邪。

＊相傳春秋時，楚王命歐冶子、干將鑄造龍淵、泰阿、工布三劍。楚王持泰阿率眾擊破敵軍。事見越絕書越絕外傳記寶劍。泰阿，又作「太阿」；龍淵，後因避唐高祖李淵諱，改稱「龍泉」。

＊戰國策韓策一：「龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁。」

◎第三段４：乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。

１乘纖離之馬：騎著纖離馬。纖離：駿馬名。

２建翠鳳之旗：樹立翠鳳旗。建：樹立。翠鳳之旗：用翠羽結成鳳形為飾的旗子。

３樹靈鼉之鼓：樹：架設。靈鼉之鼓：用鼉皮製成的鼓。鼉：音ㄊㄨㄛˊ，鱷魚類動物，俗稱鼉龍，皮可製鼓。古以為神異故稱靈鼉。

※翻譯：騎著纖離馬，樹立翠鳳旗，擺著靈鼉鼓。

◎第三段５：此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷。

１生：產生、出產。

２說：音ㄩㄝˋ，通「悅」，喜歡。

３飾：裝飾。

※翻譯：這幾種寶物，秦國一種也不出產，然而陛下喜歡它，是為什麼呢？一定要秦國生產的才可以，那麼夜裡放光的寶玉，就不應該裝飾在朝廷中；

◎第三段６：犀象之器，不為玩好；鄭衛之女，不充後宮；

１犀象之器：犀牛角、象牙所製成的器皿。

２玩好：把玩欣賞。

３鄭衛之女：泛外國美女。春秋、戰國時，相傳鄭、魏二國多美女。

※翻譯：犀牛角、象牙所製成的器皿，就不應該拿來把玩欣賞；鄭衛等外國的美女，就不應該充列在後宮；

◎第三段７：而駿良駃騠，不實外廄；江南金錫不為用；

１駃騠：音ㄐㄩㄝˊㄊ一ˊ，駿馬名。

２外廄：宮外的馬棚。廄：音ㄐ一ㄡˋ。

※翻譯：而北狄所產的駃騠等名馬，也不該養在馬棚；同時江南出產的黃金白錫不該使用。

◎第三段８：西蜀丹青不為采。

１西蜀丹青不為采：丹青，即丹砂、靛青，產於西蜀，為彩繪顏料。采，同「彩」，彩飾、彩繪。

※翻譯：西蜀出產的硃砂空青也不能用來彩繪。

◎第三段９：所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，

１飾：裝飾。

２充下陳：指侍妾充滿後宮。充：充滿。下陳：猶言後列，指侍妾。

＊古代帝王見賓客，以婢妾侍立於身後，以壯威勢，故曰「充下陳」。

※翻譯：所有裝飾後宮，充滿後宮，賞心樂意的，取悅耳目的，一定要出產在秦國才可以，

◎第三段１０：則是宛珠之簪，傅璣之珥，

１宛珠之簪：以宛珠嵌飾的簪子。宛：楚地，今河南省南陽巿，產珠玉。

＊嵌飾：鑲填裝飾。嵌，音ㄑ一ㄢ，填也。

２傅璣之珥：鑲珠璣的耳環。傅：通「附」，鑲嵌、裝飾。璣：不圓的珠。珥，音ㄦˇ，耳環。

※翻譯：那麼綴著宛珠的髮簪，鑲著珠璣的耳墜，

＊字字珠璣：指每個字都像珍珠一樣。形容詩文珍貴，語言精鍊。明煙霞散人斬鬼傳第一回：「誰知他外貌不足，內才有餘，筆動時篇篇錦繡，墨走時字字珠璣。」

◎第三段１１：阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前；

１阿縞：音ㄜ，今山東省東阿縣。縞：音ㄍㄠˇ，白色生絹。

２錦繡之飾：織錦刺繡的裝飾。

３不進於前：不會進獻於君王的面前。進：進獻。

※翻譯：東阿特製的白絹衣，織錦刺繡的裝飾，不會進獻於君王的面前。

◎第三段１２：而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。

１隨俗雅化：趨隨時尚，高雅別緻。

２佳冶窈窕：容貌嬌豔，體態美好。

３不立於側：不會侍立在君主的左右。

※翻譯：而趨隨時尚高雅別緻，容貌嬌豔體態美好的趙國女子，也不會侍立在君主的左右了。

◎第三段１３：夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，

１擊甕叩缶：叩，擊。缶，音ㄈㄡˇ，瓦器。甕、缶為秦國陶製打擊樂器，聲音粗獷、質樸。

２彈箏搏髀：箏，樂器，五弦，秦將蒙恬改為十二弦，唐後為十三弦。搏：拍打。髀，音ㄅ一ˋ，大腿。

※翻譯：再說到敲水瓶、打瓦缶、彈竹箏、拍大腿，

＊髀肉復生：劉備住荊州數年，嘗於劉表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，劉表怪問劉備，備曰：「吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。」髀即大腿。後來人們用「髀肉復生」慨嘆自己長期賦閒，沒有成就可言。

◎第三段１４：而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。

１歌呼嗚嗚：嗚嗚地歌唱。

２快耳：以舒適耳朵。

３真秦之聲：才真是秦國的音樂。

※翻譯：嗚嗚地歌唱，以舒適耳朵的，才真是秦國的音樂。

◎第三段１５：鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。

１鄭衛桑間韶虞武象：鄭衛：指鄭、衛兩國的音樂。桑間：指衛國桑間的音樂。韶虞：舜樂名。武象：周樂名。

２異國之樂：別國的音樂。

※翻譯：那些鄭衛桑間的歌謠，舜的韶虞、周朝武象，是別國的音樂。

◎第三段１６：今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？

１棄擊甕叩缶：捨棄敲打水瓶瓦缶。

２就鄭衛：趨向鄭衛桑間。就：接近，引申為取用。

３退：捨棄。

４取：採用。

※翻譯：現在大王您捨棄敲打水瓶瓦缶而趨向鄭衛桑間，放棄彈奏竹箏而採用韶虞、武象，這樣做是為了什麼呢？

◎第三段１７：快意當前，適觀而已矣。

１快意當前：眼前的快樂。

２適觀而已：適合觀賞罷了。

※翻譯：還不是為了眼前的快樂，適合觀賞罷了！

◎第三段１８：今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。

１今取人則不然：現在任用人才，卻不是這樣。

２不問可否：不問才能的優劣。

３曲直：指人品的好壞。

４去：罷黜。

※翻譯：現在任用人才，卻不是這樣，不問才能的優劣，不論品德的好壞，不是秦國人就罷黜，凡是客卿就驅逐。

◎第三段１９：然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也！此非所以跨海內，制諸侯之術也！

１然則：那麼。　２重：重視、看重。

３跨海內：統一天下。跨：占領、據有。

４術：方法。

※翻譯：這樣看來，那麼大王所看重的是在美色、音樂、珍珠、寶玉，而所輕視的是人民人。這不是統一天下，掌控諸侯的好辦法啊！

◎第四段：強調有容乃大之理，用以反證逐客之不當。

◎第四段１：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇。

１地廣者粟多：土地大的米糧多。

２兵彊者則士勇：軍隊強大的兵士勇。

※翻譯：我聽說土地大的米糧多，國家大的人口眾多，軍隊強大的兵士勇。

◎第四段２：是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；

１是以：所以。

２讓：捨棄。

３成其大：成就它的高大。

４擇：區分、排除。

５就其深：成就它的深廣。就：成也。

※翻譯：所以泰山不捨棄任何小土壤，才能成就它的高大；河海不挑剔任何小水流，才能成就它的深廣；

◎第四段２：王者不卻眾庶，故能明其德。

１不卻眾庶：不拒絕接納眾民。卻：拒絕。

２明其德：顯揚他的盛德。

　明：彰顯，作動詞用。

※翻譯：想要稱王天下的人，不拒絕眾民，才能顯揚他的盛德。

◎第四段３：是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福。

１地無四方：地域不分東西南北。

２民無異國：人民不分本國外國。

３四時充美：時時充實美好。四時：四季，此指時時。

※翻譯：所以地域不分東西南北，人民不分本國外國，國家時時充實美好，鬼神也降臨福澤。

◎第四段４：此五帝三王之所以無敵也。

１所以：何以。為什麼。表原因。

２五帝三王：通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。三王，指夏、商、周三代的開國君主，即夏禹、商湯和周文王、武王。

３無敵：無敵於天下。

※翻譯：這就是五帝三王所以無敵於天下的原因啊！

◎第四段５：今乃棄黔首以資敵國，

１乃：竟。

２棄黔首以資敵國：拋棄百姓來幫助敵國。黔首：指百姓。黔：音ㄑ一ㄢˊ，黑色。戰國和秦代對人民的稱呼，當時人民常以黑巾包頭，所以稱「黔首」。資：幫助。

＊按：禮記祭義唐孔穎達疏：「黔首，謂民也者。黔，謂黑也。凡人以黑巾覆頭，故謂之黔首。」

※翻譯：現在您竟然拋棄人民來幫助敵國，

◎第四段６：卻賓客以業諸侯，使天下之士， ◎第四段７：退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。

１卻賓客：辭退賓客。

２業諸侯：使諸侯成就功業。業：此處作動詞。

３使天下之士：使天下的賢才。

※翻譯：辭退賓客讓他們幫助其他諸侯建立功業，使天下的賢才，

◎第四段７：退而不敢西向，裹足不入秦，

１退：退避。

２裹足：止足不前。

※翻譯：退避不敢向西侍奉秦國，停住腳步，從此不踏入秦國，

◎第四段８：此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。

１藉寇兵而齎盜糧：以兵器借助敵寇，以糧食送給盜賊。藉：通「借」。齎，音ㄐ一，送財物給人。

＊此語意謂助敵寇以侵害自己，其愚不可及也。

※翻譯：這樣就是所謂：借兵器給敵人，送糧食給盜賊啊！

◎第五段：總結逐客之害

◎第五段１：夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。

１物不產於秦：物品不是出產於秦國。

２可寶者多：值得珍貴的卻很多。

※翻譯：物品不是出產於秦國，但是值得珍貴的卻很多；人才不是出生於秦國，可是願意效忠秦國的卻不少。

◎第五段２：今逐客以資敵國，損民以益讎，

１逐客以資敵國：驅逐客卿去幫助敵國。

２損民：減少人民。

３益讎：增加仇敵的力量。讎，音ㄔㄡˊ，同「仇」。

※翻譯：現在驅逐客卿去幫助敵國，減損人民去增加仇敵的力量，

◎第五段３：內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。

１內自虛：內使國力空虛。

２而外樹怨於諸侯：在外又跟諸侯結怨。樹怨：結怨。樹：樹立、結下。

３求國無危：希望國家沒有危險。

※翻譯：使自己內部空虛，而在外又跟諸侯結怨，如此希望國家沒有危險，這是不可能的啊！

◎第四部分：修辭彙要

一、排比

１西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。

２西并巴蜀，北收上郡，南取漢中。

３今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。

４夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；

　鄭衛之女，不充後宮；而駿良駃騠，不實外廄。

５泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

６宛珠之簪，傅璣之耳，阿縞之衣，綿繡之飾。（３｜６兼類疊）

二、借代

１服「太阿」之劍｜借為寶劍。

２乘「纖離」之馬｜借為良馬

３棄「黔首」以資敵國｜借為百姓。

三、對偶

１跨海內，制諸侯。

２廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門。

３飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目。

４移風易俗。

５彈箏搏髀。

四、譬喻

１泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

２蠶食諸侯。

五、轉品

１「蠶」食諸侯（名詞作副詞）

２卻賓客以「業」諸侯（名詞作動詞）

３王者不卻眾庶，故能「明」其德（形容詞作動詞）

六、設問

１由此觀之，客何負於秦哉？

２此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之何也？

３退彈箏而取韶虞，若是者何也？