注意事项：

1.本试卷分第I卷和第II卷两部分。全卷满分共150分，考试时间为150分钟。

2.本次考试使用网上阅卷，请同学们将1-4题和9-11题按规范要求在答题卡上填涂答案，其他题目在答题卷上相应题号处作答。

3.考试结束，只交答题卡。

第I卷

一．积累与运用（28分）

（一）（12分）

1．下列词语中加点的字注音全都正确的一组是（ ）（3分）

A.敛裾（jū） 婆娑（suō） 砥(dǐ)砺 脱颖(yǐn)而出 纤纤(xiān)素手

B.炮（páo）烙 估量(liánɡ) 箜篌(hou) 一叶扁（piān）舟 冯（féng）虚御风

C.俯瞰（kàn） 蛮横（hèng） 葳蕤(ruí) 乳臭（xiù）未干 蓊（wěng）蓊郁郁

D.田塍(chéng) 背(bèi)包 簿(bó)册 前仆(pū)后继 妖童媛（yuán）女

2．下列词语中错别字最少的一项是 （ ）（3分）

A.通牒 沧茫 渡假村 冠冕堂皇 涸泽而鱼

B.渲泄 落寞 挖墙角 鸦鹊无声 世外桃源

C.矍铄 肇事 水笼头 负屈衔冤 目不交捷

D.惦记 相勖 不旋踵 流觞曲水 凭心而论

3．下列各句中加点词语使用正确的一项（ ）（3分）

A．著名学者吴组缃教授生前说过，《红楼梦》的思想艺术成就被人们认识到的只是“冰山一角”，藏在水下的更多。

B．信息网络的发展，形成了一个新的思想文化阵地，各种思想以迅雷不及掩耳之势在学科网上得到了传播。

C．事故责任认定书下发后，剧组方面总以拍片忙为由拒绝与伤者方面沟通，对保证金一事更是只字不提，看来剧组是在与伤者磨洋工了。

D．这温泉的温度据说能自然调剂，天热的时候凉些，天冷的时候热些。

4.下列各句中语意明确、没有语病的一句是（ ）（3分）

A．生活方式，是指人类在学习生活、职业生活、家庭生活、闲暇生活、社会交往等方面的行为活动方式。从生活方式上，大体可以看出一个人的文化素养和思想品位。

B．如果不管采取的做法是否正确与错误，只一味以个人的好恶来判断事物，这不是有主见，而是主观臆断。

C．在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。

D．“久在樊笼里，复得返自然。”陶渊明田园牧歌似的感受和理想，在今天读这篇速写时仍禁不住心潮涌动。

第Ⅱ卷

（二）（10分）

5.历史上的每一位名人都以其骄人的业绩令我们敬仰。请仿照示例的结构和修辞手法介绍一个你最敬佩的同姓名人。（4分）

要求：①说出该历史名人的时代和身份；②用简洁的语言概括其主要事迹和对后世的影响。

示例：中唐名将郭子仪：收复两京、重整河山，有你飒爽的英姿；亲说回纥（注：少数民族）、大败吐蕃，有你慷慨的陈词；高山景行，功德圆满，是你义薄云天的最好诠释。因为有你，天下获得安宁达20多年；因为有你，郭姓才变得知此厚重。你是中华传统美德的集大成者，在你的身上，我们学到了忠诚、刚正、宽厚、仁爱。我们永远怀念你！

答：

6.从整体上简述《家》是如何表现反封建主题思想的。（150字以内）（3分）



















































































































































































































































































































150





7．雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，《巴黎圣母院》集中体现了雨果“美丑对照”的原则。请根据小说的主要人物及相关内容，简述这一原则在小说中的运用（答上三重对比给满分）。（3分）

答：

（三）

8．按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。（④题２分外每题１分，共６分））

①信誓旦旦， 。（《诗经·氓》）　

昔我往矣， 。今我来思， 。（《诗经·采薇》）

②仰观宇宙之大， ， ， ，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）

③曹操在《短歌行》借《诗经》中的诗句来表达自己渴望得到有才学的人的两句是：“ ， 。”

④毛主席有名句“无限风光在险峰”，王安石《游褒禅山记》中也有类似的感慨“ ，常在于险远，而人之所罕至焉， ”。其中表现作者出洞后后悔心情的句子是“既其出，则或咎其欲出者， ”；借托古人，说古人游览观赏“往往有得”的原因的句子是“ ”。

⑤苏轼《赤壁赋》中面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“ ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立 。

二.阅读与鉴赏（62分）

（一）阅读下面一段文言文，完成9—12题。（21分）

游摄山栖霞寺记

［明］王世贞

余以三月朔赴留都①，从京口陆行且百里，始及龙潭驿。大雨，出没于危峰峭壁之址，与江相胶带而行，如是者凡二十里。雨益甚，江山之胜顾益奇，秀色在眉睫间，应接不暇，欣然忘其衫屦之淋漉也。抵驿，与儿子骐及张生元春小饮。呼驿宰，问以摄山道，甚难之。谓：“径险而受雨则泞，可无往也。”余兴发，不可遏。

质明起，遂取所向道。时晓色熹微，与霁色接，溪流暴涨，不绝声。然所过诸岭多童，至中凹处，忽得苍松古柏之属，是为摄山。趋驰道数百步，得寺曰栖霞。右方有穹碑，唐高宗所撰，碑阴“栖霞”二大字，雄丽飞动，疑即唐人笔也。稍东，拾级而上曰山门，一碑卧于地，拂而读之。后拾级复上，与元春、儿骐由殿后启左窦而出，探所谓千佛岩者。其阳为石塔，塔不甚高，而壁金刚力士像于四周，颇巧致。塔左圆池，一泉泓然满其中，石莲花蹙沸而起，僧咸资汲焉，曰品外泉。兹泉陆羽②所未品也。

循千佛岩沿涧而进，迤逦不可穷，时旭日渐融，草树被之，葱茏有光泽。涧水受雨，争道下迸，势如散珠，声若戛玉。僧以酒茗从，兴至辄酒，足疲辄茗。已，由中峰涧过岭，其直如截者曰天开岩。中仅通一线径，虽不甚高，而孤险啮足可畏。将自此问绝顶，而力不胜矣。其西则层叠浪岭，直下乱石错之，若海波汹涌。儿子兴未已，复呼元春登绝顶。返则日下矣。欲骄余以所不及见，余谓：“若所见非大江耶？业已自龙潭饱之矣。”二子不能对，乃就寝。

今天下名山大刹，处处有之，然不能两相得。而其最著而最古者，独兹寺与济南之灵岩、天台之国清、荆州之玉泉而已。灵岩于三十年前一游之，忽忽若梦境耳。今者垂暮，而复与观栖霞之胜。

（选自王世贞《弇州山人续稿》卷六十三，有删节）

【注】①留都：指南京。明成祖迁都北京后，以旧都南京为留都。②陆羽：唐朝人，精于茶道，遍品名茶和名泉，著有《茶经》。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．出没于危峰峭壁之址 址：山脚

B．然所过诸岭多童 童：光秃

C．其阳为石塔 阳：外面

D．僧咸资汲焉 资：依靠

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）

A．与江相胶带而行 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

B．石莲花蹙沸而起 正襟危坐而问客曰

C．兹泉陆羽所未品也 其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

D．欲骄余以所不及见 已足以畅叙幽情

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．作者先写赴留都路上冒雨依山沿江而行，得见奇伟秀丽的江山美景，喜悦自得，忘却了衣履尽湿，为下文写对摄山栖霞的游兴作铺垫。

B．文章写观寺，依次写观寺院、石碑，及千佛岩、石塔和品外泉。写游山，所见有雨后初霁，草树润泽，涧水奔流；有山岩孤险，群峰层叠。

C．作者慨叹，三十年前游济南灵岩，仅得见古寺；但不如栖霞寺这样既著名又古老，而且名山与古寺两者相得益彰就更为难得。

D．文章叙事写景中，穿插了对寺院碑刻的书法艺术的考察和评价，简略介绍了品外泉得名的由来，体现了作者的见解和学识。

12．翻译。（12分）

①把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）呼驿宰，问以摄山道，甚难之。（3分）

译文：

（2）若所见非大江耶？业已自龙潭饱之矣。（3分）

译文：

②翻译必修教材2中的两个句子。（6分）

（1）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）（3分）

译文：

（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《赤壁赋》）（3分）

译文：

（二）13. 阅读下面两首唐诗,然后回答问题。（10分）

汴河①曲

[唐] 李益

汴河东流无限春,隋家②宫阙已成尘。

行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。

汴河怀古

[唐]皮日休

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟③事，共禹论功不较多④。

【注】①汴河：即通济渠，隋炀帝时开挖的大运河的一段。②隋家：隋王朝。③水殿龙舟：当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。④不较多：差不多。

（1）两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。（4分）

答：

（2）这两首咏史诗在表达方式上各有侧重，请分别具体说明。（6分）

答：

（三）阅读下面的文字，完成14-17题。（15分）

澄澈的清溪

余杰

说起刘半农先生,我们总喜欢说说他的几件琐事。1918年,钱玄同托名王敬轩写了篇反对文学革命的信,刘半农写了《复王敬轩书》,批判了封建复古思想和保守派对新文学的非议,这是钱玄同、刘半农演出的一出著名的“双簧戏”。1920年,刘半农发表《“她”字问题》,首创“她”字;同年,在伦敦作歌词《教我如何不想她》,并首次将“她”用进这歌词中,后由赵元任谱曲,至今仍为人们所爱唱;《何典》是用俗谚写成,“无一句不是荒荒唐唐乱说鬼,却又无一句不是痛痛切切说人情世故”的讽刺小说,鲁迅、钱玄同觅求多年不得，1926年,刘半农从厂甸淘来后,立即校点付印。1926年“三一八惨案”发生,他用民歌体写了《呜呼三月一十八》的诗:“呜呼三月一十八,北京杀人乱如麻!……”全诗22句,用了15个感叹号,展现了一介书生的金刚怒目。这些琐屑的事情,不读刘半农,大约是很少人知道了。

刘半农生于1891年5月,去世于1934年7月,只有中寿。从去世至今,将近80年,刘半农已经冠上了中国“五四”新文化运动的先驱、文学家、语言学家、教育家等名号。这是时间给予刘半农的客观真实的定论。作为文学家的刘半农,给予中国新文学贡献最大的是他的诗歌。1918年1月,《新青年》4卷1号发表了胡适、沈尹默、刘半农3人9首白话诗。这是中国新诗史上破天荒的大事。刘半农的诗作充满了新诗早春的气息,显示了新诗破土而出的活力。从新诗诞生到20年代末,刘半农横枪立马,驰骋在新诗沙场,战功赫赫。周作人、废名对他都有极高评价。

刘半农对新诗作出了他的贡献。他最早提倡新诗改革,并有具体的主张。写于1917年的《我之文学改良观》等文章,提出“破坏旧韵,重造新韵”,对于诗的形式,认为应该多种多样,除了有韵的诗,还要增加没有韵的诗,建议新诗一方面要创造,另一方面要输入。在创造和发展新诗的实践中,他在向外国诗歌学习的同时,不像绝大多数诗人,在异国诗歌的花园里,采摘奇花异草,而是潜心于山村乡镇的水曲山歌,学习借鉴。《瓦釜集》是全部运用江阴方言和“四句头山歌”的声调写成。《扬鞭集》中的部分诗,则是采用方言、民歌和儿歌的形式创作的。他还和钱玄同、周作人等发起搜集“中国近世歌谣”。读他的诗歌,真正能读到新诗歌的新。他成功地运用口语,写有无韵的自由体诗、散文诗,还有几句的小诗、四句头的山歌、可说可唱的儿歌小曲、七言句的秧歌,他对诗歌形式和音节的多样化进行了探索。更可贵的是,刘半农是中国近世真正的平民诗人。他写小贩、妓女、车夫、警察、农妇、乞丐、奶娘、学徒,凡在生活能见到的平民,他都把他们写进了诗。他的诗是近世中国在泥沼中挣扎平民的浮雕。

刘半农新文学创作的成就还有杂文。他对近世杂文的开拓,是功不可没的。其杂文的创作时间比诗歌还长,从1918年在《新青年》作为三位撰写作家之一写“随感录”开始一直到他病故之前。刘半农说他自己的杂文:“有论记,有小说,有戏曲;有做的,有翻译的;有庄语,有谐语;有骂人语,还骂语;甚至于有牌示,有供状。称之为‘杂’,可为名实相符。”(《半农杂文·自序》)说刘半农的杂文,不能离开他的那个时代。他的杂文是战斗的产物,直面的是封建文化、封建军阀、各种阶级的各式人物,运用嬉笑怒骂的犀利笔锋,淋漓尽致地批驳他们的种种谬论。刘半农留学国外,游子思乡,不少杂文写他对祖国的挚爱;还有不少杂文,写了当时的教育和当时的社会状况。读刘半农的杂文,把它当历史读时,我们会真正享受到什么是幽默,什么是诙谐。有人称赞刘半农的杂文:清淡时有如微风淡月,浓重时有如狂风急雨。我认为,这样的称赞,应该是指刘半农杂文的语言。

前年,我去江阴西横街49号刘半农的故居,午后2点不到,小小的院落冷冷清清,就只有我一个人。远处传来隐约的《光明曲》,与他热闹的乃弟刘天华相比较,刘半农就显得要寂寞一些。

14.下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的一项是（ ）（3分）

A.为开展“五四”新文化运动,刘半农以批判封建复古思想和保守派对新文学的非议为己任,和钱玄同上演“双簧戏”即为一例。

B.刘半农的讽刺小说《何典》“无一句不是荒荒唐唐乱说鬼,却又无一句不是痛痛切切说人情世故”,鲁迅、钱玄同觅求多年不得。

C.文章表现了刘半农对民歌传承作出的贡献：为了抢救传统创作,吸收民间文学精华,刘半农和钱玄同、周作人等发起搜集“中国近世歌谣”。

D.刘半农杂文不仅创作体裁多样、风格多变，而且内容丰富,既有对封建文化、封建军阀、各种阶级的各式人物种种谬论的批驳，也有对当时的教育和社会的关注，对祖国的挚爱。

15.刘半农对新诗作出了哪些贡献?请分条陈述。（4分）

答：

16.从全文看,刘半农具有怎样的性格特点?请结合具体内容加以简述。（4分）

答：

17.文章结尾作者写到自己去参观刘半农故居,但“小小的院落冷冷清清”,游客仅自己一人。请对此谈谈你的感想。（4分）

答：

（四）阅读下面的文字，完成18－21题（16分）

听 雨

季羡林[1]

①“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字[2]拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。

②然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐[3]，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。

③在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床”，是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年