一、语言文字运用（22分）

１．下面词语中加点字，对读音全都正确的一项是（ ）（3分）

A．峥嵘(rónɡ)　　遒劲(qiú) 磕绊(kē) 引吭高歌(hánɡ)

B．浪遏(è) 惆怅(chànɡ) 百舸(ɡě) 自艾自怜(āi)

C．戕害(qiānɡ) 句读(dòu) 槁暴(bào) 金石可镂(lòu)

D．钥匙(yào) 斑斓(lán) 炽热(zhì) 真知灼见(zhuó)

【答案】　A。（B项，自艾自怜(yì)；C项，“暴”读pù；D项，“炽”读chì。）

2.下列词语中有错别字的一项是（ ）（3分）A．留恋 流连忘返 厉害 利害得失

B．质疑 不容置疑 符合 随声附和

C．变换 变幻莫测 旁证 旁证博引

D．株连 珠联璧合 大意 微言大义

【答案】C。（旁征博引）

3．下列句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）

A．李优与三十年前的同张永在昆明湖畔萍水相逢，他们高兴得热泪盈眶。

B．如果仅仅因为个别队员在执法过程中态度粗野，就取消城管部门，这无疑是一种因噎废食的做法。

C．第14届青年歌手电视大赛上，面对评委的刁钻提问，一支农民合唱队真挚纯朴，巧言令色，给观众留下了深刻的印象。

D．此刻，校运会的田径比赛已经拉开序幕，赛场内外的热烈气氛已经达到高潮：运动员顺着跑道，迈开大步奋力奔向终点，场外的拉拉队则作壁上观，大声为运动员加油鼓劲 。

【答案】B.（B．因噎废食：比喻因为碰到挫折，连该做的事情也不做了； A．萍水相逢：萍，浮萍。随水漂泊的浮萍偶然聚集到一起。比喻素不相识的人偶然相遇。 C．巧言令色：巧，虚浮不实。令，美，善。指用花言巧语和谄媚伪善的面目讨好别人。D．作壁上观：比喻坐观成败，不肯出力帮助争斗者中的一方）

4.下列各句中没有语病的一项是（ ）。（3分）

A．在这里，他学到了化学、生物，特别是对他最感兴趣的畜牧学。

B. 詹姆斯·卡梅隆执导的《阿凡达》对于中国青年是不陌生的。

C. 说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。

D. 王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，宝玉对王夫人都弥足珍贵。

【答案】D. (A“他”是主体，“畜牧学”是客体，是他对畜牧学感兴趣，不是畜牧学对他感兴趣。正确的说法可以是“特别是他最感兴趣的畜牧学”。 B．可改为“中国青年对詹姆斯·卡梅隆执导的《阿凡达》是不陌生的”，或“詹姆斯·卡梅隆执导的《阿凡达》对于中国青年来说，是不陌生的。”C．主客颠倒，“对外国人”后加入“来说”。)

5．改写下列警示语，使之亲切、友善、生动而又不是原意。（6分）

A:高速公路警示语：违章超载，惹祸招灾。

B:林区护林警示语：毁林烧山，坐牢杀头。

C:银行警示语：发现假币，一律没收。

【答案】示例A:母念妻等娇儿盼，愿君平安把家还。B:保护森林，就是保护我们的家园。

C:一旦发现假币，我们留作纪念。

6．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。(4分)

列夫·托尔斯泰忠告作家：绝对不要写自己不感兴趣的东西。阿·托尔斯泰则再三强调：作品要写得好，一定要写自己愿意写的东西。非常正确！但是要补充：作家的兴趣是什么，意愿是什么。因为归根到底，作家的作品不是写给自己看的，必须想到它对读者的影响。严肃的责任感对作家是同样重要的。

___________________________________ _________

【答案】　作家、作品、兴趣(或意愿)、责任感。

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成第7-10题。（19分）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

(选自《劝学》)

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

(选自《师说》)

7．下列句中加点词的解释不正确的一项是(3分)(　　)

A．非能水也(水：游泳) 其下圣人也亦远矣(下：低于)

B．而闻者彰(彰：清楚) 士大夫之族(族：类)

C．而耻学于师(耻：以……为耻) 而绝江河(绝：横渡)

D．吾尝跂而望矣(跂：提起脚跟) 今之众人(众人：许多人)

【答案】　D。（“众人”解释有误。众人：一般人。）

8．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　)

A．巫医乐师百工之人　 　欲人之无惑也难矣

B．非能水也，而绝江河 小学而大遗

C．授之书而习其句读者 今其智乃反不能及

D．于其身也，则耻师焉 而耻学于师

【答案】　B　（A项，之：代词，这/助词，处于主谓之间，起取消句子独立性的作用，不译。B项，而：连词，表转折，可是。C项，其：代词，指书/代词，他们。D项，于：介词，对/介词，向。）

9．下列对选文的理解，有误的一项是(3分)(　　)

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐述，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

【答案】　B（理解有误。四个经历无法阐明注重积累的重要作用。）

10．翻译文中画线的句子。(10分)

(1)假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。(3分)

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____________________________________________

(2)是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(4分)

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(3)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(3分)

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【答案】　(1)借助车马的人，并不是脚走得快，但是能使人达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能够横渡江河。

(2)因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都由于这个原因吧？

(3)巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊！

三、 古诗词鉴赏(10分)

11．阅读下面这首诗，完成下列问题。（10分）

江亭夜月送别二首（其二） 王勃

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

（1）黄叔灿在《唐诗笺注》中称赞这首诗末句中的“寒”字甚妙，请简述“寒”字妙在何处。（4分）

（2）本诗以何种表达方式抒发何种情感？（6分）

【答案】（1）“寒”字在此诗中不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。一个“寒”字烘托出一片离情，起到画龙点睛的作用。（2）表面上看都是写景，实质上诗人送别后的流连顾望之状、凄凉寂寞之情跃然纸上。本诗是一首寓情于景中见情的佳作，耐人寻味。

四、 名句名篇默写(15分)

12.完成下列名言名句的填空。

（1）古之学者必有师。师者，__________________。（韩愈《师说》）

（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。（韩愈《师说》）

（3） ______，不能十步 ； ， 。（荀子《劝学》）

（4） , ,用心躁也。（荀子《劝学》）

（5）曾记否， ， ？（毛泽东《沁园春·长沙》）

（6）愿你在尘世获得幸福 ， （海子（《面朝大海，春暖花开》）

（7）问渠那得清如许， 。（朱熹《观书有感》）

（8）读书破万卷， 。（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

（9）纸上得来终觉浅， 。（陆游《冬夜读书示子聿》）

【答案】所以传道受业解惑也 闻道有先后，术业有专攻 骐骥一跃 驽马十驾 功在不舍 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 到中流击水 浪遏飞舟 我只愿面朝大海，春暖花开 为有源头活水来 下笔如有神 绝知此事要躬行

五、文学类文本阅读 （24分）

阅读下面作品，完成（13）-（17）题。

读书示小妹十八生日书

七月十七日，是你十八岁生日，辞旧迎新，咱们家又有一个大人了。贾家在乡里是大户，父辈那代兄弟四人，传到咱们这代，兄弟十个，姊妹七个；我是男儿老八，你是女儿最小。分家后，众兄众姐都英英武武有用于社会，只是可怜了咱俩。我那时体单力孱，面又丑陋，十三岁看去老气犹如二十，村人笑为痴傻，你又三岁不能言语，哇哇只会啼哭，父母年纪已老，恨无人接力，常怨咱这一门人丁不达。从那时起，我就羞于在人前走动，背着你在角落玩耍；有话无人可说，言于你你又不能回答，就喜欢起书来。书中的人对我最好，每每读到欢心处，我就在地上翻着跟斗，你就乐得直叫，读到伤心处，我便哭了，你见我哭了，也便趴在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一个沙城让你玩，自个躺在一边读书，结果总是让你尿湿在裤子上，你又是哭，我不知如何哄你，就给你念书听，你竟不哭了，我感激得抱住你，说：“我小妹也是爱书人啊！”东村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏书，我背着你去借，人家不肯，说要帮着推磨子。我便将你放在磨盘顶上，教你拨着磨眼，我就抱着磨棍推起磨盘转，一个上午，给人家磨了三升包谷，借了三本书，我乐得去亲你，把你的脸蛋都咬出了一个红牙印儿。你还记得那本《红楼梦》吗？那是你到了四岁，刚刚学会说话，咱们到县城姨家去，我发现柜里有一本书，就蹲在那里看起来，虽然并不全懂，但觉得很有味道。天快黑了，书只看了五分之一，要回去，我就偷偷将书藏在怀里。三天后，姨家人来找，说我是贼，我不服，两厢骂起来，被娘打一个耳光，我哭了，你也哭了，娘也抱住咱们哭，你那时说“哥哥，我长大了，一定给你买书！”小妹，你那一句话，给了兄多大安慰，如今我一坐在书房，看着满架书籍，我就记想起那时的可怜了。 咱们不是书香门第，家里一直不曾富绰，即使现在，父母和你还在乡下，地分了，粮是不短缺了，钱却有出没入，兄虽每月寄点，也只能顾住油盐酱醋，比不得会做生意的人家。但是，穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。这个社会，天下在振兴，民族在发奋，咱们不企图做官，以仕途之路作功于国家，但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作，兄很高兴，你就要把书看重，什么都不要眼红，眼红读书，什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当做家的准备条件，书是忌富，人富则思惰。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义。这道理人往往以为不信，走过来方才醒悟，小妹可将我的话记住，免得以后“悔之不及”。

兄在外已经十年，自不敢忘了读书，所作一二篇文章，尽肤浅习作，愈使读书不已。过了二月二十一日，已到了而立之年，才更知立身难，立德难，立文难。夜读《西游记》，悟出“取经唯诚，伏怪以力”，不觉怀多感激，临风而叹息。兄在你这般年纪，读书目过能记，每每是借来之书，读得也十分注重，而今桌上，几上，案上，床上，满是书籍，却常常读过十不能记下四五，这全是年龄所致也，我至今只有以抄写辅助强记，但你一定要珍惜现在年纪，多多读书啊。

既有条件，读书万万不能狭窄。文学书要读，政治书要读，哲学，历史，美学，天文，地理，医药，建筑，美术，乐理……凡能找到的书，都要读读。若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是，切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。世上好书，浩如烟海，一生不可能读完，且又有的书虽好，但不能全为之喜爱，如我一生不喜食肉，但肉确实是世上好东西。你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论，再读外人对他的评论，所写的传记，也可再读读和他同期作家的一些作品。这样，你知道他的文了，更知道他的人了，明白当时是什么社会，如何的文坛，他的经历，性格，人品，爱好等等是怎样促使他的风格的形成。大凡世上，一个作家都有自己一套写法，都是有迹而可觅导，当然有的天分太高了，便不是一时一阵便可理得清。兄读中国的庄子，太白，东坡诗文，读外国的泰戈尔，川端康成，海明威之文，便至今于起灭转接之间不可测识。说来，还是兄读书太少，悟觉浅薄啊！如此这番读过，你就不要理他了，将他丢开，重新进攻另一个大家。文学是在突破中前进，你要时时注意，前人走到了什么地方，同辈人走到了什么地方。任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。这不是狂妄，这正是知其长，知其短，师精神而弃皮毛啊。虚无主义可笑，但全然跪倒来读，他可以使你得益，也可能使你受损，永远在他的屁股后了。这你要好好记住。

在家时，逢小妹生日，兄总为你梳那一双细辫，亲手要为你剥娘煮熟的鸡蛋。一走十年，竟总是忘了你生日的具体时间，这你是该骂我了。今年一入夏，我便时时提醒自己，要到时一定祝贺你成人。邻居妇人要我送你一笔大钱，说我写书，稿费易如就地俯拾，我反驳，又说我“肥猪也哼哼”，咳，邻人只知是钱！人活着不能没钱，但只要有一碗饭吃，钱又算个什么呢？如今稿费低贱，家岂是以稿费发得？！读书要读精品，写书要立之于身，功于天下，哪里是邻居妇人之见啊！这么多年，兄并不敢侈奢，只是简朴，唯恐忘了往者困顿，也是不忘了往昔，方将所得数钱尽买了书籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来，乞妹快活。

1983年7月初写于静虚村

13．文章重点是谈自己读书和做人的经验，但作者却从回忆寒酸的家境，自己体单力孱、面貌丑陋只好与书为伴以及童年时的具体的求书经历写起。这样写在文中有何作用？(6分)

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【答案】　①奠定全文的感情基调；②先叙后议，自然引出下文对读书境界和读书方法的阐述。

【解析】　回答作用类题目首先要考虑到两个方面，一是从所问内容与文章整体内容的关系角度回答，一是从所问内容与全文结构的关系角度回答。

14．解释下面句子在文中的含意。(6分)

(1)穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。（3分）

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(2)任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。（3分）

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【答案】　(1) ①一个人不能选择出身，但可以选择所走的路。②读书是为了充实自己的人生，不使自己浅薄。③读书能使贫困位低的人志向不贱，有益于社会。

(2) ①只有这样，才能扬长避短，取其精髓，为我所用。②如果把名家偶像化，以其是为是，以其非为非，最后就不会有自己的观点，也形不成自己的风格。

15．作者为什么说“贫困倒是当做家的准备条件，书是忌富，人富则思惰。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义”？(6分)

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【答案】　①一般贫穷的人，并不像富人那样有琐碎的事务，也不会有有钱人常有的浮躁。②贫困的处境使得他们心态归于平静，远离嘈杂，只安静读书。

16．读过本文之后，你认为作者在思想感情的表达上有哪些地方值得我们学习借鉴？(6分)

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【答案】　①语言洗练，多短句，表达畅达有力，直抵心腑。②境界高远，意味深长，通篇洋溢着中国传统人文精神的价值取向。③善于捕捉和再现事物的精微之处，进行细节描写，在富有生活气息的琐事中传达出浓浓的兄妹之情。

【解析】　分析思想感情的表达要从语言、立意(或感情基调)、结构、表达技巧等方面分析回答。

六、作文题（70分）

17． 阅读下面的材料，根据要求作文。

在四川宝光寺有一尊大肚弥勒佛像，旁边有一副对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于事无所不容。

这幅对联表现出某种处世态度。请以“宽容”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：

①自定立意；

②文体不限（除诗歌外）；

③不要套作，不得抄袭。

[提示]“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

写议论文，可着重指出宽容是一种美德；是一种气度；是一种爱；是一种处世、为人的技巧；是一种协调人际关系的良好的润滑剂。

[名言]

　　1、 海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。---林则徐

　　2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----鲁迅

　　3、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。---普希金

　　4、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。----纪伯伦

　　5、 宽容意味着尊重别人的任何信念。-----爱因斯坦[美]

　　6、宽容精神是一切事物中最伟大的。-----欧文[美]

　　7、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。-------西拉斯[古罗马]

　　8、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。-----金缨[清]

　　9、度量如海涵春育，应接如流水行云。-----金缨[清]

　　10、 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。-----林逋[宋]

[例文]

　　小议宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从