第Ⅰ卷 阅读题（共70分）

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。

中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。

我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品。西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》），并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后代的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。

“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。 “和”不是“同”，是要建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化，是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要的组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是

A．中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化教育的影响下产生的。如：阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。

B．中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。

C．中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。

D．中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是

A．中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物可以达到对某些疾病防治的作用。

B．我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。

C．孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。

D．中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。

3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B．道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。

C．“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。

D．“中和之美“是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来影响了人们的整个的饮食生活。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4－7题。

张说，字道济，或字说之，其先自范阳徙河南，更为洛阳人。永昌中，武后策贤良方正，诏吏部尚书李景谌糊名较覆，说所对第一，后署乙等，授太子校书郎，迁左补阙。 　　久视中，后避暑三阳宫，汔①秋未还。说上疏曰：“今北有胡寇觑边，南有夷獠骚徼，关西小旱，耕稼是忧，安东近平，输漕方始。臣愿及时旋轸，深居上京，息人以展农，修德以来远，罢不急之役，省无用之费。澄心澹怀，惟亿万年，苍苍群生，莫不幸甚。臣度刍议，十不从一，何者？沮盘游之娱，闲林沚之玩，规远图，替近适，要后利，弃前欢，未沃明主之心，已捩②贵臣之意。然不爱死者，惧言责不职耳。”后不省。　　擢凤阁舍人。张易之诬陷魏元忠也，援说为助。说廷对“元忠无不顺言”，忤后旨，流钦州。中宗立，召为兵部员外郎，累迁工部、兵部二侍郎，以母丧免。既期，诏起为黄门侍郎，固请终制，祈陈衰到。时礼俗衰薄，士以夺服为荣，而说独以礼终，天下高之。除丧，复为兵部，兼修文馆学士。　　睿宗即位，擢中书侍郎兼雍州长史。谯王重福死，东都支党数百人，狱久不决，诏说往按，一昔而罪人得，乃诛张灵均、郑愔，余诖③误悉原。帝嘉其不枉直，不漏恶，慰劳之。玄宗为太子，说与褚无量侍读，尤见亲礼。逾年，进同中书门下平章事，监修国史。　　说敦气节，立然许，喜推藉后进，于君臣朋友大义甚笃。帝在东宫，说与秘谋密计甚众，后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手，帝好文辞，有所为必使视草。善用人之长多引天下知名士以佐佑王化粉泽典章成一王法为文属思精壮长于碑志世所不逮

（选自《新唐书》列传第五十，有删改）

【注】①汔（qì）：到了。②捩（Ⅰiè）：违逆。③诖（guà）：失误。

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．替近适 替：停止 B．固请终制 固：本来

C．说敦气节 敦： D．后卒为宗臣 卒：终于

5．对文中画横线斜体字部分的断句，正确的一项是（3分）

A．善用人之长/多引天下知名士/以佐佑王化粉泽典章/成一王法/为文属/思精壮/长于碑志/世所不逮

B．善用人之长多/引天下知名士/以佐佑王化/粉泽典章成一王法/为文属思精壮/长于碑志/世所不逮

C．善用人之长/多引天下知名士/以佐佑王化/粉泽典章/成一王法/为文属思精壮/长于碑志/世所不逮

D．善用人之长多/引天下知名士/以佐佑王化粉泽典章/成一王法/为文属思精壮长于碑志世所不逮

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．张说针对武后避暑到秋天还不还京之事冒死进谏，提出要追求长远的利益，抛弃眼前的欢乐，可惜武后没有醒悟。

B．张说在中宗即位后，累迁官职，后因母亲去世回家守孝而辞去官职，并且坚持守孝直到期满，他品德高尚为天下人称赞。

C．在查办谯王李重福党羽罪案时张说显示出卓越的能力。他接手案件后很快弄清真相，严惩主谋，其余人则无罪释放。

D．张说为官时长，历经唐高宗、武则天、唐中宗、唐玄宗四朝，正直敢言，办事练达，深受皇帝信任，终成一代名臣。

7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）时礼俗衰薄，士以夺服为荣，而说独以礼终，天下高之。

（2）帝嘉其不枉直，不漏恶，慰劳之。玄宗为太子，说与褚无量侍读，尤见亲礼。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面两首宋诗，完成8~9题。

寄江南故人 楼 上

家铉翁① 葛起耕②

曾向钱塘住，闻鹃忆蜀乡。 楼上何人吹玉箫，数声和月伴春宵。

不知今夕梦，到蜀到钱塘 断肠唤起江南梦，愁绝寒梅酒半销。

【注】①家铉翁，南宋人，故乡在四川眉山，长期在南宋朝廷做官。此诗是诗人被元人羁留燕京时所作。②葛起耕，江苏丹阳人。

8.《寄江南故人》表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。（5分）

9.试比较这两首诗在处理“景”与“情”的关系上的相同和不同点。（6分）

（三）名句名篇默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。(6分）（1）王维使至塞上时既目睹了“ ， ”的苍凉，更看到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美。(2)李白在《蜀道难》中表现古代劳动人民在高山上开辟道路、架设栈道的悲壮情形的名句是“ ， 。”

(3)荀子《劝学》中“ ， ”两句说明了“学不可以已”的意义。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成(1)~(4)题。

推 拿

毕飞宇 ?

沙复明在前厅嚼药，王大夫却站在“沙宗琪盲人推拿中心”的门口，大声喊了一声“沙老板”。王大夫到底走过码头，他没有喊“老同学”，而是把“沙老板”这三个字喊得格外地有声势。沙复明从里头出来，一来到门口就开始和王大夫寒暄起来。

沙老板和王大夫的寒暄很有节制，也就是一两分钟，沙复明就把王大夫带到休息区去了。休息区里鸦雀无声。不过王大夫感觉得出来，休息区坐满了人，所有的人都站了起来。王大夫愣了一下，笑着说：“开会吧？”沙复明说：“开会一般在星期一，今天是业务学习。”王大夫说：“正好啊，我也来学习学习。”沙复明笑着说：“老同学开玩笑了——抽空你还得给他们讲讲。现在的教育马虎得很，一代不如一代，没法说，跟我们那时候没法比了。”王大夫笑出声来，同时也听出门道来了，当着全体员工的面，沙复明给了他王大夫十足的脸面。王大夫没有顺着杆子往上爬，笑着说：“沙老板客气了。沙老板的理论和实践都是一流的。”沙复明不在意人家夸他的手艺，却在意人家夸他的“理论”。他非常在意自己是一个“有理论”的人。沙复明就笑。王大夫这样说倒也不是拍沙复明的马屁，沙老板的确有手段。短短的几分钟，王大夫已经“看”出来了，生意不论大小，沙复明拾掇得不错。有规有矩。有模有样。王大夫放心了。作为一个打工的，王大夫喜欢的事情有两样，规矩，还有模样。

王大夫的感觉是对的。“沙宗琪推拿中心”有一个特征，不只是做生意，业务培训抓得特别紧。这也是沙复明别出心裁的地方了。培训是假，管理才是真。一般来说，上午十点左右都是推拿中心生意清淡的时候，沙复明打工的那会儿，经常利用这样的机会睡个回头觉。说起上班时睡觉，盲人最方便的地方也就在这一点了。如果你是一个正常人，一闭上眼别人就看出来了。可是，盲人就不一样了，只要坐下来，脑袋一靠就过去了，谁也看不出来。虽说看不出来，但是，谁要是睡觉了，大伙儿还是知道的，说话的声音在那儿呢。被惊醒的人都有一个共同的特征，说话的声音不是懒洋洋的就是急促得过了头，反应总归是不一样。沙复明当年就意识到这一点了，暗地里给自己提出了一个严要求：哪一天自己要是当上了老板，绝对不能让员工在推拿中心睡觉。这个现象必须杜绝。客人都是有眼睛的，如果员工们都在打瞌睡，他们所看到的决不是懒散，而是生意上的萧条。反过来，利用空闲的时候开开会，探讨探讨业务，前厅的精气神就不一样，是精益求精的气象。气象很重要，它是波浪，能够一传十，十传百。沙复明是打工出身，知道打工生活里头的ABC，回过头来再做管理，他的手段肯定就不一样。他知道员工们的软肋在哪里。所谓管理，嗨，说白了就是抓软肋。

沙复明带领着王大夫在推拿房里走了一遍，每一个房间都走到了。王大夫对沙复明的盘子已经估摸出来了，十三四个员工，十七八张床，不算大，可也不算小了。如果王大夫的资金没有被套住，他的店差不多也能有这样的模样。这么一想王大夫就难受起来了，手指头的关节噼里啪啦又是一阵响。

最后的一个房间看完了，沙复明后退了一步，把推拉门关上了。王大夫知道，关键的时刻来到了，谈话马上就走入了正题。沙复明的语调是抒情的，意思是，老同学来助阵，他由衷地高兴，由衷地欢迎。所谈的内容却是平等。王大夫懂沙复明的意思，虽说是老同学，他王大夫在这里和别人一样，没有任何的特殊性。王大夫干脆把话挑明了，轻声说：“这个老板放心，我打工也不是一天两天了。”既然王大夫把话都说到这儿，沙复明就搓了搓手，说：“那你就去添置一点东西，生活必需品什么的，我马上打电话到宿舍去，给你清理床位。”王大夫拍了拍沙复明的肩膀，沙复明也拍了拍王大夫的肩膀。沙复明提高了声音，说：“沙宗琪推拿中心欢迎你们。”

王大夫侧过脑袋，不解了。明明是“沙复明推拿中心”，沙复明为什么要说“沙宗琪推拿中呢？”

“是这样，”沙复明解释说，“这个店是我和张宗琪两个人合资的。我一半，他一半，可不就是‘沙宗琪’了么。”

“张宗琪是谁？”

“我在上海认识的一朋友。”

“他现在在哪儿？”

“在休息厅呢。”

“我还没去看望人家呢。”王大夫说。

“没事。”沙复明说，“时间长着呢。什么人家我家的，我跟他一个人似的。——他在开会。”

王大夫仰起头，做了一个“哦”的动作，却没有发出声音来。心里头似乎松动一些了。

（节选自第八届茅盾文学奖获奖作品《推拿》，有删改）

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A. 王大夫的推拿手艺非常好，但因为自己资金紧张，不得已来到自己同学沙复明的推拿店打工，尽管心有不满却也无可奈何。

B. 沙复明带王大夫来到休息区后，当着休息区的全体员工的面郑重地对王大夫说“抽空你还得给他们讲讲”，主要是为了表达自己对员工技艺的不满。

C. 尽管沙复明的推拿店不算大，有十三四个员工，十七八张床，然而他拾掇得有条有理，有规有矩，这表明沙复明是个懂管理的人。

D. 沙复明对推拿店严格管理，他经常在上班的时候对员工进行业务培训，一方面是为了防止盲人推拿师在上班期间睡觉，另一方面是为了提高员工的业务水平。

E. 小说通过对沙复明和王大夫两位盲人推拿师形象的塑造，真实地展现了他们体现世态人情的日常生活，揭示出他们敏感、细腻而又独特的内心世界。

(2)文章开头部分，王大夫为什么不称呼沙复明“老同学”，而是把“沙老板”三个字喊得格外有声势？请简要分析。（6分）

(3)请结合文本，简要分析小说主人公沙复明的形象特点。（6分）

(4)文章结尾处，为什么王大夫“心里头似乎松动一些了”？请结合文本探究其中的原因。（8分）

实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成后面(1）~(4)题。（25分）

汤一介：真诚做人做学问

儒雅平和，内敛沉静，无论在几百人的课堂上，还是几十人的座谈中，只要汤一介先生在，他身上流淌出的这种气息，总能让人平静下来，奇异地陷入中华传统文化的内涵美之中。这位在当代丰富着中国人精神的指引者，2014年9月9日因病在北京离世，享年87岁。

一

1927年，汤一介出生于一个书香门第。小时候，父亲发现他喜欢读古诗，就拿来庾信的《哀江南赋》让他读，这篇赋讲的是丧国之痛，还有一次，父亲把珍藏的一幅《颐园老人生日燕游图》拿给他，上面有汤一介的祖父汤霖一段约700字的题词，父亲告诉他，题词中的“事不避难，义不逃责”是父亲当年对自己的教导。这“为人处世”的祖辈遗训，影响了汤一介先生的一生。他非常喜欢读书，藏书在北大仅次于季羡林先生。至于“事不避难，义不逃责”，仅仅是他77岁时开始领衔编纂浩繁的《儒藏》这件事，就足以证明他作为一名读书人的勇气和担当。

“最近一个月来，他一直状况不好，入院几天，又出院几天，最后几天有几次清醒的时候，他和我谈起的仍是工作，谈《儒藏》的编纂，谈一定要把好质量关。”北大哲学系主任王博教授说。

“8月25日，他和我们做了最后一次长谈，谈的全是《儒藏》的事，说要尽最大可能减少错误。”北京大学儒学研究院副院长李中华教授说。

二

北大人文学苑哲学系102室汤一介先生的办公室因为主人的离去而有些寂寥，不过，墙壁上悬挂着的一份墨宝“旧邦新命”仍灼灼地表达着主人的情怀。

“这是北大哲学系92岁的杨辛教授送给汤先生的。这四个字很符合汤先生的学问追求，意思是说我们这个有数千年历史的国度，有着独特的历史和文化，在当今这个全新的时代，中国要发展，中国文化要在世界上复兴，都需要对自己古老而独特的文化进行传承。”王博教授说。

“旧邦新命”，与汤先生一直提倡的“反本开新”一脉相承。在他看来，当代学者研究中国哲学要有一种文化上的自觉，要对我们的哲学源头有深刻的把握，了解得越深入，才越有面对新世纪的强大生命力，这是所谓的“反本”。而“开新”则是一方面必须对我们的传统哲学作出新的合乎时代的新解释，另一方面又要利用我们的传统哲学的资源来创造出针对当前人类社会面临的重大问题的新的哲学理论，以贡献给人类社会。

反本开新，旧邦新命，是汤一介先生一生学问的精髓所在。在20世纪80年代，他就中国传统哲学的真善美问题指出，“天人合一”“知行合一”“情景合一”即是中国哲学的三大基本命题，体现了中国文化的根本精神。

“他不是一般的学者，他做的许多事情在学问上、在文化上都有着启蒙意义。1984年他主导成立的中国文化书院，还有他倡导的中国解释学，就被外界评价为中国改革开放以来最具启蒙意义的文化行为。”李中华教授说。

20世纪90年代，针对亨廷顿的“文明冲突论”，汤一介先生提出“和而不同”对当今世界、人类发展的重要意义，认为21世纪人类社会面对的主要问题是“和平与发展”，这就需要调整好不同文明传统的国家与国家、民族与民族、地域与地域之间的关系，而中国古已有之的“和而不同”可以作为全球伦理的一个原则，为解决世界问题作出贡献。

针对进入21世纪后出现的“国学热”，他提出我们的国学应该是一种在全球意识观下的国学。他认为不能孤立地、盲目地提倡“国学”，否则有可能使中国文化再次游离于世界文化发展的潮流之外，重新滑入狭隘民族主义和国粹主义的陷阱。

三

“一个人学问的高下往往和他境界的高低相联系，做学问与做人是统一的。做人首先要真诚，做学问同样要真诚。”这是汤一介先生生前常常说的一句话。

“汤先生平常待人接物，非常客气。我们是学生，端茶送水接外套，在我们看来都是本分，但他每一次都会真诚地对我们说‘谢谢’。”汤一介的学生，现于北大《儒藏》研究中心工作的甘祥满教授说。

来自韩国的金汝珍是汤先生指导的博士生，“入学之初我是以极其崇敬的心情来面对他的。然而，有一次，他给我们讲起他和他父亲的故事，还说了几句玩笑话，那种感觉让人真的好感动，感觉他就像自己的祖父一般。”

无论做人还是做事，汤先生都是真诚的，也总把最真诚的话语对学生相告。他的2011级博士生陈洁说，“他常常告诉晚辈，学术是天下之公器，只有兼容并包，才能够有很自由的讨论环境，也才能够真正推动中国学术的发展。”

从忧国忧民的家庭走出，以家国情怀来做学问的汤一介先生虽然离开了我们，但他的人品与学问、格调与精神，却永远不会逝去。

（选自《光明日报》，有删改）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．文章第一段写汤一介先生在课堂上或座谈中能够让人平静下来，这是因为汤先生有着很深厚的文化修养，人们与他在一起时，想要学到东西。

B．文章写汤一介先生的父亲给他看《颐园老人生日燕游图》一事，是为了说明他深受家中为人处事的遗训的影响，表明勇气和担当所来有自。

C．文章对“反本开新”做详细解释，是因为它较难懂，读者一般难以理解，同时也是为了引出与之一脉相承的“旧邦新命”的理念。

D.“做人首先要真诚，做学问同样要真诚。”文章引用汤先生的这句话，一方面可以凸显其品格，另一方面也能照应题目，引出下文。

E.本文用“以家国情怀来做学问”作“汤一介先生”的定语，突出了汤先生的爱国思想，也说明了汤先生一直是本着为国家服务的原则来做学问的。

（2)文中多次引用他人的话，请简要说明这样的安排有哪些作用。（6分）

(3汤一介先生在理论上有哪些重大建树？请简要概括。（6分）

汤一介先生的真诚在做人做事上有哪些具体体现？这给了你什么启示？请简要谈谈。（8分）

第Ⅱ卷 表达题(共80分)

五、语言文字运用(20分)

13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）

①洪峰即将过境，当地政府己启动防汛III级应急响应。面对即将到来的洪峰，市民们却 ，从他们身上感受不到一点紧张和恐惧。

②中国梦既是中国人民追求幸福的梦，也同亚洲各国人民的梦想 。中国人民将在自己圆梦的过程中，推动亚洲各国人民实现自己的美好梦想。

③导演把身边的事编写成剧本，把发生在各行各业的典型事例 地展现在观众眼前，为群众贡献精彩文艺节目，丰富群众文化生活。

A．安之若素 息息相关 栩栩如生 B．安如泰山 休戚相关 活龙活现

C．安如泰山 休戚相关 栩栩如生 D．安之若素 息息相关 活龙活现

14．下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A．解决地沟油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定统一收购餐厨垃圾的方法，另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门对餐厨废油的管理力度。

?B．在本月热播的几部以南京大屠杀为题材的影片中，还原出许多历史细节，让我们深切地感受到电影主创者直面惨剧的历史。

C．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。

D．国土资源部日前公布稀土采矿证最新名单，全国稀土采矿证数量由此前的113个削减到67个。这一决定完全是出于保护环境和资源合理开发的考量为目的。

15．填入下面这段话中横线上的语句最恰当的一组是（3分）

就让我说出我的生活吧，让我说出：一颗露珠和一片花瓣的甜言蜜语。说出一棵小草在风里晃了晃，然后站稳了脚跟；?????????；说出一个打镰刀的铁匠，每一锤都准确地砸在生活的节骨眼儿上；??? ????；让伤口在春天长出碧绿的叶大红的花；我只用满身的鸟鸣和一条河流：?????????。

①说出一只燕子在早