2015年2月襄阳市普通高中调研统一测试

高二语文参考答案及评分标准

选择题　37分（1-11每小题3分,16题4分）

题 号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

16



答 案

C

A

C

D

B

A

C

C

D

D

C

CE



一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）

1．C （A项xiē／qiè yǎn guàn ／guān ；B项rù xī／qī mēn ／mèn C项huì dì hèng； D项qiáng wěi zhóu／zhòu）

2．A（B项燕侣莺俦；C项饥肠辘辘；D项稍纵即逝）

3．C（耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。骇人听闻：使人听了某事后感到很惊讶，恐惧。多指社会上发生的坏事。变迁：环境的转变。变革：国家、政权的变化。窜改：改动成语、文件、古书等。篡改：用作伪的手段对经典、理论、政策等进行改动或曲解。“只有”跟“才是”搭配）

4．D（A扬弃改为摈弃；B“近一万余张”自相矛盾；C“我们”的前面应加“使”）

5．B（周冲改为周萍）

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

6．Ａ（说法绝对，原文是“若”，假设关系）

7．Ｃ（Ａ项任意扩大范围，应为“至少有一部分”的思想与欲望。Ｂ项对原因的分析与原文不符，原文说“这并不是因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情。”Ｄ项曲解原文，应该是“在思想上而不是在行动上”）

8．Ｃ（Ａ项 从“受过高等教育的人有时也是残忍的”可知，“根除”错误；Ｂ项夸大其辞，不是“不可能”，而是“比较少发生此种情况的”；Ｄ项曲“只有……才……”说法过于绝对）

三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）

9．D (许：答应)

10．D（①是介绍山人居住地点 ②是写作者 ⑤是说山人晚年眼睛有疾不再出门）

11．C（A应为作者多年没有答复他。　B应为作者在青浦的嵩塘买了田亩，冯山人在盘龙就近择地建筑住宅。D．“疏雅豪放”与“刚健”不当。）

12．（1）所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。

（给分点：因、名、句意）

（2）他被我（的态度）激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。

（给分点：被动句、削迹、句意）

（3）恰逢我正要北上，想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。（给分点：会、造、句意）

13．有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。

（3分，每处0.5分，断句超过6处，每多一处扣0.5分，扣完本小题分为止。)

14．(8分)

（1）（4分）诗眼为“寒”。用梅的疏影、玉笛、高楼等意象，表现了自己身为贰臣内心的痛苦寂寞，表达了对故国的思念。眼前的月亮着一“寒”字，正是他心境的写照，写出了百愁萦绕、无可奈何的凄凉。

(答诗眼为“惊”，只要言之有理也可给分。)

（2）（4分）纳兰词写梦醒后塞上苦寒荒凉之境与梦中与爱妻共度美好时光之景形成强烈对比，（1分）更突出了眷念妻子，怨恨别离的情怀；（1分）龚诗“梦醒”时分“惊是客”，所见“一船寒月”，正是他凄凉心境的写照，（1分）诗人托物言志，表达自己身为贰臣内心的苦闷 寂寞之意。（1分）

15．（5分，8个小题，从中任选5个小题作答即可）

（1）何妨吟啸且徐行 （2）赢得仓皇北顾

（3）玉枕纱厨 （4）徒以吾两人在也

（5）吞声踯躅不敢言 （6）则递三世可至万世而为君

（7）开琼筵以坐花 （8）鸟何萃兮蘋中

四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）

16．（4分）C、E (解析：本题考查理解文章内容的能力。C项，“对喧闹的滨海小城深深厌倦”于文无据。E项，“因为当下的环境污染严重，表现了作者对未来的担忧”分析错误，作者想化身槐树，是表现对槐树、对故乡的爱。

17．（4分）①交代槐树村得名的原因，②表现槐树村深厚的历史底蕴，③增加文章的文学情趣，提高读者的阅读兴趣。（答对一点1分，两点2分，三点都答对4分）

解析：本题考查理解文章内容及分析文章结构的能力。写宋太祖赵匡胤的传说，是告诉读者五花槐村得名的原因，也显示小村悠久的历史。同时也使作品情趣盎然，从而打动读者。

18．（4分）①故乡的槐花挂满枝头，花香四溢，勾起“我”的思乡之情；②故乡的槐花有很多趣事，留下了美丽的传说，让人沉醉；③故乡的槐花见证了“我”的成长，给“我”的童年生活带来了很多乐趣；④故乡的槐花给故乡带来了美，带来了生机。（一点1分）

解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。作答此题，只要抓住作者描写槐花的段落，再结合作者的感情筛选整合即可。第一段写槐花美，并引发“我”的思乡情；二、三两段写有关槐花的趣事和传说，“我”在槐花村中成长的情况；最后一段写槐花的美及槐花带来了生机。

19．（8分）故乡的一草一木、一山一水是人类文化的重要组成部分，而与这些山水风物相关的、年代久远的神话传说是故乡传统文化的深厚积淀，滋养了故乡的人，也滋养了中华民族源远流长的文化。如今这些文化正面临着逐渐消逝的危险，人类社会的发展进步不应以破坏故乡文化为代价，否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失。

解析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。故乡的山水风物、神话传说实质上是人类文化的一个重要组成部分，学生可结合作品，联系自己的生活实际与课堂上所学的保护乡土文化的知识来对本题进行解答。答题时要注意结合原文中的槐花形象与主题，由点到面，由个别到一般地展开分析。

五、语言文字运用（共12分，共3小题）

20．答案示例：

总想攀登蜀道，倾听子规的啼叫；总想驻足杨柳岸，仰望天穹中的残月。

（每仿写一个小分句得2分。）

解析：此类题目要根据语句的内容和意境来把握，充分发挥联想和想象来组织答案，要仿照前面的语句的句式和修辞来写。

21．（4分）答案示例：

登录“绿箱子网”，选择回收价格及回收商，将旧手机快递至回收商，回收成功后可换取绿E币或现金，绿E币还可兑换日用品。轻轻点击，环保又受益，大家赶快行动吧！

22．答案示例：（4分）

支持，不规范的用词，与传承和弘扬中华优秀传统文化的精神相违背，对社会公众尤其是未成年人会产生误导，必须坚决予以纠正。广播电视要推广和传承成语等国家通用语言文字的独特表达方式，充分展现其文化精神和语言魅力，不能因为肆意乱改乱用造成文化断代和语言混乱。

反对。汉语传承应当维护语言纯洁性，但没必要一刀切，不符合汉语运用习惯，让人不知所云的，应当禁止。语言的变化和发展是一种必然，符合用语规范，又具有创新意义的词语，是对汉语的丰富，当可以接受。

六、写作（共60分，共1小题）

23． 参考2014年湖北省高考作文评分标准

附1：作文评分的具体要求（参照《2013年６月湖北省高考作文评分标准》）

基础等级分50分

内容25分

一等（25－21）

二等（20－16）

三等（15－11）

四等（10－10）







切合题意中心突出内容充实感情真挚

符合题意中心明确内容较充实感情真实

基本符合题意中心基本明确内容单薄感情基本真实

偏离题意中心不明或立意不当没有什么内容感情虚假





表达25分

一等（25－21）

二等（20－16）

三等（15－11）

四等（10－10）







符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整

符合文体要求结构完整语言通顺字体较工整

基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹清楚

不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹难辨







发展等级分10分

深　　　刻

丰　　富

有　文　采

有　创　意





⑴透过现象深入本质

⑵揭示事物内在的因果关系

⑶观点具有启发性

⑷材料丰富，论据充分⑸形象丰满⑹意境深远

⑺用词贴切，　　　句式灵活

⑻善于运用修辞手法

⑼文句有表现力

⑽见解新颖，材料新鲜，　构思新巧⑾推理想像有独到之处

⑿有个性特征



（1）基础等级评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。

（2）发展等级评分，依据12评分点，不求全面，有一点突出者按等评分，直至满分。

（3）缺标题扣2分；每3个错别字扣1分，重复不计，最多扣4分。

（4）字数不足，每少50字扣1分；最多扣3分。

附2：文言参考译文

冯山人对我说：“我非常喜欢雪竹，所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记，而山人（的）请求（持续）了多年，有时以诗的形式，有时以书信的形式，每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因，他自然知道，怎么需要借助于我的言辞（来表达）呢？因此多年没有答复（他）。 山人年轻时喜欢写诗，诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始，山人住在昆山的安亭，等到我来安亭时，山人已经搬到上海了，与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺，喜欢那里的古桂，坐了很长时间。我问寺中来来往往的人，僧人说：“地处偏僻，几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来，独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员，二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。 去年，山人年纪大了，和张通参一起去匡庐、武夷游玩，回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说：“冯先生的雪竹，一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧？”今年，我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说：“我在盘龙就近择地建筑住宅，这距离嵩塘很近，您（可以）来看看我的雪竹。”我生性懒惰，不能（前去）拜见青浦县令，他被我（的态度）激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。 山人又派他的儿子过来，说：“我先前告诉你的雪竹轩，又搬到盘龙了，我如今在此终老。您答应给我写的杂记，几年都没收到。如今我很快就要离世了，只想得到您的一篇文章，这是我（最后）的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说：“去年和张通参一起在郡中散步，老人眼睛看不清了，道路中间有口古井，（周围）没有石栏围着，没有察觉到，跨了过去，差点摔下去。从此以后不再出门。常常自己感叹说：‘匡庐、武夷不能再去了；雪竹，那么什么地方没有呢？’”他的儿子离开后，又常常写信来。恰逢我正要北上，想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。于是写了这封信来告别，（想着）也（可以）把它展示在门楣上，文章就叫《雪竹轩记》。

13、归有光作古文，以经术为本，喜欢太史公的《史记》，参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主，有光尽力和他分庭抗礼，把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不痛快，但以后也对有光佩服得五体投地，给他写赞语说：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统，我哪里是走的另一条路，只是自伤长久以来没有什么成就啊！”他就是这样推崇归有光。