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资源名称 安徽省名校2012届高三第五次联考试卷(语文)
文件大小 152KB
所属分类 高三语文试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2012-3-30 13:14:50
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资源登录 Ljez
资源审核 NYQ
文件类型 WinRAR 档案文件(*.rar)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

安徽省名校2012届高三第五次联考试卷

语文

第Ⅰ卷(阅读题 共66分)

一、论述文本阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

唐代文官服饰之美

马琳

唐代文官服饰质料优良、色彩华丽、纹样精巧,并在此基础上追求着装的整体效果,深刻体现了自然和谐之美。然而自然美并非孤立存在,是与社会伦理观念紧密相联的:服饰的质料、色彩、纹样,尽管取之于自然,形制、饰物等却不是随人可用,由其等级地位所决定,强调自然美与伦理美的统一。

伦理美,即唐代文官服饰强调与身份等级相一致,以封建伦理道德原则作为衡量服饰美丑的标准。由于中国自汉代以来即为文官治理天下,故其服饰之政治性、伦理性极强,以达到助人君、顺阴阳、明教化、辨贵贱的目的。唐代文官服饰等级森严,不可逾越:朝廷亦通过行政手段加以维护。无论是历史的沉积还是大唐王朝的不懈努力,凡此种种,都从不同角度强化着唐人服饰审美观念中的社会伦理色彩,美的服饰必须与上下等级贵贱相适应,否则就是丑陋的。

细究起来,唐代文官服饰以伦理道德为美的风尚,是自古以来服饰被视为“顺天道”之术,儒家“天命观”思想的体现,同样,儒家对“天道”的认识以及与此相关的“天人感应”等理论对古代服饰的影响也是极为深刻的:一方面,它竭力维护古制中与此相关的服饰,另一方面,也有不少新的创造,从而对唐代文官服饰的色彩、纹样、饰物等装饰理念的形成产生了直接影响。

在服饰色彩方面,一方面服色被分为正色与间色,重正轻间,以此体现尊卑。古时以纯色为正色,两色相杂为间色。另一方面以服色顺应方位。方色,亦称“五方色”,方域之色,以青、赤、黄、白、黑五种颜色代表东、南、西、北、天、地等诸方位,并将其施于大礼服。在服饰纹样方面,祭服的章纹古已有之,唯作为文官常服的纹样以花鸟图案为主,它集象征性、寓意性与装饰性为一体,颇具大唐风格。

自然美,即唐代文官服饰注意服饰质料、色彩、纹样等形式因素与自然的统一,并追求服饰的整体和谐之美。中国古代强调服饰的社会性质,强调从伦理角度时服饰进行审美,这种以伦理为中心的服饰思想虽然通过官方颁布的舆服制度加以推行,然而也是通过服饰本身所具有的自然美呼唤人们的审美兴趣,进而从心理上认可并接受。

同时,以效法自然为美的服装倾向也不是仅从某一方面显现出来的,而是通过服饰的质料、色彩、纹样、形式等全方位地表现出来

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