试卷类型：A

陕西省宝鸡中学2012——2013学年度高三语文

第一学期月考2考试

说明：1．本试题分为Ⅰ、Ⅱ两卷，第Ⅰ卷的答案要按照Ａ、Ｂ卷的要求涂到答题卡上，第Ⅰ卷不交；２．全卷共五大题20小题，满分150分,150分钟完卷。

第I卷 （18分）

　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）

　　阅读下面文字，完成1～3题。

　 谈到文学的自觉问题，毋庸置疑，屈原是我国诗歌史上第一位伟大的诗人。他的出现，标志着作家个体创作时代的到来，在他之前，主要是群体创作，但是在他那个时代，并没有出现文学的全自觉，只能是半自觉状况，文学与政治、伦理尚未分离，这从屈作中强烈的怨刺精神可以看出，当然，我们无法抹杀屈原作品的独创性，但其“作辞以讽谏，连类以争义”（司马迁《太史公自序》）的创作动机在一定程度上很难说明文学实现了自身的觉醒，毕竟在彼时文学还是具有工具性。

如果说屈原的作品还只是文学的半自觉状态，那么先秦两汉的文学创作就更称不上是全自觉状态了。这个时期，文学作为政治的附庸，可以说是达到了空前的程度，诸子百家，竞相争鸣，你方唱罢我登场，文学园地内貌似一派欣欣向荣之景象，实则堪称纯文学作品的寥寥无几。而到了两汉，尤其是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，文坛上也是一片空泛言志，歌功颂德之声，即便是出现某些述情之作，也难摆脱“刺讥”、“言志”之窠臼。文学的真正觉醒当推曹魏建安文学之后，尤其是建安风骨对文学的觉醒起到了很大的推进作用。

何谓“建安风骨”？简言之，就是建安文学的抒情性、凝练性创作特征。具体而言，则主要是诗歌领域内实现了从空泛言志诗向抒情五言诗的转型，对于诗歌本质的认识，实现了由表现外在的政治功利，向内在的情感抒情的转型，以及由此引发了一系列文学观念、诗学观念的转型。

??? ? 文学个体自我意识成熟和独立。真正的文学创作个体应该具有独立的审视视角和评判价值，而不是违心地附和的“御用文人”，创作个体应对世态人生、社会黎民、个体内心真实情感满怀关照和同情。先秦两汉的作品大多空泛无力，在很大程度上是与创作个体的自我意识不成熟有关的，当然政治因素也难逃其咎。当文学史发展到建安"三曹七子"那里时，文学个体的自我意识真正取得了独立，而以伦理道德为核心的传统儒家思想在曹氏父子那里也遭到了深重打击甚至全部被推翻。曹氏政权很重视