2016届山东省实验中学高三上学期第二次诊断性考试语文试题 2015.11

说明：试题分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，第I卷为第1页至第5页，第II卷为第5页至第8页。试题答案请用2B铅笔或0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。

第I卷（共36分）

一、阅读下面的文段，完成1—3题。（每小题3分，共9分）

① ，烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人 ② 食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。

其实，我们 ③ 是一个崇俭抑奢的民族。《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”李商隐《咏史》诗曰：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”然而，不知从何时起，奢靡之风逐渐抬头，浪费现象悄然流行。一些人以为宁剩毋缺才够档次，以为一饭千金才算有面子，于是个人消费竞相攀比、 ④ 奢华。太史公高呼：“一饱之需,何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？”司马光也谆谆告诫：“取之有度，用之有节，则常足。”

中国是一个人口大国，如果人人厉行节约，13亿人积腋成裘、聚沙成塔，那将是多么巨大的财富？相反，浪费起来，又将是多么巨大的损失？

1．文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是

A. 蹿（cuàn）红?? 奢靡（mí）? 宁(nínɡ)剩毋缺?? 一饱之需

B. 蹿（cuàn）红?? 奢靡（mǐ）? 宁(nínɡ)剩毋缺?? 八珍九鼎

C. 蹿（cuān）红?? 奢靡（mí）? 宁(nìnɡ)剩毋缺?? 厉行节约

D. 蹿（cuān）红?? 奢靡（mǐ）? 宁(nìnɡ)剩毋缺?? 积腋成裘

2．文中①②③④处依次填入词语，恰当的一项是

A．①日前??? ②自愿??? ③一直??? ④追逐

B．①近期??? ②志愿??? ③一直??? ④追求

C．①近期??? ②自愿??? ③一贯??? ④追求

D．①日前??? ②志愿??? ③一贯??? ④追逐

3．文中画线的词语，使用不正确的一项是

A．莘莘学子? B．一饭千金? C．谆谆告诫? D．聚沙成塔

4．下列各句中，没有语病的是

A．美国索尼公司制作了一部广泛引发关注的《刺杀金正恩》的影片，制作虽然粗糙，剧情狗血，但至少就影片的制作到公映而言，美国始终在以一颗平常心看待这一封闭的国家。

B.农民工小秦从寒风中钱款吹散一地，到钱款被纷纷送还，我们看到警方的用心、路人的良心、社会的爱心，这一切汇聚成可贵的正能量。

C．要改变城管被“妖魔化”的现状，首先要为城管的职责准确定位，解决地方政府把“烫手山芋”都推给城管，“城管是个筐，啥都往里装”的怪现象。

D.近来，许多青少年戴着“头上长草”的发卡，这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等造型，一经推出即刮起流行旋风。对此，有人欣然接受，认为此举可以舒缓压力和焦虑，有人不以为然，认为头上插草有点不吉利；更多人表示“我不会戴”。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：

近年来出现了所谓国学热。 。 。 。 。 。 。重要的不是意见之争，而是学理或技术性争论。

①就像自然生态需要多样性，不能随便说哪个物种是“坏的”，要不能随便认为哪种文化不应该存在。

②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。

③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论，这就让人失望了。

④何况国学存在数千年，自有其伟大力量和深刻道理。

⑤过于随便地进行批判，没有任何建设性。

⑥国人对国学有兴趣，本是理所当然的事。

A.⑥④②③①⑤ B.②①④⑤③⑥ C.②①⑤③④⑥ D.⑥③⑤①④②

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6—8题。

今天我们为什么还要过传统节日

翁敏华

过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作holiday，含有神圣（holi-ness）的意味；日语作“祭ヮ”，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生动。2005年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。几年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。

派定哪些日子作为节日？西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。

传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分？在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字：相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。

江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的时候，得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意：只许“偷”别人家地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”，孩子们戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹，去讨糖果吃，有异曲同工之妙。平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身心，原本就是节日的一个题中之义。

在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又要各奔东西，但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。

6．选出下列对文章词句理解不正确的一项

A．“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危险的时候。

B．“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是：国家意识在时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日。

C．“相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为“丝”“夕”“豕”三个字，作了意味深长的解释。

D．“‘竹筒’有段时日了，该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”，暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。

7.选出下列对文章分析有误的一项

A.英语的节日作holiday，含有神圣（holi-ness）的意味，日语作“祭ヮ”，突出节日活动，但是这些都不如中国的“节日”更纯粹更有价值。

B.孔夫子时代的传统节日过年，举国狂欢，乡人同聚，驱鬼祈福，真正起到了凝聚人心的作用。

C.“摸秋”故事的插入，使得平实的论述一下子生动起来；画龙点睛的议论，有力地升华了节日故事背后的意义。

D.文章由韩国申遗成功引入，从三个方面谈了传统节日的价值，中外比较突出了我国传统节日的特性。

8.下列关于作者提出“过传统节日”的意义理解不准确的一项是

A.我国的传统节日是国人和谐人事的有效时间节点，是国人沟通人心的有效的平台，使得“我们感”格外强烈。

B.我国的传统节日往往跟“物事”相关，强调“节物”，在本质上就是一个和谐天人的节日。

C.借助传统节日，我们可以温暖自己，温暖别人。

D.利用传统节日，满足人们某些不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身心。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言文，完成9—12题。

许翰，字崧老，拱州襄邑人。中元佑三年进士第。宣和七年，召为给事中。为书诋时相，谓百姓困弊，起为盗贼，天下有危亡之忧。愿罢云中之师，修边保境，与民休息。高丽入贡，调民开运河，民间骚然。中书舍人孙傅论高丽于国无功，不宜兴大役，傅坐罢。翰谓傅不当黜，时相怒，落职，提举江州太平观。

靖康初，复以给事中召。时金人攻京师甫退，翰造阙，即日赐对，除翰林学士，寻改御史中丞。上疏言边事，因陈决胜之策。陈邦昌为太宰，翰上疏力争之。 种师道罢为中太一宫使，翰言：“师道名将沉毅有谋山西士卒人人信服不可使解兵柄。”钦宗谓其老难用，翰曰：“秦始皇老王翦而用李信，兵辱于楚；汉宣帝老赵充国，而卒能成金城之功。自吕望①以来，用老将收功者，难一二数。以古揆今，师道虽老，可用也。”且谓：“金人此行，存亡所系，令一大创，使失利去，则中原可保，四夷可服。不然，将来再举，必有不救之忧。宜起师道邀击之。”上不能用。擢中大夫、同知枢密院，论益不合，以病去，除延康殿学士、知亳州。坐言者落职，提举南京鸿庆宫。

高宗即位，用李纲荐，召复延康殿学士。既至，拜尚书右丞兼权门下侍郎。时建炎大变之后，河北山东大盗李成、孔彦舟等，聚众各数十万，皆以勤王为名， 愿得张所为帅。所为御史，尝论黄潜善奸邪不可用，由此得罪。李纲为相，乃以所为河北等路招抚使，率成等众渡河，号召诸路，为兴复计。潜善力沮之。宗泽论车 驾不宜南幸，宜还京师，且诋潜善等。潜善等请罢泽，翰极论以为不可。李纲罢，翰言：“纲忠义英发，舍之无以佐中兴，今罢纲，臣留无益。”力求去，高宗未许。时潜善奏诛陈东，翰谓所亲曰：“吾与东，皆争李纲者。东戮东市，吾在庙堂可乎？”求去益力，章八上，以资政殿大学士提举洞霄宫。复以言者落职。

绍兴元年，召复端明殿学士、提举万寿观，辞不至。二月，复资政殿学士。三年五月，卒，赠光禄大夫。?

翰通经术，正直不挠，历事三朝，致位政府，徒以黼、攸、潜善辈熏莸②异味，横遭口语，志卒不展。纲虽力引之，不旋踵去，翰亦斥逐而死。所著书有《论语解》、《春秋传》。

（选自《宋史.列传第一百二十二》，有删改）

[注]①吕望:即姜子牙，年老时得遇周文王，后辅佐周武王灭商。②薰莸:香草和臭草,比喻志趣、政见不合。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.为书诋时相?????????? 诋:指责

B.秦始皇老王翦而用李信??老:认为?????年老

C.将来再举?????????? ?? 举:行动，兴兵

D.纲虽力引之?????????? 引：引导

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A.中书舍人孙傅论高丽于国无功 于其身也，则耻师焉

B.因陈决胜之策 因宾客至相如门前谢罪

C.乃以所为河北等路招抚使 蒙冲斗舰乃以千数

D.舍之无以佐中兴 操当以肃还付乡党

11.下列对文中画波浪线部分的断句，判断正确的一项是

A. 师道/名将沉毅/有谋山西/士卒人人信服/不可使解兵柄

B. 师道名将/沉毅有谋/山西士卒/人人信服/不可使解兵柄

C. 师道名将沉毅有谋/山西士卒/人人信服不可使/解兵柄

D. 师道名将/沉毅有谋山西/士卒人人信服/不可使/解兵柄

12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是

A.中书舍人孙傅因反对开凿运河被罢免。许翰认为不应当罢免孙傅，因而惹怒了当时的宰相，也被降为江州太平观提举。

B.宋钦宗认为种师道年老不堪重用，许翰试图以王翦、吕望等为例来说明任用老将的必要性，但钦宗最终没有接受建议。

C.许翰对朝廷罢免李纲这样忠贞有才能可以辅佐国家中兴的人很失望,认为自己也没有必要留任，连续八次上奏请求辞职。

D.许翰正直不屈，虽为三朝老臣，但因与黄潜善这类奸臣政见不合而横遭诬陷，难以施展抱负,对此，作者充满惋惜之情。

第II卷（非选择题，共114分）

四、（24分）

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)谓百姓因弊,起为盗贼,天下有危亡之忧。愿罢云中之师,修边保境,与民休息。（5分）

(2)金人此行,存亡所系，令一大创，使失利去,则中原可保，四夷可服。（5分）

14.阅读下面一首诗，回答问题。（8分）

送韩十四江东觐省①

杜 甫

兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？

黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

[注]①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。

（1）请从表达技巧的角度对颈联进行赏析。（4分）

（2）这首诗情感丰富，请作分析。（4分）

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于从师学习的现象发出两句慨叹：“ ， 。”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

（2）古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白民易《琵琶行》“ ，

。”表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

（3）中国有一句古话，叫“ ， ”这是孔子的一句话，许多人认为这是孔子在提倡“平均主义”，其实，孔子的意思是说，不公正才会导致社会的动荡。

五、（12分）

16.请概括下列一段文字的主要内容。（不超过25个字）（4分）

用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨。研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴。这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择。此项技术尚处于初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究。

17.以“希望”为开头重组下面的句子，可以增删个别词语，但不得改变原意。（4分）

戴望舒的诗情总是笼罩着一层不可排解的伤感，在黑暗和残酷的现实面前，诗人不得不从昔日的旧梦中寻找希望，而虚幻无力的希望不可能给诗人以精神的拯救。

18.大学自主招生面试时有一分钟的自我介绍时间，下面是某同学的陈述，其中有些内容游离中心，有些措辞不当，请加以修改。（4分）

老师，您好！

①敝人叫叶良辰，今年18岁，是××中学的高三毕业生。②我玩命儿地学习，每次考试成绩名列前茅。③在文学、体育、艺术等方面多有建树。④我坚强乐观，从不怕困难，有一种不达目的不罢休的精神。⑤我最大的优点就是善解人意，我会在朋友最无助、最伤心时悄悄送去关怀。⑥某某大学，学术氛围浓厚，是我一直向往的名校。⑦我的家乡在泉城济南，那里有闻名天下的趵突泉，有美丽的大明湖、千佛山等，欢迎老师有时间去做客。⑧希望贵校能慧眼识金，我将加倍努力，争取成为贵校的优秀学子。谢谢！

必须删除的句子：___________________

需要修改的句子：将 改为 __________________

将 改为___________________

将 改为___________________

六、阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）

“一代演员”于是之

①我记得十年前的一天，于夫人李曼宜大姐突然打来电话，告知老于病危。我立即赶到医院，与李大姐一起商量善后。我提了个建议：在送遗体火化前，先将灵车开到首都剧场门前停留五分钟，让老于与他心爱的剧场告别。

②但天佑是之，他奇迹般地逃过一劫。不过身体每况愈下，由失忆而失语而失去感知，很快就离不开医院的二十四小时护理。李大姐每天下午到病房去陪老于，老于无语，只是有泪。

③然而，李大姐是坚强的。她1月20 日晚七时许打来电话，平静地对我说：“老于今天下午5时19分走了，已经商定不去八宝山，就照你的建议，24日火化前先把灵车开到人艺转一圈，让老于与剧场告别。”

④于是之和首都剧场，但愿这能成为一个让一代代戏剧人感奋的戏剧童话。清华的梅校长有言：“大学非大楼之谓也，而是大师之谓也。”剧场何尝不是因大师而放出异彩!

⑤2006年5月16日，香港话剧团在首都剧场演出《倾城之恋》，演完谢幕，剧团艺术总监毛俊辉动情地在台上对观众说：“香港话剧团能在首都剧场演出，瀑感荣耀，因为伟大的于是之、朱琳、英若诚曾在这个舞台上献艺。”

⑥于是之最后一次在首都剧场演戏，是1992年7月16日的《茶馆》告别演出。老于后来写了一篇文章，倾吐了他的感受。他自觉这场戏演得不太好，却又偏偏受到了热烈欢呼，整篇文章成了他的“忏悔录”。最后他这样写道：“卸装完了疲倦极了，剧院用车送我回去。在首都剧场门口，没想到还有观众等着我。千不该，万不该，再疲倦也应下车和他们告别，但我没有这么做，一任汽车走去，每想起这件事来，我总谴责自己。”

⑦老于在这里故意隐瞒了一个细节：在车上还坐着我和剧院一位年轻干部，车开到门口时见有一群观众等着，那位年轻干部怕老于体力不支，便招呼司机“别停车”，司机说：“不停车还不容易。”老于立即轻声说了一句：“可我们就对不起观众了。”车里一片沉默。我想，老于是有意识地略去这个细节的。

⑧有次我送老于一张贺卡，上边写着：“祝你健康!因为除了健康之外，你什么都不缺。”他回答我说：“我还缺文化。”于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上。

⑨他有篇文章叫《幼学纪事》，劈头就是这样一句：“我出生于一个完全没有文化的家庭。”文章里写了他青少年时代的苦读经历，也记述了一位与他同住那个大杂院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是献给这位苦命的洋车夫的：“老郝叔又早已作古。他无碑、无墓，所有的辛劳都化为汗水，洒在马路和胡同的土地上，即刻就化为乌有。他奔波一世，却仿佛从未存活过人间。”

⑩后来剧院排演《骆驼祥子》，于是之主动申请扮演剧中的洋车夫老马，他从内到外地描摹他心中的老郝叔，老马的那场篇幅不大的戏，成了全剧的华彩乐章。通过老马的舞台形象塑造，他给“无碑无墓”的老郝叔，在舞台上立起了一座丰碑。

⑾《幼学纪事》曾入编中小学语文教材，于是之作文，大俗近雅，很耐读，而他的书法更受人称道。l985年他给我写了个条幅，用汉碑体写了“宁静”两字，下边用行书作跋：“道明同志嘱书，录石门碑以求正，汉碑初学，有辱所命，企谅。于是之。”他为什么要学写汉碑呢?因为其时他准备在谢晋筹拍的《赤壁大战》中演曹操，他知道曹操当年是写汉碑的。

⑿于是之在《一个演员的独白》中说：“我们所创造的形象必须是一个文学的形象，美术的形象，可以入诗，可以入画的形象。”而于是之所创造的程疯子、老马、王利发、魏勒等角色，就是“可以入诗，可以入画的形象”。

⒀黄宗江先生著文谈于是之，标题是“一代演员”。于是之是真正称得上这个崇高称号的。

⒁1897年3月28日，病中的契诃夫与托尔斯泰，就人死后灵魂是否存在的问题展开了讨论。托尔斯泰持肯定态度，契诃夫持怀疑态度，我当年写《契诃夫传》写到这一段时，只是不持立场地作了介绍。听到于是之死讯后，我突然想认同托尔斯泰的想法：人，死后因为灵魂还存在而获得永生是可能的。

⒂2013年1月20日17时19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又开始了。

　　(节选自《演员于是之》，王宏韬、杨景辉编，有删改)

19．文章第⑤段引用了香港话剧团艺术总监毛俊辉的话，在文中有何作用?(4分)

20．⑥⑦两段中，作者是如何处理详略的，为什么这样安排?(4分)

21．文中说“于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上”，于是之对文化的不倦探求，具体表现在哪几个方面?(4分)

22．作者认为，于是之是真正称得上“一代演员”这个崇高称号的。请联系全文谈谈你对“一代演员”内涵的理解。(6分)

七、（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

微博正文

北大四川招生组 +关注

06-28 09:36 来自iPhone 5s

兄弟，过去五年你们砸钱买走的唐某、郭某，需要我讲吗？我们也再次说明，拿分来跟北大谈钱的，门儿都没有！ //@清华大学四川招生组:兄弟，给考生介绍北大情况，让学生更好地选择，你夸张一点也没问题，但非要超越政策，拿钱诱惑考生，就不怕教坏小孩子吗？

@北大四川招生组

某校招生组给文理科前十选择北大的考生挨个电话，称北大欺骗了他们，不会满足他们的专业志愿。在此我们回应：

1、招生组的承诺，一诺千金，目前报考各个专业的人数也十分合理，没有任何不满足的可能；2、从近五年的历史看，恰恰是某校多次毁约，没有兑现其承诺。请不要继续骚扰北大准新生。

事件回放：2015年6月28日，作为中国最顶尖的两所大学，北大和清华的四川招生组在微博上掀起了骂战，互相指责对方以非常手段争夺高考状元。

这则材料引发了你怎样的感想与思考？请自选角度、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

山东省实验中学2013级第二次诊断性考试

语文试题参考答案 2015.11

1．C(“蹿（cuān）红”“奢靡（mí）”“宁(nìng)剩毋缺”“集腋成裘”)

2．A（①“日前”，几天前，前些天；“近期”，指近来的一段时期，往往指从现在开始的将来一段不长的时期。②“自愿”，代表一种心情，自己愿意而没有强迫地去做的，如：自愿的行动；“志愿”，代表一种愿望，一种明显高于“自愿”的愿望。③“一贯”是形容词，意识是思想、作风等从不改变，一般做定语，如“这是他的一贯看法”“我们一贯认为”；“一直”是副词，只能做状语。④“追求”，用积极的行动达到某种目的，如追求财富荣耀，也特指追求异性，偏重在于求，求所得。“追逐”，追赶，例如追逐嬉戏；也指追求，如追逐名利，偏重逐，要追赶上某个东西。）

3．B（“一饭千金”比喻厚报对自己有恩的人。见《史记?淮阴侯列传》韩信与漂母典故。）

4. D (A关联词语摆放位置不当B另起炉灶C搭配不当)

5.【解析】第一步，确定首句。比较⑥②两句，其中第⑥句中的“有兴趣”跟“国学热”在内容上紧密相联，故选⑥。排除B、C。第二步，根据句子间的逻辑关系确定句序。第⑥句中的“本是”与第③句的“但”构成转折关系；第③句中的“‘轻浮’的文化争论”与第⑤句中的“随便地进行批判”的内容紧密相联；而第①句是通过打比方的方法对第⑤句的解说；第①句与第④句构成递进关系。排除A。

6．D（“暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿”无中生有）

7．A（A“都不如中国的‘节日’更纯粹更有价值”理解有误。）

8．D （表述绝对。）

9.D(引:举荐，引荐)

10.A(两个“于”均为介词,相当于“对”。 B项前一个“因”是介词“趁机”，后一个“因”是介词“通过、经由” C项前一个“乃”是连词“于是”后一个“乃”是副词，“乃至、甚至” D项前一个“以”是介词“用来”，后一个“以”是介词“把”）

11.B(“师道名将”为判断句，不能断开；“不可使，解兵柄”与原意相悖）

12.C( “连续八次上奏请求辞职是因陈东被杀而作出的决定）

四、（24分）

13.(1)认为百姓生活困顿，会起事成为盗贼,天下将有危急灭亡的忧患。希望停止云中战事,整治安抚边关，帮助（让）百姓休养生息。（5分。关键