一单项选择题（25小题，每小题2分，共50分）

1.“今使涂之人伏木为学，专心一致，思索孰察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参与天地矣。故圣人者，人之所积而致矣。”对荀子所说的这段话的理解，正确的是

A．主张持之以恒地学习，不断积累知识和品德

B．主张通过行法治，重刑罚，使人向善去恶

C．主张反省内心，去掉人欲，恢复固有善性

D．主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德

2.“体会自然者，才能得意；拘于名教者，实未尝忘言。”“天道不可明状，人德可以言说。”“综核名实，信赏必罚”这三段话同时出现，表示当时学术思想是哪些思想的结合

A．道、儒、法 B．儒、阴阳、法 C．道、法、阴阳 D．墨、道、法

3.孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视

A．人的平等权利 B．人的善良本性

C．和谐的社会人际关系 D．人的自由平等

4.“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

A．重建了人们的价值信仰 B．成为维护封建统治的工具

C．压抑了人的个性发展 D．促进文化教育普及

5.王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是

A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙

C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中

6.“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是

A．宗教改革　　　B．文艺复兴 C．启蒙运动 D．“光荣革命”

7.下面是苏格拉底和学生有关“善行、恶行”对话的片段：

苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说：援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？

学生：这是善行。

苏格拉底的话意在说明

A．认识你自己的重要性 B．真理具有相对性

C．人应该行善积德 D．世间没有善行与恶行之分

8.马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是

A．因行称义 B．因信称义 C．先定论 D．理性主义

9.