一、选择题（每小题2分，共50分）

1．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是

A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德

B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人

2. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以

A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容

C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提

3.《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的

A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说

C．宋明理学思想
D．“经世致用”思想

4．“彼汾(汾水)一方，言采其桑，彼其之子，美如英。”此文应该出自于《诗经》中的

A．《雅》　B．《颂》C．《风》 D．《周颂》

5、我国古代不同时期的文学特色鲜明，下列能体现宋代文学特色的佳句是

A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” B．“海内存知己，天涯若比邻”

C．“物是人非事事休，欲语泪先流” D．“自送别，心难舍，一点相思几时绝”

6．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

7. 儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为

A．儒学内部的改造 B．统治集团的斗争

C．杜会环境的变化 D．其它学说的衰落

8.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革

A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④

9. 从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家

A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

10. “混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理

A．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观

D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

11．在维也纳的金色大厅举行的维也纳·中国新春音乐会上，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映。中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是

A
．京剧是中国最古老的艺术形式之一

B．京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面

C．京剧是中国传统文化的代表

D．京剧代表了中国戏剧的最高水平

12、关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，
不穷其态。”这是说杂剧

A、产生的背景复杂 B、反映的内容丰富

C、演出的情态逼真 D、刻画的人
物生动

13.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A. “信仰即可得救” B．“人是万物的尺度”

C. “要有勇气运用你自己的理智” D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

14．“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在屋里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸
福。”这句话

①反映出追求世俗人生乐趣的愿望

②与禁欲主义主张相矛盾

③反映了人文主义的思想主张

④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

A．①④
B．②③④ C．①②③ D．①②③④

15.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在

①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚

③抨击了封建君主专制 ④促进了
资本主义生产关系的发展

A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②

16．启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有

①三权分立学说 ②君主立宪学说 ③自由平等学说 ④人民主权学说

A．①③④ B．①②③ C．①② D．③④

17．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．动摇了上帝在人们心中的地位

C．从神学角度论
证了人的自由和独立性

D．天主教势力在西欧各国荡然无存

18．伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们

①抨击天主教，提倡“民主共和”　②追求民主、平等和自由　③强调理性　④反对专制主义、等级制度

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④

19．2010年12月10日北京日报：元杂剧《赵氏孤儿》具有世界声誉，起始于1755年法国文豪伏尔泰将其改编成《中国孤儿》，在巴黎法兰西剧院公演，演出多达190多场，盛况空前。伏尔泰多才饱学，下列不属于他倡导的内容是

A．生而平等 B．天赋人权 C．信仰自由 D．民主政治

20．启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有

①三权分立学说 ②君主立宪学说

③自由平等学说 ④人民主权学说

A．①③④ B．①②③ C．①② D．③④

21．某古希腊先哲非常尊重他的老师，但对老师的观点又进行了尖锐的批判，提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言，他最大的哲学贡献是

A．创立了朴素的唯物主义世界观

B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

C．创立了逻辑学

D．哲学思想体现了人文精神

22．下列选项中不能体现继承与发展关系的是

A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

23．有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是

A．确立君主立宪制、启蒙运动 B．工业革命、启蒙运动

C．确立君主立宪制、文艺复兴 D．工业革命、文艺复兴

24．小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括

①孔子的“仁”“礼”主张 ②董仲舒的天人感应学说

③宋明时期的程朱理学思想 ④明清之际的反传统思想

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

25．有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于

A．新航路的开辟 B．文艺复兴运动 C．启蒙运动 D．工业革命

二、材料题（50分）

26. （11分）阅读下列材料：

材料一 “仁者爱人”，“为政以德” ——孔子

材料二 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。 ——《汉书 董仲舒传》

材料三 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。” ——朱熹

材料四 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎? —李贽

（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张不同结局并分析原因。（6分）

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（3分）

（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）

27、（11分）阅读下列关于宋词的材料

材料一：词是一种
新的诗歌体裁，起源于民间，句子长短不一，适于表达丰富的思想感情。

材料二：宋代城市生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的词作通过各种途径流传于民间，更有一些词人直接为歌女写词,在歌楼榭中传唱。

材料三：生活于两宋之交的女词人李清照，词风委婉含蓄，清新淡雅，……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂，豪迈悲凉，充满忧国忧民的爱国豪情。

请回答：

（1）除材料中所述外，著名词人还有谁？ （任两人）（2分）

（2）宋词主要分为哪两大派
别？试比较两派的不同？（3分）

（3）结合所学知识分析宋词繁荣的原因。（6分）

28．（16分）阅读下列材料：

材料一　至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料二　下面是文艺复兴时期的作品

材料三　灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 ——《路德选集》

材料四　如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)

(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。(4分)

(3)根据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)

(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征？(6分)

29．（12分）北京有3000多年的建城史和850多年的建都史，使全国各地方文化之精华在此汇聚、交融、酝酿、沉淀，拥有了众多的名胜古迹和人文景观，形成了独具特色的北京地域文化。

清代入主中原近百年，至康乾时期，社会安定，工商业发展，生产力提高，北京作为全国的统治中心，更是豪商云集，富甲天下。商品经济的发展，为戏曲活动提供了物质保证。民间的戏剧创作和演出非常繁荣，上流社会亦对戏剧趋之若骛。民间对戏剧的热衷，必然对皇室产生影响。康熙时期，宫中已设立了管理音乐戏曲的机构。乾隆皇帝以他深谙诗韵、偏好音律的文化修养对戏剧倾注了极大的热情，从此宫中戏剧活动进入了高峰。

（1）依据材料和所学知识，说明京剧形成的背景和简要过程。（6分）

什刹海景区景色优美，有恭王府、宋庆龄故居、郭沫若纪念馆，周边地区拥有整片保存较为完整的胡同和四合院，保留着很多富有老北京特色的民俗活动和京城传统的各色小吃，是北京著名的历史文化和民俗旅游风景区。

（2）说出该景区旅游资源的突出价值，以及旅游开发对当地社会文化的积极影响。（6分）

高二历史参考答案：

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26、（1）孔子主张以德治民，董仲
舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”。（2分）孔子的主张在当时诸侯争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而未受到太多重视；（2分）董仲舒主张由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（2分）

（2）朱熹坚持儒家学说，认为应该遵循伦理道德，认为儒家思想不可改变，维护孔子的权威地位（1分）；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，挑战孔子的权威地位（1分）。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。（1分）

（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很重要作用；但是后来
僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。（2分）

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26、（1）孔子主张以德治民，董仲
舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”。（2分）孔子的主张在当时诸侯争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而未受到太多重视；（2分）董仲舒主张由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（2分）

（2）朱熹坚持儒家学说，认为应该遵循伦理道德，认为儒家思想不可改变，维护孔子的权威地位（1分）；李贽提3出不以孔子的言论为衡量是非的标准，挑战孔子的权威地位（1分）。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。（1分）

（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很重要作用；但是后来
僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。（2分）

27、（1）苏轼、柳永、岳飞。（2分）

（2）豪放派和婉约派。（1分）主要不同是：前者风格豪放激愤，气势雄伟；后者风格委婉含蓄，细腻感人。（2分）

（3）两宋城市工商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础；市民阶层的扩大及其生活水平的提高，要求有丰富的文化娱乐生活；两宋社会矛盾的尖锐，文学家更能用词表达自己的思想感情。（6分）

28、　(1)怀疑神；肯定人。(2分)

(2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。(4分)

(3)反对专制制度，提倡三权分立
(或分权)，宣扬理性主义；提出“天赋人权”。(4分)

(4)萌芽阶段：强调人的价值。发展阶段：主张发展个性。成熟阶段：构建理想社会。（6分）

29、(1)背景：商品经济繁荣，城市文化生活的需要，统治者的喜好和重视。(4分)

　　过程：徽班进京，徽汉合流，京剧逐渐形成。(2分)

　　(2)价值：美学价值；(1分)历史文化价值。(1分)

　　积极影响：有助于文化的交流与传承，促进社会文明程度的提高；(2分)促进历史文物古迹的保护及民族传统文化的发展，促进基础设施的建设。(2分)