1．分析百家争鸣局面的历史意义，视角很重要。其中对当代中国和谐社会建设最具借鉴价值的是

A．思想解放的视角　　B．学术文化的视角

C．思想道德的视角　　D．主流文化形成的视角

2．战国末期的韩非子提出了系统的法治理论和君主驾驭大臣的诸多权术，这代表了哪一种历史发展趋势

A．中国传统文化主流思想的形成　　B．以德治国，实行“仁政”

C．恢复西周的礼乐制度　 　D．建立大一统的专制国家

3.宋代新儒学吸收、融合的思想包括

A.佛教和道教思想　 B.法家与“天人感应”说

C.道教和“三纲五常”说　 D.佛教和“经世致用”说

4.明清时期出现带有民主色彩的进步思想的根源在于

A.先秦儒家思想的影响　　 B.封建专制制度的迫害

C.商品经济的发展　　　　 D.资产阶级思想的熏陶

5．下列不符合人文主义思想的观点是

A．人是罪恶、卑微、消极的存在 B．真正的高贵并非天生的，而是自己的

C．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

D．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上

6、“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”材料表达的主要思想是

A.自由平等，天赋人权　　B.三权分立，相互制约

C.法律范围内的自由权利　D.农民、贵族共同守法

7．下列主张不属于卢梭的是

A．倡导人民主权说　　B．倡导社会契约 C．提出三权分立说　　D．重视公共意志

8．启蒙运动的积极影响，下列表述错误的是

A在它的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命

B在它的影响下，美国发生独立战争并且制订了1787年宪法

C鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争

D在欧洲出现了三大新教

9．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说　B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位　D．哥白尼“太阳中心说”的创立

10、沈括的《梦溪笔谈》中写到：“若止印三二张未为简易，若印数十百千本，则极为神速”。此项发明指的是

A．火药 B．指南针 C．活字印刷术 D．造纸术

11、陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是

①以理学为核心的新儒学形成 ②指南针、火药和印刷术取得重大进步

③词成为文学的主流形式 ④士大夫的文人画成就最为突出

A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③

12、下列自然科学成就中，其影响远远超越其学科范围，扩展到社会思想领域，并对中国近代救亡运动产生重要影响的是

A．经典力学 B．进化论 C．相对论 D．量子论

13．鸦片战争时期，魏源编撰的《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著。该书在序言中阐述的主要思想是

A.师夷长技以制夷?? B.中学为体，西学为用 C.提倡民主与科学???D.实业救国

14、陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国……这两位“先生”是

A.民主与科学 B.新道德与新文化 C.科学与新文学 D.民主与新道德

15、毛泽东在《星星之火，可以燎原》中说：“他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家相互争斗的半殖民地这件事认清楚。”在当时的历史条件下，毛泽东在认清楚“这件事”的基础上提出了

A．工农武装割据理论 B．新民主主义理论

C．人民民主专政理论 D．社会主义革命理论

16、建国以来，中国科技取得了举世瞩目的成就。其中属于20 世纪60年代的成就是

A．成功培育新品杂交水稻 B．成功爆炸原子弹、氢弹

C．成功发射人造地球卫星 D．成功发射“神舟”五号

17、1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，下列表述正确的有

（1）是在三大改造的背景下提出的 （2）强调艺术上的“百花齐放”，学术上的“百家争鸣”（3）促进了科学技术和文化艺术领域的繁荣 （4）涌现出《定军山》，《渔光曲》等优秀电影作品

A．（1）（2）（3） B．（1）（3）（4） C．（2）（3）（4） D．（1）（2）（3）（4）

18、三民主义中的“民权主义”指

A、反对满洲贵族压迫 B. 反对帝国主义 C. 建立民主共和国 D. 平均地权

二、简答题：

21、（16分）中国古代四大发明指的是哪些，对世界产生怎样的影响？

22、（24分）社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。重大的社会变革、历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14－18 世纪的世界正处在急剧的变革之中，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方，伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表；我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代化迈进；而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。请回答：

（1）中世纪向近代社会转变时期的欧洲掀起过哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的相同的根本原因是什么？?（5分）

（2）17、18世纪欧洲兴起的思想解放潮流中有哪些代表人物？（至少写两个）他们分别有什么主张？（6分）

（3）中国明清时期的思想界也产生了新思想，他们有哪些共同的新思想？这些新思想反映了怎样的时代特征？（8分）

（4）你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？（5分）

第二卷能力卷（50分）

三、选择题：（10*3=30）

23、史家认为，“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起……”。“别有一种文化形态”是指

A．科学技术????? B．市井文化?????? C．佛道文化?????? D．外来文化

24、贪官酷吏,肆虐为奸;民为困穷,恣肆交作?的社会现实问题,归因为 良知之学不明的中国古代思想家是

A、孔子 B、朱熹 C、王阳明 D、顾炎武

25、1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子（　　）

A．对资产阶级民主革命的认知和反思 B．对中国社会未来的深刻思考和探索

C．对欧美文明缺陷的批判和否定 D．对三民主义思想的继承和发展

26、英国于1807年通过了禁止奴隶贸易的法令，其他国家也相继宣布禁令。导致这一现象的主要原因不包括（　 ）

A．欧美劳动力市场已经饱和　　　　　 B．启蒙思想进一步传播

C．世界市场观念逐渐成熟　　　　　　　 D．黑人奴隶的激烈斗争

27、“有了以低廉价格供应的充足的纸张，阿拉伯民族的千年文明梦想终于开始可以逐步实现。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，整个阿拉伯世界出现了一场有组织、大规模的翻译即将失传的欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动，世界史称之“百年翻译运动 ”，材料揭示出

①造纸术由阿拉伯民族发明和改进??? ?? ②造纸术促进了阿拉伯文明兴盛③造纸术促进了欧洲文明的传播????????? ④造纸术有利于欧洲文艺复兴A．①②③???????? B．②③④?????? C．①②④???????? D．①③④

28、魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是

A．程朱理学思想主张???????????? ? B．陆九渊的心学思想C．王阳明的心学主张??????????? ?? D．明清活跃的儒家思想

29、德国文学家歌德曾说: “伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的哪一主张

A．抨击天主教会，提出社会契约论???????? B．反对等级制度，主张天赋人权

C．反对君主专制，建立民主制度?????????? D．倡导君主立宪，废除私有制

30、罗马的斯多亚哲学家塞内卡说：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性，不管他们的社会地位如何。”下列理解不正确的是

A.斯多亚学派论证了天赋人权、人生而平等的思想

B.斯多亚学派为罗马法的形成创造了一些条件

C.斯多亚学派反对奴隶制度 D.与儒家哲学一样具有朴素的人道主义色彩

31、文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明

A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰

B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教

C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福

D．文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利

32“我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾签署了每个美国公民与生俱来有权享有的期票。对有色公民而言，美国显然未能兑现这张期票。”马丁·路德·金这段著名演讲中“美国公民与生俱来有权享有的期票”指的是

A．实现民族独立解放 B．天赋人权与自由平等

C．建立民主法治社会 D．黑人与白人权利平等

33、（共20分）中国在由传统社会向现代社会的转型中，国家观念与现代民族意识形成，爱国主义随之产生。阅读材料，回答问题。 材料一：“中国”一词最早见于西周成王时代， “余其宅兹中或（国），自之乂民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。 《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。

材料二：

中俄尼布楚条约

“中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣索额图……”



南京条约

“兹因大清国大皇帝，大英君主，欲以近来之不和之端解释……”



虎门条约

“中华地方官应与英国管事各方各就地方民情……”



辛丑条约

“大清国国家既如此……则中国愿将一千九百年夏间……”



（据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等）（1）根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。（4分）

材料三：从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。

（2）结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进的两个阶段。（12分）（要求：逻辑严密；史论结合。）

材料四?有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。（据[法] 托克维尔《论美国的民主》（上卷）节选） （3）概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，（2分）结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。（2分）

高二文科历史答案

选择题(20*3=60)

1——5CDACA 6——10ACDBC 11——15 DBAAA 16——20BACDA

21造纸术（1分）促进了欧洲文化的发展（2分）

印刷术（1分）推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进人们的思想解放和社会的进步（2分）

火药（1分）推动了欧洲火药武器的发展，促使骑士阶层日益衰落，为资产阶级战胜封建势力创造了条件（2分）

指南针（1分）促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代（2分）

促进近代欧洲社会进步和社会转型（4分）

22（1）文艺复兴运动、宗教改革运动、启蒙运动3。根本原因：资本主义的产生和发展2。（2）人物及其主张（略）。

（3）新思想：反对君主专制独裁；主张工商皆本、经世致用6；特征：资本主义萌芽2；

（4）中国资本主义萌芽发展缓慢，不能产生近代民主思想。或主要原因是中国资本主义萌芽发展缓5