本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间100分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷（选择题，共45分）

一、选择题：（共30小题，每小题1.5分，共计45分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项）

1．有人认为，先秦时期某学派像是天空中的翱翔者，崇尚个体意志、追求超脱世外；另一学派则像是大地上的苦行者，推崇集体精神、担负家国天下。该观点评述的分别是

A．法家 儒家 B．儒家 墨家 C．道家 儒家 D．儒家 道家

3．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”。这种情况的出现是由哪位思想家的主张直接促成的

A．荀子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊

4．有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为王阳明心学

A．重视个人的主观能动性 B．反对教权对人们的束缚

C．打破了正统思想的权威 D．促进了人们的思想解放

5．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”。某位思想家针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。这位思想家是

A．王夫之 B．顾炎武 C．黄宗羲 D．李贽

6．炸药是诺贝尔众多发明中最著名的一项，中国的火药也是炸药的一种。如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅

A．《史记》 B．《宋书》 C．《旧唐书》 D．《清史稿》

7．下面是某同学整理的一幅历史时空图，在“?”处应填上

A．活字印刷术出现 B．《新学伪经考》问世

C．新文化运动 D．《农政全书》汲取西方农业科技

8．有学者认为：汉末魏晋六朝是中国历史上精神自由、解放、智慧、热情的一个时代，因此，也是最富有艺术精神的时代。下列各项中彰显了这一时代解放特征的是

A．书法多端庄浑厚，表现盛世气象 B．文人多画山水以寄托分裂动荡之痛

C．小说多着眼世俗风情以反纲常束缚 D．书法多尚神韵重在表现自我追求风骨

9．图片中对中国戏曲生动形象的描述，反映出中国戏曲的主要特点是

A．动作程式化

B．场景虚拟化

C．人物脸谱化

D．语言音乐化

10．“云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒，岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。”这段文字应该收录在

A B C D

11．学者邓小南说：“如果把宋代放到中国历史的长河中，我们可以看到它经历着一个重要的社会变迁过程——逐渐走向平民化、世俗化、人文化”。下列各项能说明这一观点的是

①《清明上河图》 ② 宋词 ③ 话本 ④戏剧艺术的发展

A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

12．古希腊是西方人文精神的发源地。下列名言不能体现这一时期人文精神内涵的是

A．人是万物的尺度 B．我的话就是上帝的话

C．知识即美德 D．吾爱吾师，吾尤爱真理

13．《西斯廷圣母》是“画圣”拉裴尔最著名的代表作。

它与传统模式的圣母（右图）的最大不同之处是

A．表达对圣母的崇敬 B．揭露教会的腐化

C．倡导人性 D．倡导理性

14．英国启蒙思想家洛克说：统治者的权力应来自于被统治者的同意，建立国家的唯一目的，乃是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。当政府的所作所为与这一目的相违背的时候，人民就有权利采取行动甚至以暴力的方式将权力收回。上述言论与下列哪部著作的观点最相近。

A．《哲学通讯》 B．《纯粹理性批判》 C．《社会契约论》 D．《论法的精神》

15．某文章的内容分为三部分：一、封建王朝与近代国家；二、重农抑商与重商扩张；三、思想微波与意识巨澜。这篇文章的主题应是

A．欧亚大陆的古代文明 B．西方衰落和成功的世界

C．中国是欧洲的对立面 D．西方超越东方

16．“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”；而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都

A．成为宗教改革的指导思想 B．揭示宇宙运行的自然法则

C．促进人类的思想解放 D．颠覆上帝造人的传统观念

17．有人说：“重读托尔斯泰对于解决中国今天的精神困惑和道德次序、对于我们重新珍惜美和这个世界，恰逢其时”。俄国著名作家托尔斯泰作品的风格类似于

A．拜伦 B．雪莱 C．巴尔扎克 D．高尔基

18．有人说：在剧烈而浓缩的现代化历程中，人们……实际上已经走进了《等待戈多》的剧中情景。该剧主要反映了人们

A．对时代的困惑和迷茫 B．对社会问题的典型再现与剖析

C．对“理性王国”的失望 D．对工业化带来的精神满足

19．现代派对色彩和视觉进行深入研究，采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料，下列作品能够体现此风格特征的是

A．向日葵 B．埃斯泰克的海湾 C．日出印象 D．坐在椅子上的女人

20．“19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系。”材料反映出当时的中国人

A．开始开眼看世界 B．关注西方科技

C．普遍接受西式教育 D．反对变革政治

21．下表反映1890年代以前中国多数知识分子对于西方文化的态度是

1861至1894年间清廷陆续开设新式学堂，力图培养西方语文、专门科技和军事等方面人才，但士大夫阶层不愿送子弟入读，因此收效甚微。



1870年代学者间非常流行的读书指南 — 张之洞所著《书目答问》中没有西方学问的内容。



1890年代初期，各地书院所开设的课程，大体以儒家传统学问（经史子集）为主，西方学术只占极小的比例。



A．主动学习 B．比较冷淡 C．反对学习西方 D．只学习器物

22．“中国欲求生存，必须抛弃数千年相传的官僚专制的个人政治，必须依靠全国大多数人民有政治觉悟，而不能寄希望于‘善良政府，贤人政治”。上述言论最有可能出现在下列谁的著作里。

A．林则徐 B．曾国藩 C．康有为 D．陈独秀

24．“ 以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，找到了一条正确道路”。下列各项与此认识不相吻合的是

A．井冈山革命根据地的创立 B．《新民主主义论》的发表

C．中国八大的召开 D．开展人民公社化运动

25．1992年邓小平南方谈话是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想，这次思想解放是指

A．结束了“左”倾错误，否定“文革” B．破除了对传统社会主义模式的崇拜

C．破除了对领袖个人崇拜 D．科学发展观的提出

26．毛泽东思想与邓小平理论的核心共同点是

A．求同存异，和平共处 B．实事求是，与时俱进

C．独立自主，自力更生 D．因地制宜，共同致富

27．某《英汉辞典》在解释“bus”时，列出了以下内容。如果按照历史上这些含义出现的先后来编写辞条，那么正确的排序应当是

①公共汽车 ②火箭的一级 ③火车车厢 ④公共马车。

A．①③④② B．③②①④ C．④③①② D．④①③②

28．新中国的某项法律规定“凡年满六周岁的儿童，不会性别、民族、种族，应该入学接受规定年限的义务教育”。该法律的直接目的是

A．开展识字教育，逐步减少文盲 B．实施“教育大革命”，教育与生产劳动相结合

C．普及义务教育，提高劳动者素质 D．实施“科教兴国 ”，提升国家实力

29．“两弹一星”功勋、中国的“氢弹之父”于敏（右图）获2014年度国家最高科技奖。从原子弹到氢弹，美国用了7 年零3 个月，苏联用了6 年零3个月，中国，只用了2年零8个月。中国第一颗氢弹试爆成功是在

A．1964年 B．1967年 C．1970年 D．1973年

30．伤痕文学是本世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华的短篇小说《伤痕》。伤痕文学反映的主题主要是

A．国共内战 B．“双百”方针的提出 C．“文化大革命” D．改革开放

第II卷（非选择题，共55分）

二、非选择题（共4小题，31题13分，32题12分，33题14分，34题16分，共55分）

31．（13分）儒家思想对中华文明产生了深刻影响。阅读材料，回答问题。

材料一 儒学的一个重要特点就是非常强调教育，孔子做了40多年收徒教育的工作，晚年也主要在进行教育。他有弟子三千，都精通六艺，所以我们后代会把孔子叫做“万事师表”。儒学所强调的教育中心是什么？简而言之就是教我们学做人。

——钱逊《“修身为本”是最根本的儒学精神》

（1）材料一认为儒学教育的主要目的是什么？据所学知识说明孔子在促进教育公平方面的贡献。（4分）

——习近平《纪念孔子诞辰2565周年》

（2）阅读材料二并结合所学知识说明，儒家思想何时开始在中国长期居于主导地位的？儒家思想“与时迁移、应物变化”在宋代有何具体体现？（3分）

材料三 黄宗羲的思想，已经超越了君主专制制度下传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本范式，而开始走向民有、民主、民治、民主监督的新范式。

——吴光《黄宗羲的学术成就及其思想价值》

（3）分析材料三，据所学知识说明黄宗羲“新范式”的思想新在何处？指出这种新思想产生的经济因素。（4分）

材料四 2014年，西北大学现代学院在平安夜组织学生观看中华传统文化宣传片，并称组织观看视频是希望学生不盲目崇洋媚外，重视中国传统文化。对此网友评价不一：

观点一：支持学校的做法，现在的年轻人只知道过洋节，都快把我们自己的传统节日忘光了。

观点二：在外国每到中国节日气氛都很浓厚，反观中国高校这一做法，就没有西方国家对文化的包容和大度。

——摘编自《大学平安夜组织看孔子宣传片 称崇洋媚外令人痛心》

32．（12分）阅读材料，回答问题

材料一 “我是人，凡是人的一切特性我都有”

“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”

——彼特拉克（意大利诗人，1304---1374）

“每个人具有追求金钱的天生欲望”

——波吉奥（意大利历史学家，约1380---1459）

（1）归纳材料一中所体现的人文主义的基本内涵。（4分）

材料二

（2）上面这幅反映宗教改革的漫画，其寓意是什么？结合所学知识指出马丁·路德宗教改革的核心主张。（4分）

材料三 伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。

——R·R·帕尔默《理性与激情》

33．（14分）中国人民为了宪政的梦想，进行了英勇的斗争和不懈的追求。阅读材料，回答问题

材料一 下面是某老师制作的近代中国历史变迁的图示

材料二 严复发现，宪政是中国达至富强的唯一道路，宪政为用，富强为体。胡适对中国宪政思考的最大的贡献，就在于他不单把宪政看成是追求国家富强的一种有用的工具。严复说，不宪政就不富强，不宪政无富强；而胡适说，不宪政无文明。即便宪政跟富强关系不大，我们也应该追求宪政，因为那是衡量现代文明国家的一个道德尺度。

——摘编自王人博《中国百年宪政之思考》

材料三 近代以来，民族危亡成了现实威胁，救亡图存成为近代中国的首要任务。这使自由、民主、人权的要求很容易被忽视，牺牲个人的自由和权利，强化国家权力以挽救民族危亡。传统中国文化中缺少不同政治力量妥协和共存的文化，袁世凯如此、蒋介石也如此，妥协方式和和平手段才会使宪政建设成为可能。

——摘编自法治周末：《中国百年宪政精神路》

请回答：

（2）据材料二概括指出严复和胡适对宪政的认识有何差异？（4分）

（3）据材料三概括指出近代中国宪政梦失败的主要原因。（4分）

34．（16分）在人类历史上，有许多影响历史发展方向的改革。阅读材料，回答问题

材料一?（梭伦）说：“我制定的法律，无贵无贱，一视同仁。”……双方都要适可而止，以公正为本。然而，在阶级社会中，根本利益的冲突是无法避免的。……梭伦受到了来自两方的攻击……?????????????????

?——冯俊科《西方幸福论——从梭伦到费尔巴哈》

材料二 商鞅的政治体制改革打开了平民和农民的进身之阶，得到了他们的拥护，因为农民现在可以获得比以前更多的收入，平民可以靠战功进入军队和政府；变法对于贵族来说实际上也是有利的，变法虽然降低了贵族在社会中相对的地位，但保住了他们的土地，保住了这个国家。所以说商鞅变法是双赢和多赢的博弈，多赢才能成功。

——摘编自许小年《失败的改革和成功的改革》

材料三 （北魏）豪强占有了大量的土地和劳动力，而这一块肉中央往往吃不到嘴里；独立的农民却几乎没有立足之地，到处游荡，于是中央连这一块肥肉也失去了。要解决这一矛盾，必须变革人与土地的关系。

——胡之光《北魏：一个“现代国家”的诞生》

请回答：

（1）材料一中的双方指是谁？体现出梭伦什么样的改革理念？据所学知识指出这次改革对雅典城邦发展所起的重要作用。（6分）

（2）分析材料二，据所学知识说明平民和农民拥护改革与什么改革措施有关？（4分）

（3）材料三反映出北魏的哪一社会矛盾比较突出？为此，北魏政府采取了什么措施？

（4分）

高二历史试题（A）参考答案

一、选择题：（共30小题，每小题1.5分，共计45分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项）

二、非选择题（共4小题，31题13分，32题12分，33题14分，34题16分，共55分）

32．（12分）（1）内涵：追求人性，追求金钱财富。（4分）

（2）寓意：《圣经》至上。否定教皇权威。核心主张：“因信称义”。（每点2分，4分 ）

（3）原则：自由平等、分权制衡、人民主权（或“主权在民”）、社会契约。（4分，答出其中2点即可）

33．（14分）（1）史观解读：鸦片战争后，西方列强通过殖民扩张把中国逐步纳入资本主义世界市场；为挽救民族危亡，中国社会各阶级阶层，从技术到制度再到思想文化向西方 学习，以实现国家独立和现代化。（4分，言之有理即可）

主流思想：维新思想（或资产阶级改良思想）、民主革命思想（或三民主义思想）。（每点1分，共2分）

（2）不同之处：严复认为宪政为用，富强为体，胡适进一步认为不宪政无文明。（4分）

（3）救亡图存成为近代中国的首要任务，政府需要强化国家权力以挽救民族危亡；中国缺少不同政治力量妥协和共存的文化传统。（照抄材料原文不得分）（4分）

注：学生答案不必完全拘泥于以上表述，言之成理即可得分。