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资源名称 河北衡水中学2013届高三上学期二调考试 历史
文件大小 341KB
所属分类 高三历史试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2012-11-17 9:39:40
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资源登录 Ljez
资源审核 NYQ
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

河北衡水中学2013届高三上学期二调考试

历 史 试 题

本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。 共14页,满分100分。考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题 共50分)

一.选择题(下列每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上。每小题1分,共50分。)

1.“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是

A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家

2.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子强调划定土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是

A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场

B.三者立论不同,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场

D.三者立论不同,且不是以精耕细作的小农经济做考虑

3.“天之生民非为王也,而天立王以民也。其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”(董仲舒《春秋繁露》)以上言论表达的思想不包括

A.君权来自于神权 B.以神权限制君权

C.民众可反抗暴政 D.君主必须以民为本

4. 朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动;便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是

A.人不能存在正常的欲望

B.人欲指的是违反了社会规范的欲望

C.人欲与人的正常欲望是同一概念

D.人欲与天理是一致的

5.《说文解字?序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。《汉书?艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了

A.隶书是秦代八大篆书字体之一

B.隶书是在楷书基础上发展而来

C.隶书是汉代狱官为书写方便而创

D.隶书的创建与抄录公文狱事有关

6.2009 年 7 月 30 日至 10 月 7 日,北京中华世纪艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”,下图是展品“东汉书信纸”。它原衬于铜镜之下,故呈圆形。纸以麻为主要原料,并通过施胶等

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