佛山一中2013届高三第二次段考

历史试题

命题人：张颖芳 审题人：莫春香 庞玉姬

一、单项选择题（每题2分，共48分）

1．家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的

A．道家思想 B．儒家思想

C．墨家思想 D．法家思想

2．《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是

A．体现了中国古代的人文精神 B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐

C．说明中国古代没有宗教和神学 D．说明了中国古代要求统治者重视民意

3.孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是

A．强调道德教化的功能 B．注重维护等级制度

C．主张严格遵守礼法 D．教学与音乐相结合

4．春秋战国时期，主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于

治，合于善也”的思想家是

A．孔子 B．孟子 C．荀子 D． 韩非子

5. “文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想

C．韩非的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点

6.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是

A．儒家 B．道家． C．墨家 D．法家

7.《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是

A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

B