四川省邛崃市2015届高三上学期第一次月考

历史试题

本试卷分为选择题和非选择题两部分，由第一部分（选择题）和第二部分（非选择题）组成，共4页，满分100分.

注意事项：

?1?．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。?

2?．答选择题时，必须用?2B?铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。

3.答非选择题时，必须使用0.5?毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。

5?．考试结束后，只将答题卡交回。

第一部分（选择题）

本部分共12题，每小题4分，共计48分。（每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。）?

1?．在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与其实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊，这一现象的出现自于?

A?．分封制 ?B?．宗法制 ?C?．郡县制 D?．中央集权制

2.中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制体制，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含有这两种专制模式的是

A.唐朝实行三省六部制；宋朝设参知政事、枢密使和三司使

B.汉武帝“中外朝制度”；清朝设军机处

C.唐朝实行三省六部制；明朝设置内阁制

D.明朝设置内阁制；清朝设军机处

?3.《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”材料说明九品中正制

A．该设计能依据人才优劣确定品第 B．选官用人只注重门第出身

C．是士族地主垄断政权的工具 D．促进了社会的公平和公正

4．近年，有学者通过计量化的统计得出，从武汉失守到太平洋战争爆发期间，国民党正面战场组织了南昌会战等9次大规模战役，占国民党22次会战的41%，甚至有过一些攻势作战，难能可贵。这一时期国民党还有大的战斗496次，占整个抗战时期战斗的44%，共伤亡137．6万人，占整个抗战时期伤亡人数的43%。由此最能说明

A．正面战场牵制了日军侵华的全部力量 B．全民族抗战是抗日战争胜利的主要原因

C．国民党在相持阶段仍然积极抗日 D．中国战场是世界反法西斯战争的一部分

5.西方用船坚炮利打开了古老帝国的大门，给他们带去了先进的思想和先进的生产力，瓦解了这些古老帝国的腐朽思想和落后的、个体的、小农式的生产方式……”这样的认识

①夸大了殖民侵略的积极影响

②体现了文明史观、近代化史观

③体现了世界史逐渐发展为相互联系的一个整体

④告诉我们可以从不同角度观察重大历史事件

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

6.对于五四运动，胡适、蒋梦麟在1920年5月4日发表的《我们对于学生的希望》一文中指出：“在变态的社会国家里面，政府太卑劣腐败了，国民又没有正式的纠正机关（如代表民意的国会之类）。那时候，干预政治的运动，一定要从青年的学生界发生……荒唐的中年老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，干涉纠正,这是天下最不经济的事。”由此可见，作者

①对学生运动之发生表示关注、同情 ②主张青年学生一定要干预政治

③不赞成学生牺牲学业的罢课行动 ④认为五四运动没有带任何影响

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

7.下图所示为蒋介石的一封信件，于国民政府军委会战时新闻检查局档案。

中央宣传部张部长钧鉴：　　　　　　　　　　　　　

查本月二十八日《新华日报》第三版……左下角有《陕甘宁边区学生电英学生联合会》之大字标题新闻，亦属不合。以后不许有陕甘宁边区字样登载，希即切实注意为要。

中正手启。卯艳。侍秘

中华民国三十二年四月二十九日

由此可见，当时

A．蒋介石反对抗日民族统一战线 B．蒋介石主张攘外必先安内政策

C．国共第二次合作破裂，内战开始 D．国共两党既相互合作又舆论斗争

8?．在?2008?年全国十大考古新发现中，四川成都江南馆街唐宋街坊遗址名列其中。成都某校历史科研小组参观考察了该遗址，下列是他们列出的有关宋代地层遗迹的记录，其中有误的是?

A．遗址中有残缺的纸币“交子”?????? ? B．一个冶铁作坊遗址内有用煤的痕迹?

C．一个陶瓷作坊遗址中有许多粉彩瓷器 ? D．街道遗址中住宅区与商业区交错?

9.据史载，隋朝时期，“京兆王都所在，俗具五方，人物混淆，华戎杂错。去农从商，争朝夕之利，游手为事，竞锥刀之末”。材料表明隋朝

A．少数民族与汉族杂居的现象比较普遍 B．都城商业活动很频繁，草市开始普及

C．草市作为乡村集市发展为地方商业中心 D．民众经营的意识增强但受到舆论指责

10.《论北洋政府之经济立法》指出：“据统计，1912—1913年，北京政府颁布的有关发展实业的条例、章程、细则、法规等达86项之多。”这些经济法规和政策

A.扭转了工业布局不合理的局面 B.维护了社会经济发展的的秩序

C.激发了实业家投资的热情 D.健全了中国的经济法律体系

11.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”这是朱熹关于“天理”与“人欲”的论述

①强调“人欲”是“天理”产生的根本基础 ②认为“天理”和“人欲”相互依存、互相包容 ③具有关注社会现实和百姓生存的民生意识 ④与统治阶级的“天理”有一定的差别

A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

12.“历史意见”指的是在那些制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是

A．“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》）

B．（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》）

C．（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》）

D．（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》）

第二部分（非选择题）

本部分共2题，共52分。

材料二 汉高祖刘邦曾采取重农抑商政策。但至惠帝、高后时，以“天下初定为由”’“弛商贾之律”。从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起，认为统治者颁布减轻徭役政策即为重视农业，商业就受到抑制；统治者颁布限制商业发展的政策就是重视农业发展。笔者认为重农抑商是对立统一的。中国古代社会……从争夺资这个静态角度讲，农和商是对立的。重农则商业得到抑制，抑商则为农业发展提供更多资。……决定古代社会发展状况的两大条件就是人口和土地。

————《中国古代“重农抑商”政策再析——以西汉为例》

（2）根据材料二并结合所学知识，分析为什么历代封建政府重视农业。（4分）

材料三 从整体上说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。

————《中国古代真的“重农抑商”么?》

（3）如果你是材料四关于古代商业的观点的提出者，请说明你的依据。（4分）

材料四 徽商以左儒右贾的特色而区别于其他商帮，对联“读书好，营商好，效好便好”、“创业难，守成难，知难不难”是其写照。徽商讲究商业道德，提倡以诚待人，以信接物，义利兼顾。．徽商以勤奋和吃苦耐劳而著称，在外经营，三年一归，新婚离别，习以故常。徽商贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。徽商以其独特的生存理念在众多商帮中异军突起。

（4）根据材料三，分析徽商成功的原因。（6分）

材料五 至于采取怎样的实业发展道路，张謇分析道：“(不能)举全世界所有实业之名，一时并举，则须究今日如何致穷，他日如何致富之业。”他根据光绪、宣统两朝的《海关贸易册》指出：“国人但知赔款为大漏卮，不知进出口货价相抵，每年输出，以棉货一项论，已二万一千余万两，铁已八千余万两，暗中剥削，较赔款尤甚。若不能设法，即不亡国，也要穷死。”“是以謇于南洋劝业会时，即发表中国现时实业需用棉铁政策之说。”

————转摘自熊映梧《对中国近代几种富民强国主张的评说》

(5)根据材料四，张謇提出了一条怎样的实业发展道路?(2分)综合本题信息和所学知识，试对这一发展道路作出评价。(8分，要求：史论结合，条理清楚)

14.（24分）阅读下列材料，回答问题：

材料一 （明朝中后期以，中华文明进入一个新的历史时期，不少人习惯上也将这个时期称之为中国的文艺复兴或启蒙运动。）清初几位大师所提倡的“经世致用之学”，……能令学者对于二百多年的汉宋门户得一种解放，大胆的独求其是。他们曾痛论八股科举之汩没人才，到这时候读起觉得句句亲切有味，引起一班人要和这件束缚思想、锢蚀人心的恶制度拼命。他们反抗满洲的壮烈行动和言论，……蓦地把二百年麻木过去的民族意识觉醒转。总而言之，最近三十年思想界之变迁，最初的原动力，是残明遗献思想之复活。

————摘编自梁启超《中国近三百年学术史》

材料二 五四运动实际是分为两部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动，从1917年蔡元培到北大当校长时就已经开始了。第二部分是1919年5月4日前后的抗议运动。但在我看，这两个实际上是两回事、两个事件。……新文化运动是一次文化启蒙。……个性解放和自由成为新文化运动的主要基调，大批青年投入其中。……五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情。……但是这个政治运动中经常是限制别人自由的，道德口号起了，你不跟着走就是卖国贼。

——摘编自张鸣《重说中国近代史》

材料三 1936年，陈伯达发表《论新启蒙运动》，一方面强调“新启蒙”的重要性和紧迫性，另一方面强调此次运动是对“五四”传统的继承。……希望发扬“五四”自由讨论的传统，把思想文化统一到民族国家的生死存亡这一时代主题上。1937年5月，亦即纪念“五四”运动十八周年的前后，新启蒙运动进入高潮。 ——摘编自启良《20世纪中国思想史》

据材料一归纳“中国的文艺复兴或启蒙运动”产生的社会条件。（6分）结合所学知识指出梁启超所说的“残明遗献思想的复活”的核心，并说明19世纪末思想界重视“残明遗献思想的复活”的主要目的。（6分）

概括材料二中关于“五四运动”的相关观点。（4分）与材料二相比，材料三所描述的“新启蒙运动”的特点发生了怎样的变化？产生了哪些影响？（8分）