冀州中学015届高三上学期第四次月考

历 史 试 题

命题：赵彩燕

本试卷分第1卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分。考试时间90分钟。

第I卷（选择题共60分）

一、选择题（每小题1.2分，共60分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号 填涂在答题卡上）

1．梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来……；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”，所谓“汉朝的革命”主要是指：

A．“公天下”
到“家天下”的转变 B．血缘国家到地域国家的转变

C．世亲世禄到选贤举能的转变 D．分裂割据到中央集权的转变

2.对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求淑世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是：

A.无专门的宗教组织 B.教徒超然于政治外

C.以治国平天下为理想 D.只求出世，不求入世

3.董仲舒曰：“莫近于仁，莫急于智……仁而不智，则爱而不别（区别）也。智而不仁，则知而不为也。故仁者所以爱人类也，智者所以除（去）其害也。”作者主张：

A.先仁后智 B.仁者爱人 C.智者不仁 D.智能除害

4．《礼记·王制》：“山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵。变礼易乐者为不从，不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是

A．威慑性、实效性 B．制度性、强制性

C．等级性、仪式性 D．规范性、持久性

5.历史学家钱穆先生评价新文化运动时说：“一时风气，人人提倡新学，又人人自期为新人。旧的接不上气，譬如一老树，把来腰斩了，生机不续。若要接枝，也须接在老根上。现在却是狠心在做掘根工作。”钱穆在此：

A.赞赏新青年的精神风采 B.反对批判中国传统文化

C.指责彻底否定儒学价值 D.主张儒学嫁接在西学上

6．晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放，但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是

A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”

B．“欲自强必先裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务”

C．“以筹饷练兵为急务，以恤商惠工为本源”

D．“廓清积弊，明定责成，必从官制入手，亟应先将官制分别议定，次第更张”

7．雅典民主政治的产生、确立和繁荣的过程，不是：

A.血缘与政治分离的过程 B.旧式贵族特权消失的过程

C.公民财富差距缩小的过程 D.公民权利差别缩小的过程

8．林岗《超大规模国家的近代化》一文说：“中国近代化的故事很可能由四个章节组成，第一章是挣扎和崩溃；第二章是主权重建；第三章是城市经济；第四章是自由民主的法制程序。”他认为，现在中国正处于城市经济。根据这一观点，对应文中第三章开始的年代应该是

A．1911年 B．1949年 C．1978年 D．1997年

9.现实不能穿越，思绪却可飞扬。倘就“人该怎么活着”，请普罗泰格拉、朱熹、康德展开一场辩论，康德的观点可能是：

A.我想怎样活就怎样活 B.我首先是为你们而活

C.我活着只是为了上帝 D.我活着不会妨碍你们

10.于成龙被康熙御赐为“天下第一廉吏”，顺治十八年(1661年)，前往边荒的广西罗城任县令，与百姓同甘苦，由原来的日食两餐减成一餐，百姓怜于清苦，凑集少许银钱，为于购买盐米。于说：“我一人在此，何须如许物，可持归奉汝父母，一如我受。”依据《周官》中关于廉吏的廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辩等六条原则。此举应称：

A.廉政 B.廉善 C.廉法 D.廉辩

11．1981年1月，年已70的罗纳德?威尔逊?里根就任美国第40任总统，他没有学过经济专业，却在最危难的时候带领美国走出“滞胀”泥潭，“里根经济学”成为世界经济史上一个响当当的学说。下列经济措施最有可能属于“里根经济学”的是

A．增加福利投入 B．发展混合经济

C．加大国家对经济的干预 D．奉行自由主义

12.《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周

A．按地域分割政治权力 B．宗法制与郡县制相结合

C．维护嫡长子的特殊地位 D．天子为“天下共主”

13．1912年春，孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了

A．革命党人为袁世凯夺权留余地 B．革命党人追求民主共和的精神

C．孙中山不计较个人名利的品质 D．中华民国政权还缺乏人民支持

14．（中国）随着人民公社化的实现，农村食堂、托儿所等组织日渐普及。这表明人民公社

A．组织军事化 B．行动战斗化

C．贸易自由化 D．生活集体化

15．汉代察举时就现实政治发问，学子易揣摩准备，难辨优劣。于是唐科举进士科改考诗赋，出题无尽。朱庆馀凭《上张水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”一举高中。可见唐朝进士科考试：

A.注重智力测验心理测试 B.关注考生政治理论水平

C. 很难选到德才兼备人才 D.重点关注社会风俗习惯

16．美国著名汉学家费正清在《观察中国》中指出：“20世纪50年代，中美两国内部都很团结，因为它们害怕外国‘共产主义’和外国‘帝国主义’的威胁。它们是一对类似的魔鬼，各自都把对方当成一种巨大的威胁，必须以新的严正态度来对待。”这种现象产生的主要原因是

A．国际关系格局的影响 B．领导集团政策的不同

C．中美综合国力的差异 D．中美对外政策的差异

17.司马光评价武则天时说：“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”文中对武则天的盖棺定论是：

A.残暴专断 B.明察善断 C. 功大于过 D.功过参半

18．罗马法规定，若要使物品交易成功，就必须具备以下条件：（1）以现金或现物进行交易；（2）须有五个证人和一名司秤在场，他们皆应是罗马公民；（3）物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；（4）在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的宣述。由此推断，此时期的罗马法应是

A．习惯法 B．自然法 C．公民法 D．万民法

19.1933年罗斯福在就职演说中把“免于匮乏的自由”和“免于恐惧的自由”与以前的“言论自由”和“信仰自由”并列为“四大自由”。这是资本主义政治理念的重大发展，这种发展主要表现在：

A.增强资本运作过程的自由度 B.重新定位政府的经济职能

C.建立更全面合理的劳资关系 D.全面保障工人的合法利益

20.19世纪下半叶，西欧的工人享有普遍的繁荣和不断提高的生活水平，直到第一次世界大战以前。在1850—1913年间，英国和法国的实际工资几乎增加了1倍。出现这一现象的重要原因之一是

A．福利国家制度建立和完善 B．生产力极大提高，社会矛盾得到解决

C．资产阶级和无产阶级开始分裂为两大直接对立的阶级 D．海外投资带来巨额利润

21．托克维尔在《论美国的民主》一书中说：“当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是到来的时间有早有晚而已。”在托克维尔看来

A．规定选举资格违背平等自由精神 B．选举自由是民主政治的核心要素

C．美国对选举资格的限制已经取消 D．充分的选举权是时代发展的潮流

22. “他本人肯定没把扫除他前任所建立的那种政治体制当成自己的任务，相反，为了巩固他自己的权力以及实施某些政治和经济上的改革，他还充分利用了这种体制的独裁主义结构。尽管这样，他在实质上还是修改了这个体制……而且也扫除了有关党及其领导人一贯正确的神话。”这段评论中的“他”是指

A．斯大林 B．赫鲁晓夫 C．勃列日涅夫 D．戈尔巴乔夫

23.中世纪的欧洲，国家在人们心中几乎只是一个地理概念。下列近代历史事件，对欧洲独立国家政治格局直接影响最大的是：

A.新航路开辟 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动

24.李伯重《英国模式：江南道路与资本主义萌芽》说：“明清江南工业发展最主要的特点之一，是其重工业畸轻而轻工业畸重，从而形成一种“超轻结构”。规模庞大的轻工业加上规模同样庞大（甚至更为庞大）的农业，生活资料的生产占了社会生产的绝大比重，以重工业为主的生产资料生产在社会生产中所占比重十分微小。”明清时期中国经济发展特点的成因为

A．自然经济占主导地位 B．明清时期营养不良、先天不足的毛病

C．农业和轻工业比重大 D．政府重农抑商

25.“天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承；几何学产生于贪婪；物理学产
生于无聊时的好奇；道德哲学产生于人的自尊。所以，艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如果他们来自我们的美德的话，我们就不那么怀疑他们的好处了。”卢梭上述分析是为了说明

A．以科学反对迷信 B．主权在民

C．人应该回归自然 D．美德即知识

26.在1787年宪法制定时，詹姆斯·麦迪逊将参议院的用途描述为“一个抗御……反覆与激情的必要防护。”华盛顿说：“我们将法条（来自众议院）倒入参议院碟子里冷一冷。”这说明参议院的创立者们希望：

A.使参﹑众两院分权与制衡 B.参议院注重维护州权利

C.参议院行事更加审慎严谨 D.众议院完全控制立法权

27.有西方媒体认为，在战后几十年林林总总“蓝图式”的国际设计中，作为成功的典范。它达到了预期的目标，花的时间比预计的要短，而付出的代价要低的多，它必将作为美国对世界和平的最大贡献载入史册。“它”是指

A．经济互助委员会 B．杜鲁门主义C．北大西洋公约组织 D．马歇尔计划

28.罗斯特里尔在《毛泽东传》中写道：“20年代中期……对莫斯科来说，统一战线是他们在中国价格不菲的珍珠。诚然，中共是苏联的宝贝，但是苏联人并没有高估这个婴儿的能力。就目前来说，国民党似乎重要得多。”该材料可说明：

A.陈独秀右倾错误的原因 B.中国共产党成立的背景

C.抗日民族统一战线建立的背景 D.苏联支持国民党反共

29．“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这句话主要强调

A．自由平等 B．上帝万能 C．人性至上 D．幸福来源

30.某同学在总结“中国共产党光辉历程”这一专题内容时，自制了多张学习卡片，下图为其中一张，请指出有几处错误

A．1处 B．2处 C．3处 D．4处

31、李贽在其《石潭即事其四》中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人漫，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是

A、李贽的观点在当时不为世俗所容B、李贽认识到了发展工商业的重要性

C、李贽的主张遭到道学家们的攻击 D、表达了诗人敢于蔑视世俗的“异端”思想

32、古代雅典学者曾言：“这些观众一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊、腿碰腿，情感也会在他们之间流动……每个人都是一个政治的人，自己被深深的囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。”由此判断

A、戏剧公演成为了雅典人生活的一部分 B、雅典民主制的实质是成年男性的民主

C、戏剧公演有助于雅典人形成身份认同 D、观戏津贴调动了雅典公民的政治热情

33、西班牙的物价在16世纪中叶开始上涨，17世纪初上涨四倍。英法的物价上涨晚于西班牙五十年，到17世纪中叶达到顶点。中国物价的上涨，比英法又慢一百年。与上述历史现象直接相关的是

A、工业革命在世界的扩展 B、世界性大国的兴衰更替

C、闭关锁国政策带来的恶果 D、白银在世界市场的流动

34.有学者指出，中国近代化思想是“经世致用”的“实用主义”和“忠君报国”的“正统主义”思想的结合体。以下言论，符合这一观点的是（　　）①龚自珍：何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。②李鸿章：处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。③梁启超：法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。④孙中山：驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府。

A.①②　　　　B.②③　　　　C.①③　　　　D.③④

35.美国著名经济学家劳伦斯·萨默斯曾说，300年后的历史书会把冷战的结束作为第三等重要的事件，把伊斯兰世界和西方世界的关系作为第二重要的事件，而头等重要的事件是包括中国、印度等在内的发展中国家的崛起以及它们与发达国家的关系。这说明在作者看来（　　）

A.中国与印度将是主导未来世界的两大关键力量B.世界格局多极化是一个长期的过程

C.发展中国家的崛起是影响历史进程的重要因素D.冷战的影响在短期内将会持续存在

36.费正清在《观察中国》中说：“中国的革命正是有这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。” 中国近代最有利于实现这两个梦想是在

A.国民革命运动时期 B.土地革命战争时期 C.抗日战争时期 D.解放战争时期

37．泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是

A．就个别的表象，解释其形成的原因 B．以隐晦的神喻来解释各事物的原因

C．不相信表象，转而探索背后的真相 D．针对不同事物和现象提出个别答案

38．启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是

A．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教

B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑

C．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性

D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在

39．托克维尔在《旧制度与大革命》中指出“1774年，当路易十六执政时，他所继承的是一个自路易十四时代就已经达到空前鼎盛的专制的王朝。……大革命是在人民对苛政感受最轻的地方爆发的……在大革命之前，欧洲国家几乎全部都是君主制和农奴制，而法国在14—15世纪就废除了农奴制。法国大革命前二十年，人口在增加，财富增长得更快……经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时候。”作者观点的实质是( )

A．革命前法国的社会矛盾并不尖锐 B．专制社会里，君主改革容易带来危险

C．经济繁荣是法国大革命爆发的根本原因 D．经济繁荣加速了革命的到来

40.胡德平在读托克维尔的《旧制度与大革命》时谈道：“只有行政是可以真正集权的，因为处理政务要讲效率，就像是军事长官要处理军事问题那样。但政府的权限必须明确，法律未授权的领域，绝对不能进入。”胡德平认为行政集权必须

A.使行政权集中行使 B.少数服从多数

C.法律面前一律平等 D.依宪法行政

41.茅海建说：“在宏观的历史叙述中，细节经常被无意或有意的忽略。如此这般的直接结果是，历史被叙述为运动方向明确的具有某种必然性的潮流。由此引发的直接思考是，戊戌变法若真是顺应历史潮流的必然事件，其结局似不应如此。连续13年的观察使我感到，戊戌变法很可能是一偶发的事件，其发生、发展到最后的结局，充满着变数，起决定性作用的因素很可能就存在于那些历史的细节之中。”这表明

A.戊戌变法违背了历史发展潮流 B.宏观史学缺乏必要的研究价值

C.研究戊戌变法需要更加重视细节 D.历史叙述不能客观地表现历史

42．1870年，史皮尔在《最古老与最年轻的国家：中国与美国》一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级，或许没有个人荣耀，它没有财富的权力，它不主张任人唯亲，它也不去迎合世俗的偏见和利益。”史皮尔评析的是（ ）

A.中国中央集权制度 B.中国的科举制度

C.新中国的政治协商制度 D.西方的民主制度

43.20世纪初，革命派认为“中华民族”仅仅指“汉族”。武昌起义成功后，象征18省汉族铁血团结的“十八星旗”高高飘扬于武汉，但最终象征五族共和的“五色旗”取代“十八星旗”成为中华民国国旗。这个变化( )

A．有利于统一的多民族国家的融合和发展 B．说明辛亥革命后民主共和观念深入人心

C．断绝了资本主义列强瓜分中国的企图 D．标志着汉族政权被五族共和政权所取代

44．20世纪50年代，中国“红专大学招牌随处可见，有些地方提出每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若，有些省仅几个月就宣布基本扫除文盲”。这一现象反映了（????????）A．“一五计划”重视工业化建设?????????????????????B．“双百方针”得到全面贯彻C．“大跃进”运动的全面展开???????????????D．科教兴国战略的实施

45.学者们在评论某一时期的欧洲时，使用“欧洲的政治崩溃”、“欧洲时代的消失”、“别了，欧洲历史”等标题。据此判断，欧洲的这一时期开始于20世纪的???A. 30年代初???????B. 40年代中期??????C. 70年代初??????D. 80年代末

46. 古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制

社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是：

A．克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大，标志“最高民主阶段”到来

B．在雅典“最高民主阶段”，各级官职向全体成年居民开放

C．在“最高民主阶段”，五百人议事会成为国家最高权力机构

D．在“最高民主阶段”，公民参政有一定的物质保证

47．美国人口出生率统计表1940———1960年

年份

1940

1945

1950

1955

1960



适龄女性每千人生产婴儿数量

81

85

108

118

119



-------------据艾伦?布林克利《美国史》第826页改编

该材料

A.说明了二战结束后美国女婴的数量持续增加B.扭转了美国人口出生率长期持续下滑的局面

C.表明了美国政府鼓励生育以促进人口的不断增D.意味着消费需求的不断增长和经济的持续发展

48.某位历史学家说“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗。”该观点强调《人权宣言》

A. 克服了英国《权利法案》的局限 B. 超越了美国《独立宣言》

C. 极大地推动了民主思想的传播 D. 是法国大革命的纲领性文件

49.梁启超在纪念某一运动时说：“目前之政治运动，专恃感情冲动作用。感情之为物，起灭迅速，乏继续性，群众尤甚。吾以为近日之青年，宜萃全力以从事于文化运动，则将来之有效的政治运动，自孕育于其中……”他评述的是

A．义和团运动??? B．新文化运动? ???C．五四运动?? ??D．国民革命运动

50.某学者认
为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银，……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起 (　　)。

A．主要靠对外掠夺　　 B．主要靠其内在的发展

C．主要靠文艺复兴　　 D．主要靠古罗马的法制

51.（22分）阅读下列材料，回答问题

材料一 在资产阶级革命过程中，资产阶级颁发了一系列法律文件来巩固资产阶级革命的成果.1689年，英国议会制订的《权利法案》，以明确的法律条文限制国王的权利，被视为英国君主立宪制政体确立的标志；1776年北美大陆会议发表《独立宣言》，以资产阶级启蒙思想为根据，宣告了美利坚合众国的诞生，是美国资产阶级纲领性文件，被视为最早的《人权宣言》；1787年，美国制定的1787年宪法，规定了美国一整套国家体制，被视为近代第一部资产阶级成文宪法；1789年法国制宪会议发表的《人权宣言》以天赋人权、自由平等原则，否定了封建主义的王权和特权。1875年法国国民议会颁布《法兰西第三共和国宪法》，确立了共和政体。

材料二 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

材料三：民国初年是一个非常的时代，处于制宪政治时期，而非常态政治时期。制宪政治要解决的是一个国家的根本大法，因此，参与制宪的各个党派虽然有各自的价值、信念和利益，但要求他 们在制宪的时候，暂时放下党派之私见和私利，从国家的长远和整体利益出发，制定超越党派的永久宪法。……美国在建国之初也曾出现过私人利益泛滥、普遍出现腐败、派系与党争等一系列问题。……在费城制宪会议的过程之中，虽然各州、派系之间有利益冲突，但为了实现共同的国家未来和长远的政治秩序，大家一方面相互承认对方的逐利冲动，另一方面寻求利益整合和政治妥协的可能性。美国人坚信，只要有适当的制度性安排，各种分散的私人利益可以“共和”为民族的整体利益。

——许纪霖《辛亥后民初的制度转型为何失败?》

材料四：很简单，如果没有辛亥革命，中国可能会通过