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本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分为100分,考试时间120分钟。 第I卷(选择题 共48分) 一、选择题:在下列每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。本大题共32个小题,每小题1.5分,共48分) 1. 公元376年,福建就有产茶文字记载;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成风;明清时期,开创乌龙制茶工艺;到了现代,人们进一步将茶文化发扬光大,种茶、制茶、售茶、品茶、赛茶等成为茶乡人民的主要生活内容。这说明福建茶文化 ( ) ①源远流长、一脉相承 ②具有兼收并蓄的特点 ③具有明显的区域特征 ④能丰富人的精神生活 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 2. 一代名儒李叔同,借用一首美国通俗歌曲的曲调,参考一首日本歌曲的歌词并浓缩《西厢记》第四本第三折的意境,创作了名曲《送别》,20世纪中国人用这首歌“送别”了太多的东西。名曲《送别》的创作 ( ) ①说明了中华文化能把其他民族文化作为自己发展的根基 ②反映了中华文化能吸收、借鉴其他民族文化中积极成分 ③有利于加强不同民族文化在和睦关系中交流 ④有利于增强我国人民对中华文化的认同和对其他民族文化的理解 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 3. 钱学森在美国时一直保留着中国国籍,他说:“因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。”为了新中国,他毅然放弃在美国的一切回到祖国,将国家发展兴盛作为最高目标,倾其所有智慧,与其他老一辈航天人共同开拓了中国航天事业,并由此形成了弥足珍贵的“两弹一星”精神。从钱学森的感人事迹中我们可以看出( ) ①中华传统文化对人的一生起着潜移默化和深远持久的影响 ②良好的科学文化修养与高尚的道德情操能够实现完美统一 ③推动中华民族实现伟大复兴是老一辈航天人特有的优秀品质 ④中华民族精神随着时代发展不断增添着新的时代内容 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 4. 2012年2月,中共中央办公厅、国务院办公厅编制印发了《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》。《纲要》强调,要制定社会主义核心价值体系建设实施纲要,扎实推进社会主义核心价值体系建设,积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径。扎实推进社会主义核心价值体系建设 ①源于实践是社会主义意识形态的本质体现 ②就要坚持先进文化的前进方向,拒绝外来文化侵蚀 ③源于它是社会主义精神文明建设的中心环节 ④就要用社会主义荣辱观引领风尚 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.著名学者季羡林称誉道:“汉语是世界语言里最简练的一种语种。同样表达一个意思,如果英文要60秒,汉语5秒就够了。汉字是世界上唯一没有消亡的从象形到形声、会意交融相合和不断发展完善的最古老文字。华夏民族数千年以来一直用汉语思考、用汉语交流、用汉语书写,从一定意义上说,是汉语文化孕育了中国人的智能智力,铸造了中华文明。”这表明 ( ) ①中华文化源远流长 ②中华文化博大精深 ③中华文化优于其他民族文化 ④中华文化注重实用性 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 6. “只要我们有根,纵然没有一片叶子遮身,仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿,在风雪里站得更稳,坚忍地度过这凛冽寒冬。是的,只要我们有根,明春来时,我们又会枝繁叶茂,宛如新生。”台湾诗人的这首《只要我们有根》表明 ( ) ①中华文化独树一帜、独领风骚 ②传统文化在世代相传中保留其基本特征 ③自强不息是中华民族精神的核心 ④中华民族精神是中华民族之魂 A.①③ B.②③ C.②④ D.①② 7.“海派清口”是从上海的单口滑稽、北京的单口相声以及美国的脱口秀等曲艺表演形式中汲取精华发展而成,其内容涉及社会热点、焦点,传播的是快乐的思维方式和幽默的人生态度,深受观众喜爱。这启示我们 ( ) ①发展大众文化需要采取群众喜闻乐见的形式 ②文化创新要以社会实践为基础 ③发展大众文化要在博采众长中渐趋统一 ④文化创新要坚持指导思想的多样化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8. 2012年10月26日,《大众日报》报道:山东农村文化大院和农村书屋数量居全国之首,城市博物馆、图书馆等设施免费开放,省、市、县、乡、村五级文化基础设施网络基本形成。免费开放公益性文化单位 ①是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求 ②有利于开展精神文明创建活动 ③有利于保障人民的基本文化权益 ④有利于促进文化产业的繁荣发展 A.①② B.①④ C.②④ D.②③ 9. 中央电视台《感动中国》年度人物评选活动10年来,在全国范围内共评选出了100多位各行各业的杰出人物,在观众中产生了强烈共鸣。这说明推动社会主义先进文化发展( ) ①大众传媒发挥了载体作用,成为重要推动力 ②要弘扬主旋律,确立社会主义文化的主导地位 ③模范人物具有感召力,为社会树立楷模是核心环节 ④人民群众是文化建设的主体,要开展群众性文化活动 A.①④ B.③④ C.①② D.②④ 10. 2013年10月,由山东省17市共同承办的第十届中国艺术节,将筹办艺术节与群众文化活动结合起来实现“全民参与、文化共享”。“全民参与、文化共享” ( ) ①能够使文化建设充满生机和活力 ②有利于保障人民的基本文化权益 ③是现代文化交流传播的主要手段 ④是社会主义意识形态的本质体现 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 11. 右图漫画给我们的启示是( ) ①企业应该把经济效益放在首位 ②需要培育文明风尚,建设和谐文化 ③国家要加强对文化市场的管理和引导 ④青少年要加强思想道德修养,自觉抵制腐朽文化的侵蚀 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 12. 近年来,党中央、国务院高度重视教育工作。实行免费义务教育,大力发展职业教育,扩大高等教育招生规模等,使广大人民群众日益增长的教育需求得到一定程度的满足。党中央、国务院高度重视教育工作,是因为 ( ) ①教育是发展科学技术和培养人才的基础 ②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用 ④教育代表了中国先进文化的前进方向 A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④ 13. 杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切,对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大地……这表明 ( ) A.以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求 B.立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 14. 2013年2月19日,感动中国2012年度颁奖盛典晚会在中央电视台综合频道播出,感动中国人物闪耀着崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。评选感动中国人物有利于 ( ) ①推动社会主义核心价值体系建设 ②加强社会主义思想道德建设 ③提高人们的科学文化修养 ④加强对文化市场的管理和引导 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 15. 2012年9月以来,随着一部涉嫌诋毁伊斯兰教与先知默罕默德的美国电影《穆斯林的无知》上映,多个国家的伊斯兰教教徒掀起“反美浪潮”,引发流血冲突。15日,多国的反美示威仍在继续,并有愈演愈烈之势。一部电影引发了数场政治冲突,这表明( ) A.文化对政治、经济有积极的反作用 B.文化与政治相互影响、相互交融 C.文化的民族性与世界性是一致的 D.文化霸权主义影响渗透到了国际政治领域 16.“与善人居,如入芝兰之室久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”从文化生活的角度看,这主要说明 ( ) A.文化对人的影响是积极的 B.文化环境对人的影响是潜移默化的 C.文化对人的影响是深远持久的 D.文化是由人创造的 17.“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识,是生产资料私有制财产继承关系的反映,但是到今天,这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明 ( ) ①文化的发展总是落后于社会经济的发展 ②文化的发展与经济的发展并不是完全同步的 ③文化可以脱离经济而存在 ④文化具有相对独立性 A.②③ B.②④ C.①③ D.①④ 18. 第三十届伦敦奥运会开幕式上,80分钟的表演,让人们领略了英伦三岛的田园牧歌,回顾了英国从工业革命走向强盛的历程,并将莎士比亚、憨豆先生、卓别林、摇滚乐等经典的英国文化和影视艺术符号精彩重现。这告诉我们 ( ) ①对待传统文化要“取其精华,去其糟粕” ②文化越是民族的,越是世界的 ③文化创新要立足于民族文化的根基 ④文化创新需要借鉴和融合 A.①③ B.②③ C.③④ D.②④ 19.右图漫画《锁》反映的现象,危害是 ( ) A.否定实践作用,不利于文化创新 B.不利于面向世界,博采众家之长 C.坚持“封闭主义”,阻碍文化传播 D.不利于文化创新,阻碍实践发展 20. 音乐选秀节目《中国好声音》自2012年7月13日在浙江卫视首播以来,已成为这个夏天中国大地最“红”的声音。随着节目的走红,大腕评委和草根歌手彼此真诚平等互动的场景以及选手们的美妙歌声、温情故事在网络上不胫而走,向社会传递了巨大的“正能量”。这说明 ( ) ①文化对人具有深远持久的影响 ②文化对社会发展产生深刻影响 ③大众传媒是现代文化传播的主要手段 ④大众文化决定着社会发展的方向 A.②③ B.③④ C.①③ D.①② 21.“虽然不言不语,叫人难忘记,那是你的眼,明亮有美丽……”当年蔡琴在演唱这《你的眼神》时,就曾以特有的韵味打动过无数听众,在今春“我是歌手”的电视节目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,诠释经典,在次让人如痴如醉。由此可见,文化表演应该 ①为人民大众所喜闻乐见 ②倡导风格与形式的多样化 ③立足于满足市场需求 ④ 坚持继承和创新的统一 A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 22.斯瓦西里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良和智慧,在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明 A.不同名族文化之间可以取长补短 B.对传统文化需要继承与发扬 C.不同民族文化各具特色,又具有共通性 D.优秀文化能激励人们创造美好生活 23. 2013年1月,教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知,要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为,这样可以化解汉字书写危机;乙认为,在键盘时代学书法是浪费时间。据此,以下说法正确的是 ①甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 ②乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值 ③书法提高人们的思想道德修养,形成完美人格 ④书法教育传递传统文化的精神,培养审美能力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 24.2013年3月,广东某市的读书月活动提出,文化强市从阅读开始。建设文化强市过程中,读书的意义不可替代。强调读书的文化意义,是因为 ①文化在人民大众的生活中占据主导地位 ②先进文化是文化和社会发展的根本动力 ③文化为社会发展提供精神动力和智力支持 ④文化影响人的实践、认识活动和思维方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 25. 下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ( ) A.眼开则花明,眼闭则花寂 B.“形存而神存,形谢则神灭” C.神灵天意决定着社会的变化 D.“物是观念的集合” 26. 恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了( ) A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展 B.哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导 C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律 D.哲学是对具体科学的概括与总结 27.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( ) A.“气者,理之依也”与“理在事先,理生万物” B.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合” C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事” 28. 联合国教科文组织将每年11月第三个星期四定为“世界哲学日”。重视哲学社会科学知识的学习,是因为哲学是( ) A.使人聪明、给人智慧的一门综合科学 B.科学之科学,是最高概括的科学 C.指导人们生活得更好的艺术 D.哲学家思维活动的科学总结 29. 古希腊有位哲学家说过:“惊奇是学问之父。”也有人说过:你只要一直惊奇下去,你就可能成为一位哲学家了。对此理解正确的是( ) A.哲学是凭空产生的 B.哲学能够指导人们的实践活动 C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D.哲学是“科学之科学” 30.英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于( ) A、客观唯心主义 B、主观唯心主义 C、可知论 D、不可知论 31. 辩证法同形而上学的斗争( ) A、是又一哲学的基本问题 B、是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 C、是从属于唯物主义同唯心主义斗争的,并同这种斗争交织在一起 D、是高于唯物主义同唯心主义斗争的 32.中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化最新成果,为我国进行现代化建设提供了强大思想武器。中国特色社会主义理论体系 ( ) ①产生于中国特色社会主义实践 ②科学地回答了当今时代和实践提出的重大问题 ③是不断发展的开放的科学理论体系 ④集中体现了广大人民群众的利益和要求 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 第Ⅱ卷(非选择题 共52分) 二、简答题 33. 材料一 在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。例如:新疆的沙拉画、维吾尔族舞蹈等都极具民族特色,都是中华文化宝库中的瑰宝。 材料二 探访人类的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。 源远流长、博大精深的中华文化和各具特色的民族文化有何联系?(12分) 34. 一个人不能没有精神,一个民族不能没有梦想,在实现中国梦的过程中,不仅需要雄厚的物质基础,而且需要强大的精神力量。阅读材料,回答下列问题。(16分) 材料一:中国梦是包括中国共产党人在内的全体中华儿女的共同理想,而实现关系最大多数人民群众最大利益的中国梦必须全面加强党的建设,最根本的是加强中国特色社会主义核心价值体系建设,努力用党的价值追求和价值理想凝聚全党、引领人民,激励全党全国各族人民向着共同的理想目标而努力奋斗。 (1)请运用文化生活的知识,分析说明中国梦的实现最根本的是加强中国特色社会主义核心价值体系建设的理由。(6分) 材料二:文化是民族凝聚力的重要纽带,是民族创造力的重要源泉,是民族素质的重要体现。中国梦的实现,文化建设以及精神层面的建设必不可少.要建设中国特色社会主义,实现民族复兴,实现中国梦,就需要我们拥有民族又化和文明的自信。没有中华文明的传承、没有中国特色社会主义文化的繁荣发展,就没有社会主义现代化。 (2)结合文化生活的知识,分析说明如何发展中国特色社会主义文化,实现民族复兴,实现中国梦?(10分) 35.目前,手机越来越多地成为人们消费和生活的必需品。在中学校园里,经常见到中学生们打手机谈笑风生,“有事打我手机”几乎成了部分中学生的口头禅。某校探究性学习小组对本校学生的手机拥有和使用情况进行了专题调查。 手机 拥有率 手机价格 资金来源 用途
不良 信息 65% 千元 以上 千元 以下 父母 提供 打工 收入 亲友 馈赠 沟通 娱乐 99% 76% 24% 82.42% 5.26% 12.32% 32% 68% 结合材料从文化生活的角度分析手机的广泛使用对中学生的影响。(9分) 36.阅读材料,回答问题。 民政部、国家减灾办发布的2012年全国自然灾害基本情况统计结果显示,2012年各类自然受害共造成2.9亿人次受灾,1338人死亡(包含森林火灾死亡13人),192人失踪,1109.6万人次紧急转移安置。同时,灾害还导致2496.2万公顷农作物受灾。其中绝收182.6万公项;房屋倒塌90.6万间,严重损坏145.5万间,一般损坏282.4万间;直接经济损失4185.5亿元(不合港澳台地区数据)。面对自然灾害带来的严重损失,一些人思想“另类”,议论纷纷:第一种人说,一切都是天意,天命不可违;第二种人说,荒灾已成定局,过一天算一天吧;第三种人说,天灾不可避免,但事在人为.我们应该把损失缩减到最低程度。 (1)试从哲学的基本问题和哲学派别简要分析上述几种观点?(9分) (2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义。(6分) 甘肃省天水市秦安县高中2013-2014学年第一学期 期末联合考试 高 二 政 治(文)答案 一、选择题(32题,每题1.5分,共48分) 二、非选择题(4题,共52分) 34、(16分)(1)①社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义的发展方向。加强思想道德建设、必须把建设社会主义核心价值体系融入国民教育精神文明建设全过程,使其成为全体人民的自觉追求,文化的力量,很大程度上取决于凝结其中的核心价值体系的力量。以社会主义核心价值体系为内核,用社会主义核心价值体系凝魂聚气、强基固本,是中国特色社会主义文化发展道路的根本标识。②当前,我国社会主义文化更加繁荣,同时人民的精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立牲、选择性、多变性、差异性明显增强。面对文化发展的这一阶段性特征,建设社会主义文化强国,必须坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误思想的影响,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。(6分) (2)①发展中国特色社会主义文化,实现民族复兴,实现中国梦,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。坚持指导思想的一元化,以正确的理论作支撑。②发展中国特色社会主义文化,实现民族复兴,实现中国梦,要大力加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向,必须把建设社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设全过程,使其成为全体人民的自觉追求,助力中国梦的实现。③发展中国特色社会主义文化,实现民族复兴,实现中国梦,要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,不断创新,以满足人民群众日益增长的精神文化需要,丰富人们的精神世 界,增强人们的精神力量。④发展中国特色社会主义文化,实现民族复兴,实现中国梦,是全体人民的共同事业,需要人民群众广泛参与,充分发挥积极性、主动性和创造性。⑤发展中国特色社会主义文化实现民族复兴,实现中国梦,要深化文化体制改革,解放和发展文化生产力,推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展,不断增强文化的整体实力和竞争力。(10分) 35、(9分)(1)手机作为文化传播的重要手段,一方面可以传播科学文化知识,丰富中学生的文化生活,满足人们日益增长的文化生活需要。另一方面,落后、腐朽文化借助手机媒体肆意扩散,对中学生的健康成长产生消极影响。它不断改变中学生的日常交往方式和交往行为,甚至左右其认识活动、思维方式和实践活动。(6分) (2)中学生必须自觉地接受积极、健康的文化,增强文化辨别能力,学会选择,拒绝污染。(3分) 36、(15分)⑴①第一种人认为“天命不可违”,属于唯心主义(客观唯心主义),其基本观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。②第二种人认识到“荒灾已成定局”,但消极等待,属于近代形而上学唯物主义,其基本观点是:承认世界的本原是物质,但把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,且否认意识对物质具有能动作用。③第三种人属于辩证唯物主义,其基本观点是:物质是世界的本原,物质决定意识,意识是对物质的反映;意识具有能动作用,它不仅能够正确反映事物的本质和规律,而且能够反作用于客观事物。(9分) (2)唯物主义与唯心主义的划分标准是思维和存在何者为第一性的问题,也可以说是物质与意识何者为第一性的问题。凡是认为世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识就是唯物主义;凡是认为世界的本原是意识,意识第一性,物质第二性,不是物质决定意识,而是意识决定物质则属于唯心主义。(6分) | ||||||||||||||||||||||||||||||
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