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| 简介:
命题人:高燕华 审核人:王志丹 注意事项: 1、本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷,共100分,考试时间为90分钟。 2、第Ⅰ卷(共52分,每题2分)每题选出答案后,正确填涂在答题卡上,第Ⅱ卷(共48分)用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上,答题前将密封线内的项目填写清楚。 第Ⅰ卷(选择题) 1、马克思说:“没有哲学我就不能前进。”对这句话可以这样理解( ) ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 ③没有哲学的指导,人们就会寸步难行,一事无成 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④ 2、关于哲学与世界观的关系表述正确的是 ( ) ①世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学 ②世界观决定方法论 ③哲学是理论化﹑系统化的世界观 ④方法论体现着世界观 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 3、对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是( ) ①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学 ③不同的哲学,世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学 A.①④ B.①②③ C.①③ D.②③④ 4、哲学的基本问题是( ) A.唯心主义和唯物主义的关系问题 B.唯物主义和辩证法的关系问题 C.思维和意识的关系问题 D.思维和存在的关系问题 5、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( ) A.世界统一于物质 B.精神对物质有反作用 C.世界是永恒变化的 D.世界是可以被认识的 6、将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将温湿的手伸进去又感觉到水量,于是有人认为"物是感觉的集合"。这种观点是( ) A.主观唯心主义 B.机械唯物主义 C.客观唯心主义 D.辩证唯物主义 7、下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是( ) A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义的两大独立的基本派别 B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 C.辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义 D.辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合 8、下列属于唯物主义观点的是( ) A.巧妇难为无米之炊 B.人的灵明决定天地万物 C.存在就是被感知 D.理生万物,理主动静 9、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是( ) A.哲学具有时代性 B.哲学都是自己时代在精神上的反映 C.只有真正的哲学才是时代精神的精华 D.真正的哲学是正确的、科学的哲学 10、现代生活节奏加快压力大,人们开始向往“慢生活”。南京一些区县认识到这种变化,推出相关的旅游产品,如江宁的“五朵金花”乡村游、溧水推出“草莓采摘节”,既满足了现代人的新需求,又提高了当地农民的收入。以上事例反映的唯物论道理是( ) A.满足大众的需求就能成功 B.认识具有反复性、无限性 C.正确的意识能够促进事物的发展 D.事物是变化发展的 11、辩证唯物主义认为:“世界是物质的”对其中“物质”的理解,下列观点正确定是( ) A.世界上存在地一切事物事物上 和现象 B.不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 C.一切具体物质形态的总和 D.除了人脑以外的客观存在 12、指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是 ( ) ①日月星辰 ②马克思主义 ③亭台楼阁 ④工作计划 ⑤动植物 ⑥生产力和生产关系 ⑦工程设计方案 ⑧电磁场 ⑨法律和法规 A.①②③④⑤ B.②④⑦⑨ C.①②③⑦⑨ D.②③④⑦⑨ 13、我国战国后期的成都平原,洪水泛滥,吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导修建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这说明( ) A.人们可以利用对规律的认识,变害为利 B.人们能够利用对规律的认识,对事物的发展趋势和方向作出预测 C. 自然规律是人们行动的向导 D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的 14、古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( ) A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性 C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系 15、唯物主义认为,先有物质后有意识,物质决定意识。下列关于意识的起源说法正确的是( ) A.意识是客观存在的主观映象 B.意识是人脑的机能 C.人脑是意识的物质器官 D.意识是物质世界长期发展的产物 16、成语 “画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了( ) A.物质的作用 B.意识的作用 C.意识对物质的决定作用 D.物质的反作用 17、《国务院关于稳定消费价格总水平保障群众基本生活的通知》最近发布,要求各地政府采取措施,有步骤稳定市场物价,以保障群众基本生活。这体现了( ) A.意识活动具有目的性和计划性 B.发挥主观能动性必须尊重客观规律 C.意识是客观存在的反映 D.意识对客观事物具有促进作用 18、意识是物质的反映。世上没有鬼神,有的人却有鬼神观念。可见,鬼神观念是( ) A.人头脑主观自生 B.先天就有的 C.人们对客观存在歪曲的反映 D.对鬼神的反映 19、 据《人民日报》报道,陕西省周至县两年前耗资上百万元在二曲镇丰村修建的喷灌工程由于脱离当地地块面积小等实际,几乎成了摆设,当地百姓称之为“废品工程”.这件事说明( ) A.意识对事物的发展具有阻碍作用 B.农民不懂得科学技术是第一生产力的道理 C.脱离实际,主观不符合客观,是做不好工作的 D.只有正确意识才是对客观事物的反映 20、对物质和意识的辩证关系应这样表述( ) A.物质决定于意识,意识反作用于物质 B.物质是世界的本原,意识是物质的反映 C.物质决定意识,意识对物质具有能动作用 D.物质第一性,意识第二性 21、人们种田先有打算和筹划,吃药治病有处方,国家建设则有中长期规划。盲目的实践活动是不存在的。这句话说明了( ) A.实践活动是以认识活动为起点的,认识活动是实践自身结构的一部分 B.先有认识后有实践,人的认识能力是区别于动物的本质区别 C.实践是有意识有目的的能动性的活动,是主观见之于客观的活动 D.人作为自然界的一部分,其活动与自然本身的活动没有本质区别 22、“不入虎穴,焉得虎子”体现的哲学道理是 ( ) A.认识只能在实践中产生 B.实践是检验认识真理性的唯一标准 C.实践是认识的来源 D.实践不断给认识提出新课题 23、“造烛为照明,求知为运用。学而不用,如同耕地不播种,终无所获。”这一论断是在强调( ) A.实践是认识发展的动力 B.实践是认识的目的和归宿 C.认识是实践的唯一来源 D.认识对实践有促进作用 24、下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是( ) A.一概而论 B.三人成虎 C.百感交集 D.千虑一得 25、在实践中认识和发展真理,是我们不懈追求和永恒使命。关于真理和认识关系,下列说法中正确的是( ) ①认识是不断变化的,而真理是永恒不变的 ②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的 ③两者都是人脑对客观事物的反映 ④真理属于认识,认识不一定是真理 A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 26、三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。随后,德国数学家黎曼提出:在球面凸面上,三角形内角之和大于180度。这说明真理是( ) ①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 第Ⅱ卷(非选择题) 27、(16分)阅读下列材料,运用《哲学与生活》知识回答问题。 2014年,某网络社区挂出如下帖子:“以脚板说话 ”代替“拍脑袋决策”。各级代表、委员、领导们不要只坐在办公室、会场里以笔议政、以嘴议政,不能“拍脑袋决策”,而要深入居民社区、田间地头以行议政、以脚议政,做到“以脚板说话”。 (1)“以脚板说话 ”“拍脑袋决策”分别属于什么派别的哲学?划分这两个派别的标准是什么?(8分)
(2)这两个哲学派别的基本观点是什么?(8分) 28、(16分)有关部门2010年11月28日对外宣布,为营造国庆节和广州亚运会良好的文化市场环境,决定从本月下旬至11月30日,在全国范围内开展迎亚运会“扫黄打非”专项行动。广东、北京、广西、福建、湖南、江西等为此次专项行动的重点省区市。按照黑龙江省制订的《2010年未成年人思想道德建设工作计划》,这个省将进一步开展清缴整治低俗音像制品专项行动,大力清缴含有低俗内容的音像制品。 运用所学辩证唯物论知识,说明为什么要开展清缴整治低俗音像制品专项行动? 29、据医学史记载,17世纪20年代,英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效,结果造成大量受血者死亡,输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代,北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱茵茨坦发现了人的血型系统,才打开了科学输血的大门。 上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的?(16分) 1——5 D A C D A 6——10 A D A D C 11——15 B B A C D 16——20 B A C C C 21——26 C A B D B D 28、①意识具有巨大的能动作用。正确的意识能够促进客观事物的发展;错误的意识会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。这就要求我们树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 ②国家开展清缴整治低俗音像制品专项行动,有利于净化社会文化环境,引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观、抵制腐朽思想对人们的侵蚀,指导人们正确地开展实践活动,促进社会和谐。 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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