银川一中高二年级寒假学生自主学习挑战赛

政 治 试 题

命题教师：刘玉凤

一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一个最符合题意。（1.5×40）

1．《文化生活》中所讲“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列对文化的表述正确的是( )

①文化是人类社会特有的现象

②文化是人类社会实践的产物

③文化就是艺术、戏剧、文学作品

④文化只包含世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

2．一张纸上画了一只鸡、一头牛和一片草地，要求把这三样东西分成两组，你会怎么分呢？实验表明，美国孩子更喜欢把鸡和牛分在一组，中国孩子则倾向于把牛和草地分在一组。心理学家认为，美国人善于分析不同物体各自的特征，牛和鸡都属于动物，因此分在一起；中国人则把不同物体之间的联系看得更重，因为牛吃草，所以把牛和草地分在一起。这说明( )

A．文化影响人们实践中的交往方式 B．文化影响人们实践中的价值选择

C．文化的差异带来生活方式的差异 D．文化的差异带来思维方式的差异

3．剪纸艺术之乡河北蔚县，积极利用剪纸艺术开发旅游纪念品，使以往人们仅仅用来贴窗花、自娱自乐的小小剪纸，成长为当地产值数亿元的支柱产业。这表明( )

A．文化是经济的基础 B．科技带动文化发展

C．文化推动经济发展 D．经济促进文化发展

4．某市精神文明建设委员会主办的“永远的雷锋”大型主题展览受到人们的欢迎，前来参观的观众逾十万，其中八千多人当场注册了实名志愿者。这表明( )

A．文化影响人的行为方式 B．优秀文化对人具有感染力和感召力

C．文化是经济社会发展的推动力 D．社会实践活动推动文化的发展

5．英国思想家培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”对此认识正确的是( )

A．经济决定文化，文化反作用于经济

B．世界观、人生观、价值观是人在长期学习中形成的

C．优秀的文化塑造人，丰富人的精神世界

D．文化素养决定人们认识事物的广度和深度

6．著名作家、民俗专家冯骥才先生认为，春节应该是中华民族最大的非物质文化遗产，“节日的本质是精神的，看似一些民俗形式，实则是人们在高扬心中的生活情感与理想。”在冯骥才先生看来，民族节日是( )

A．民族情感的集中表达 B．文化传播的重要途径

C．历史成就的重要标志 D．维系民族生存与发展的精神纽带

7．继2006年5月公布第一批国家级非物质文化遗产名录518项之后，2008年6月国务院又批准公布了第二批国家级非物质文化遗产名录510项，第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录共计147项。这些文化遗产( )

①是我国民族历史文化成就的重要标志 ②对研究中华文明的演进具有重要意义

③对于展现文化的多样性具有独特作用 ④能够直接转化为物质财富

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

8．文化创新的根本目的在于( )

A．促进中华文化的繁荣、应对西方文化的挑战

B．推动社会主义文化大发展、大繁荣

C．推动社会实践发展

D．激发文化创造活力，增强文化竞争力

9．苏州博物馆，既有现代感，又极具中国传统建筑韵味。从院落的组织，院落与室内空间的相互渗透，到观赏路线的布置，幽然僻静与豁然开朗的强烈对比，无处不体现了对中国传统建筑手法的灵活运用，形成了“中而新”的建筑特色。这一建筑特色蕴含的理念是( )

A．批判传统，独领风骚 B．继承传统，推陈出新

C．面向世界, 博采众长 D．薪火相传，一脉相承

10．孔子设立私学、广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影

响。这表明( )

①教育具有传承文化的特定功能 ②教育是文化发展与创新的源泉

③教育是文化传播的一个重要途径 ④教育在人才培育中发挥重要作用

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

11．地处华东的吴越文化是典型的水乡文化，凸显开放性和流动性。而处于内陆山地的滇黔文化则具有边陲山寨文化特征，具有内敛性。这表明不同区域的文化( )

A．受地理历史因素影响 B．影响人们的经济生活

C．相互影响和相互渗透 D．由不同风俗习惯决定

12．一个小儿醒目的站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字中的“字”。“字”的造字意图可以理解为，把新生命领到天地、祖先面前，通过某种命名仪式，希望他承担起沟通的使命。下列关于汉字的说法正确的是( )

①中华文化创新的源泉 ②中华文明的重要标志

③中华文化的基本载体 ④文化创新的重要途径

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

13．1936年，美国作家埃德加·斯诺来到延安。在这里，他看到一种别样的生活方式：毛泽东住在十分简陋的窑洞里，周恩来睡在土炕上，彭德怀穿着用缴获的降落伞做成的背心……从共产党人极其简朴的生活中，斯诺发现了一种伟大的力量，他称之为“兴国之光”。今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，更加需要我们( )

A．发扬不怕牺牲的革命精神 B．继承勤俭节约的优良传统

C．传递团结统一的精神火炬 D．用改革创新的精神照亮前进路

中华民族在发展历程中形成了自己特有的伟大的民族精神。回答第10～12题。

14．岭南文化是指岭南地区的地域文化。它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。岭南文化的形成从一个侧面体现了( )

A．各地区的文化带有明显的区域特征 B．中华文化的包容性

C．不同地区的文化有鲜明的民族特色 D．中华文化源远流长

15．我国近代力学之父——钱伟长是2010年感动中国十大人物之一，钱老的颁奖词以“爱国”为关键语。当今时代需要弘扬这种精神，因为它是( )

①中华文化源远流长、博大精深的重要原因

②维系中华各族人民共同生活的精神纽带

③发展本民族文化和世界文化的内在要求

④中华民族共同的精神特征和价值追求

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16．当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。作为公民，在文化消费时我们应当( )

①提升自身的文化审美品位 ②选择有个性又具有新潮的文化

③重视中华文化的发展历程 ④提高辨别不同性质文化的眼力

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

17．文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。但有些企业引发这些令人忧虑现象的原因是( )

①文化市场的自发性 ②大众传媒的商业性

③流行文化的超前性 ④大众文化的滞后性

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

18．“走红色线路，看红色经典”，从嘉兴南湖到北京天安门、从井冈山到延安，红色旅游不断升温，成为我国旅游业新的增长点。开展红色旅游，有利于( )

①发展文化产业，满足人们精神需求 ②传播优秀文化，推动社会经济发展

③满足文化需求，保障人民基本文化权益 ④引导文化消费，改变文化市场自发性

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

19．在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也会遭遇思想道德上的“两难选择”和道德冲突，对此，我们应当( )

①在文化建设中坚持指导思想的多元化

②加强自身的科学文化修养和思想道德修养

③在现代化建设中，坚持以思想道德建设为中心

④不断追求更高的思想道德目标

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

20．“一些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。我们应该倡导：企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。”我们所追求的“道德的血液”应该( )

①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律规范相协调

③与中华民族传统美德相承接 ④与市场主体实际利益相冲突

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

21．恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这告诉我们( )

A．哲学是自发产生的 B．人人都是哲学家

C．哲学与我们的生活密切相关 D．哲学能够指导我们正确认识世界

22．达尔文的进化论否定了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。这说明( )

A．哲学为具体科学的发展提供指导

B．随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来

C．具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和发展提供了条件

D．具体科学为马克思主义哲学的发展提供了科学的世界观和方法论

23．甲乙二人做生意均失败。甲认为，生意失败是天命所致，我应顺应天命，另谋其他出路；乙认为，事在人为，经验不足可以历练积累，遂重新创业。由此可见( )

①世界观决定方法论 ②自发的世界观阻碍事业成功

③生活需要科学世界观的指导 ④哲学是世界观和方法论的统一

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

24．古希腊哲学家芝诺提出了一个箭射不到靶上的理论，即箭要射到靶上，必先经过路程的一半；然后又要经过剩下一半路程的一半，以此类推，箭永远有一半的路程要走，所以它永远也射不到靶上。此理论虽然荒谬，但几千年来却无人给出令人信服的解决方案。该理论主要揭示出( )

A．思维和存在之间具有同一性 B．唯心主义在一定条件下具有合理性

C．思维和存在之间具有矛盾性 D．形而上学在一定条件下具有合理性

25．牛顿经典力学对近代哲学产生了很大影响，使近代唯物主义呈现出很大的机械性和形而上学性。下列哲学观点能够体现这种特征的有( )

①世界是一团永恒燃烧的活火 ②没有偶然性，一切都是必然的

③人体就是一架机器 ④万物都在运动，但只在概念中运动

26．在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前进。 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但______的关系问题是哲学的基本问题。( )

A．世界观和方法论 B．唯物主义和唯心主义

C．思维和存在 D．辩证法和形而上学

27．形而上学唯物主义之所以不能把唯物主义的基本观点贯彻到社会历史领域，关键在于其不能提出( )

A．科学的自然观 B．科学的社会观

C．科学的历史观 D．科学的实践观

28．马克思主义哲学的诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学( )

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一

②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一

③第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一

④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

29．《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点是( )

A．离开运动谈物质的形而上学观点 B．离开物质谈运动的唯心主义观点

C．离开意识谈物质的不可知论观点 D．离开物质谈意识的精神万能论观点

30．万有引力规律使得物体在脱离支撑以后会普遍下落，但人可以造出各种飞行器向上运动。这说明( )

A．人们能自觉地创造条件，改变规律发生作用的方式

B．人们能发挥主观能动性改变或创造规律

C．改造规律是人的主观能动性的一个重要体现

D．客观规律始终制约着人的主观能动性的发挥

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

31．从植物成熟的周期，到太阳周而复始的轮回；从对季节更替的全程关注，到对播种与收获的适时测度······我们的先祖探索着自然运行的规律，并以此为指导安排农事和生活，也创造了春节与年的文化。上述材料体现了( )

①意识是客观存在的反映

②亲身实践获得的认识才能促进实践发展

③事物之间的联系是本质的、必然的、稳定的

④发挥主观能动性可以认识、利用规律，为人类造福

A.①②③ B．①③④ C．②④ D．①④

32．古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”这句话给我们的启示是( )

A．意识是客观存在的反映 B．意识是物质世界的产物

C．意识的内容是客观的 D．要发挥意识的能动性

33．2008年是改革开放30周年，解放思想是推动改革开放、发展中国特色社会主义的一大法宝。解放思想的根本任务是要( )

A．达到主观与客观相统一 B．发挥意识能动认识世界的作用

C．摆脱各种束缚，获得自由 D．发挥意识的主动性和创造性

34．同学之间就实践是检验真理的标准问题展开讨论。一位同学认为，没有实践检验不了的认识。另一位同学就此提出反对意见，宇宙中是否存在地外文明就一直不能得到实践的检验。第二位同学的观点( )

A．正确地看到了实践标准的局限性

B．正确地看到了实践所不能检验的问题

C．没有理解实践标准是绝对性与相对性的统一

D．没有理解实践标准与其他标准是结合在一起的

35．“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作屋室，采草以和方药，此知草木所不能用也。”东汉思想家王充批评的这种人( )

A．不懂得实践是检验认识的唯一标准 B．不懂得实践是认识发展的根本动力

C．不懂得实践是认识的来源 D．不懂得实践是认识的目的

36．中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”、“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学智慧( )

A．产生于寓言故事 B．产生于哲学家充满智慧的头脑

C．源于自发的世界观 D．源于对实践的追问和对世界的思考

37．恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明( )

A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 B．哲学的智慧是人们主观产生的

C．哲学观点都是正确的 D．学习哲学使人聪明

38．下列关于朴素唯物主义的评述中不正确的是( )

A．混淆了物质和物质具体形态 B．缺少科学作为基础和依据

C．从自然本身来解释自然 D．具有机械性和形而上学性

39．马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了( )

①唯物主义与辩证法的统一 ②唯物主义自然观与历史观的统一

③世界观与价值观的统一 ④科学性与革命性的统一

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

40．“世间的一切事物都是运动的。”这说明( )

A. 运动是绝对的、有条件的和永恒的 B. 运动是绝对的、永恒的和无条件的

C. 静止是相对的、无条件的和暂时的 D. 静止是不存在的

二、非选择题(共40分)

41．（10分）

文化产业被誉为朝阳产业，具有巨大的潜力和发展前景。1992年，我国政府部门首次认可“文化产业”这个概念。2007年，党的十七大明确提出，要“大力发展文化产业”。 2010年，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提出“推动文化产业成为国民经济支柱性产业”。

结合材料，运用《文化生活》的知识，说明我国重视发展文化产业的重大意义。

42．（10分）

《富春山居图》是中国十大传世名画之一，该画在清代顺治年间惨遭火焚，断为两截，现分藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。2012年6月，该画首次在台北合璧展出，一幅传世古画引起海峡两岸民众对五千年中华文化的共鸣。

运用《文化生活》的知识，分析一幅画能引起两岸民众共鸣的原因。

43．（10分）

由于全球金融风暴的影响，我国经济发展面临严峻挑战，这更加需要我们认真学习和落实科学发展观。

请运用实践和认识关系原理，分析科学发展观与我国经济工作的关系。

44．（10分）

古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却认为：“人不仅不能两次踏进同一条河流，甚至连一次也不能踏进同一条河流。”

运用所学哲理，谈谈你的看法。

高二寒假挑战赛政治答案

参考答案：ADCBC AACBC AAABC BAADA 21。CCACD CDABA DDACD DADCB

41．①文化反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。在当代，文化与政治、经济日益交融。（4分）②文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。（4分）③我国大力发展文化产业有利于提高综合国力，增强国际竞争力。（2分）

42．：传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带，两岸民众对中华文化有强烈的认同感和归属感。（4分）我国各民族的文化相互交融，共同熔铸了中华文化。（3分）中华文化的求同存异、兼收并蓄的包容性，也增强了两岸民众对中华文化的认同。（3分）

43．(1)实践决定认识。在实践的基础上，认识会不断扩展、深化和向前推移。科学发展观是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的升华。科学发展观是发展观念的创新，是对我们党关于发展的指导思想的继承和发展。（5分）

(2)科学理论对实践有重大的指导作用。科学发展观是指导发展的科学的世界观和方法论，是推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须坚持的重要指导思想。坚持科学发展观对于推进全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会具有全局的和长远的指导意义。（5分）

44．(1)辩证唯物主义认为，物质是运动的，运动是物质的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的。世界上一切事物都处在运动变化之中。因此，赫拉克利特认为“人不能两次踏进同一条河流”的观点是正确的。（4分）

(2)辩证唯物主义在承认运动是绝对的同时，还承认相对静止。克拉底鲁借口事物的运动变化，否认静止的存在，把事物说成是不可捉摸的东西。其观点是错误的。（3分）

(3)这告诉我们，对于科学的东西，必须准确理解和把握，真理向前迈进一小步，即使是向同一方向，也会变成谬误。（3分）

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