第八节 16—18世纪的亚洲

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“黄金时代”中的危机

　　阿克巴的一系列改革政策使莫卧儿帝国开始了兴盛时代。1605年他63岁去世时留下的是印度历史上空前统一强大的王朝。
　　在莫卧儿帝国历史上，沙加汗时期（1627－1658）被称为“黄金时代”。实际上这个时代从贾汉吉时期（1605－1627）便已开始。但在延续阿克巴兴盛的同时，已孕育着许多危机。
　　阿克巴的这两代继承者在执行多民族国家、宗教宽容和印度统一这三条主要政策时，已有所变化。贾汉吉1606年即位后，在讨伐长子反叛的斗争中，处死了锡克教第五代教主。尽管他在《回忆录》中认为不是出自政治上的考虑，但此举使锡克教派成为帝国的对立面。
　　他虽尊重印度教，但却杀死了阿克巴的宗教事务顾问艾卜勒·法兹尔。1615年他同拉吉普特人的同盟更为巩固，在德干的政策也在继续，在中亚使坎大哈得而复失。1611年他娶伊朗的米尔·努·妮莎为皇后。皇后及其家族对朝廷的伊朗化影响大大加强了。
　　沙加汗继位后，于1633年吞并德干的阿马德纳加邦。1636年俾查浦尔向莫卧儿帝国称臣。德干政策至此基本实现。在西北，1638年得到的坎大哈，在1649年又为伊朗占领。1646和1647年，在争夺中亚世袭领地的战争中，莫卧儿帝国人财两失。但沙加汗在他本土上的权力，仍然是巩固的。
　　沙加汗背离了阿克巴宽容的宗教政策。1632年拆毁了贾汉吉时期修建的所有印度教庙宇。在贝纳拉斯一地，竟毁掉67所印度教庙宇。在征服德干的过程中，他不能容忍什叶派统治的邦国，在条约中包括了歧视该派的条文。不过，他除了上述措施之外，再没有其他行动。现在保留下来他给皇子奥朗则布的信中，还告诫不要歧视印度教徒。
　　经过100年发展，莫卧儿帝国成为当时世界上最富有的国家。莫卧儿人是杰出的建筑师，在沙加汗时期，这种才能得到充分的发挥。德里的红堡、朱木那寺院、莫迪寺院，特别是亚格拉的泰姬陵，成为当今世界的八大奇迹之一。但是皇室贵族和官吏，十分奢侈。沙加汗制作的孔雀皇冠，耗时7年，耗资1000多万卢比。庞大的官僚机构和军队的费用，大兴土木的费用，全部落在人民身上，仅农业税收就提高了一倍多。德里的宫廷比凡尔赛宫更壮丽豪华。当贵族们挥霍享受的时候，古吉拉特和德干正遭受可怕的饥荒。
　　1657年9月，沙加汗病重，他的四个儿子围绕争夺王位进行了残酷的战争。战争主要发生在儿子拉达和另一个儿子德干总督奥朗则布之间。1658年6月，奥朗则布在亚格拉打败拉达之后，把沙加汗囚禁起来。沙加汗饮泣吞声，默默看着他的三个儿子被长于奥朗则布处死，他也在1666年正值74岁时死去。

摘录自《世界史近代史上卷》吴于廑、齐世荣主编

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德川幕府统治下的日本社会具有的基本特征

　　政治上：（ 1 ）由幕府和藩构成封建统治制度。幕府（将军）对藩拥有最高统治权；藩的大名在藩内拥有独立权力。（ 2 ）幕府实行“交替参觐”制，借以控制各藩，巩固统治。（ 3 ）幕府实行森严的等级制度，用以加强对人民的统治。
　　经济上：（ 1 ）实行封建领主土地所有制。全部土地归将军、大名、武士等各级封建领主所有，以份地的形式分给农民耕种。它是幕藩体制赖以存在的经济基础。（ 2 ）商品经济的发展和商业垄断。德川幕府统治的中期，农业生产迅速发展，刺激了商品经济发展，城市不断兴起，国内市场活跃，出现专为领主阶级服务的金融机构和享有特权的大商人，高利贷者。
　　对外政策：实行锁国政策。这是日本封建自然经济在外交上的表现。它对防止西方殖民势力渗透，维护日本独立起到一定作用。但由于它仅是消极地自我保护，不能从根本上扼制西方入侵，维护国家独立；同时，它的长期实行，几乎完全隔断了日本经济与国际市场的联系，造成日本的落后。

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江户时代的官学

　　在江户时代，儒学、特别是朱子学（理学），受到幕府的赏识和推崇，成为维护幕藩体制的官学。因为它把一些自然现象与人类社会规范合而为一，如用天地上下的关系证明等级制度的合理，把当时的封建统治秩序说成是万古长存的“天理”。所以儒学家受到将军的器重，被招为近臣。德川家康聘儒学家藤原惺窝（1561－1619）为其讲授《大学》等儒家经典；录用林罗山（1583－1657）为儒官，参与典章制度的制定，历任四代将军的侍讲。第五代将军德川纲吉亲自为大名、旗本讲授《四书》、《孝经》、《周易》等儒家经书，并在江户的汤岛修建祭祀孔子的大成殿。他还任命林罗山的后裔为“大学头”，在大成殿旁设立学校，从事儒学经典的研究。在幕府的倡导下；各藩主也大兴儒学。他们聘请儒学家，刊行儒家著作，设立藩学，实行全面的儒学教育。经过幕府和各藩的强行推崇，儒家学说广泛地渗入社会的各阶层，产生了深刻的影响。

摘录自《世界史近代史上卷》吴于廑、齐世荣主编

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莫卧儿帝国的建立

　　巴布尔是莫卧儿帝国的创始人。
　　巴布尔早年继承父业，但在撒马尔罕屡遭失败后，遂改变恢复中亚帝国的计划，于1504年以喀布尔为基地，重续旧日贴木儿在德里的事业。在德里素丹政权衰落之际，巴布尔于1505年、1519年和1520－1524年多次入侵印度。旁遮普总督道拉特汗为了反对德里素丹依布拉欣，在1524年乞援于巴布尔。1525年11月，巴布尔率2万左右军队进入印度，并在1526年4月同德里素丹依布拉欣的10万大军会战于德里附近的帕尼帕特。激战半日，德里军惨败，依布拉欣战死。这就是印度史上著名的第一次帕尼帕特战役。这次战役结束了德
　　里素丹王朝的历史，揭开了莫卧儿帝国的历史篇章。
　　巴布尔登上德里王位之后，在1527年的坎瓦哈之役中战胜了以拉其普坦族长拉纳·桑加为首的印度教王公联盟。他采用类似帕尼帕特战役中的炮轰前沿、骑兵抄后的战术，打败了七八倍于己的敌军。1529年，巴布尔又在巴特纳附近的哥格拉河战役中，打败了欲为依布拉欣复仇的阿富汗人的联军。到1530年巴布尔去世时，莫卧儿帝图的版图已包括西到喀布尔、东到孟加拉的地区。巴布尔勇而有智，喜文学，嗜酒多误事。他的《回忆录》中曾记载自己在1527年战役中毅然掷杯戒酒，取得胜利的事。

摘录自《世界史近代史上卷》吴于廑、齐世荣主编

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幕藩体制

　　在整个江户时代，由德川家世袭的历代将军是日本的最高统治者，他的政厅——幕府是国家的最高政权机关。幕府的主要官员是：辅佐将军掌管全国政务的“大老”（非常设，1人）、“老中”和“若年寄”（各4人）；分别管理寺社、幕府财政以及江户市政的“寺社奉行”、“堪定奉行”和“江户町奉行”等。幕府为了统治它的庞大直辖领地和直接隶属于它的重要城市，还建立起一套完整的地方政权机构。
　　作为中央政权机关的幕府，对分布于全国各地的200多个藩国也拥有最高的统治权。各藩的统治者——大名必须效忠于将军，执行幕府颁布的一切法令。为了巩固中央集权，防止大名叛乱，幕府采取了一系列削弱大名的经济和军事实力的措施，并对他们实行极其严密的控制。其中最重要的一项措施，是交替参觐制度。它把全国的大名分成两部分，比他们轮流去江户居住。他们大体上是一年住在自己的领地，一年住在江户，而其妻子则要长期住在江户作为人质。
　　但是，分布于全国的200多个藩国对幕府仍具有很大的独立性。各藩的大名是世袭的封建领主。大名由于同德川家的亲疏关系木同而分为三类：德川家同族的大名称为“亲藩”；关原之战前就已归顺德川家康的大名称为“谱代”；在这次战役中被征服的大名称为“外样”。“亲藩”和“谱代”是将军统治的重要屏障，而“外样”在政治上则受到将军的严密防范。在经济上，大名是领地的所有者，并因此而有权向领地内的农民征收封建年贡。在政治上，大名虽然对上要服从幕府的统治及其所颁布的各项法令，但在藩内他们都称得上是专制独裁的“君主”，在行政、军事、司法、税收等方面拥有广泛的权力。为了行使这些权力，大名在藩内建立起一套独立的政权机构，并拥有自己的武装力量。

摘录自《世界史近代史上卷》吴于廑、齐世荣主编

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幕府时的等级制度

　　幕府为了加强对广大人民的统治，制定了严格的等级制度，把居民划分为“士、农、工、商”四个等级，并为每一个等级确定了在国家中的特殊法律地位。士即武士是统治等级，农、工、商是被统治的等级，被剥夺了一切政治权利和自由。幕府的法律甚至规定，如果平民对武士“不礼貌”，武士可以把他们杀死而不算犯罪。这就使武士等级的每一个成员都握有对平民的生杀大权。

摘录自《世界史近代史上卷》吴于廑、齐世荣主编