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第一课 秦的统一

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/28 18:31:53阅读:nyq
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"大一统"的理论与实践

  儒学经典中很早就有"大一统"思想的表述。《诗·小雅·北山》中写道:"溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。"这一诗句,后来被频繁引用,成为一种政治文化原则。"大一统"一语的明确提出,最早见于《公羊传·隐公元年》:"何言乎"王正月"?大一统也。""大一统"的政治文化形态,是儒家的文化思想,但早期法家的政治文化理论却是以君主权力的一元化为思想基点的。以"天下"作为政治管理的对象,表明"大一统"的政治要求事实上已经成为法家政治文化理论的基本内容之一。

  "天下"的说法,最早见于《尚书·大禹谟》,这就是所谓"奄有四海,为天下?quot;。可见"天下"的观念,一开始就是和"大一统"的观念相联系的。与当时"天下"意识的普及同时,许多思想家都相应提出了统一天下的主张。《孟子·梁惠王上》写道,梁襄王曾经问孟子:天下怎样才能安定?孟子回答:"定于一。"就是说,天下归于一统,就会安定。《荀子·王霸》也曾经提出了"人主者,天下之利势也"的观点。《易·系辞上》中也曾经说,"圣人"以"易"为思想基础,就可以"通天下之志","成天下之务", "定天下之业"。管理大一统的"天下",已经成为许多政治家的最高追求。成为战国晚期秦国政治建设和政治管理指南的《韩非子》一书,可能是诸子中说“天下”一语频率最高的。很显然,谋求对"天下"的统治,谋求"大一统"的政治体制的建立,已经成为十分明确的政治目的。

  虽然孟子提出了反对"以力服人",而应当推行"王道",实施"仁政"才可能实现"大一统"的主张。但是,当时政治形势的现实是,各个大国无不积极强兵备战,都企图借助武力消灭敌国,使"大一统"的理想成为现实。《吕氏春秋》称以实现"大一统"为目的的战争形式为"义兵"。秦国就是以强大的军事力量为基础,通过战争翦灭六国,建立了统一的国家,实现了"大一统"的政治局面。

  秦实现统一,是划时代的历史进步。




《古风》-李白
秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。
明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。
铭功会稽岭,聘望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。
尚采不死药,茫然使心哀。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱?
徐市载秦女,楼船几时回?但见三泉下,金棺葬寒灰。

注释:
  明断:英明果断。
  天启:天生,天授。
  收兵铸金人,函谷正东开:秦始皇收尽天下兵器,铸成金人;由于天下统一,函谷关也可以向东开放了。
  铭功:记功,这里指刻石记功。
  会稽岭:在今浙江绍兴。
  聘望:纵目远望。
  琅琊台:在今山东诸城东南琅琊山。据史书记载,秦始皇统一中国后,曾东登琅琊台,南游会稽山,并在这二处树石立碑,歌颂秦王朝的功德。
  鬐鬣:鱼脊和鱼颔上的羽壮部分。指鲸鱼的鬐鬣把青天都遮蔽了,怎能看到蓬莱等仙的山呢?
  三泉下:三重泉水下,指很深的地下。但见二句指秦始皇求仙落空,只见三泉之下,铜棺埋葬了他的朽骨。




秦朝官制

1)中央    分为三公、将军、九卿、列卿、都尉等。

官名

职掌

印绶

备注

          (1)  三    公

   丞   相

   丞   相

       

  史 大  夫

掌丞天子,助理万机

同上

掌武事

掌副丞相,执法

金印紫绶

同上

同上

银印青绶

或称国尉

位上卿

          (2)  将    军

   将   军

   将   军

   将   军

   将   军

主征伐

同上

同上

同上

金印紫绶

同上

同上

同上

位上卿

同上

同上

同上

          (3)  九    卿

       

   中   令

       

       

       

       

       

  粟 内 史

       

掌宗庙礼仪

掌宫殿掖门户

掌宫门卫屯兵

掌舆马

掌刑辟

掌来归的边疆民族

掌宗室名籍

掌谷货

掌山海池泽之税,以供给养

银印青绶

同上

同上

同上

同上

同上

同上

同上

同上

有丞,博士掌通古今

有丞、大夫、郎、谒者

有丞

有两丞

有正、左右监

有丞

有丞

有两丞

有六丞,有符玺令

         (4)  列    卿

中尉

将作少府

典属国

内史

主爵中尉

詹事

将行

掌徼循京师

掌治宫室

掌来归的边疆民族

掌治京师

掌列侯

宫官,掌皇后、太子家

宫官,皇后卿

银印青绶

同上

同上

同上

同上

同上

同上

有两丞

有两丞

有丞

宦者

官名

职掌

印绶

备注

          (5)  都    尉

护 军 都 尉

武官

   

2)地方  地方行政为郡县两级制

官名

职掌

印绶

备注

          (1)  郡

郡守

郡尉

监御史

掌治其郡

掌佐守,典武职甲卒

掌监郡

   

          (2)  县

县令

掌治其县

署文书,典知仓狱

主盗贼

 

万户以上为令,减万户为长

长吏

长吏






喜入葬云梦睡虎地

  秦始皇三十年(前217),秦御吏喜入葬云梦睡虎地(今湖北省云梦县睡虎地)。随葬品有竹简、毛笔、漆器、竹木器、陶器、铜器等。1975年,喜墓被发掘,其中出土的竹简所记载的内容具有重要的史学价值,是研究战国晚期到秦始皇时期历史的重要资料,随葬的大量法律文书竹简是我国现存时代最早的成文法典,统称为"云梦竹简"。

  喜墓出土的秦简牍共1155枚,简长23.1-27.8厘米,宽0.5-0.8厘米,简文墨书秦隶,多写于篾黄上,少数两面墨书,字迹大部分清晰可辨。竹简以细绳分上、中、下三道连成册,从书体、内容和其中多处避始皇名讳可知,简书由多人书写,有的写于战国晚年,有的写于秦始皇时期。

  秦简牍经整理编纂,分为9种,分别为《编年记》、《语书》、《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《为吏之道》和《日书》。《编年史》(亦作《大事记》)成书不晚于前217年,为我国现存最早的年谱,以编年体记载了从秦昭王元年(前306)到始皇三十年(前217)秦军政大事及墓主喜的经历,《语书》和《为吏之道》是训戎官吏的教令,《日书》为术数书,其他的均是记录秦代或战国晚期的法律文书,可通称为《秦法律文书》。其中《秦律十八种》内容广泛,包括农业生产、国家牛马饲养、粮食贮存、保管、发放、货物或财物、开市职务、官府手工业、官营手工业生产定额、徭役、军功爵、任用官吏、驿传、少数民族管理等;《效律》是对县和都官管理的物品实行检验的法律规定;《秦律杂抄》内容广泛,涉及官吏任免、限制游士、传籍、军纪、行戎等;《法律问答》是对法律条文及有关问题作的解释;《封诊式》是关于调查案件、验实案情、审讯定罪等文书程序和审理案件的具体守则。云梦秦简所记载的秦律内容远远超出李悝《法经》的范畴,已具备刑法、诉讼法、民法、军法、行政法、经济立法等方面的内容,其中刑法最为成熟。

  云梦睡虎地喜墓出土的云梦秦简内容丰富,反映了中国从诸侯割据向中央专制集权转变时期政治、经济、文化、法律、军事等方面的内容,是研究这一时期的可信史料。而云梦秦简里所保存的秦律内容,对研究中国古代法律制度有着重要的价值。云梦秦简的发现,不仅是中国法制史上的一件大事,在世界文化史上也占有重要地位。



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