想要和你一起吹吹风

　　想要和你一起吹吹风

　　——浅论新课标下中学语文教学中的“三趣”

　　摘要：

　　怎样在教学中做到知趣、情趣、和理趣的结合，使得语文教学既有飘逸的灵动，又有厚重的哲思，本文结合自己的教学实践进行了探讨，把理论和实践相结合是本文的一大特色，希望和同行们共勉。

　　关键词：

　　知趣、理趣、情趣，新课标下教学改革的特色

　　正文

　　徐志摩在《雪花的快乐》里欢欣荡漾地写道：“假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里潇洒……”是的，徐志摩笔下的雪花是快乐的，诗人此时满怀希望的激情也是愉悦的。可是，语文教学的课堂是否也是快乐的呢？好之者，不如乐之者！身处其间，乐在其中，才具有无穷的魅力，才更能体现出新课标下语文教学改革的特色。在这里结合自己的教学实际，谈论一下语文教学的三趣，不足之处，敬请斧正。

　　一、碧水长天说“知趣”

　　“知趣”即获得充盈知识而满足的乐趣。

　　理论依据：

　　收获知识是教学的第一目的，面对那一双双如饥似渴的期盼的眼神，面对自己内心那吐故纳新的冲动，如果一堂欢声笑语的语文课下来，老师和学生所收获的知识却是了了，那必是哗众取宠、华而不实。在这里我转换那种“授之以鱼，不如授之以渔”的说法，而代之以“授之以鱼，收之以渔”。先品尝到鱼味的鲜美，有美的诱惑和获取美的冲动，学习“捕鱼”的兴趣才会更加高涨，才更符合教学的规律。

　　获取知趣的方法和途径：

　　1、师长的示范性。

　　2、学生的参与性。

　　3、归纳知识的规律性和系统性。

　　注意事项：

　　1、点到为止，不要越俎代庖。

　　2、根据不同的教学内容要采取不同的课堂教学角色的转换，没有永远的主角，也没有永远的配角。

　　3、知识与能力的适时衔接与转换。

　　教学案例：

　　《雨巷》朗诵教学（节选）

　　1、学生试读《雨巷》——体现学生的参与性

　　2、教师（磁带）范读——体现示范性

　　3、学生评价两种朗读效果的不同：

　　一个情感不浓郁，没有读出味来。一个情感真挚，能把人带到那忧郁、惆怅的氛围中去。

　　4、提问：为什么不同或原因何在？——引发学生思考、引出对朗诵的要点的掌握——获得知趣

　　知趣：

　　读出诗句的内涵和作者的情感，把握音高和音长，以达到抑扬顿挫的效果。

　　5、举例——加深对知趣的理解

　　例一、诗句“悠长悠长又寂寥的雨巷”的朗诵。

　　①听范读，学生总结：悠长二字读的长而凝滞，才能体现出情感的抑郁与惆怅。

　　②教师在黑板上标示：悠——长，悠——长

　　③异诗比较，加强对知趣的理解，又富有情趣。

　　等

　　寒山石

　　夜长

　　烛短

　　风把你的名字念了一遍又一遍

　　分析：着重号的诗句读声的长短以明显的形式表现出来，使诗句的情感表现的淋漓尽致。

　　例二、诗句“她飘过，像梦一般的凄婉迷茫”的朗诵。

　　①听范读，老师总结：“飘”过二字要读的轻而浮，才能体现出“飘”的神韵和梦的惝恍迷离。

　　.②异诗比较：加强对诗句朗诵读出内蕴这一知趣的理解，同时引发学生的情趣。

　　中秋月

　　桑恒昌

　　自从母亲别我永去

　　我便不再看它一眼

　　深怕那一滴泪水

　　落

　　下

　　来

　　湿了人间

　　学生和老师一起讨论总结：

　　“落下来”以新颖独特的形式体现出了情感的浓重，所以读的时候是重而沉，才能体现出它的内蕴和作者的情感，与《雨巷》中的“飘过”二字正好相反，与《等》有异曲同工之妙。

　　形式是有意味的形式，内容是有形式地内容，二者必不可分，在自己创作诗歌时应该充分的重视，以符合前面我们学习《死水》时我们提到的闻一多先生诗歌创作的三美原则。

　　反思：

　　一方面，获得知识是老师和学生在课堂教学中双向的流动过程，而不是单纯的学生获得知识的过程，所谓教学相长就是这个道理。另一方面，我们不要把知识和能力截然地分开，能力从某种意义上来说也可以转化概括为知识。

　　如果说知识像大海，像长天，那么学生和老师获得的知趣就像是鱼儿在碧波荡漾的大海获得食物时的快乐，像是苍鹰在一望无垠的长天捕得猎物时的愉悦，为何不把这快乐和愉悦长久的留在课堂上呢？

　　二、心旷神怡道“情趣”

　　情趣：

　　获取情感和心灵的共鸣和震动而得到满足的乐趣。

　　理论依据：

　　更符合人们大脑思维的跳跃性和模糊性规律，既可满足学生的好奇心和情感需要，又使课堂教学多了一层灵动和智慧，使得课堂教学因为跳跃而有了灵气，因为课堂变化的不可知而显得神奇，使课堂教学情趣横生，有滋有味。

　　获得情趣地途径和方法：

　　1、灵活性和原则性相结合。

　　2、多元性思维与逆向性思维相结合。

　　3、最大的鼓动性、启发性和更多的参与性相结合。

　　4、课堂教学和生活实践相结合。

　　注意事项：

　　1、过分注重情趣化而使课堂教学离题太远。

　　2、一味的迁就学生的情趣而使得教学品位低下。

　　3、学生参与时缺乏有效的指引而形成一盘散沙。

　　教学案例：

　　《曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂教学（节选）

　　1、教师提问：孔子对于学生“言志”采取了什么样的方法？目的何在？

　　①学生思索回答：循循善诱——因材施教（知趣）

　　②老师临时插入一个问题：为什么采取这样的方法？

　　师生讨论：孔子一方面看到了师生之间有代沟的存在而常发生隔阂“以吾一日长乎尔，毋吾以也”；另一方面也看到了每个人心中都有自我封闭的一面，“居则曰：‘不吾知也！’”所谓知音难觅，“知音少，弦断有谁听”。（理趣和情趣相结合）

　　2、学生疑问：怎样看待孔子对“子路率尔而对”“夫子哂之”的行为？

　　师生讨论：

　　结论①

　　孔子之所以笑他，是因为他“率尔而对”，“其言不让”。违背了“礼”的要求。（知趣）

　　结论②

　　子路“率尔而对”虽有冲动的一面，但更有真率的表白，这是在孔子鼓励之下而做出的举动，“当仁不让”何错之有？

　　“夫子哂之”的举动失之偏颇：看起来是对礼的重视，实质上却是对礼的背叛。由此看来孔子首先是一个人（也会犯错），其次才是一个圣人。（理趣和情趣交融）

　　3、教师提问：怎样看待曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的行为？（从无疑处下手，于无声处听惊雷，这可能是很多教师在教学中忽略的，但也可能更加激起学生的情趣）

　　师生七嘴八舌得出几个方面：

　　①弹瑟入神到了对其它事物充而不闻，视而不见的境地

　　②表现出卓尔不群的性格

　　③以瑟来言志

　　④无意弹瑟有意旁听的做作

　　4、教学研讨：怎样看待“夫子喟然叹曰：吾与点也！”？

　　师生讨论给出结果如下：

　　孔子追求的是达者兼济天下穷者独善其身，生命不息奋斗不止的生命的厚重和执著。所谓“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”“知其不可而为之”。

　　为了实现自己的理想被迫见南子，运用中庸之道“眼光怃摸美丽，语言辐射温柔”若即若离的迂回曲折；“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间”的窘迫都是明显的体现。

　　曾皙的言志是“从容、淡泊、飘逸”的人生理想。二者貌似不同，本质相同。曾皙的志向恰恰是孔子的人生理想实现后，功成身退后的生活状态。“吾与点也！”

　　的感叹恰恰是孔子人生不得意的另一种抒发，正如歌词所言“想要和你一起吹吹风，虽然你是不同时空还是可以迎著风随你说说心里的梦”，无限的惆怅和失意尽在一叹！那一叹却穿越了千古而不变色！（知趣、情趣、理趣相交织）

　　反思

　　我们在课堂教学中往往爱把问题的答案下一个定论或标准答案给学生而不是给出几个或师生讨论出几个答案来进行比较，对其选择，这样或许能够增加教师的权威性，更符合高考拿分的需要。殊不知，却恰恰扼杀了学生的创造性和主动性。失去了它们课堂教学也就少了灵动性，教学的情趣也就像无源之水，无本之末变得枯竭和枯萎了。这一点我们倒可以向隋代张文诩“博引证据，辩说无穷，唯其所择”的教学方法学习。师生既在碧水长天中获得知趣，又能在心旷神怡中获得自由创造的情趣，何乐而不为？

　　三、曲径通幽话“理趣”

　　理趣：

　　用理性而又辩证的眼光来评价欣赏文本及其事物而获得心理满足的乐趣。

　　理论依据：

　　可完成知趣和情趣所不曾能完成的教学任务，把课堂教学、生活实践与人生体验、生命感悟有机的结合，避免了课堂教学地浮浅，使之更有内蕴、品位和魅力。

　　获得理趣的途径和方法

　　1、用辩证的发展的眼光来看待事物。

　　2、课堂教学、生活实践、人生体验、生命感悟的有机结合。

　　3、高度的概括和总结。

　　注意事项：

　　1、过分讲求理趣而走向片面说教和艰深。

　　2、评价和赏析因个人因素而陷入偏激。

　　教学案例：

　　（一）《晋公子重耳之亡》课堂教学（节选）

　　教师提问：晋公子是怎样从一个贵公子成长为一个阅历丰富有胆有识的政治家？

　　学生结合课文寻求出以下答案：

　　1、重耳在逃亡途中的坎坷经历

　　2、亲人随从相助教诲

　　3、流亡途中有识之君的热情相助

　　教师适时引领学生理性思考：怎样看待流亡经历？

　　评析结果：

　　自古英雄多磨难，流亡途中的风风雨雨，人情冷暖，世态炎凉锻炼着，磨砺着一个过去不曾品尝过颠沛流离之苦的公子哥，使他清醒，促他奋发；同时如丧家之犬奔波的凄苦在不时地援助中得以释怀，窒息般的到处流浪又在伸出的援助之手中得以喘息，使他有机会去舔舐受伤受惊的灵魂，使他有机会去思考未来的人生。于是流浪——喘息——思索——再流浪——再喘息——再思索，一个有胆有识的政治家踏着这样的节拍出现在春秋时代的舞台上，一个血肉丰满栩栩如生的人之子随着时代卷轴地展开而出现在历史的画卷上。

　　教师补充：

　　4、政治家的禀性（潜质）和个人的努力

　　教师适时引领学生理性思考：怎样看待一个人的成长？

　　师生思考讨论评析：

　　一个人的成长有许多因素，也许在众多的因子中有一个跳跃的欢快的精灵始终伴随着我们，和我们一起成长，这个因子是什么呢？这是我们人生之路需要不断思考、探索和发现的问题。花开可以很久，结果也许只要一刻！不要在结出酸涩的果子之后再去寻觅痛苦的回忆之花，心碎了花谢了我的星星已落了……

　　（二）《荆轲刺秦王》课堂教学（节选）

　　导语：

　　战国末期，诸侯争雄的狼烟已渐趋熄灭，秦国君临天下的面目也渐显狰狞。各个诸侯国为了生存而不甘的挣扎着，喘息着。这个为了生存而不惜采取一切手段的时代无疑是残酷的，它带给我们的是一方的生和另一方的死，是毁灭！这可能就是历史的残酷，也许是历史的必然。但我们在观看这舞台上演的一出出生生死死的悲剧的同时，是不是曾想到过这舞台背后的东西也许才是我们苦苦寻觅的……（让学生产生理性的思索）

　　…………

　　教师提问：怎样评价荆轲刺秦王这一行为？

　　学生讨论：

　　1、迫不得已的壮举。

　　2、极端的恐怖的不理智行为。

　　（结合电影《英雄》和文章《六国论》使理趣和情趣相结合）

　　教师提问：怎样评价荆轲这个人物？

　　学生讨论：

　　1、忠义、刚直、果敢、机智的剑客。

　　2、士为知己者死，打上狭隘恩怨观的政治牺牲品、杀人的工具。

　　3、刺杀暴君而戴上绚烂光环的英雄。

　　（结合陈凯歌主导的电影《荆轲刺秦王》使理趣和情趣相结合）

　　课后反思（摘录其一）：

　　时势造英雄，一个英雄出现的背后，往往有一个英雄的时代作为背景。对于逐鹿中原已形成问鼎之势的秦王嬴政来说，叱咤风云、指点江山无疑是一代豪雄；然则造物主是公平地，它不会让英雄寂寞，一个英雄的对面，必将会矗立着另一位英雄与之相伉佶——那些所谓英雄多寂寞地叹息，大多是虚矫地自我标榜。于是在嬴政宰割天下、分裂山河感到渐无对手之时，一个英雄横空出世了。虽然他的前半生说不上灿烂，更没有能和嬴政相提并论的辉煌，但他以易水送别时那慷慨的悲歌，朝堂上那令人窒息的一击，失败后视死如归的坦言，在昏黄的战国时代的大地上划过了一道令人炫目的光华。天地为之惊叹，风云为之变色。一个英雄的光环被另一个英雄的光华所掩盖，刹那的壮举带来了永恒的荣耀。这对于穷其一生才铸就出人生辉煌的嬴政来说，似乎太不公平了。然则细细一想，又是多么的公平啊!失之东隅，收之桑榆。一个英雄地死亡成就了另一个豪雄的辉煌。荆轲地一击使嬴政看到了自己致命的的缺陷，更让他感受到了“黎明前的黑暗”，才更激发了他君临天下的豪气，并且成就了辉煌的帝业。生者以死者作铺垫而成就霸业，死者因生者而更加灿烂。“生死相依，正反相成”让人感叹不已！（理趣）

　　说明：

　　很多教师对于导语常常是精心准备，而对于课中、课后的适时理性反思却往往忽略不计。可这恰恰是引领学生、指引教师向更高更深的生命王国探索的捷径，是课堂效果水到渠成的重要一环，“曲径通幽处，禅房花木深”功亏一篑确实可惜！

　　后记：

　　有人说：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。”如果这个快乐过程体现在我们所有的语文教学当中，当是教育的一大幸事。教育的先行者孔老夫子地下有知也必然会高声吟唱：“想要和你一起吹吹风，虽然你是不同时空还是可以迎著风随你说说心里的梦……”