以下为课件内提取的文本内容，仅供参考：

不知死，焉知生。 司马迁

该如何做，才能称之为“生的伟大，死的光荣”？

有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。

或重于泰山，或轻于鸿毛。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

五人墓碑记

张 溥

明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。

天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。

时代背景：

教学目标

一、了解碑记类文体常识及作者。

二、整体感知，把握思路。

三、积累一些古代汉语知识，如重点实词、虚词常见的特殊句式等。

四、体会文中所阐述的生死价值观，了解文章写作特点。

碑记

又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。

有关作者

本文选自《七录斋集》，张溥（p?）幼年勤奋好学，所读之书都要亲手抄写，抄好朗读之后烧掉，再抄，一直要抄到六七遍，因此，他的书斋起名为“七录斋”。

整体感知：

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！　　

liǎo

dài

cí

★为何选墓址于“废祠”呢？

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之

jiǎo jiǎo

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财，以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，

zī

tí

chì

时间

人物

起因

发展

吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

hùn

lěi

高潮

结局

★这段中的记叙突出了什么特点？

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。　　

dòu

lì

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍

jìn

★对比中为的是突出什么特点？

于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！　　　

qūn

huán

★对比中为的是突出什么特点？

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡

★对比中为的是突出什么特点？

四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其

首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。　　　

★对比中为的是突出什么特点？

贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。 　　

jiǒng

★交代这些人有什么作用？

1、吾社之行为士先者

2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。

3、按诛五人

古今异义

“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。

私人：党羽；今指与公家相对的个人。

按：考查，查究。今常用义为：压住，依靠等。

4 颜色不少变

视五人之死

6 令五人者保其首领以老于户牖之下。

颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物

发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。

视：比较。今无此义。

首领：头颅，脑袋。

1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中

2、敛赀财以送其行

通假字

“有”同“又”。

“赀”同“资”，资财，钱财。读zī

1、人皆得以隶养之

2、去今墓而葬之

3、其疾病而死

4、为之声义

5、缇骑按剑而前

6、是时大中丞抚吴者为魏之私人

词类活用

隶，名词作状语，当作

奴隶那样。

墓：名词用作动词，

修墓。

疾病：名词用作动词

生病。

声：名词用作动词，伸张

前：名词作动词，走上前。

抚：用作动词，出任巡抚。

10 哀斯墓之徒有其石也而为之记

11 不复敢有诛治

12 激昂大义

荣于身后

尽其天年。

哀，形容词意动用法，以……为哀，哀惜。

诛治：动词用作名词，株连治罪的事情。

激昂：形容词用作动词，激动振奋。

荣：名词使动用法，使……得到荣誉。

尽：副词用作动词，享尽。

义

激于义而死焉者也。

为之声义/忠义暴于朝廷

一词多义

义愤，形容词。

合宜的道德，行为

或道理，正义，名词。

为

其为时止十有一月耳

为之声义/谁为哀者

从……看来，介词。

替，给，介词。

行

1 吾社之行为士先者

2 敛赀财以送其行

其辱人贱行

固

1 轻重固何如哉

斯固百世之遇也。

品行，名词。

走，动词。

行为，名词。

本来，引申为“究竟”“到底”，副词。

实在，真是，副词。

1、即今傫然在墓者也。

2、斯固百世之遇也。

3、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也

4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人

5、故今墓中全乎为五人也

6、不可谓非五人之力也

句式判断

判断句

? 激于义而死焉者也

1、? 谁为哀者

2 钩党之捕遍于天下

疑问句，代词作宾语，宾语前置

“之”字提宾

被动句

宾语前置

1、? 列其姓名于大堤之上

2、? 且立石于其墓之门

3、? 忠义暴于朝廷

4、? 荣于身后

5、? 不能容于远近

6 、 而五人生于编伍之间

7、? 忠丞匿于溷藩以免

8、? 令五人保其首领以老于户牖之下

9、? 匹夫之有重于社稷

介词结构后置句

省略句

1 断头置城上

2?投缳道路

3激昂大义

4?扼腕墓道?

(于)

(于)

(于)

(于)

板书： 五人墓碑记

（1）为义而死，立碑旌义——缘由

（2）义死皦皦，常死无闻——意义

不同寻常

（3）声义而死，追叙反阉——经过

（4）慷慨就义，视死如归——神情

浩然正气

（5）激昂大义，蹈死不顾——作用

（6）忠义美显，英名不朽——影响

激励后人

（7）景义而碑，以旌所为——照应

五人墓

义

显然，“义”是五人精神的核心，也是全篇的纲领。全文歌颂的是“激于义而死”的精神和群众斗争的巨大力量。由五人的”重于社稷”，推及“匹夫”对国家的责任。其主旨与儒家的“舍生取义”是一致的。

翻译课文并归纳文言知识：

在

翻译课文并归纳文言知识：

取独

翻译课文并归纳文言知识：

被（正义所激怒）

翻译课文并归纳文言知识：

焉，兼词，相当于“于是”、“于之”

翻译课文并归纳文言知识：

(墓中的这）五（个）人，（是）

周蓼洲先生被（阉党）逮捕时，被正义

所激怒而牺牲在这件事上的（人）。

这是一个用“者也”表达的判断句

翻译课文并归纳文言知识：

的

向

他们

在

名作动，表彰

名作动，修墓

（从）这五人牺牲，距离现在（我们）

修墓并（把他们）安葬在这里，这其间

所用时间仅仅十一（个）月啊。

表并列

表因果

表承接

副词，表示太、很

可以已大风，动，治、治疗

之徒，这一类人

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，赀财，以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，

zī

tí

chì

指月光满盈时即阴历每月十五日

行ｘíｎｇ，品行为ｗéｉ，成为

表修饰

动使动，使之仆

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，

zī

tí

chì

自己人，指心腹

吾妻之美我者，私我也。（偏爱）

项伯乃夜驰沛公军，私见张良

（私下，偷偷地）

不宜偏私，使内外异法也（偏向）

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，

zī

tí

chì

这时候凭着大中丞官衔作苏州巡抚的人

是魏阉的私党，周公的被捕（是）由他

派遣的

吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

hù

lěi

代，他

连，同而，表目的

介，用

取独

按，审查，查究；诛，杀死。

取独

就是现在一起埋在（这个）坟墓里

的人。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。　　

dòu

lì

取独

动，受

盖当蓼洲周公之被逮（介，在……）

请于当道（动，执掌）

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。　　

dòu

lì

同而，表修饰

古，指脸色；今，色彩

稍微

动，拿出

卒以吾郡发愤一击（动，暴发）

非常之谋难于猝发（动，发动）

而又有剪发杜门（名，头发）

发其志士之悲哉（动，抒发）

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。　　

dòu

lì

名作动，说用木匣子装起来，

最终，终于

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍

jìn

取独

定语后置的标志。

（在）魏阉乱政（的时候），当官能够

不改变自己的志节的（人），（在地

域）广大的全国，有几（个）人呢？

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍

jìn

教导，教诲 ，

被动句，意思是被大义所激励。

回头看。

曷：同“何”，疑问代词，什么

假托

钩，牵连；钩党，有牵连的党人。

于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！　　　

qūn

huán

介，因为

取独

不同寻常的，指篡夺帝位的阴谋

而世之奇伟、瑰怪、非常之观

（不同寻常）

所以遣将守关者，备他盗之出入与非

常也。（意外事故）

于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！　　　

qūn

huán

ｃù突然，出乎意外。

取独

（后来）等到当今皇帝即位，（魏

阉）就自缢（在）路上，（这）

不能说不是（这）五（个）人的功

劳呀！

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡

因犯罪而应受惩罚

形作名，远处近处（的人）

介，表被动

塞，闭

Ｙáｎｇ 假装

动，到，往

副，实，本来，

Ｐù，显露。

暴霜露，斩荆棘（冒着）

四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其

首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。　　　

ｙǒｕ：牖，窗。户牖：指家中。

使动，使……屈身。

Ｗèｉ介，替。记，名作动，写记

介，借（此）

的

取独

四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其

首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。　　　

所以，我和同社的各位先生，惋惜这

（座）坟墓空有（一块）石碑，就替

它写了这（篇）碑记，也借此说明死

与生的重大（意义），老百姓（的生

死），也有对国家（兴亡的）重大

（意义）啊。

贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。 　　

jiǒng

“官职+字+姓+公”表尊称

“姓+字+公”

（为他们修墓立碑的）贤士大夫

是：冏卿吴因之先生、太史文文

起先生、姚孟长先生。

译文：五（个）人，（是）周公墓洲被（阉党）逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。到了现在，（吴）郡的贤士大夫向当权的人请示，就清理魏阉已废的生沉的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表扬他们的事迹。啊，也真是盛大的事啊！ 五人的牺牲，距离现在修墓安葬在这里，时间不过十一（个）月罢了。（在）十一个月当中，那些富贵的人，官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的。也太多了，何况（在）乡间的没有声名的人呢？唯独（这）五（个）人光明显耀，什么缘故呢？ 我还记得周公被逮捕，（是）在丁卯年三月十五日。我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地。（阉党爪牙）红衣马队按着剑把上前，问道：“谁在哭？”大家不能忍受，把他们打倒（在地上）。这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏闲的私党，周公的被捕（是）由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨（他），于是趁他严厉地高声呵叱（的时候），就呼叫着追赶（他）。

中丞躲到厕所里才逃脱了。不久，（他）以苏州老百姓暴动（的罪名）向朝廷请示，追究（这件事），斩了（这）五（个）人，（他们名）叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并埋在坟墓里的人。 然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。（被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级，用匣子盛好，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。 唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几（个）人呢？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，

（阉党就）不敢再有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难于立刻发动，（后来）等到当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！ 由此看来，那么，今天那班（原先）爵位显赫的高官一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此周公墓洲，忠义显露在朝廷，赠赐的官爵记号美好而光荣，在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以修建（一座）大墓（重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过（五人墓时），没有不跪拜而且流泪的，这真（是）百代（难得）的际通呀！不这样（的话），假令（这）五（个）人保全他们的头颅老死在家里，那么，

（虽然）享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们作为有志之士的悲叹呢！所以，我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死），关系国家（兴亡非常）重大啊。 （前面提到的）贤士大夫（是）：太仆卿吴公因之、太史文公文起、姚公孟长。??? 

小结：总之，从语言的角度说，这篇文章中有些实词要引起我们的注意：如“除”、“疾病”、“行为”、“颜色”、“非常”等词的古今意义不同；“旌”、“抚”、“墓 ”、“远近”、“屈”、“记”等词有活用现象；“发”、“私”等词在文中反复出现，是一词多义，要根据其语境判断它们不同的含义。另外虚词的运用在本文中有较有特色，其中“之”、“而”、“以”、“为”等运用的较多，要注意归纳其不同的用法。句式以判断句出现的频率较多，也要注意复习一下。

文章的写作特点：

1、? 夹叙夹议，叙议结合。从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分侧重议论。两部分之中，记叙和议论又互有穿插。

2、? 巧妙使用对比。文章多处使用对比，突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。如第二段把富贵之子、慷慨之徒与五人对比，突出五人之伟大。

3、? 用简练传神的笔墨刻画人物形象。

突出“独五人之曒曒”的问题

凡富贵之子 ，慷慨得志之徒 ，其疾病而死 ，死而湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻者欤？

独五人之曒曒

对比

对比点是：

死后的影响

以“何也”引发下文

五人之死的意义

不畏强暴，伸张正义

挫败阴谋，功在国家

苟且偷生,轻如鸿毛

仗义而死,重于泰山

大阉亦逡巡畏义 ，非常之谋难于猝发 ，待圣人之出而投缳道路 ，不可谓非五人之力也

明死生之大,匹夫之有重于社稷也

大阉之乱，缙绅难以不易其志

五人则激昂大义，蹈死不顾

对比

对比点：

面对暴政的不同态度

由是观之 ，则今之高爵显位 ，一旦抵罪 ，或脱身以逃 ，不能容于远近 ，而又有剪发杜门 ，佯狂不知所之者 ，其辱人贱行

周公：

忠义暴于朝廷 ，赠谥美显 ，荣于身后

五人：

得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，

斯固百世之遇也

对比

对比点：

生与死，生不如死与虽死犹生

周公被逮，士人声义

绨骑厉斥，众不能堪

吴民痛心，噪而相逐

吴臣请示，按诛五人

英勇抗暴

五人当刑，意气扬扬

詈骂中丞，谈笑以死

头断悬城，色不少变

贤者发金，脰与尸和

慷慨就义

叙“五人之曒曒 ”

记叙

1、葬之旌之

2、独五人皦皦

3、苏州人民英 勇抗暴

4、五人就义

议论：三组对比

1、五人—缙绅

2、五人—高爵显贵

3、为义而死—寿终正寝

意义：匹夫之有重于社稷也

义

整体板书