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简介:
以下为课件内提取的文本内容,仅供参考: 文言实词 练 习 第一部分:(爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝) 爱1爱其子,择师而教之( ) 2秦爱纷奢,人亦念其家( ) 3齐国虽褊小,我何爱一牛( 4向使三国各爱其地( ) 5予独爱莲之出淤泥而不染( ) 7爱而不见,搔首踯躅( ) 爱护 喜欢,爱好 爱惜,吝惜 爱惜,吝惜 爱慕,欣赏 通“薆”,隐蔽,躲藏 1、爱:老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦》此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。(同上)嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(同上)桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 《项脊》 上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓。《柳毅》盖犯之者不避其死,感之者不爱其生,此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?《勾践灭吴》 安 1风雨不动安如山( ) 2何故置某于安闲之地。( ) 3然后得一夕安寝( ) 4则宜抚安,与结盟好( ) 5离山十里有王平安营( ) 6将军迎操,欲安所归乎( ) 7衣食所安( ) 8既来之,则安之( ) 安稳 安全 安逸 安抚,抚慰 安置、安放 哪里 养生 使……安 2、安:如寡人者,安与知耻?请姑无庸战!《烛之武》沛公曰:“君安与项伯有故?”《鸿》臣死且不避,卮酒安足辞!倚南窗以寄傲,审容膝之易安。《归去来》安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?《五人》安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》不夭斤斧(37),物无害者,无所可用,安所困苦哉!”《逍遥》毅良久稍安,乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?(同上) 被 1禹,汤被之矣( ) 2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎( ) 3将军身被坚执锐,( ) 4被发行吟泽畔( ) 5一日昼寝帐中,落被于地( ) 6大雪逾岭,被南越中数州( ) 蒙受,遭受 表示被动 通"披"穿在身上或披在身上 通“披”披散 被子 覆盖 3、被:五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。〈五人〉仍更被驱遣,何言复来还!〈孔雀〉未几,成归,闻妻言,如被冰雪。《促织》公,乃陌上人也,而能急之。幸被齿发,何敢负德!”《柳毅》若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死。今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行之微旨。(同上)屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。《报任安书》 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也( ) 2五则攻之,倍则分之 ( ) 3焉用亡邻以倍郑( ) 4每逢佳节倍思亲( ) 通"背",背叛,违背 一倍,加倍 增加 越发、更加 尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。《过秦》 前列丝竹,后罗珠翠,物玩之盛,殊倍人间。《柳毅传》 本 1凡植木之隆,其本欲舒,( ) 2盖亦反其本矣( ) 3本在冀州之南( ) 4今存其本不忍废,道中手自钞录( ) 5是无难,别具本间章( ) 6若止印三二本( ) 7此之谓失其本心( ) 8本未倒置( ) 9抑本其成败之迹( ) 草本的根或茎干 根本、基础 本来,原来 版本,稿本 臣子给皇帝的奏章或书信 量词,书册的计量单位 天赋的善心 树根,树梢,引申为主次,先后等 推究本源、考查 5、本:臣闻求木之长者,必固其根本。《谏太宗》抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《伶官传序》予本非文人画士,甘受诟厉。《病梅》本自无教训,兼愧贵家子。《孔》且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。《陈情》舟人皆侧立,曰:“此本无山,恐水怪耳。《柳》盖亦反其本矣⑤!今王发政施仁⑥,……《齐桓》夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,……《报任安书》 鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富( ) 2鄙贱之人,不知将军宽之至此也( ) 3鄙人不知忌讳。( )4孔子鄙其小器( ) 边界地方 庸俗,浅陋,鄙俗 鄙人,复合词,自称的谦辞 轻视 越国以鄙远,君知其难也。《烛之武》敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。《滕王》人贱物亦鄙,不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。《报任安书》 兵 1收天下之兵,聚之咸阳( ) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动( ) 3故上兵伐谋,其次伐交( ) 4左右欲兵之( ) 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内( ) 兵器,军械 士兵,军队 用兵策略,战略 用兵器杀人 兵符,复合词,古代调兵用的凭证 7、兵:齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”《触龙》填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。《六国》是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前驱,及凯旋而纳之。《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 病1君之病在肌肤,不治将益深( ) 2向吾不为斯役,则久已病矣( ) 3不如舜,不如周公,吾之病也( ) 4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病( ) 5夫粜,二十病农,九十病末( ) 6今人乃以俭相诟病 ( ) 疾病 困苦,困乏 毛病,缺点 担心,忧虑 损害 责备、羞辱 令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳官其子;《勾践》老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣《触龙》其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。《项》其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;《五人》又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 察 1徐而察之,则山下皆石穴罅( ) 2向察众人之议,专欲误将军( ) 3虽不能察 ,必以情( ) 4人又谁能以身之察察 ( ) 5明足以察秋毫之末( ) 6人至察则无鱼( ) 察邻国之政,无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大,俯察品类之盛。《滕王》前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。《陈情表》微察公子,公子颜色愈和。《信陵君》 仔细看,观察 详审 了解,弄清楚 察察 ,洁白的样子 看清楚 精明 朝cháo 1朝服衣冠(zhāo ) 2相如每朝时,常称病( ) 3强国请服,弱国入朝( ) 4于是入朝见威王( ) 5两朝开济老臣心( ) 6期年不听朝( ) 7坐南朝北( ) 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 序八州而朝同列,百有余年矣; 此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!《项》 早晨 朝见,朝拜 朝见,朝拜 朝廷 朝代 朝政 对、向 第二部分:(曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得) 曾 1曾不能毁山之一毛( ) 2寻常巷陌,人道寄奴曾住( ) 3而侯生曾无一言半辞送我( ) 4是高、曾时为一户( ) 5曾益其所不能( ) 老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬 用作加强语气,有时相当于 "连----都----"或"竟"、竟然" 曾经 竟然 与自己隔两代的亲属 通"增",增加 乘chéng 1乘犊车,从吏卒( ) 2因利乘便,宰割天下( ) 3自京师乘风雪( ) 4比至陈,车六七百乘,( ) 6以乘韦先,牛二十犒师( ) 夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。于是为长安君约车百乘,质于齐张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!《归去至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。《祭十二郎文》若夫乘天地之正,而御六气之辩 驾车,坐车,骑马 趁着,凭借 冒着 shèng量词,古时一车 四马为一乘 shèng四 诚 1帝感其诚( ) 2战败而亡,诚不得已( ) 3今将军诚能命猛将统兵数万( ) 4帝感其诚( ) 真心真意 实在,的确 果真,如果 诚心,诚意 13、诚“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。〈谏〉君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒〈谏〉敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年〈陈〉诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。 〈祭〉所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛王笑曰:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。” 除 1黎明即起,洒扫庭除( ) 2为汉家除残去秽( ) 3举先王之政,以兴利除弊( ) 4即除魏阉废祠之址以葬之( ) 5寻蒙国恩,除臣洗马。 ( ) 6扶辇下除( ) 殆 1知彼知已,百战不殆( ) 2且燕赵处秦革灭殆尽之际( ) 3郦元之所见闻,殆与余同( )4思而不学则殆( ) 台阶 清除,去掉 清除,去掉 整修,修理 拜官授职 门屏之间 危险 近于,几乎 大概,恐怕 精神疲倦而无所得 17、殆:吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾古人所以重〔重〕慎重。施刑于大夫者,殆为此也。 辞 1而侯生曾无一言半辞送我( ) 2皆好辞而以赋见称( ) 3动以朝廷为辞( ) 4臣死且不避,卮酒安足辞( ) 5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城( ) 6陶渊明的《归去来兮辞》( ) 7大礼不辞小让( ) 8博闻强志,明于治乱,娴于辞令( ) 9秦王恐其破璧,乃辞谢( ) 10近者奉辞伐罪( ) 言词,言语 文词,文学 藉口 推辞 告别,辞别 古代的一种文体 讲究,计较 辞令,应酬的言辞 辞谢,婉言道歉 命令 15、辞辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。念与世间辞,千万不复全!臣以供养无主,辞不赴命。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,迫而视之,乃前寄辞者。所以隐忍苟活,幽于粪土〔粪土之中〕与上文“尘埃之中”义同。之中而不辞者,仆窃不逊〔不逊〕不谦虚。,近自托于无能之辞,网罗天下放失〔放失(yì)旧闻〕散乱的文献。失,通“佚”。旧闻今虽欲自雕琢,曼辞〔曼辞〕好听的话。曼,美。以自饰,无益于俗,其文约,其辞微,其志洁,其行廉。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。 从 1沛公旦日从百余骑来见项王( ) 2臣从其计,大王亦幸赦臣( ) 3惑而不从师,其为惑也( ) 4樊哙从良坐( ) 5从此道至吾军( ) 6弟走从军阿姨死( ) 7其从如云( ) 8欲不可从( ) 9昇死,其印为予群从所得( ) 10合从缔交,相与为一( ) 12可以便宜从事,何必禀我( ) 13然皆祖屈原之从容辞令( ) 跟随,随从 听从,顺从 向…学习 依傍 由,自 参与 随从的人 放纵 zòng次于最亲的亲属,堂房亲属 通“纵”。东西为横,南北为纵。 合纵:战国时期六国联合反对秦国策略 办事 从容,舒缓,不急迫 16、从:佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。旦日,客从外来,与坐谈天下云集响应,赢粮而景从。沛公旦日从百余骑来见项王与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力《谏》苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙吾已失恩义,会不相从许!”及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。 当 1木兰当户织( ) 2募有能捕之者,当其租入( ) 3有大石当中流( ) 4北邀当国者相见( ) 5念窦娥葫芦提当罪愆( ) 6臣知欺大王之罪当诛( ) 7将献公堂,惴惴恐不当意( ) 8犯法当死( ) 9有狼当道,人立而啼( ) 10一夫当关,万人莫开( ) 11当是时也,商君佐之( )12不久当归还,还必相迎取( ) 对着,面对 抵,相抵 阻挡,抵挡 执掌,主持 承担 应当,应该 恰当,适合,合宜 判处,判罪 阻,拦 占据、把守 值,在,正在 必然,必定、一定 18、当:当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!”至于今,郡之贤士大夫请于当道,然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死当其南北分者,古长城也。《登泰山记》僻不当道者,皆不及往。(同上)卿当日胜贵,吾独向黄泉!”猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。《陈情表》汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也如耿兰之报,不知当言月日?《祭》张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”《屈原列传》 道 1怀其璧,从径道亡( ) 2从郦山下,道芷阳间行( ) 3师者,所以传道受业解惑也( ) 4于是废先王之道( ) 5伐无道,诛暴秦( ) 6人道是,三国周郎赤壁( ) 7臣之所好者,道也( ) 8道不同,不相为谋( ) 9闻操已向荆州晨夜兼道( ) 10故园谁道有书来( ) 11道之以政( ) 12道义:道德和正义 路,道路 取道 道理,规律 主张,思想,学说 道义 说,谈论 道理、规律 意向 走路、赶路 料想 通导、引导 19、道:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困养生丧死无憾,王道之始也。‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。行军用兵之道,非及向时之士也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着《谏》何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。师者,所以传道受业解惑也嗟乎!师道之不传也久矣!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?赂秦而力亏,破灭之道也。古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;谢家事夫婿,中道还兄门。宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉不足,又顾而之他——此其为餍足之道也此人皆意有所郁结〔郁结〕抑郁不舒畅。,不得通其道,故述往事,思来者《报》上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。 得 2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得( ) 3未得与项羽相见( ) 4吾得兄事之( ) 5所识穷乏者我欤( ) 6得无教我猎虫所耶( ) 7意气扬扬,甚自得也( ) 8积善成德,而神明自得,圣心备焉( ) 10此言得之( ) 心得,收获 能够 应该 通“德”感恩 得无:莫非,岂不是 得意 具备 对、合适
20、得:勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?《勾》老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。 则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。古人云:“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。”此言得之。 而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,又北向,不能得日,日过午已昏。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……鸡鸣入机织,夜夜不得息。耳得之而为声,目遇之而成色。“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” 第三部分:(度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国) 度 1试使山东之国与陈涉度长絜大( ) 2度我至军中,公乃入( ) 3度义而后动( ) 4乃曰“吾忘持度”( ) 5生之有时而用之亡度( ) 6衡下车,治威严,整法度( ) 7一夜飞度镜湖月( ) 8常有大度。( ) 9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度( ) 10崔九堂前几度闻( ) 11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲( ) 12春风不度玉门关( ) 13三言两语,把一个人度了去了( ) 量,计算 推测,估计 考虑 尺寸,尺码 限度,法度 制度,法度 通"渡"渡过,越过 度量 常态 量词、次、回、个 谱曲 过 度引,指度人离俗出生死 21、度:内立法度,务耕织,修守战之具乐盘游,则思叁驱以为度;闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。诗云:‘他人有心,予忖度之。’权,然后知轻重;度,然后知长短; 非 1登高而招,臂非加长也( ) 2而墨子非之( ) 3人非生而知之者,孰能无惑( ) 4非刘豫州莫可以当曹操者( ) 5备他盗之出入与非常也( ) 6觉今是而昨非( ) 非其身之所种则不食,非其夫人之所织不衣。《勾》昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。实迷途其未远,觉今是而昨非。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。今日违情义,恐此事非奇。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。《陈》且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮, 不,没有 责怪,反对 不是 除非,除了 非常:意外的变故 不对的,错误的 复 1昭王南征而不复( ) 2更若役,复若赋,则何如( ) 3明年复攻赵,杀二万人( ) 4山重水复疑无路( ) 5王辞而不复( ) 6有北面复匈奴之志。( ) 8复之以掌,虚若无物。( ) 9而翁归,自与汝复算耳。( ) 返回、回来 恢复 再,又 重复 回答 报复 通"覆",遮盖,盖上 复算,追究 23、复:子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”忌不自信,而复问其妾曰:世与我而相违,复驾言兮焉求!《归》呜呼!师道之不复,可知矣。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹乃使人复葺南阁子,其制稍异于 前以五年为期,必复之全之。喜置榻上,半夜复苏。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽; 负 1颁白者不负戴于道路矣( ) 2均之二策,宁许以负秦曲( ) 3秦贪,负其强,( ) 4臣诚恐见欺于王而负赵( ) 5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,( ) 6不知彼而知已,一胜一负( ) 7苍山负雪,明烛天南。( ) 8通家尚负责。( ) 背东西,以背载物 担负,使……承担 依仗,凭借 对不起,辜负 违背,背弃 失败 覆盖 亏欠,拖受,责通“债” 负 1颁白者不负戴于道路矣( ) 2均之二策,宁许以负秦曲( ) 3秦贪,负其强,( ) 4臣诚恐见欺于王而负赵( ) 5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,( ) 6不知彼而知已,一胜一负( ) 7苍山负雪,明烛天南。( ) 8通家尚负责。( ) 背东西,以背载物 担负,使……承担 依仗,凭借 对不起,辜负 违背,背弃 失败 覆盖 亏欠,拖受,责通“债” 24、负:使负栋之柱,多于南亩之农夫故不战而强弱胜负已判矣。吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!吾行负神明,而使汝夭。《祭》且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。 盖 1日初出大如车盖( ) 2员径八尺,合盖隆起( ) 3覆盖周密无际( ) 4况刘豫州王室之胄,英才盖世( ) 5盖余所至,比好游者尚不能十一( ) 6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》( ) 7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴( 8盖亦反其本矣( ) 9前狼假寐,盖以诱敌。( ) 遮阳避雨的用具 器物上的盖子 遮盖 压倒,胜过 大概,大约 连接上文,表示原因 发语词,不译 通"盍",何不 肯定判断、原来是 25、盖:盖均无贫,和无寡,安无倾。功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。《谏》不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。枝枝相覆盖,叶叶相交通。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰 故 1父母俱存,兄弟无故( ) 2以故法为其国与此同( ) 3暮去朝来颜色故( ) 4累官故不失州郡也( ) 5君安与项伯有故( ) 6既克,公问其故( ) 7故遣将守关者( ) 8此物故非西产( ) 9故臣复取璧( ) 10而从六国破亡之故事( ) 11病故,物故( ) 事,事故 旧,与"新"相对 衰老 仍然 老朋友,引申为交情 原因,缘故 故意,特意 原来 ,本来 所以,因此 故事:旧事,前例 死亡 26、故:是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业故遣将守关者,备他盗出入与非常也。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。南昌故郡,洪都新府。是故圣益圣,愚益愚轩东故尝为厨,人往,从轩前过。三日断五匹,大人故嫌迟。怅然遥相望,知是故人来。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对且以一璧之故逆强秦之欢,不可。臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语。 固 1江山险固,沃野万里( ) 1,秦孝公据崤函之固( ) 2固请,召有司案图( ) 3独夫之心,日益骄固( ) 4至于颠覆,理固宜然( ) 5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾 ( ) 6固国不以山溪之险( ) 7秦数败赵军,赵军固壁不战( ) 坚固 险要的地势 坚持,坚决 顽固,固执 本来,原来 表示让步,固然,诚然 巩固、安定 坚守、安定 28、固:君臣固守以窥周室,有席卷天下……据亿丈之城,临不测之渊,以为固。沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。硿硿焉,余固笑而不信也。其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?以疏为美,密则无态。”固也。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用其后季父请于君,君固不许。仆非敢如此也。请略陈固陋。人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛 顾 1赢得仓皇北顾( ) 2顾野有麦场( ) 3三顾臣于草庐之中( ) 4子布、元表诸人各顾妻子( ) 5大行不顾细谨( ) 6顾念蓄劣物终无所用 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者( ) 7顾玩:仔细端详 8吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳 ( ) 9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉( ) 回头看;回头 看 探问,拜访 顾惜,顾念 考虑 但是 表轻微转折 反而,难道 27、顾:樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。君臣相顾,不知所归;《伶》每移案,顾视无可置者。激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。奈何箫管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子《报》相如顾召赵御史书曰顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。 国 1国破山河在,城春草木深( ) 2六国破灭,非兵不利( ) 3登斯楼也,则有去国怀乡( ) 4逝将去女,适彼乐国( ) 5等死,死国可乎( ) 蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。弈秋,通国之善弈者也。 国家,国家的 诸侯国 国都,京城 地区,地域 国事 29、归:寡人闻古之贤君,四方之民归之,若水归下也。而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,《愚》而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。《虎》将欲求托高义,世为亲戚,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付《柳》 第四部分:( 过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既) 过 1雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》( ) 2彼所将中国人不过十五六万( ) 3一出门,裘马过世家焉( ) 4以其境过清( ) 5则知明而行无过矣( ) 6闻大王有意督过之( ) 7今公子故过之( ) 8一日,大母过余曰( ) 经过,通过 超过 胜过 过分,过于 错误,过失 责备 访问 到,到来 31、过群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;曰:“君过矣,不若长安君之甚!”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。过秦论从此道至吾军,不过二十里耳。雷霆乍惊,宫车过也; 又北向,不能得日,日过午已昏。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若 影,何竟日默默在此,大类女郎也?”今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。 何 1却看妻子愁何在( ) 2何时眼前突兀见此屋( ) 3又何间焉( ) 4今日之事何如( ) 5取吾璧,不予我城,奈何(
6如太行王屋何( ) 7水何澹澹,山岛竦峙。( ) 8何蓑何笠( ) 哪里,代词 什么,代词 怎么,为什么,状语 何如:怎样,怎么样 奈何:怎么办, 奈……何:对……怎么办 如……何:把……怎么办 多么 hè背、扛 32、何:夫晋,何厌之有?“君美甚,徐公何能及公也!”太后曰:“敬诺。年几何矣?”良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻 恨 1辍耕之垄上,怅恨久之 未尝不叹息痛恨于桓、灵也( ) 2此恨绵绵无决期( ) 3以是知公子恨之复返也( ) 4生人作死别,恨恨那可论。( ) 舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 遗憾,不满意 怨恨 感到遗憾 恨恨:惆怅、悲伤 区别:恨,憾,怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。 “怨”表示仇视、怀恨 胡 1国胡以相恤( ) 2胡取禾三百廛兮( ) 3胡人不敢南下而牧马( ) 归去来兮,田园将芜胡不归!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 什么 为什么,怎么 古代我国西北部民族的统称 患 1欲勿予,即患秦兵之来( )2则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。( ) 3为操后患 ( ) 4夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺( ) 5愈膏肓之患难( ) 6此数者用兵之患也( ) 7茜有眼患( ) 8故君之所以患于军者三( ) 9赵宣子骤谏,公患之( ) 10时有患疟疾者( ) 寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之, 忧虑。担心 忧虑,担心 祸患 祸害,灾祸 疾病 讳忌 病 危害 厌恨 生病 或 1或曰:“梅以曲为美,直则无姿”( ) 2或以为死,或以为亡, ( ) 3一食或粟一石( ) 4云霞明灭或目睹( ) 5贱贼公行,莫之或止( ) 6或王命急宣,有时朝发白帝( ) 7以田宅或金帛为抵当( ) 或百步而后止,或五十步而后止夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色 有人 相当"有的… … ,有的… … 有时,偶或 也许,或许 用在动词前,加强不定语气 如果 或者 疾 1君有疾在腠理( ) 2疾痛惨怛,未尝不呼父母也( ) 3屈平疾王听之不聪也( ) 4寡人有疾,寡人好色( ) 5庞涓恐其贤于已,疾之( ) 6举疾首而相告曰( ) 7虽乘奔御风不以疾也( ) 8顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰( ) 9草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻( ) 老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。 “是疾也,江南之人,常常有之。天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王 疾病 疾苦,痛苦 痛心,痛恨 缺点,毛病 通"嫉"妒忌 疾首:头痛 速、捷 强、猛烈 锐利 及 1怀王悔,追张仪,不及( ) 2烧北船,延及岸上营落( ) 3及至始皇,奋六世之余烈( ) 4一人飞升,仙及鸡犬( ) 5其贤不及孔子( ) 6及说备使抚表众( ) 7及第:8君美甚,徐公何能及君也( ) 9予之及于死者不知其几矣( ) 10卒不去,故及于难( ) 11及羽背关怀楚,放逐义帝而自立。怨王侯叛已,难已( ) 赶上,追上 等到,到 到达 涉及,牵连 比得上 和,并 科举考试考中 比得上 接近 遭受 表他转,至于 38、及公曰:“不可。微夫人之力不及此。”凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。失此利也,虽悔之,必无及已。《勾》“君美甚,徐公何能及公也!”虽少,愿及未填沟壑而托之。此其近者祸及身,远者及其子孙。多予之重器,而不及今令有功于国延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。农人告余以春及,将有事于西畴。妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 即 1匪来贸丝,来即我谋( ) 2项伯即入见沛公( ) 3项王即日因留沛公与饮( ) 4虏多且近,即有急,奈何( ) 5且壮士不死即已,死即举大名耳( ) 6其伤于缚者,即幸留( ) 7闻鸡鸣,即起盥栉( ) 8昭王薨,安王即位,封公子为信陵君。 ( ) 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。即捕得三两头,又劣弱不中于款。 靠近,接近 立即,马上 当,当时 倘若,如果 与"则"的用法相同,相当于"那就"的意思 即使 就,就是 登上帝位 既 1言未既( ) 2既克,公问其故( ) 3将军既帝室之胄( ) 4三军既惑且疑( ) 5既而得其尸于井( ) 6肴核既尽,杯盘狼藉( ) 7壬之秋,七月既望。苏子与客泛舟 ( ) 尽,完 已经,……以后 既然 既…又… 并列关系 既而:不久 全、都 既望:农历每月十六日 40、既秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?譬如蓑笠,时雨既至,必求之。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。既自以心为形役,奚惆怅而独悲?既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。钟期既遇,奏流水以何惭?五国既丧,齐亦不免矣。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝 第五部分:(假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类) 假 1非夫人之物而强假焉(借) 2君子生非异也,善假于物也(凭借,借助) 3大臣犯法,无所宽假(宽容) 4乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假,不真,与“真”相对) 5假令仆伏法受诛(假令:假如) 6汉人未可假大兵权(给与) 7假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛(如果、假如) 假舆马者,非利足也,而致千里十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。而欲以蠢然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉!《柳》 间 1凡天地之间(两事物的当中) 2奉命于危难之间(中间,期间) 3扁鹊见蔡桓公,立有间(一会儿) 4安得广厦千万间(指房屋的间数) 5彼节者有间(间隙,空隙) 6遂与外人间隔(隔离) 7间以诗记所遭(间或) 8谗人间之可谓穷矣(离间) 9肉食者谋之,又何间焉(参与) 101骨微伤,病间月(间月:隔月,一个月以上) 11间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转) 12秦间来人,赵奢善食而遣之(间谍) 13数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然) 14从郦山下,道芷阳间行(表状态,从小路) 15侯生乃屏人间语曰(表情态,秘密地、悄悄地) 42、间令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。望长安于日下,指吴会于云间。《滕王》一日之内,一宫之间,而气候不齐。 寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之。“此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!”壁上小虫忽跃落襟袖间。故令人持璧归,间至赵矣。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。 见 1事不目见耳闻(看见) 2项伯即入见沛公(拜见,会见) 3秦王坐章台见相如(召见,接见) 4谡大笑曰:“汝真女子之见。”(见解,见识) 5信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于"被") 6冀君实或见恕也(放在动词前,表示对自已怎么样,可译"我") 7何时眼前突兀见此屋(同"现"出现) 8军无见粮(现成的) 9其进愈难,而其见愈奇(看见的东西) 43、见左师触龙言愿见太后,太后盛气而揖之。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。《归去来》君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;所赖君子见机,达人知命感君区区怀!君既若见录,不久望君来。兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;今是溪独见辱于愚,何哉?贱妾不幸,今日见辱问于长者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见至,大王见臣列观,礼节甚倨明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放 解 1庖丁为文惠君解牛(剖开,分解动物的肢体) 2悉埋于地,解其棕缚(把系着的东西解开 3少年大骇,急解令休止(解开,使分开) 4师者,所以传道受业解惑也(解释,解答) 5其为惑也,终不解矣(理解,懂得) 6解手:1分手,道别2指大小便3解除危难的方法 7天下土崩瓦解(分裂、涣散) 8今有一言,可以解燕国之患,而报军之仇者,何如(解救、消除) 9得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵(消散、离散) 10胡虏益解(通“懈”,松解,懈怠) 44、解曰:“老妇不能。”太后之色稍解。君当解去兹带,束以他物,然后叩树三发,当有应者尺书远达兮,以解君忧。得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵。 就 1金就砺则利(接近,依靠) 2连辟公府不就(赴任,就职) 3轲自知事不就(完成,达到目的) 4当"日知其所亡"以就懿德(成就) 5已股落腹裂,斯须就毙(即,随即) 6若无罪而就死地(走向,走上) 7荆轲遂就车而去(上车、上路) 45、就周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。《祭》及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬侯生视公子色终不变,乃谢客就车。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子 举 1中江举帆,余船以次俱进(举起,抬起) 2举类迩而见义远(举出,提出) 3今亡亦死,举大计亦死(发动,举行) 4永元中,举孝廉不行(推荐,推举) 5将军向宠,先帝称之曰能,是以众议举宠为督(推荐,推举) 6吾不能举全吴之地(总合,聚合,拿) 7举疾首蹙頞而相告曰(全,皆) 8杀人如不能举(尽) 9举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言) 10故凡举事必循法以动。变法者;因时而化(举事:作事情) 11有席卷天下,包举宇内(包举:并吞) 12兔起凫举(飞) 13主人不问,客不先举(动问) 14卒叫,函谷举(攻占、占领) 46、举有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语举手长劳劳,二情同依依。适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!揽裙脱丝履,举身赴清池。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。 绝 1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝) 2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝(停止,消失) 3率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝) 4佛印绝类弥勒(极,最,非常) 5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对,全然) 6非能水也,而绝江河(横渡) 7绝代:1久远的年代2当代独一无二 8绝伦:独一无二,超越同等 9不如早与之绝(绝交) 10抢呼欲绝(绝命) 11以为妙绝(达到极点) 12独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的) 47、绝归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求 “我命绝今日,魂去尸长留!爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南欢宴毕,嘏乃辞行。自是以后,遂绝影响。今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。 堪 1更那堪冷落清秋节(经得起,忍受) 2可堪回首,佛狸祠下(能够,可以) 3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(能够,可以) 4不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任) 缇骑按剑而前,问“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。 克 1如其克谐,天下可定也(能够) 2然操遂能克绍(战胜,攻破) 3克已复礼为仁(克制) 4子克家(肩负,引申为担当、胜任,担当家务) 5克已奉公(克制、约束) 6与克期俱至(限定、约定) 7更克画,平斗斛度量文章(通“刻”,刀刻、雕刻) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙 其泽乎《祭十二郎文》 有善始者实繁,能克终者盖寡。 类 1有植土龛岩,亦此类耳(种类) 2举类迩而见义远(事例) 3中会殿阁,类兰若(类似,象) 4义不杀少而杀众,不可谓知类(类推) 5法不能独立,类不能自行(条例) 6近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履(大都、大多) 吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。《愚溪》溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹透澈,锵鸣金石视其妻,深觉类于龙女,而逸艳丰厚,则又过之。谓毅曰:“勿以他类,遂为无心,固当知报耳。故王之不王,非挟太山以超北海之类也仰观宇宙之大,俯察品类之盛 第六部分:(怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷) 怜 1独不怜公子姊耶?(怜悯,同情) 2自名秦罗敷,可怜体无比(可怜:可爱) 3丈夫亦爱怜其少子乎(疼爱、爱惜) 4项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之(爱戴) 5可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(值得同情) 6戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土(可惜) 老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之母怜其少,惜其慧美,欲择德以配焉。 弥 1夜雪初霁,荠麦弥望(满,遍) 2奉之弥繁,侵入愈急(越,更加) 3病日至秦。既弥留(弥留:病危将死) 4既而弥月不雨,民方以为忧(经、终) 虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九结 莫 1至莫夜月明(通“暮”读mu,日落的时候,傍晚) 2非刘豫州莫可以当曹操者(没有(谁),没有(什么) 3一夫当关,万夫莫开(不,不要) 4莫如以吾所长攻敌短(莫如:不如) 5今子有大树,患其无用,何不树之无何有之乡,广莫之野(通“漠”,广大) 6其事体莫须有(表测度、或许) 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!便可速遣之,遣去慎莫留!今予遭有道,而违于理,悖干事,故凡为愚者莫我若也。《愚溪》而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。《逍遥》‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 乃 1尔其无忘乃父之志(你) 2悉使羸兵负草填之,骑乃得过(于是,就,才) 3今其智乃反不能及(却,竟然) 4至城东,乃有二十八骑(只,仅仅) 5若事之不济,此乃天也(是,就是) 6而陋者乃以斧斤考击求之,自以为得其实(表意外,竟然) 54、乃使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。孔子曰:“求!无乃尔是过与?乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。阿母谓府吏:“何乃太区区!府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。《逍遥》 “始不言者,知君无重色之心;今乃言者,知君有感余之意。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎? 内 1少间,帘内掷一纸出(里面,跟“外”相对) 2然侍卫之臣不懈于内(内部,常指国家内部,朝廷内部) 3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计(内心) 4家有一堂二内(内室) 5距关毋内诸侯(通“纳”,接纳) 6内狼于囊(通“纳”,放进) 8百姓内粟千石,拜爵一级(交纳) 越四封之内,亲吾君也,犹父母也。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。内立法度,务耕织,修守战之具距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。一日之内,一宫之间,而气候不齐。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥》亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。 期 1失期,法皆斩(日期,期限) 2良剑期乎断,不期乎镆铘(希望) 3期年之后,虽欲言,无可进者(周(年),月) 4期曰:“暮见火举而俱发”(约定,约会) 期年之后,虽欲言,无可进者。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!《兰亭》富贵非吾愿,帝乡不可期。《归去来》以五年为期,必复之全之。其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。《祭十二郎文》业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳! 奇 1以事秦之心礼,天下之奇才(奇特的,罕见的,不平常的) 2大将军邓骘奇其才(以----为奇,惊异) 3舟首尾长约八分有奇 (零数) 4今日违情义,恐此事非奇(适宜,适合) 5此奇货可居(珍贵的) 6若兵来则出奇兵击之(使人不测的) 7奇文共欣赏,疑义相与析(佳、好、宜) 8奇生怪(怪物、异物) 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。而世之奇伟、瑰怪、非常之观嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。 迁 1战,守,迁皆不及施(迁移) 2终继五国迁灭,何哉(改变) 3再迁为太史令(调动官职) 4是夕始觉有迁谪意(贬谪,放逐) 然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。《兰亭》府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年。孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。 请 1君不如肉袒伏斧质请罪(请求,请求对方做某件事) 2请奉盆缶秦王以相娱乐(请求,相当于请允许我,请让我) 3诸将请所之(请教,请示) 4乃置酒请之(宴请) 5请命:①请求保全生命或解除疾苦②请示③请求任命官职 6请献十金(愿意) 7公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受(谒见、谒问) 8乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军(邀请、约请) 公子姊,请救于魏。公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。此则寡人之罪也。寡人请更!”于是葬死者,问伤者昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之!王好战,请以战喻。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人翌日,又宴请毅于清光阁。 穷 1人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难) 2穷则独善其身,达则兼济天下(不得志,不显贵,与"达"相对) 3所识穷乏者得我欤(贫困) 4穷予生之光阴以疗梅也哉(穷尽) 5复前行,欲穷其林(寻求到尽头) 6穷巷陋室穷山恶水(僻、荒) 7公孙衍穷张仪(困窘) 8穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知(穷冬,严冬) 60、穷今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭! 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。问其深,则其虽好游者不能穷也死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?《祭十二郎文》而心目耳力俱穷,绝无踪响。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 第七部分:(去 劝 却 如 若 善 少 涉 胜 识) 去 1欲呼张良与俱去(离开) 2我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的) 3为汉家除残去秽(除去,除掉) 4沛公军在霸上,相去四十里(距,距离) 5风流总被雨打风吹去(表示动作的趋势) 6人所畔者,天所去也(丢弃、厌弃、失掉) 7公然抱茅入竹去(前往、到……去) 8念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔(去去:越去越远,往前走了又走) 61、去因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。送行者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。去年孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫……仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!怀王竟听郑袖,复释去张仪。 劝 1一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功(勉励,奖励) 2时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还(劝说) 3夫有功者必赏,则爵禄厚必劝(受到鼓励) 果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。《逍遥》怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢?”怀王卒行。 却 1相如因持壁却立(退,退回) 2后秦击赵者再,李牧连却之(使---退,击退) 3却之为不恭(拒绝,推却) 4何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(还,再) 5却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(回头) 6医得眼前疮,剜却心头肉(去掉、消除) 7逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山(但是、可是) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;……” 如 1坐须臾,沛公起如厕(到 ---去,往) 2先生如其指(依照,遵从) 3逝者如斯夫,不舍昼夜(象,如同) 4沛公默然,曰:“固不如也---”(及,比得上) 5如能克谐,天下可定也(如果,假如) 6其如土石何(如----何,对(把)---怎么办) 今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。樊哙曰:“今日之事何如?”杀人如不能举,刑人如恐不胜。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说如今人方为刀俎,我为鱼肉, 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。汝之子始十岁,吾之子始五岁,少者强者不可保,如此孩提者又可冀其成立邪?彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守待终丧,则遂取以来。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。” 若 1海内存知己,天涯若比邻(如,似,像) 2若入前为寿(第二人称代词,你,你的,也表示复数,你们) 3若止印三二本,未为简易(假如,如果) 4曾不若孀妻弱子(及,比得上) 5若夫霪雨霏霏,连月不开(若夫:用在一段话开头,用以引起下文,有“象那---”的意思) 6若何:怎么办,怎么样 7若---何“对……怎么办”“对……怎么样” 国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。寡人闻古之贤君,四方之民归之,若水归下也。客曰:“徐公不若君之美也!”于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰……‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若 善 1积善成德,而神明自得(好事,好的行为) 2素善留侯张良(友好,亲善) 3君子生非异也,善假于物也(擅长:善于) 4善刀而藏之(通"缮",修治。引申为揩拭) 5先主曰"善" ( 表示同意的答词,可译为"好""对") 6尝学琵琶于穆、曹二善才 (善才:唐时著名琵琶师,后也作以指琵琶师或曲师) 7采儒墨之善,撮明法之要(优点、长处) 8工欲善其事,必先利其器(做好 、处理好) 9善万物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕) 66、善王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民……岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。君子生非异也,善假于物也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。弈秋,通国之善弈者也。此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。 少 1与少乐乐,与众乐乐,孰乐,(数量小,不多。这里为少数人。) 2自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(不足,缺少) 3宾客意少舒,稍稍正坐(稍微) 4是故无贵无贱,无长无少(少年,青年;年轻) 5吾闻二世少子也,不当立(通"小"少子:小儿子) 6欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力(削减、减少) 7显王左右素习知苏秦,皆少之(瞧不起、轻视) 8义不杀少而杀众,不可谓知类(少数人) 9少间、少顷、少时、少焉、少刻等词语都表示“一会儿”,“不一会儿”、“不久”) 67、少 邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信沛公曰:“孰与君少长?”则遣从事以一少牢告庙断头置城上,颜色不少变。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 涉 1楚人有涉江者(徒步渡水;引申为渡过) 2驱中国士众远涉江湖之间(进入,到) 3今少卿抱不测罪,涉旬月,迫季东(经历,经过) 4涉猎:泛览群书而不一定求其精 园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。 胜 1沛公不胜杯杓,不能辞(能承受,禁得起,能忍住) 2刑人如恐不胜(尽) 3而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,战胜,取胜) 4一人之智力,不能胜天下欲得之者之众(胜过,超过) 5予观夫巴陵胜状(优美的,好的) 69、胜 夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地。《勾》不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。 鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏,亦遂增胜。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。言讫,嘘唏流涕,悲不自胜。古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。秦王竟酒,终不能加胜于赵。 识 1相逢何必曾相识(懂得,认识) 2鄙夫寡识(知识,见识) 3因笑谓迈曰:“汝识之乎”(记住) 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履向逢迎。曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉! 第八部分:(使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私) 使 1怀王使屈原造为宪令(派遣,命令) 2不如因而厚遇之,使归赵(使,让) 3是时屈平既疏,不复在位,使于齐(出使) 4人皆得以隶使之(使唤) 5大王派一介之使至赵(使者) 6时周瑜受使至番阳(使命) 7周公之逮所由使也(主使,指使) 8向使三国各爱其地(假使) 国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。太后曰:“诺,恣君之所使之!”沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴 之民方痛心焉。计未定,求人可使报秦者,未得。 是 1觉今是而昨非(正确,认为正确) 2是又在六国下矣(这个,这样,这些) 3自信本是京城女,家在虾蟆陵下住(表示肯定判断) 4是故圣益圣,愚益愚(是故,是以:因此) 5余是以记之,盖叹郦元之简(是以:因此) 72、是 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。孔子曰:“求!无乃尔是过与?曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;于是从散约败,争割地而赂秦。于是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。石之铿然有声者,所在皆是也,先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。怅然遥相望,知是故人来。呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 适 1余自齐安舟行适临汝(到……去) 2贫贱有此女,始适还家门(女子,出嫁) 3处分适兄意,那得自任专(顺从,适合) 4从上观之适与地平(恰好) 5适为虞人逐(刚才) 6发闾左适戍渔阳九百人(同“谪”,被流放) 7又以适去,竟不自得(流放,贬职) 阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予。《愚溪》是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮。今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。《报任安书》 书 1乃丹书帛曰"陈胜王"(写,记下) 2卒买鱼烹食,得鱼腹中书(文字) 3烽火连三月,家书抵万金(书信) 4家贫,无以致书以观(书籍,书) 5拜送书于庭(国书) 6举世唯知其书(书法、字体) 7《书》曰:“满招损,谦得益”(特指《尚书》,泛指一切经书) 74、书 吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。” 孰 1唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细) 2人非生而知之者,孰能无惑(谁,哪个) 3我孰与城北徐公美(孰与:与……比,哪一个更……,哪里比得上) 4寒暑和节,而五谷以孰(成熟) 5 孰若:哪如、哪里比得上 “独乐乐,与人乐乐,孰乐?父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?” 属 1衡少善属文,游于三辅(连接,连缀) 2属予作文以记之(通"嘱"嘱托) 3十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属) 4在骨髓,司命之所属(掌管) 5忠之属也,可以一战(类) 6若属皆且为所虏(等、辈) 7查明属实,事属可行(系、是) 76、属 于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。《屈原列传》平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:…… 数 1众数虽多,甚未足畏(数目,数量) 2每责一头,辄倾数家之产(几,几个) 3则胜负之数,存亡之理(命运) 4蒙冲斗舰乃以千数(计算) 5数吕师孟叔侄为逆(列举) 6三曰六艺,礼、乐、射、御、书、数(算术) 7天有常道矣,地有常数矣(法则、规律) 8今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也(技艺、方术) 9范增数目项王(屡次) 77、数 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。《祭》彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。《逍遥》臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。 率 1率疲弊之卒,将数百之众(带领,率领) 2大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采(大致,一般,这个意义又说成"大率") 3六国互丧,率赂秦耶(全都,一概) 4将率不能(主将) 5此吾所以敢率性就死不顾汝也(顺着、沿着) 6有军功者各以率受上爵(规格、标准) 7建始以来,日食地震,以率言之,三倍春秋(频率、比率) 说 1低眉信手续续弹,说尽心中无限事(讲明) 2而听细说,欲诛有功之人(言论,说法,主张) 3《师说》《捕蛇者说》(文体的一种) 4范增说项羽曰(劝说,说服) 5秦王不说(通“悦”,高兴) 郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相捕,声如洪钟。是说也,人常疑之。毅曰:“吾,义夫也。闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。王说,曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。’——夫子之谓也。公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。 私 1以先国家之急而后私仇也(私人的,自已的,与“公”相对) 2吾妻之美我者,私我也(偏爱) 3私见张良(私下,私密地) 4丹不忍以已之私,而伤长者之意(私利、私事) 5项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权(私交、秘密的活动) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。《陈》所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,‘愿结友’,以此知之。 第九部分:(素 汤 涕 徒 亡 王 望 恶 微 悉) 素 1十三能织素,十四学裁衣(白色的生绢) 2则素湍绿潭,回清倒影(白色的) 3彼君子兮,不素餐兮(空,白白地) 4素善留侯张良(向来,一向) 5披心腹,见情素(真情、本心) 6秦伯素服郊次,乡师而哭(没有文采的) 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?素所自树立使然也。人固有一死,或重于太山……且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。 汤 1臣请就汤镬(热水,开水) 2臣侍汤药,未曾废离(汤药) 3疾在腠里,汤慰之所及也(同“烫”,用热水焐) 4汤池:1就温泉砌成的浴池2防守严密的护城河 5浩浩汤汤,横无际涯(汤汤:大水急流的样子) 涕 1蒋氏大戚,汪然出涕曰(眼泪) 2士皆垂泪涕泣(哭泣) 3临表涕零,不知所言(涕零:流泪) 4目泪下,鼻涕长一尺(鼻涕) 言讫,嘘唏流涕,悲不自胜。《柳》出门登车去,涕落百余行。 徒 1郯子之徒,其贤不及孔子(同伙,一类人) 2秦城恐不可得,徒见欺(徒然,白白地) 3徒以吾两人在也(只,仅仅) 4班白者多徒行(步行) 5召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期”(徒属:所属的人) 6仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉(门人、弟子) 7高祖亭长,为送徒郦山(指服劳役的犯人) 召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。妾不堪驱使,徒留无所施而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。 亡 1沛公今事有急,亡去不义(逃亡,逃跑) 2诸侯之所亡,与战败而亡者(失去,丢失) 3今刘表新亡(死亡,死) 4战败而亡,诚不得已(灭亡) 5生之有时而用之亡度(通“无”没有) 6孔子伺时其亡也而往拜之(出外、不在) 然郑亡,子亦有不利焉。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?是以肠一日而九,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。 王 1 三十日不还,则请立太子为王(一国的君主) 2沛公欲王关中,(称王,统治天下) 3妃嫔媵嫱,王子皇孙(王子:君主的儿子,也指贵族子弟) 4王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁(王师:封建时代政府的军队) 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’ 曰:“保民而王,莫之能御也。”夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也? 望 1吾令人望其气,皆为龙虎(远看,观察) 2日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 3则请立太子为王,以绝秦望(希望) 4先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望) 5在丁卯三月之望(农历每月十五日为"望") 6并、汾乔木,望秋先陨(临近) 恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。王如知此,则无望民之多于邻国也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。都督阎公之雅望,棨戟遥临气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 恶 1表恶其能而不能用也(厌恶,嫉妒) 2廉君宣恶言(丑,劣,不好的) 3以小易大,彼恶知之(怎么,哪) 想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏。《谏》若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?《逍遥》卒然问曰:‘天下恶乎定?’夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。送行者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。 微 1微察公子,公子颜色愈和(偷偷地,悄悄地) 2其文约,其辞微,其志洁,其行廉(不暴露,深奥) 3曹操比于袁绍,则名微而众寡(小,微小) 4动刀甚微(轻微,轻) 5东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(稍微,略微) 6噫,微斯人,吾谁与归(如果没有,如果不是) 7夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情) 8微太子言,臣愿得谒之(表否定,不、不是) 不可。微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》“微独赵,诸侯有在者乎?”《触龙》 悉 1赵王悉召群臣议(都,全) 2古之治天下,至孅至悉也(周全,详尽) 3丞相亮其悉朕意(知道) 4料大王之卒,悉之不过三十万(尽其所有) 5书不能悉意,略陈固陋(详尽地叙述) 纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚。 第十部分:(相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳) 相 1伯乐学相马(观察,审察) 2儿已薄禄相(容貌,貌相) 3至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助,辅助) 4操虽托名汉相,其实汉贼也(宰相,丞相,相国) 5卒相与欢,为刎颈之交(互相) 6杂然相许(表示动作偏指一方,代词) 7宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(古代主持礼仪的官) 8于是舍人相与谏曰(相与、一起) 9某亦守法,与公甚相得(相得,相投合) 10便利在此月,六合正相应(相应、合适) 91、相 岂非计久长,有子孙相继为王也哉?危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。巫医乐师百工之人,不耻相师。有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。吾已失恩义,会不相从许!初七及下九,嬉戏莫相忘。 谢 1阿母谢媒人(推辞,谢绝) 2秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉,认错) 3乃令张良留谢(辞别) 4昔初阳岁,谢家来贵门(辞别) 5哙拜谢,起,立而饮之(感谢) 6多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉) 7及花之既谢(凋落) 8使君谢罗敷:“宁可共载否”(请问) 入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,……“项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”侯生视公子色终不变,乃谢客就车。 信 1牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(诚实,忠诚,信用) 2疏屈平而信上官大夫(相信,信任) 3自可断来信,徐徐更谓之(使者,送信的人,此指媒人) 3海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(确实,实在,的确) 4低眉信手续续弹,说尽心中无限事(随意,随便) 5欲信大义于天下(同“伸”,伸张) 6信誓旦旦,不思其反(信誓:真诚的誓言) 7良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的) 8今行而无信则秦未可亲也(信物、凭据) 9西忆岐阳信(音讯、消息) 10言必信,行必果(守信用) 93、信 忌不自信,而复问其妾曰……仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。仁者播其惠,信者效其忠。《谏》呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?《祭》山川兴废,信有时哉!《虎》长天茫茫,信耗莫通,心目断尽,无所知哀。《柳》今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。《报》信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?《屈》 兴 1积土成山,风雨兴焉(兴起,发生) 2抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯(发动,调发) 3大楚兴,陈胜王(兴盛,复兴) 4遇游僧澄源至,兴甚浓(兴致) 5夙兴夜寐(起、起来) 6事不成则礼乐不兴(作) 7政通人和,百废具兴(兴办、举办) 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。《兰》遥襟俯畅,逸兴遄飞。兴尽悲来,识盈虚之有数。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。清风徐来,水波不兴。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。《屈》 行 1孔子曰:三人行,则必有我师(行走) 2赵王畏秦,欲毋行(去,离开;前往) 3此数者用兵之患也,而操皆冒行之(实行;做) 4则知明而行无过矣(行为,品行) 5行将为人所并,岂足托乎(将,将要) 6古诗的一种体裁。例白居易的《琵琶行》 7必能使行阵和睦,优劣得所(行列,队伍) 执其手而与之谋,遂使之行成于吴。《勾》吊有忧,贺有喜;送行者,迎来者;寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。《勾》太后曰:“老妇恃辇而行。”蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。 95、行 大行不顾细谨,大礼不辞小让。善万物之得时,感吾生之行休。竭诚则胡越之一体,傲物则骨肉为行路。《谏》余嘉其能行古道,向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?女行无偏斜,何意致不厚?”臣少多疾病,九岁不行。故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。” 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 幸 1则吾斯役之不幸(幸运) 2大王亦幸赦臣(侥幸,幸而,幸亏) 3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠爱) 4缦立远视,而望幸焉(皇帝到来) 5阙然久不报,幸勿为过(希望) 今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。今事有急,故幸来告良。幸可广问讯,不得便相许。吾上有三兄,皆不幸早世。《祭》》请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。 修 1内立法度,务耕织,修守战之具(修理,整治) 2乃重修岳阳楼,增其旧制(修建,修造) 3议法度而修之于朝廷(修订,修改) 4不期修古,不法常可(学习,研究) 5邹忌修八尺有余(长,高) 6掌修国史(撰写) 7恐修名之不立(美好) 8臣修身洁行数十年(修养)修身:修养身心 此地有崇山峻岭,茂林修竹 况修短随化,终期于尽《祭》有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。孙子膑脚,《兵法》修列……何者?严大国之威以修敬也。 徐 1不徐不疾(迟缓) 2清风徐来,水波不兴(慢慢地、缓缓地) 入而徐趋,至而自谢。《触》扣而聆之,南声函胡,北音清越,木包止响腾,余韵徐歇。 许 1均之二策,宁许以负秦曲(答应,允许) 2塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(期望) 3高可二黍许(表示大约和数量) 4不知何许人也(处所) 公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。吾已失恩义,会不相从许!有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎? 阳 1以其乃华山之阳名之也(山的南面,水的北面) 2斜阳草树,寻常巷陌(阳光,太阳) 3春日载阳,有鸣仓庚(温暖) 4儋阳为傅其奴(通“佯”,表面上,假装) 5周秦古玺,多作阳文(出的,外露的) 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。《登》往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。《愚》渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 第十一部分:(要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知) 要 1增减要语,奉行者莫辨也(重要,简要) 2筑石寨土堡于要隘(险要) 3凡先王之法,有要于时也(需要,符合,适合) 4张良出,要项伯(同“邀”,邀请) 5惟大辟无吏可要,然犹质其首(要挟) 6虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约) 7要在安国家,利人民(要点、关键) 8若要人不知,除非已莫为(希望) 9要之,治平之久,天地不能不生人(总括、概括) 10然地亦穷险,唯京师要其道(约束、控制) 北收要害之郡。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。 宜 1将军禽操,宜在今日(适宜,合适) 2诚宜开张圣听(应当,应该) 3今阴阳不调,宜更历之过也(表推测,大概) 怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!《谏》至于颠覆,理固宜然。 是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。 遗 1秦无亡矢遗镞之费(遗失,丢失) 2小学而大遗,吾未见其明也(遗漏,忽略) 3诚宜开张圣听,以光先帝遗德(遗留,特指死去的人留下的) 4然与臣坐,顷之三遗矢矣[排泄(大小便)] 5公子闻之,往请,欲厚遗之(送给,给予) 6至唐李渤始访其遗踪(遗踪:遗迹,旧址) 7地有遗利,民有遗力(剩余的) 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。秦昭王闻之,使人遗赵王书, 贻 1尝贻予核舟一,盖大苏泛赤壁云(赠送) 2我之怀矣。自贻伊戚(遗留) 3老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽(造成) 4贻人口实(给、被) 余嘉其能行古道),作《师说》以贻之。 易 1秦王以十五城请易寡人之壁(换,换取) 2缙绅而能不易其志者,四海之大(改变,更改) 3采掇者易辨识耳(容易,平易) 4由是贼中险易远近虚实尽知之(地势,平坦,平易) 5是以古之易财,非仁者,财多也(轻视) 6民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍(整治) 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?“可废也?以羊易之。”有诸?次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被棰楚受辱……《报》 阴 1指通豫南,达于汉阴(山的北面,水的南面) 2朝晖夕阴,气象万千(阴暗) 3阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒) 4故审堂下之阴,而知日月之行(阴影,树荫) 5阴知奸党名姓,一时收禽(暗中,暗地里) 6惟汉印多用阴文(凹入的) 7性阴密,忍诛杀,不见喜怒(阴险) 会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之“橘”。《柳》 右 1然视其左右,来而记之者已少(右边,与“左”相对) 2拜为上卿,位在廉颇之右(秦汉以前以右为尊,因而指较高的地位,引申为上) 3又多豪右,共为不轨(古称世家大族为“右族”、“右姓”) 4梁弘御戎,莱驹为右(古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾侧的力士称“车右”,也称为“右”) 5守成尚文,遭遇右武(尊重、重视) 6右韩而左魏(新近、袒护) 既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。 再 1一鼓作气,再而衰,三而竭(第二次或两次) 2一弹再三叹(再三:屡次,多次) 谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。后秦击赵者再,李牧连却之。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。《项》府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语。 1径造庐访成,视成所蓄(到---去) 2不知便可登峰造极不(到达某一境界) 3因造玉清宫,伐山取材(制作,建造) 4怀王使屈原造为宪令(制定) 5小子有造(培养,造就) 6造化钟神秀,阴阳割昏晓(造化:指天地、大自然) 造 知 1人非生而知之者,孰能无惑(知道,懂得) 2君何以知燕王(了解) 3不知口体之奉不若人(感觉,感到)?????? 4其真不知马也(识别) 5孰为汝多知乎(知识)?????????????????? 6则知明而行无过矣(通“智”,智慧) 7吾与之共知越国之政(主持,管理)?????? 8悲歌辞旧爱,衔泪觅新知(知已、朋友) 9绝宾客之知(交情)???????????????????? 10子产将知政矣(主持、管理) 110、知 秦、晋围郑,郑既知亡矣。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。所赖君子安贫,达人知命。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。《祭》之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。 第十二部分:(致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左 坐) 致 1致敬亭于幕府(送达,送来)?????????????? 2一篇之中三致志焉(表达,表示) 3假舆马者,非利足也,而致千里(达到)??? 4家贫,无从致书以观(得到,取得) 5此人可就见,不可屈致也(招致,招引,引来) 6不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招纳,招引) 7女行无偏斜,何意致不厚(致使,使) 8衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(尽,极) 9先享无穷逸致矣(意志,意境) 10是我于花之未开,先享无穷逸致矣(意态、情趣) 111、致 乃致其父兄、昆弟而誓之:寡人闻古之贤君……《勾》虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。《兰亭》年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵。莫如西归,将成家而致汝。《祭》吾自视缺然,请致天下。寡人之爱弟。昔为钱塘长,今则致政矣。《柳》使弈秋诲二人弈,其一人专心致志致食客三千人。 质 1有复言令长安君为质者(人质或抵押) 2乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚(通“贽”,信物) 3永州之野产异蛇,黑质而白章(资质;质地) 4余立侍左右,援疑质理(质询,问) 5君不如肉袒伏斧质请罪(通“锧”,刑具,杀人时作垫用的砧板) 6形者神之质(本质、实质)?????? 7质明,避哨竹林中(正、刚刚) 齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。” 治 1故治国无法则乱(管理,治理) 2博闻强志,明于治乱,娴于辞令(安定,有秩序,与"乱"相对) 3今治水军八十万众(修理,整训) 4君有疾在腠理,不治将恐深(医治) 5不效则治臣之罪(惩处,处置) 6于是约车治装,载券契而行(整理) 7同心一意,共治曹操(对付、抵御) 8此吾所以为治平之民虑也(治平;社会安定) 113、治 根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可。且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。伏惟圣朝以孝治天下。子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?《逍遥》此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉! 诸 1赵王与大将军廉颇诸大臣谋(各,众多) 2投诸渤海之尾(“之于”合音词) 3王尝语庄子以好乐,有诸?(“之乎”合音词) 4潘崇曰:“能事诸乎?”(代词,他、她、它(们)) 怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。 贼 1淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也(祸害,危害) 2忍能对面为盗贼(作乱叛国或外来侵犯的人) 3燕王昏乱,其太子丹乃阴会荆轲为贼(刺客) 4贼二人得我,我幸皆杀之矣(强盗) 5坐桂公塘土围中,骑数过千其门,几落贼手死(敌人) 4二人相憎欲相贼也(杀害) 5董卓狼戾(凶狠)贼忍(残忍)(狠毒) 未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归 族 1士大夫之族(家族,同姓的亲属,引申为"类") 2族庖月更刀,折也(众,一般的) 3虽然,每至于族,吾见其难为(丛聚、集结之处) 4族秦者秦也,非天下也(灭族) 卒 1夫以疾病之卒御狐疑之众(步兵,士兵) 2全卒为上,破卒次之(古军队编制,一百人为卒) 3初,鲁肃闻刘表卒(死) 4卒相与欢,为刎颈之交(终于) 5五万兵难卒合(通"猝",突然,仓猝) 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。谓言无罪过,供养卒大恩;磐石方且厚,可以卒千年。“卒然问曰:‘天下恶乎定?’卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。 走 1双兔傍地走,安能辨我是雄雌(古代指疾行,即跑) 2老翁逾墙走,老妇出门看(逃跑) 3操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也(使之逃跑) 4窃计欲亡赵走燕(奔向、趋附) 5骊山北构而西折,直走咸阳(走向) 6太史公中马走司马迁再拜言(仆人) 7豫备走舸,系于其尾(快) 8走虽为敏(谦称、我) 与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。《促织》毅不告其实,曰:“走谒大王耳。”武夫揭水指路,引毅以进。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 左 1然视其左右,来而记之者已少(左边) 2人莫能左画方右画圆也(左手) 3古代地理上以东为左。干到江左,必要成功(东面) 4古代以右为尊,左为较低的地位。诸士在已之左,愈贫贱,尤益敬,与钧(较低的地位) 5古代车上以左为尊。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生(车上的尊位) 至六七里,鸟起马惊,疾逸道左;又六七里,乃止。《柳》 坐 1项王,项伯东向坐(坐着,坐下) 2因击沛公于坐(通"座",座位) 3停车坐爱枫林晚(因为,由于) 4与其坐而待亡,孰若起而拯之(坐守) 5指位置所在。坐北朝南(坐落) 6坐法去官(触犯) 王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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