以下为课件内提取的文本内容，仅供参考：

重新创造的艺术天地

教学目的：

一、了解诗歌欣赏的美学特性和诗歌欣赏的主要方法。

二、运用课文里的观点进行诗歌欣赏的实践活动。

阅读课文，讨论问题

1.请为“诗歌欣赏中的再创造”下个定义。

2.文中以《我爱这土地》、《长干曲》、《沙扬娜拉一首》为例，说明诗歌欣赏是一种创造活动，但三例的说明是层进式的。这三例分别和共同说明了什么？

3.什么是诗歌欣赏中的“泡”？提倡“泡”的原因是什么？“泡”有哪些具体内容？

4．什么是诗歌欣赏中的“猜”？提倡“猜”的原因是什么？“猜”的具体内容有哪些？

1.什么是诗歌欣赏中的再创造？请为它下个定义 。

关于性质的定义应该是一个判断句，包括“属”和“种类”两个内容。再创造归属于“想象活动”，它的特质是读者通过想象读懂了诗歌。利用文中现成的语句可组织成下面的定义：

诗歌欣赏活动中的再创造是读者正确把握诗人的艺术构思并且丰富的再现诗人创造的形象的一种想象活动。

2．文中以《我爱这土地》、《长干曲》、《沙扬娜拉一首》为例，说明诗歌欣赏是一种创造活动，但三例的说明是层进式的。这三例分别和共同说明了什么？

欣赏《我爱这土地》说明欣赏中的想象活动，围绕诗中形象（意象）展开；

欣赏《长干曲》说明诗中形象和感情通过读者自由的想象得到了展现；

欣赏《沙扬娜拉一首》说明在想象活动中，欣赏者可以将自己或联想到的其他人物“移入”，从而创造出生动的画面。

三例说明欣赏的实质是对于诗人的想象活动的再经历、再体验，还说明这种再创造的特点是了解诗人的感情活动，寄托自己的情思，希望产生感情上的共鸣。

3．什么是诗歌欣赏中的“泡”？提倡“泡”的原因是什么？“泡”有哪些具体内容？

“泡”是在欣赏中把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西，还原到它原先的状态中去。

提倡“泡”是因为诗歌的语言含蓄，即通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中。

“泡”的具体内容包括：（1）把握以少量字词包蕴着丰富而深远的含义；（2）寻找形象背后所蕴含的情思；（3）寻找诗句之外包含的不尽的韵味。

4．什么是诗歌欣赏中的“猜”？提倡“”猜的原因是什么？“猜”的具体内容有哪些？

提倡“猜”是因为诗歌形象以一代十，以少胜多，极精约，极概括，给读者留下了极宽阔的猜想空间；还因为诗的语言跳跃性很大。

“猜”是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。

“猜”的具体内容包括：（1）欣赏者以自己的经验和思考对诗歌形象和诗人情思加以补充和阐发，如课文对闻一多《口供》的分析。（2）对诗歌语言不连贯的地方（省略了许多关连，隐藏了许多阐发和判断的地方）加以填补。

阅读下面诗歌，回答问题。

游园不值

叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

1．猜想一下，这杏园主人是何等人物？

2．综合诗中的细节描写，体味诗人的性格情趣。

后两句描绘了怎样的形象和意境？

结合《游园不值》的欣赏过程，谈谈对诗歌欣赏中的“泡”和“猜”的体会。

1．猜想一下，这杏园主人是何等人物？

只看泥径、柴扉即可推知，主人应该是位安贫乐道的隐者。他种了杏花，徜徉于满园春色之中，与世隔绝而自得其乐。“久不开”这一细节耐人寻味。显然，主人只愿意亲近自然，不愿意交接世人，有高雅脱俗、孤芳自赏的品性。

能不能猜成主人不在家或生病而无法见客呢？当然无不可，但是那样，诗就没有了味道，读诗也就没有了意思。

2.综合诗中的细节描写，体味诗人的性格情趣。

“苍苔”是雨后景象，苔呈苍绿色说明春雨连绵，多日不放晴。“屐齿”是木头鞋，下有两齿，可在泥地行走。“屐齿印苍苔”说明诗人惦念春光，盼春心切，不辞雨后泥多苔滑，探访芳园。

诗人对春光的热爱已达到痴情的地步:执拗的杏园主人不放诗人进园赏春，只让诗人在园外翘首瞻望，而诗人流连不去。神游芳园，拥抱春天，既多情又浪漫。

3．“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”描绘了怎样的形象和意境？

“关不住”、“出墙来”的拟人描写刻画了“一枝红杏”的鲜艳、俏丽、倔强、顽皮，可以想象成一位从墙头上探出身来好奇的打量、指点园外的美丽活泼的少女。由“一枝红杏”可想到“满园春色”姹紫嫣红，旺盛蓬勃。

4．结合《游园不值》的欣赏过程，谈谈对诗歌欣赏中的“泡”和“猜”的体会。

特别注意这首诗以粹概全、以实显虚的艺术手法为读者提供了广阔的想象空间。要注意“泡”和“猜”的合理性：

尊重诗作的语言实际、形象特征、艺术特点和诗人的情感逻辑，结合自身的经验，进行合理的阐发、补充、推断。