湖北省孝感高级中学2013—2014学年度高中一年级上学期期中考试

语 文

命题人：陈晓俐 考试用时：150分钟 满分：150分

一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）

1．下列各组词语中，加点字注音全都正确的一项是（ ）

A．蠕动 rú 弄堂 lòng 叱咤chà 惺忪sōng

B．作揖 yī 皮辊 gǔn 沼泽zhǎo 横亘gèng

C．船舷xuán 翌年 yì 绯闻 fēi 莅临lì

D．屏息 bǐng 隽永 juàn 攒射cuán 干劲jìn

2 ．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）

A．凋敝 噩耗 纽扣 剑拔弩张

B．嬉戏 笙萧 谐音 绿树成阴

C．执拗 脉络 作践 冲上云宵

D．沧桑 忸怩 屠戳 不假思索

3．下列句中加点成语使用恰当的一项是（ ）

A．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。

B．2009年春晚给观众的一个最大惊喜，就是推出了两位新人——小沈阳和刘谦。他们表演的节目都获得了一等奖，两位新人也一夜成名，成为了炙手可热的明星。

C．伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。

D．这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。

4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．苹果手机的销量最近开始下降，以前每天能卖上百台，现在每天只卖出两三台，有消息说销量下滑的主要原因是因为“3.15”曝光所造成的。

B．如果我们这一代人智慧不够，难以解决钓鱼岛争议，起码可以就如何防止危机不再升级而作出努力，这有助于中日战略关系重新起航。

C．有人开玩笑说，如果你还不知道韩国歌手“鸟叔”的《江南Style》，那有两种可能：第一种是你们村里至今没通网络，第二种则是你是从古代穿越来的。

D．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长期下去，将影响到汉字文化能否很好地传承。

5．下列文学常识表述无误的一项是（ ）

A．《大卫·科波菲尔》是一部半自传体长篇小说，它的作者是享有世界声誉的美国小说家查尔斯·狄更斯，他的名篇还有《艰难时世》《双城记》《远大前程》《老古玩店》等，他是唯一可以和莎士比亚比肩的英语作家。

B．《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪 、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

C．巴金，原名李尧棠，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。主要作品有《灭亡》，《寒夜》，《憩园》，“激流三部曲”《雾》《雨》《电》，“爱情三部曲”《家》《春》《秋》等。1978年起，在香港《大公报》连载的散文《随想录》是“一部说真话的大书”。

D．鲁迅，原名周树人、字豫才，“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《故事新编》《朝花夕拾》《野草》，杂文集《坟》《热风》《南腔北调集》等。

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

魏晋时代的“啸”

魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次提到啸，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是，《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑罚。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。

至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。

但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声”（新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”

文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。学科网

6．下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。

B．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。

C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气，术士作“啸”主要是用来召鬼。

D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。

7．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。

B．因为啸音调清越，用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。

C．魏晋时的“吟啸”并不只是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。

D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。

8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分）

A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。

B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。

C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、 陶渊明《归去来兮辞》等都体现了作者的傲世之态。

D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。学科网

三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）

阅读下面的文言文，完成9——12题

钱烈女墓志铭

（清）王猷定

扬州有死节而火葬于卞忠贞祠[1]南十五步，为镇江钱烈女之墓。烈女死明弘光乙酉四月二十七日，五日乃火。以家于忠贞祠，即其地为墓。当其死，告于父：“无葬此土，以尸投火。”父如其言。

南昌王猷定客扬州，与里人谈乙酉事，辄为诗文吊之。岁丙申春，其父乞余铭，痛哭言曰：“吾老人无儿，自吾女死，而老人不欲生也。城破，督师史公率兵趋东门，女决其必死，己持刀欲自刭，余挽其手；积薪以焚，余又夺去；结缳，丝绝，缳又断。余皇急不知所出，不得已，乃予以药曰：‘汝姑视缓急可也。’”学科网

猷定为之感泣，时宾客闻者皆流涕。

又言曰：“呜呼！吾老人十年以来，头童然秃且尽，而视听茫然，而肝肺崩裂，如沸如屠。然每忆吾女吞药不得死，吾老人不知生之可恋而死之可悲也！兵入，以戈刺床下，数刺，数抵其隙，乃去，不知女反匿床下。药发，喘不绝，余与老妻抱之恸，强饮以水，不死。女泣谓余曰：‘儿必死，无缓儿为也。儿受生养十六年，父母又无男儿，不能与父母相养以生，相待以老，俾至于终身。而今使父母收我骨，目不瞑矣！父老祖宗之不血食，家世江南[2]，当与母勉图归计耳。’时注水庭中，立起，以头投水，水浅，自顶以上不及颈，余力持之起。目瞪，口泻水如注。是时雨甚，门外马蹄践血与泥，声溅溅[3]。比屋杀人焚炉，火四起。夜，女以纸渍水塞口鼻，强余手闭其气，令绝。余心痛，手不能举。又解衣带，强母缢之，母仓卒走出。闻足击床阁阁[4]，呜呼，死矣！”

猷定闻益悲，忍不铭？烈女名淑贤，父为镇江钱公应式，母卞氏。公善医，活人者众。女死后，受兵梃刃数十，不死，兵缚公欲杀，以手格之，皆仆地，反得免。卞时病甚，亦受刃，久之复苏，人以为女之阴助云。 学科网

铭曰：三光绝，一炬烈！后土争之土欲裂。瘗尔于忠贞之旁，丽重离以照四方之缺。

[1]卞忠贞祠：在扬州南门内，为纪念晋代人卞壶而建。卞壶字望之，晋永嘉年间苏峻称兵叛乱，卞与苏苦战身亡，两个儿子也被害。谥忠贞。

[2]江南：指镇江。镇江在长江南，扬州在长江北。

[3]溅溅（jiān）：水流声。 [4]阁阁：象声词。

9．对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（ ）（3分 ） A．辄为诗文吊之 吊：悼念

B．头童然秃且尽 童：山无草木。喻秃顶  C．比屋杀人焚炉，火四起。 比：等到。

D．瘗尔于忠贞之旁 瘗（yì）：掩埋10．下列各组语句中,全部表现钱烈女“必死决心”的一组是（ ）（3分) ①无葬此土，以尸投火 ②己持刀欲自刭 ③而今使父母收我骨，目不瞑矣

④强余手闭其气，令绝 ⑤目瞪，口泻水如注 ⑥又解衣带，强母缢之

A．①③④ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．②③⑥11．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．烈女死于明朝弘光乙酉四月二十七日，五天后火化。因为家住忠贞祠，靠近那块地修了墓。

B．扬州城被攻破，史可法率领军队奔向东门，烈女执意要自杀，于是持刀自杀，被家人拉住。

C．烈女由父母生养十六年，却不能扶持他们到老，由此深感愧疚。

D．烈女死后，他的父亲遭到棍棒兵刃数十创伤，但没死去，士兵绑着他想杀他，又用手击打他，把他打倒在地。学科网

12．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）当其死，告于父：“无葬此土，以尸投火。”父如其言。（3分）

（2）余皇急不知所出，不得已，乃予以药曰：“汝姑视缓急可也。”（3分）

（3）余与老妻抱之恸，强饮以水，不死。（3分）

13．用斜线（/）给下面文言文划线部分短句。（斜线不得超过6处）（3分）

秦欲伐蜀，而忧道不通乃刻五石牛置金其后蜀人见之以为牛能便金蜀王即使千人拖石牛于成都道乃通。

14．阅读下面这首清代诗歌，完成（1）（2）题（8分)

小 园

黎简

水景动深树，山光窥短墙。秋村黄叶满，一半入斜阳。

幽竹如人静，寒花①为我芳。小园宜小立，新月似新霜。

注：① 寒花：菊花。

（1）这首诗首联中“窥”字很有表现力，请简要赏析其妙处。（4分）

（2）这首诗的后两联由物及人（诗人），请结合景物描写简要赏析诗中“人”的形象特点。（4分）

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5小题作答）（5分）

（1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。

（2）满载一船星辉， 。

（3） ，不是清泉，是天上虹。

（4）指点江山，激扬文字， 。

（5）她静默地远了，远了， 。

（6）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒， 。

四、现代文阅读（共20分，共４小题）

阅读下面的文章，完成16——19题

倾 听 滴 水

何 羽

我常常因幻觉中的滴水声响而惊悸。在睡梦中，在清醒的白天。

少年时为了复习迎考，我想出了一个方法（灵感来自悬梁刺股、凿壁偷光的勤学故事），在洗手间，我将水龙头关至仅能滴水的程度，下面摆放一只水桶，滴嗒，滴嗒，然后，我跑回房间，练字，背书。间或在凝神的瞬间，在绷紧的心弦稍一松弛的瞬间，我便听见那滴水的声音在催促。我知道，这会儿，水桶底部已铺上一层水膜，且正以极难察觉的速度攀升；乃至睡梦中，我也常被幻觉中的滴水声惊醒，猛然坐起，冲进洗手间，胡乱擦了把脸，又坐回书桌前，却两眼发懵，茫然无措。只好倒头又睡，总不敢睡深，半梦半醒之间，思维一片沉重的混浊。而那滴水的声响却异常清晰，粒粒分明，坚定，固执，扣人心弦。

这滴水的声音就这样时时刻刻、无处不在地追逐着我。

你听，这滴水是有生命的。学科网

将滴水控制在一秒钟两滴的速度，这水声听起来就像十六七岁的我，年轻，矫健，朝气蓬勃，勇往直前，滴，滴，滴，滴，来不及看清什么，来不及后悔什么，细细密密的日子就这样快速地过去了；稍慢一些，就像中年的我，矜持，沉稳，稍作停留，但也不及多想，被身后一大摊琐事杂务推着向前；再慢一些，那就是老年的我，慢慢地渗化出来，汇拢，凝聚，像一颗盈盈欲滴的泪，又像一颗思维的结晶体，饱满，丰硕，而后，“咚”的一声，落入耳膜，凝重、庄严，掷地有声，像一句古代的誓言。

这滴水的声音，是存在的宣告。而后，一切又归至于沉默的虚无。

你说，这一条波澜壮阔的历史长河，由多少颗这样微弱而真实的水滴汇成的呢？生命投入时间的长河，如一滴水跃入无边的汪洋。世间万物的历程，又与一滴水的生命有什么不同？

我常常无言以对滴水的责问。

这滴水工夫，地球上，抑或宇宙间正上演着多少出剧目呢？这滴水之舟，究竟能承载多少的笑与泪，悲与喜，生离与死别？学科网

一滴水，谁都可以掬之于掌心，然而，谁也无法掂出一滴水的分量，谁也无法将一滴水永远留住。

天地之间，万籁俱寂，唯有滴水声，如珠玑，如佛音，点点滴滴落心头。

神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……水滴，石穿，更何况是脆如蝉翼的生命？前不见古人，后不见来者，有多少智者，倾听滴水之声，浊心因此而明净，他们顿悟后的长叹落在历史之河中，激起滴水的层层回音，至今不绝如缕。

漫步田野，一颗颗露珠正凝于叶尖。无色，无声。一忽儿，太阳从地平线上升起，光芒四射。露珠们开始闪烁不定，窃窃私语，如忽明忽灭的萤火。光线慢慢移过来，移过来，在一个恰当的角度，聚集。瞬时，灵犀一点，心领神会，回应着阳光的这滴水珠便折射出炫目的颜色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。雍容富丽，金碧辉煌，如梦如虹……与平生的素朴纯净形成反差。

任何生命拥有的色彩它都拥有，一切大红大绿，大喜大悲，都消融其间，默默包涵，而自身却是剔透无比，通体明亮，这是一种何等气度的生存智慧？甚至，这一滴水的华美比之一颗罕世的钻石更无价，因其转瞬即逝，而更富有灵性，富有生命的绚丽的喧响，因而，美得异常触目惊心，无与伦比。学科网

或许，这一滴水一生的期待，只为了这瞬间的辉煌。

此时，谁敢鄙视，谁敢漠视，这一滴水的存在？

此时，谁还能说，无色与沉默是一种苍白与单调？

无色是至色，沉默是绝响。

也许，人的一生，还不够用来守望滴水升腾为云的历程，但我不能不信奉这滴水之音。

（选自《散文》，有删节）

16．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（4分）

A．文中引用了一些著名的诗句，为的是说明人生的短暂、脆弱，而滴水却永恒、坚韧的道理。

B．本文通过倾听滴水而展开联想，告诉我们要做一个像小水滴一样的人：外表不张扬，内心却无限充实、丰富。

C．文中写太阳的光芒四射，水滴折射出的炫目的颜色，为的是反衬水滴的“无色”，因为只有无色，才能使人的浊心因此而明净。

D．作者笔下的小水滴，微小与宏大，柔弱与坚韧，平凡朴素与辉煌璀璨和谐统一，令人叹为观止。

E．作者从听觉、视觉的角度，运用比喻、叠词、对比，展开想象来说明“这滴水是有生命的”。

17．为什么“幻觉中的滴水声响”会让作者“惊悸”？作者为什么说“这滴水是有生命的”?（6分）

18．“一滴水，谁都可以掬之于掌心，然而，谁也无法掂出一滴水的分量”，为什么？请分点阐述道理。（4分）

19．作者从阳光下的水滴的光彩，领悟到了“生存智慧”，这“生存智慧”是什么？（不超过15个字）并用自己的语言对此作简要阐述。（6分）

五、语言文字运用（共12分，共3小题）

20．结合个人的感悟对汉字进行新的理解，可以赋予汉字特殊的意义。请仿照示例，从选、劣、舒、值、起五个字中自选两个汉字进行别解，要求紧扣字形，有积极意义，表述简练。

例：惩——对心的征服，才是处罚的最终目的。

悟——做思考的我，才能形成我的思想。

21．南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所给出的上联进行适当的调整。

上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？

下联：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。

22．今年6月9日是我国第二个“文化遗产日”，学校开展了保护文化遗产的宣传活动。如果你是该校的志愿者，发现游客在景区文物上刻字留言，你将如何劝阻？请针对以下不同对象，各写一句话。要求：语言得体，有说服力，每句不超过30字。（4分）

（1）对同龄人：

（2）对年长者：