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一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题3分,共18分) 1.下面各项加点字的读音无误的一项是( ) A.袅娜(nuó) 漫溯(shù) 籼(xiān)米 踌躇(chóuchú)满志 B.颓圮(pǐ) 瞋(chēn)目 饲(sì)养 图穷匕见(xiàn) C.租赁(lìn) 踯躅(zhízhú) 霎(shà)时 载(zǎi)歌载舞 D.谄媚(chǎn) 猗(yī) 郁 梵(fàn)婀玲 渐车帷裳(sháng) 3.下列各句中加点的词语使用正确的一项是( ) A.不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已的深情。 B.我本对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗? C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。 D.在如何开展研究性学习活动的讨论会上,同学们广开言路,各抒己见,既表现出较强的思维能力,又显现出丰厚的文化底蕴。 4.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.江西东乡县、湖北宜昌市伍家岗区、云南昆明市官渡区发现了疑似高致病性禽流感,疫情发生后,当地政府立即采取了捕杀和紧急强制免疫,疫情已得到控制。 B.古城淮安历史悠久,钟灵毓秀,洪泽湖、铁山寺、明祖陵、周恩故居等名胜古迹无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。 C.当今社会中,信用缺失已成为一种普遍性的社会现象,它扰乱了市场秩序,降低了经济运行效率,使企业难以正常地发展,对整个社会贻害无穷。 ?D.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。瘦黄的枝叶放在原的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿。 5. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(??? ) 有人曾同我争论:中国的当务之急是建设现代物质文明,然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生生地问道:难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是很理直气壮,因为我能感觉到时代的两难困境:???? ?,??? ??。??? ??,???? ?。???? ?,???? ?。文明与野蛮的决战犹未见分晓,超越与沉沦的对峙已拉开序幕。积弊时弊并存,近忧远虑交集。此时此刻,治国者固然身临千钧一发的险关,运思者何尝不是肩负着莫衷一是的难题? ①鉴于前者,仁人志士戮力于改革、开放和振兴之举 ②文明的压抑接踵而至 ③一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生 ④面对后者,哲人贤士呼唤着性灵、爱心和净化之道 ⑤野蛮的符咒尚未挣脱 ⑥另一方面,金钱力量的崛起导致精神平庸 A.③⑥①④⑤②????B.②⑤①④③⑥????C.⑤②①④③⑥????D.①④③⑥⑤② 二.阅读下面的文字,完成7-9题。(9分) 文学,类型不应成个筐 受创作、阅读与市场三方发力,“类型文学”的概念近些年很热。以不久前在杭州揭晓的西湖类型文学双年奖为例,获奖作品中既有网络发表、因改编成影视剧而大红大紫的《甄嬛传》,也有传统出版、在圈子内靠口碑传播的科幻小说《三体》,还有台湾作家张大春的《城邦暴力团》,这种看上去似乎并不那么“类型”的作品。从此次评奖所划分的科幻玄幻、都市官场职场、武侠仙侠、历史军事、悬疑惊悚、言情六大类来看,这些类型的小说创作不仅在网络上数量惊人,在小说图书市场码洋上也占了不小比重。类型成了文学市场的良药,更多的“类型”便冒了出来。青春小说、白领言情小说、穿越小说,一时间无所不是类型,连传统作家的作品也被冠上了类型之名。类型成了一个筐,什么文学都可以往里装。类型的概念在还没有厘清的时候,就被大大地泛化了。 要类型文学之名而不在乎类型文学之实,抓类型元素而不去提升类型化的内核,“类型”就仅仅成为了简单的分类学。不少人论及中国类型文学的历史时都拉上四大名著,说《红楼梦》是言情小说,《三国演义》是历史演义,《西游记》是仙侠玄幻,事实上,这种“叙亲”在宽泛类型文学家族构成的同时,也在模糊类型的概念。因为仅以题材、主题来划分类型的话,那几乎所有的文学作品都有谱系可循,正是这种题材、主题的谱系相似构成读者接受和进入文学的背景依凭,这是文学类型,而不是类型文学。类型文学定位的关键在于它的“类型化”,不仅仅是题材、主题、内容有谱系可循(甚至明显相同),形式上也有共同的创作规制(甚至模式化),更重要的是,某种文学趣味上的趋同性,正是这一点保证了它受众群体的相对固定。 作为通俗文学发展的一条重要路径,类型化不该被讳言。类型文艺通过“类型”凝聚向心力,通过在一个系统、一种模式、一种规制里把故事讲到极致,契中一种类型的社会心理、大众审美和群体诉求而牢牢地抓住读者。从这个角度来看我们今天的类型文学,“类型”不少,但真正的“类型化”程度远远不够。很多所谓的“类型文学”都只是有类型元素而已,把类型文学和文学类型、类型元素混为一谈的状况不同程度地存在着。如何把类型的纯度与高度提上去,是今天重提类型文学的现实需要,也是在网络写作日益商业化、消费刺激甚至引导生产的背景下,文学应该重申和坚守的“本分”。 7.下列关于“类型文学”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) ( ) A.类型文学的概念近年很热,究其原因是其受到创作、阅读与市场三方发力的影响,《甄嬛传》就是典型的例子。 B.类型文学定位的关键在于它的“类型化”,即题材、主题、内容上有谱系可循,形式上有共同的创作规制。 C.类型文学不同于文学类型,最大的差别在于前者有某种文学趣味上的趋同性,从而保证了受众群体的相对固定。 D.类型文学通过“类型”凝聚向心力,可以契中一种类型的社会心理、大众审美和群体诉求而牢牢抓住读者。 8.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.第一段以类型文学在获奖名单上的兼容并包,在文学市场上的不断涌现为例,论述类型文学的概念被大大地泛化了。 B.第二段从四大名著入手,主要通过比较论证什么是类型文学 C.第三段首先强调把类型文学的纯度与高度提上去是今天重提类型文学的现实需要,再论述当今类型文学的类型化程度远远不够。 D.全文首先阐述类型文学的概念缺乏严格界定,再论述什么是真正的类型文学,最后论述“类型化”的必要性和方向。 9.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.“类型文学”成了文学市场的良药,于是催生出许多新的类型,类型成了一个筐,什么文学都可以往里装。 B.因为要类型文学之名而不在乎类型文学之实,所以出现了抓类型元素而不注重提升类型化的内核的现象。 C.不少人论及中国类型文学的历史时都拉上四大名著,实际上这是以题材、主题来划分类型,客观上模糊了类型的概念。 D.当今很多所谓的“类型文学”只有类型元素,都不同程度地存在着将类型文学和文学类型、类型元素混为一谈的状况。 三、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成10—13题。 郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,尝率百骑抵灵州城下,夏人以千骑追之,浩手斩二骑,以首还。从种师道进筑茸平砦 ,敌据塞水源,以渴我师,浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山,浩冒阵而前,流矢中左肋,怒不拔,奋力大呼,得贼乃已;诸军从之,敌遁去,由是知名。累迁中州刺史。 钦宗即位,以种师道荐,召对,奏言:“金人暴露,日久思归。乞给轻兵间道驰滑台,时其半度,可击也。”会和战异议,不能用。帝问西事,浩曰:“臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。”已而果攻泾原路,取西安州、怀德军。绍圣开拓之地,复尽失之。建炎元年,知原州。二年,金人取长安,泾州守臣夏大节弃城遁,郡人亦降。浩适夜半至郡,所将才二百人,得金人,使之还,曰:“为语汝将曰,我郭浩也,欲战即来决战。”金人遂引去。绍兴元年,金人破饶风岭,盗梁、洋,入凤州,攻和尚原。浩与吴璘往援,斩获万计。迁邠州观察使,徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱,浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原,进窥川口,抵杀金平,浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通,利所鞫不同,由是与浩意不协,朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚,户口无几,浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷,浩独积赢钱十万缗以助户部,朝廷嘉之,凡有奏请,得以直达。九年,改金、洋、房州节制。十四年,召见,拜检校少保。十五年,卒,年五十九。 (节选自《宋史 郭浩传》) 10.对下列句子中队加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) A.敌攻石尖山,浩冒阵而前 冒:贸然 B.奋力大呼,得贼乃己 己:停止 C.乞给轻兵间道驰滑台 乞:请求 D.时其半度,可击也 时:等候 11.以下各组句子中,全部表明郭浩奋勇抗击外族的一组是( )(3分) ①浩手斩二骑,以首还 ②流失中左肋,怒不拔 ③所将才二百人,得金人 ④浩适与吴璘往援,斩获万计 ⑤相聚米仓山为乱,浩讨平之 ⑥浩与吴玠大破之 A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.③④⑥ 13.把下列语句翻译成现代汉语。(10分) (1)臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。(3分)
(2)浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。(4分)
( 3 )如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(3分)
四、 阅读下面这首唐诗,回答问题。(10分) 金陵酒肆留别 李 白 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长? (1)试从诗歌形象的角度入手,说说诗的前两句是怎样扣紧“留别”的主旨的?(3分)
(2)明人谢榛称赞这首诗“妙在结语”,结合全诗,试作简析。(3分)
(3)说说这首诗的构思脉络。(4分)
五.名句默写(10分) (1) ,隔离天日。 (2) , ,烟斜雾横,焚椒兰也。 (3)钉头磷磷, 。 (4)使秦复爱六国之人, 。 (5)人间如梦, 。 (6)可堪回首, , 。 (7)桃李不言, 。 (8) ,衣食足而知荣辱。 六、现代文阅读:文学类文本(24分) 阅读下面的作品,完成14-18题。 木鱼馄饨 林清玄 ⑴深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,他开朗依旧,风趣依旧,虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。 ⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚,每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨时也不间断。 ⑶刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神的望着窗外的长空,心里不断的想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗? ⑷在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音,一叫人省睡,珍惜光阴;二叫人在心神最为清明的五更起读经念佛,以求精神的净化;三僧侣借木鱼报晓布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。 ⑸但是,我对于这种失传于阎巷很久的传统,却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响,我都按捺不住去一探究竟的冲动。 ⑹冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的金刚经,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传,格外使人觉得昊天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的处。 ⑺那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那一头走。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡,随着道路的颠踬,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出的。 ⑻一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出买馄饨了。”我不禁哑然,原木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。 ⑼是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 ⑽老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。 ⑾后,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才开始继续我一天未完的工作。 ⑿ 和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。 ⒀木鱼总是木鱼,不管从什么角度看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊子上。 ⒁我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。 ⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人说,都是生活里的一部分。 ⒃那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了,我想,岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。 ⒄木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。 14.文章第13段说 “木鱼总是木鱼,不管用什么角度看它,它仍旧有它的可爱处”,请分条概括文章里所写的木鱼的可爱处。(5分)
15.结合散文内容,简要概括 “老人”形象特点。(4分)
16.解释下面两句话在文中的含意。(6分)
17.从全文看,文章第3段画线部分有何作用?(4分)
18.结合文章内容,探究标题“木鱼馄饨”的好处。(5分)
七、作文(60分) 19.阅读下面的文字,按要求作文。 人生很多事情发生在一瞬间,有的蕴涵着人生的真善美,有的却践踏着道德良知;引发感悟的时间虽然是短暂的,但对一个人的影响却是巨大的,甚至一生。有时对社会、历史的影响也是深远的。 请以“瞬间”为题目,写一篇记叙文。 要求:①立意自定;②不少于800字;③不要套作,不得抄袭。 参考答案: 13.参考答案:(1)臣在任时已听到警报,担心夏人一定会乘机侵占边地,希望朝廷选派将领设置守备。 (2)郭浩招集安抚流亡之人,开辟营田,(朝廷)把他所作所为颁示各路。 (3)现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢? 五、 略 15.(4分)平凡勤劳的手艺人(一袭布衣、30多年凌晨卖馄饨)(2)真诚朴实(馄饨完全是用精肉做成的,不加一点葱菜)(3)心灵高贵(有尊严)(不大声叫嚷)(4)善为他人着想(用木鱼做讯号,让远近都听闻而不致于搅扰他人) 16.(6分)(1)①木鱼对老人说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。(1分)②对吃馄饨的人说,除了是“吃饭钟”外,它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,(1分)使他们感受到生活的美好。(1分) (2) “读经”是为了净化心灵,(1分)“无关紧要”,是因为作者从老人那里,感受到了人情美、生活美,(1分)同样净化了心灵。(1分) | ||||||||||||||||||||||||||||||
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