本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2. 答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

3.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效.

4. 考试结束后，只将答题卷交回。

第I卷（27分）

1.下列加点的字读音正确的一组是( )

A．道劲 (jìn) 嗔(chēn)目 溘(kè)逝 拊(fǔ)心

B．拘泥 (nì) 霉菌(jūn) 矫正(jiǎo) 参乘(chēng)

C．遏制 (è) 漫溯(sù) 目眩(xuán) 揕 (zhèn) 胸

D．倾圮 (pǐ) 下载(zài) 隽(jùn)秀 创(chuāng)伤

2．下列词语中没有错别字的一组是( )

A．怅廖廓 苍茫大地 峥嵘岁月 书生义气

B．轻歌慢舞 陨身不恤 汗流浃背 凭心而论

C．慰藉 榆阴 豆萁 沧海桑田

D．笙箫 变徵 竹篙 扭怩不安

3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）

A．莫言获得了诺贝尔文学奖后，其作品在各大书店销售火爆，当仁不让地登上了销售排行榜的榜首。

B．革命老区金寨，以其山一般宽广的胸怀，培养了一批批为中国革命事业殒身不恤的优秀儿女。

C．清晨，我来到天安门广场，当五星红旗升起，在场群众自发唱起庄严的国歌，强烈的爱国热情使我感同身受，心潮澎湃。

D．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节
约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。

4、下列各句没有语病的一项是（ ）

A．近日各地卫视热播的电视连续剧《打狗棍》，打狗棍上的“保家、卫国、兴邦”

六个字对我们大家很熟悉。

B．日本右翼分子一味地歪曲历史，难道能否定钓鱼岛自古以来就是中国的固有

领土这一铁的事实？

C．两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通

环节，让老百姓看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。

D．在我们的文化传统的养育下，总有一批正派的知识分子，忧国忧民忧天下，尽他们所能，为我们共同的家园的美好，做一些力所能及的事情是毋庸置疑的。

宋代家训的繁荣,与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主,宋代长久不衰的世家大族已经很少,贫富无定势,甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是仕宦家族积极地纂述家训,以期通过道德教化、行为规范等,令其家庭成员修身、齐家,维持家族在竞争中的优势地位,达到兴旺、繁荣的目的。[来源:学*科*网]

宋代家训都有治生、制用的内容。其中,治生方面,以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽;制用方面,以陆九韶《居家制用》更为具体。宋人重视家庭治生,与宋代商品经济的高度发展有密切的关系,这也是维持大家族的正常运作所必备的经济基础。此外,科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生,另一方面提倡辩证的节俭,量入为出是其基本原则。宋人把俭朴当做自家的优良传统代代相传。但对公益事业,则要尽力而为,不要吝惜财产,如“乡人有纠率钱物以造桥修路及打造渡航者,宜随力助之”(袁采《袁氏世范》)。宋代家训注重道德教育,倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺,即通过对家庭成员的言行举止的规范,将儒家思想贯彻其中。除了道德教育外,宋代家训还重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育,以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则,其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有借鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范,首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不能奏效时,家长便采取其他的惩罚方式,如庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。

家训的纂述,是为家族
的兴旺长久,所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的《义庄规矩》及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中都有儒家思想的渗入,受儒家思想的影响,家训在强调修身、治家之后,仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞,治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼、法社会之中,家训与法律有着千丝万缕的联系。但家训与法律的出发点和目的还是略有侧重的,家训更侧重家庭的发展,而法律则更关注社会的长治久安。[来源:学*科*网Z*X*X*K]

(改编自马泓波《宋代家训的特点》)

5、下列对宋代家训的特点的概括与分析,不正确的一项是?(　????)

A、数量众多、种类繁多。宋代家训专著与单篇计百余种,是家训史上数量最多的,有帝王家训、宗室家
训、士大夫家训、百姓家训等。

B、注重家庭经济管理。治生、制用是宋代家训的主要内容之一,叶梦得的《石林治生家训要略》与陆九韶的《居家制用》分别是其代表。

C、注重家庭教育。宋代家训通过规范家庭成员的言行举止,令其家庭成员修身、齐家,以倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺。

D、与法律有相互依赖之处。宋代家训的内容基本上都谨守法律的规定,支持法律;在礼、法社会之中,家训与法律有着千丝万缕的联系。

6、下列对原文内容的理解,不正确的一项是?(　????)

A、宋代一些家族尤其是仕宦家族能够顺应社会的发展变化,为了维持家族在竞争中的优势地位,积极地纂述家训,家训因此而繁荣。

B、宋代家训把俭朴当做优良传统代代相传,提倡辩证的节俭,以量入为出为基本原则,但对公益事业则要求尽力而为,不能吝惜财产。

C、宋代家训重视道德教育,尤其重视科举教育,以提高子孙素质。家训中教育贵早、宽严相济的教育原则对今天来说仍有借鉴意义。

D、宋代家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范建立在教育的基础上,同时又采取肉体惩罚、经济惩罚、精神惩罚等惩罚方式。

三、阅读下面的文言文，完成8一9题。(每小题3分，共6分)

【甲】

??? 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以
十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

??? 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰： “臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒
乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

?? ?秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”??? （选自《唐雎不辱使命》）

【乙】

?? 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

??? 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

??? 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及
召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。（选自《荆轲刺秦王》）

第Ⅱ卷 （共123分）

（四）诗文(29分)

10、把下列句子译成现代汉语(8分)

（1) 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”（4分）

译文：????????????????????
?

(2) 函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（4分）

译文：?? ?????????????????

11、【乙】文中的荆轲形象丰满，请概括荆轲的形象，并在文中找到依据。 (4分)

形象：

12、阅读下面语段，用斜线（/）给文中划线句子断句。（限划9处）（3分）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归夫子喟然叹曰吾与点也三子者出曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为
之小，孰能为之大？”

莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归夫子喟然叹曰吾与点也三子者出

13、默写（任选6空，超过6空，按前6空评分共6分）

（1）?????????? ，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）她飘过，像梦一般的， （戴望舒《雨巷》）[来源:学科网ZXXK]

（3）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！ ，
。”

（4）复为慷慨羽声， 发尽上指冠。

（5）真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血。

（6）
，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

（7）君子食无求饱，居无求安， ，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语》）

14、阅读下面这首唐诗，完成两个小题。（8分）

春夕[来源:Z+xx+k.Com]

崔涂

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖①烟景有谁争？[来源:学科网ZXXK]

[注]①五湖：春秋时，范蠡佐越王勾践成就霸业之后，辞官，乘扁舟泛五湖而去。

（1）．这首诗的颔联是如何以景传情的？（4分）

古人作诗非常讲究炼字，请简要赏析这首诗颈联中“动”“唯”二字的妙处。（4分）

五、阅读下面的作品，完成15-18题。（22分）

去找史铁生

陈　村

①我在新年的头上专程去了一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候，还因为我说的等2001年再去，飞机栽下来也是21世纪的作家啦。反正我是去了，谈了，回来了。

②我和史铁生谈的话题是“生存还是不生存”，也就是“爱与死是永恒主题”中的那个“死”。我相信我俩
对死的心要比别人多一些。去的那天正好是他生日，本来要打开的话头因客人的来访未能展开。那样也好，死总是排在生的后面的，明天再谈。当日晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。在中国式的环境中，祝贺一声他的50大寿就开始吃了。他那天抽

烟，喝一点点酒，说一点点话。他说一上午不敢动弹，把精力攒下来了。他说要健康不说长寿了吧。

③这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞，我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。

④除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异，谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。

⑤史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读的时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

⑥读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。

⑦我最后想说的是陈希米，他的妻子。她是“我们上海人”，在北方久矣。我永不能忘记的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑，忘我的笑，来去自由的笑，让看见的人也喜悦地笑。没人比她笑得更美好。我看资料，孩子一天笑上150次，成人可以一天不笑一次。她常常笑着，灿烂又本分地笑着。有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。生活就是这样，一会儿笑盈盈，一会儿沉甸甸。

⑧我这次去北京，是由妻子陪同护送。也许下次到北京去见史铁生，我也要坐个轮椅了。我们将讨论轮椅的牌子，谈论足球的伟大，言说一些好笑的事情。我可以负责地说，本人即便已经坐上轮椅，依然可以春心荡漾，可以不依不饶，可以尖酸刻薄。当然，更可以在一个个深夜，摆放好自己，默读史铁生的文字，感受生的气息。 （取材于陈村的同名散文）

15、下列对文章的理解和分析，最恰当的两项是（4分）

A.第①段写作者拜访史铁生的缘由，简洁的叙述中，
传达出作者对自己身体和未来生活的一丝隐忧。

B.孔乙己饭店的寿酒这一细节，不仅叙述了史铁生的生活现状，也充分表达了作者对史铁生的美好祝福。

C.在作者看来，史铁生的伟大不仅在于他的文字，更在于他面对磨难的乐观态度和对生命的深刻思考。

D.很多人只阅读了《遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》，作者认为，他们根本没有真正理解史铁生。

E.文章叙议结合，语言平实，感情真挚，字里行间流露出作者对史铁生由衷的关爱和敬仰之情。

16、结合全文，说说题目“去找史铁生”有哪几层含意。（6分）

17、文章第⑦段，作者插入了对史铁生妻子陈希米的笑的描写，这样安排有什么作用？（6分）

18、作者说“摆放好自己，默读史铁生的文字，感受生的气息”这句话引发了你怎样的联想和思考，结合文章内容谈谈。（6分）

语言文字运用，三小题，12分：

19、请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“黄梅戏”的定义。要求：语言简明，不超过50字。（4分）

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是安徽省的主要地方戏曲剧种。与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高声誉。黄梅戏的最早源头是十八世纪后期在湖北黄梅一带形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县等她区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。一度被称为“怀腔”“皖剧”。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

20、请用一句话简要概括下面这则新闻的内容。（4分）

牛津大学出版社双语词典项目经理朱莉·克里曼在接受采访时表示，例如“Tuhao”“Dama”等词语已经在牛津英语词典编著者的关注范围内。“如果‘Tuhao’这个词语的影响力持续的话，会考虑在2014年的更新中把它加入词典之中。“土豪”和“大妈”都是今年中国网络上当之无愧的热词。“土豪”这个词早就存在于汉语体系中，原本指横行乡里的地主，但如今这个词主要用于描述富有(豪)但没有文化(土)之人。 英国广播公司BBC专门为“Tuhao”一词做了一档节目，介绍了它的词源、词义以及风靡一时的原因。而年初，“大妈”的汉语拼音“Dama”也登上了《华尔街日报》，被称为“影响全球黄金市场的一支生力军”。

答：

七、作文（60分）

请以“再冷的冬天也会过去”为题目，写一篇记叙文。

要求：不少于800字，书写工整。