本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，满分150分。考试时间150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题（70分）

一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

　　阅读下面的文章，完成1—3题。

又见文理之争

　　近日，复旦大学历史系教授钱文忠的一句话引起了无数非议，他向教育部建议称，高中之前，除数学外，学校不开设物理、化学课程，大量增加人文类、特别是艺术类课程，大量增加体育课，可开设不进行考核的第二第三外语。

　　虽然这建议听起来异想天开，也绝没可能被教育部采纳，但依旧在微博和网络世界引起了广泛争论，这些争论中有意思的不是关乎中国教育制度的种种弊病，因为教育之弊已是陈年旧题，倒是他挑起的文理之争颇值得关注。

　　长久以来，人类都面临着一个文化困境，那就是“科学”与“人文”两种价值体系之间逐渐分裂和对立的局面。随着科学技术的迅猛扩张和学科细化，人文学科的领地日见狭窄，地位也有所下降。与此同时，自然科学自许道德中立，使得科学家们心安理得地拒绝人文关怀，人类被技术异化，越来越忽略生命和存在的意义。

　　在现代科学进程中，中国算得上是个后发国家，但科学与人文的分裂却丝毫也不比西方国家浅。“五四”运动提出了两大口号——科学与民主，二者原本是并驾齐驱的，但随后近100年，“德先生”和“赛先生”并不能友好相处，甚至经常互相仇视。

　　在政治领域，过去的30多年里，工程师思维主导了整个国家的发展建设，但进入新世纪，社会矛盾剧烈，让工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘，事实上，过去几年，中国政坛高官确实有人文学科背景者越来越多。

　　在教育领域，过去30多年，同样是“学好数理化，走遍全天下”。新世纪以来，对人文精神丧失和人文教育缺失的批判声也越来越响亮，但像钱文忠这样，直呼要求取消理化课程的建议，是第一次。虽然这些只是网络谈资，当不得真，但却可见我们这个社会对人文教育的需求已经相当迫切，而与前30年的对照，发生这么大的变化，也说明了这不仅仅是教育的问题，更是整个社会的深层心理结构发生了变化。

　　在人类历史上，一直都是这样：科技愈发达，人们对科技的恐惧也便愈发严重，对人文精神的渴求愈发强烈。但人类的进程也清晰地告诉我们，所有的自然科学与人文体系都是紧密相连的．即便是最尖端的科学发明，脱离了人文内涵，也变得毫无意义，甚至面目可憎。但反过来也一样，一个没有科学精神的人，一个没有科学信仰的民族，也难以对他所处的世界有客观且真实的认知，更何谈建设新的文明？

　　正因为如此，对于教育而言，科学与人文都不可偏废，我们不能活在单纯的科技中，也无法仅仅凭借人文精神就度过历史的漫漫长夜，个人的修养与社会的文明，建立在二者间的张力之中。就中国现实而言，我们到底是太缺乏科学精神了，还是太缺乏人文素养，抑或二者都缺乏，这些都见仁见智，但至少有一点是毫无疑问的：将人文精神与自然科学简单地二元对立起来，是最糟糕的思维方式。

　　1．对于钱文忠教授给教育部的“建议”，下列选项表述正确的一项是（　　）

　　A．钱教授的建议虽然只是网络谈资，不可能被采纳，却反映我们这个社会对人文教育

的迫切需求。

　　B．因为钱教授的建议纯属无稽之谈，听起来异想天开，所以只能成为网络谈资。

　C．钱教授第一次直呼取消理化课程，重视文艺和体育，主要目的就是为了给学生减负。

　 D．钱教授的建议不可能被教育部采纳，但依旧在现实世界和网络世界引起了广泛争论

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。　　弋谦，代州人。永乐九年进士。除监察御史。出按江西，言事忤旨，贬峡山知县。复坐事免归。　　仁宗在东宫，素知谦骨鲠。及嗣位，召为大理少卿。直陈时政，言官吏贪残，政事多非洪武之旧，及有司诛求无艺。帝多采纳。既复言五事，词太激，帝乃不怿。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等因劾谦诬罔，都御史刘观令众御史合纠谦。帝召杨士奇等言之，士奇对曰：“谦不谙大体，然心感超擢恩，欲图报耳。主圣则臣直，惟陛下优容之。”帝乃不罪谦。然每见谦，词色甚厉。士奇从容言：“陛下诏求直言，谦言不当，触怒。外廷悚惕，以言为戒。今四方朝觐之臣皆集阙下，见谦如此，将谓陛下不能容直言。”帝惕然曰：“此固朕不能容，亦吕震辈迎合以益朕过，自今当置之。”遂免谦朝参。　　未几，帝以言事者益少，复召士奇曰：“朕怒谦矫激过实耳，朝臣遂月余无言。尔语诸臣，白朕心。”士奇曰：“臣空言不足信，乞亲降玺书。”遂令就榻前书敕引过曰：“朕自即位以来，臣民上章以数百计，未尝不欣然听纳。苟有不当，不加谴诃，群臣所共知也。间者，大理少卿弋谦所言，多非实事，群臣迎合朕意，交章奏其卖直，请置诸法。朕皆拒而不听，但免谦朝参。而自是以来，言者益少。今自去冬无雪，春亦少雨，阴阳愆和，必有其咎，岂无可言。而为臣者，怀自全之计，退而默默，何以为忠。朕于谦一时不能含容，未尝不自愧咎。尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。谦朝参如故。”时中官采木四川，贪横。帝以谦清直，命往治之。擢谦副都御史，遂罢采木之役。　　宣德初，交阯右布政戚逊以贪淫黜，命谦往代。王通弃交阯，谦亦论死。正统初，释为民。土木之变，谦布衣走阙下，荐通及甯懋、阮迁等十三人，皆奇才可用。众议以通副石亨，谦请专任通，事遂寝。廷臣以谦负重名，奏留之，亦不报。景泰二年复至京，疏荐通等，不纳。罢归，未几卒。仁宗性宽大，容直言，谦以故得无罪，反责吕震等。（选自《明史·列传第五十二》，有删改）?4．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（???? ）?A．帝乃不罪谦——罪：惩罚?B．白朕心——白：表明?C．及嗣位，召为大理少卿——嗣：继承

D．事遂寝——寝：睡觉，休息

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（???? ）?A．杨士奇与明仁宗有三次交谈，第一次他劝仁宗宽容弋谦，第二次他劝仁宗不要言语神态严厉地对待弋谦，第三次他建议仁宗亲自降旨表明纳谏的心意。?B．王通放弃了交阯，弋谦也受牵连被判死罪。但弋谦在被赦免为平民后，仍向朝廷举荐王通为官，这体现了弋谦的大度。?C．仁宗不让弋谦上朝参拜后，进言的人越来越少，仁宗心中自觉愧疚，希望大臣们不要受此事的影响而积极进言。?D．交阯右布政戚逊因为贪财好色被罢免，朝廷命弋谦去代替他。后来，朝廷又提拔弋谦为副都御史，派他去四川治理采木事宜。?7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谦不谙大体，然心感超擢恩，欲图报耳译文：____________________________________________________（2）此固朕不能容，亦吕震辈迎合以益朕过，自今当置之。?译文：____________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(11分)

春日[南宋] 吴锡畴①韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。无赋招魂成独啸，且排春句答春工。[注]①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。③涑水翁：指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。8、颈联中“逆”、“私”二字极为精妙，请结合诗句简要赏析其妙处。(5分)

9、“幽情“在诗中指什么情感？请结合全诗加以分析。（6分）（三）名篇名句默写（每空1分，共6分）

三、实用类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文章，完成（1）—（4）题。

优雅的老去——黄永玉

?? 斜戴一顶深蓝色贝雷帽，叼一支咖啡色烟斗，永远是时尚小老头黄永玉的标志。被称为“一代鬼才”的他，绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。虽然今年已经87岁了，可是黄永玉有时像小孩，有时慈悲，有时兴高采烈，有时泪流满面，活得最像自己。???

80岁过后的黄永玉曾说，除了画画和应付来客，他的工作就是写《无愁河上的浪荡汉子》。黄永玉颇为自信地说：“小说写的就是我的亲身经历，而非虚构。如我这般的生活，没有人经历过，相信尤为引人注意。它是部很好玩的小说，一定能引起读者的兴趣。”但直到2008年，小说的故事依然在“黄永玉”4岁时徘徊，“我写得很慢，因为我是老老实实地写，没有随意删改，我要把所经历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。一些年代久远的事就让笔触随着记忆逶迤而行，连我自己也不知道到底要写多长。”黄永玉解释说，写得慢的主要原因是“手里写着小说，却总想着要画上几笔”，“现在我得努力戒掉画画这个‘恶习，’不然把小说写完的可能性都不大了。”???

?? 回顾黄永玉的艺术成就，不难发现在黄永玉的绘画题材里，荷花是一个非常具有风格的主题，对于荷花，中国的文人也画了上千年了，各种流派的，比如说像明末清初的朱耷画的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。但是黄永玉画的荷花，没有给人那种非常清高、出世的感觉，而是一种很绚丽、很灿烂的气质。黄永玉打趣地说，荷花从哪儿长的，从污泥里面长的，什么是污泥呢？就是土地渗了水的那个叫做污泥，是充满养料的那种土。从土地母亲那里长出来的，回头再来骂它是污泥，这叫忘本。???

??据黄永玉回忆，他小时候，外婆家附近有个荷塘，他一淘气犯事，外婆要找他算账的时候，他就把一个高高的洗澡盆滚入荷塘，跳到里面躲起。“小时候个儿不高，看着荷花像房顶那么高，待久了，青蛙都过来了，水蛇什么，能够仔细地看到它了，于是发现荷花底下的那种变化，不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽，有很多的苔、草，那种光的反映、色彩的关系丰富多了，我开始画荷花。”“我常想到的是外婆当年池塘里头给我的那种感觉。”

?? 目前，黄永玉在写作之余，也常常读书，他认为读书对人生有着重要意义。在《书的回忆》这篇文章中，黄永玉有这样的总结：“读书能使人的思想有节奏感，有灵活性。不那么干巴巴，使尽了力气还拐不过弯来。读一点书，思考一点什么问题时不那么费力，而且还觉得妙趣横生。”难怪老先生的文章读起来也让人觉得妙趣横生，不那么干巴巴的。例如他写道：“读得高兴，便在书眉上写出自己的联想和看法，明知道这是很学究气的东西，没想到‘文化大革命’时很为它吃了些苦头。” 寥寥数语，既写出了一种读书习惯，还写出了一段严酷的历史，风趣又沉重。???

??读书需要顺乎情趣，否则必会苦不堪言。对此，黄永玉说出了他的体会，他不无幽默地说：“我这个老头子一辈子过得不那么难过的秘密就是，凭自己的高兴读书。”在另一处又说：“我喜欢读书，遇到没听过、没见过的东西便特别高兴……”正因为如此吧，他才博学多才，他才把书读得津津有味，并写出津津有味的东西供人阅读。

耄耋之年的黄老对人生看得尤为豁达与透彻，“人生不要去找意义，过日子平平常常就好。有的有意思，有的没意思，不要什么都找意义。我常常想，我怎么一眨眼就80多岁了呢，感觉像自己的年龄被人给偷去了似的。有个美国学者说过，他恨不得把帽子摘下向年轻人伸过去说‘请施舍几年时间给我吧’，可是这是异想天开。”在黄永玉看来，人到八十，不绝望，感觉生活有意思就很满足了。黄永玉说自己一直很累，“不仅是体力上的累，还有情感上的累，假如哪天我死了，我的碑上就写‘太累了’三个字。或者写上‘爱，怜悯，感恩’。爱就是博爱，爱自己爱众生；怜悯就是要保持一颗怜悯之心，连虐待人的人都要怜悯他，尽管他无知、残暴；而感恩不是感一个人的恩，而是鼓励一切人帮助人的美德。”?????

（选自《共鸣》2011年第5期，有删改）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）?????? （? ）

? A.黄永玉喜欢读书，所以他博学多才，而且黄永玉读书时喜欢顺乎情趣，凭自己高兴读书，这是他读书有味和写书有味的原因。

? B.荷花成为黄永玉绘画的主题，是因为对荷花他有着仔细观察与感悟的经历，有着努力

跳出荷花“孤傲于世”之境界的追求。

C.黄永玉写作《无愁河上的浪荡汉子》比较慢，是因为他写作时采用的慎重态度，另一方面是写作时“总想着要画上几笔”。

D.文章开头说，黄永玉“绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳”，这就确定了本文写黄永玉多才多艺的重心以及本文的行文线索。

?E.“人生不要去找意义”表明了黄永玉对人生看得尤为豁达与透彻，这与黄永玉对“爱”“怜悯”“感恩” 等的解读有着一定的矛盾。

（2）请简要概括文章第一段的内容并分析其在行文结构上的作用。（6分）?

答：??????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????

（3）请简要概括黄永玉的形象特征。（6分）

答：???????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????

（4）从文章中我们可以看到一个在“生活”“读书”及“创作”方面有独特个性和深刻理解的黄永玉的形象，请结合文本，联系自身的实际，任选一个方面，谈谈你的理解。(8分)???

答：???????? ????????????????????????????????????????????????????????????????

第二卷 表达题（80分）

五、语言文字应用（20分）

12、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（3分）

A.日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。

B、30分左右，通车不到一年的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂，致使4辆大货车坠桥。目前已造成3人死亡、5人受伤。真是耸人听闻！

C、有些网络文学怪异偏激，问题模糊，令人不忍卒读，这样的文章令学生不自觉的模仿，对中学生作文教学产生了很大的影响。

D、关于李自成的传说，有不少地方混和穷苦百姓的感情和希望，流传的故事未必不含着添枝加叶的成分。

13、下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A、生物入侵就是指那些本来不属于某一生态系统，但通过某种方式被引入到这一生态系统，然后定居、扩散、暴发危害的物种。

B、国际油价在第三季度之所以一改第二季度颓势出现大涨，主要原因是全球央行的协调行动以及中东地区的紧张局势造成的。

C、由于青少年心智尚未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上、行为上的偏差。

D、栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

14、依次填入下面一段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

暴雨造成了严重的灾情，胡锡进等人这些“盼雨”、“祈雨”的微博立即在网上成为众矢之的，_________。________。_________，__________。_______。_________。不能因为对个人的厌恶，而以“假性因果”的逻辑谬误批评他们幸灾乐祸。

①被批评为幸灾乐祸、没人性、暴露了丑态，被要求道歉等等

②北京缺水，身在北京的人见雨而喜，盼雨祈雨，这种情感和情怀是可以理解的

③这显然是在上纲上线了

④如果灾难发生后，他们还这样抒情，当然应受谴责

⑤但这些人发微博时候，还无法预期到暴雨会成为一场灾难

⑥这些“盼雨”的兴奋之情，确实与暴雨灾情格格不入

A、③⑥②④⑤① B、①③⑥④⑤②

C、③⑥④⑤②① D、①③⑤⑥④②

15、将下面四个断句转换为一个长句，要求不改变么原意，可能适当改变个别词语。（5分）

①美国大学教授马克·鲍尔因曾提出这样一个问题：

②为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界？

③他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代，

④在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。

答：____________________________________________________________。

16、仿照下面的示例，另写一段话。（6分）

世上有多少这样的事情呢？树在，叶去；叶在，花去；花在，香去；香在，闻它的人去。

世上有多少这样的事呢？________________________________________________。

六、写作（60分）

阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）

　　两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”

　　看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……

　　请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。

高一月考语文答案

1．A（C．主要目的是呼唤人文教育。D．文中表述是“在微博和网络世界引起了广泛争论”。B．钱教授的建议并非“无稽之谈”。）

2．C（C项表述见第三段，说的是“人类”的共同状况；论据应是中国的个性状况。）

3．B（原文表述见文章最后一段，应为“这些都见仁见智”。）

4．D?(寝：搁置) 5．C 6．D?7．（1）弋谦不熟悉大体，这样做只是内心感激皇上破格提拔的恩典，想要报告罢了

　 （2）这固然是我不能包容，也是吕震之流迎合我而加重了我的过失，从今应当赦免他。

8、略9、(1)“逆”是迎接的意思，“私”是偏爱的意思(1分)。颈联使用拟人手法（1分），赋予绿草田园以人性人情，写出它们对其主人的亲昵之状（1分），曲折而又深刻地表现了诗人对田园生活的喜爱之情(2分)。

10“幽情”在本诗中有两个层面的意思：　一是伤春之情。面对“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”满地堆积，一种“春去也”的感慨油然而生。(3分)　一是忧国之情。身处南宋，国运衰微，盛景不再，大势已去，一种忧国伤时之通郁结心头。(3分)

诗歌解析：?美丽的春光(暗指自己美好的青春，也暗指宋朝大好国势)已匆匆过去了一大半，多少郁结在我心中的感情难以倾诉（暗含忧国伤春的隐痛）。燕子在寒食节的雨中飞来飞去，衔泥筑巢，虽未成家，但终有安窝成家之日，而宋朝大势已如盛春那样一去不复返，再也无法挽回。我感到自己像落花时节饮酒半酣时一样昏昏沉沉，黯然伤情。年老的我唯有以草木自娱，窗下的那一片绿草迎接我，五亩的田地也偏爱着我。我虽不能像流放中的屈原那样写下《招魂》来吊唁客死在异国的先帝和哀叹宋国的命运，但可以暂且赋诗遣兴来酬答春天之造化。

? 观点三：创作的基础是生活和读书。①黄永玉被称为“一代鬼才“，多有建树，这与其深厚的生活体验和热爱读书的习惯密不可分。②虽然当前也有一些“偶像派写手”在没有生活阅历、没有读过多少书的情况下却能一写成名，但其成功有偶然性。其作品也经不起时间的检验。③创作的道路上没有捷径可走，年轻人应该多向老一辈艺术家如黄永玉等人学习，不应该梦想终南捷径、一夜成名。

12D 13D 14 B

15、曾提出“当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”这一问题的美国大学教授马克鲍尔因悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代。

16、路在，亭去；亭子，人去；人在，情去；情在，想它的人去。

琴在，弦去；弦在，音去；音在，谱去；谱在，写它的人去。

屋在，人去；人在，心去；心在，情去；情在，懂它的人去。

??文言翻译：弋谦，代州人，永乐九年进士，任监察御史。出京巡察江西，上奏言事违逆了皇帝的旨意，被贬出峡山知县。又因事获罪被免除官职遣送回乡。

仁宗做太子时，一向知道弋谦刚直。等到继位，仁宗征召其任大理少卿

。弋谦直言陈述时政，说官吏贪婪凶残，政事大多不合洪武时的旧制，以及有关官员索求没有限度。皇帝大都采纳了。不久弋谦又对五件事发表意见，言词过于激烈，皇帝就不高兴了。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等人因而弹劾弋谦，说他诬陷毁谤，都御史刘观令众御史联合检举弋谦。皇帝召见杨士奇等谈论这件事，杨士奇回答说：“弋谦不熟悉大体，这样做只是内心感激皇上破格提拔的恩典，想要报告罢了。主上圣明则大臣正直，希望陛下宽容他。”皇帝于是没有惩罚弋谦，然而每次见到弋谦，言语神态非常严厉。杨士奇很从容地进言说：“陛下下诏求直言，弋谦言词不恰当，触怒了皇上。朝廷外的臣子都害怕，以弋谦进言之事为鉴戒。现在四方朝觐的臣子都聚集在宫阙下，看到弋谦这样，将会说陛下不能容纳直言。”皇帝警觉省悟，说：“这固然是不能包容，也是吕震之流迎合我而加重了我的过失，从今应当赦免他。”于是（只是）不让弋谦上朝参拜。

不久，皇帝因为上奏章论事的人越来越少，又召见杨士奇说；“朕不过是恼怒弋谦过于偏激言过其实罢了，朝中大臣就一个多月没有进言。你和众臣说说，向他们表明朕的心意。”杨士奇说：“我空说话不足以让他们相信，请求皇上亲自下旨。”于是下令在床塌前书写敕令承认过失说：“朕自即位以来，臣子百姓上奏章有数百份，没有不欣然听取采纳的。如果有不恰当的，不加以谴责呵叱，这是群臣都知道的。近来，大理少卿弋谦所上奏的事，大多不是实事，群臣迎合我的心意，相继上奏章说他故意表示正直以沽名钓誉，请示依法惩处他。朕都拒绝而没有听从，只是不让弋谦上朝参拜。但从此以后，进言的人更少了。现在从去年冬天没有下雪，春天也少雨水，阴阳不合，必定有人的过错，怎能没有可上奏的事？而做臣子的，怀着自我保全的想法，退缩而不进言，用什么来表示忠诚？朕对弋谦一时不能容忍，未尝不自觉愧疚。你们这些大臣不要以先前的事为鉴戒，对国家的利弊、政令的不妥当之处，直率地说不要忌讳。弋谦上朝参拜像往常一样。”当时中官在四川采木，贪婪蛮横。皇帝因为弋谦清廉耿直，命令他去治理。朝廷提拔弋谦为副都御史，也因此废除了采木之役。

宣德初年，交阯右布政戚逊因贪财好色被罢免，朝廷命弋谦去代替他。王通放弃了交阯，弋谦也被判死罪。正统初年，被赦免为平民。土木事变发生后，弋谦以平民身份到京都，举荐王通和甯懋、阮迁等十三人，说他们都是奇才可以任用。众臣商议任命王通为石亨的副将，弋谦请求专门任用王通，事情就搁置了。朝廷众臣认为弋谦有显赫的名声，便上奏请求留下他，朝廷也没有回应。景泰二年，弋谦又到京城，上奏章推荐王通等人，朝廷没有采纳。回家后，没多久就去世了。