满分150分 时量150分钟

一、基础知识选择题（每小题3分，共15分）

1、下列各组中加点词语的读音无误的一组是（? ）

? A． 曲肱（gōng） 社稷（jì）? 稽首（jī）?? 鲜克有终（xiǎn）

B． 熊蹯（fán）? 弑君（shì） 信禀（bǐng）? 上下相蒙（mēng）

? C 衮职（gǔn）? 嗾使（sǒu） 忿懥（zhì） 观其辟丸（pì）

?D． 孝悌（dì）? 舟舆（yú）? 布橐（tuó) 靡不有初（mǐ）

2．下列词语中，没有错别字的一组是( )

A．见素抱朴 微言大义 敏于事而纳于言

B．磬竹难书 水涨船高 无事不登三宝殿

C．气如悬丝 曲意逢迎 解铃还须系铃人

D．克己复礼 原型必露 有过之而无不及

3.下列各句中，加点词语使用正确的一句是( )

? A．阳春三月，一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫，引来许多行人侧目观赏。

? B．你这样一门不出二门不迈，根本不知道外面的现实，还想着写一本好书，不是闭门造车吗？

C．老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。

? D．此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立，所占市场份额相差无几。

4、下列有关于儒家经典的相关常识陈述有误的一项是（　　）

A．儒家经典“四书”，是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四部著作的总称。

B．传说“四书”分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思、所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。

C．“四书”概念最早由南宋大儒朱熹提出，《大学》原为《礼记》中的一篇，是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物，朱熹把它列为"四书"之首。

D．儒家的“五经”指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。

5、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（ ）

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止 “至善”。

C、大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

D 、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。

二、文言文阅读（31分，其中选择题每小题3分）

③去使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。除天章阁待制、知谏院。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。召权知开封府，迁右司郎中。

④拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通。适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。

⑤拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仁宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”

（节选自《二十四史·宋史》有改动）

6、下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）

A．平居无私书 书：藏书

B．闻者皆惮之 惮：害怕

C．虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也 推：推举

D．请去刻薄，抑侥幸 刻薄：刻薄且不厚道的风气

7、下列句中加粗的词语在文中的意义和现代汉语不同的一项是（ ）

A．国家岁赂契丹 B．关节不到，有阎罗包老

C．使得至前陈曲直 D．朝廷多施行之

8、下列句子分别编为四组，分别表明包拯“清廉自律”和“为官正直”的一组是（ ）

A．①又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说

②拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归

B．①犹徘徊不忍去 ②人以包拯笑比黄河清

C．①关节不到，有阎罗包老。 ②中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通。适京师大水，拯乃悉毁去

D．①尝曰：“后世子孙仁宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。” ②宜练兵选将，务实边备

9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．包拯考中进士后，因父母年老，在家赡养双亲，一直到给二老送终后，才去赴任。

B．有人偷割别人的牛舌头，包拯巧妙破了此案。

C．包拯在朝廷上刚强又有毅力，贵戚宦官们有所收敛。凡听到包拯名字的人，都很怕他。

D．包拯为官清正廉洁，多谋善断，不畏权贵，深受老百姓的称赞。

（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。 晋灵公不君 《左传》

①晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”

②犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。

③秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。

④初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。

⑤乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”

10、下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A、公患之，使锄（chú）麑（ní）贼之　 　贼：刺杀

B、宣子骤谏，公患之。　　 骤：急骤，强烈的意思。

C、谏而不入，则莫之继也。　　 入：纳，指被接纳。

D、秋九月，晋候饮赵盾酒…… 　 饮：给……喝

11、下列四组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是。（ ）

A谏而不入，则莫之继也。 君能有终，则社稷之固也 。

B明搏而杀之。 坐而假寐 C使妇载以过朝。 遂扶以下。

D 其右提弥明知之 我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。

12、下列内容可以反映赵盾是“古之良大夫”项是（ ）

（1）盛服将朝　　　 （2）宣子骤谏 （3）见灵辄饿，问其病　　

（4）宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”

A、（1）（2）（3）　 B（2）（3）（4）　

C、（1）（2）（3）（4）　 D（1）（2）（4）

13、翻译下列句子（10分）

（1）人谁无过？过而能改，善莫大焉。（3分）

（2）靡不有初，鲜克有终。（3分）

（3）董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。（4分）

注：杜苟鹤，晚唐诗人。此诗是作者客居福建所作的，后人评价极高，谓工于炼字。

14、“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声”一联可谓工于炼字，试加以简析。（4分）

15、请简要赏析这首诗的抒情方式。（4分）

四、补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）

（1）、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而惑， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

（2）、“ ，壮士一去兮不复还！” (3)、何以解忧？唯有杜康。 ，悠悠我心。

（4）、万里悲秋常作客， 。

（5）、 ，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

（6）、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望， ，民至老死不相往来。（《老子》）

五、 阅读下面的文字，完成后面的题目。（13分)

远离古典

①我们常常爱听古典音乐，自以为非常感动，自以为听懂了。其实，我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。　　　　②据说，当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动，竟热泪盈眶。激恼了贝多芬愤怒地跑过去冲歌德说：你根本没听懂我的音乐！可到了柴可夫斯基的时代，托尔斯泰听柴可夫斯基的音乐，感动得热泪盈眶的时候，柴可夫斯基上前去向托尔斯泰表示衷心的感谢。　　　　③岁月是一位残酷的雕刻师，无情地雕塑着托尔斯泰、柴可夫斯基和我们，而且将古典一并雕塑得适合于我们和时尚的口味。　　　　④古典一词?classic?源于罗马上层阶级使用的拉丁语，包含着这样几层意思：谐调、高雅、持久、典范。古典，追寻的是古希腊和古罗马时代的精神，这种精神的追求，实际是对那个时代理想的追求。它带有均匀而有节制、淳朴而纯真的人类原始理想返朴归真。　　　　⑤歌德自己说：“不爱音乐的人，不配做人。虽然爱音乐，也只配做半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”他就是这样认识古典音乐的。他说得极端，过于激情洋溢，离古典的意义遥远，难怪贝多芬对他要愤怒地叫喊。　　　　⑥激情不是古典。浪漫不是古典。倾诉不是古典。热泪不是古典。　　　　⑦连歌德和托尔斯泰都离古典遥远，我们可以不必责备自己对古典的误解，不必责备自己对古典的远离。我们也就可以理解了，为什么詹姆斯.拉斯特、保罗.莫里亚将古典的音乐肆意改编成小品加上强烈的打击乐，以为是重返古典或对古典全新的诠解；我们也可以理解了，为什么书摊上摆满了将古典名著断章截句截肢为摘抄和词典，供青年人写情书时参考，以为是挖掘古典对今天的发酵作用；我们也可以理解了，为什么一下子如球迷一样冒出这样多的发烧友，将贝多芬如私家财产藏在首饰盒中一样任其尘埋网封，将巴赫塞进高级组合音响看音响的名版和效果比听音乐本身更兴味浓郁……　　　⑧古典被我们简化。古典被我们肢解。古典被我们附庸风雅。古典被我们化为实用。　　　⑨　听古典音乐，便非常像是看奥林匹克运动会。四年一届的奥运会，我们都是从奥林匹亚山取下圣火，以为重反古希腊的辉煌。其实，我们早已经将奖励给胜利者的橄榄枝叶变成金碧辉煌实用的金牌。我们高举那熊熊燃烧的火炬，同举着一把仿古的打火机没什么两样。我们离奥林匹亚山越来越远，我们却越来越跑得兴致勃勃。　　　　⑩古典，在远离着我们。我们却以为古典是走进文化高雅层次高档位的一层光滑的涂料、一层珍珠美容霜、一剂养生驻颜的回春药。　　　　⑾古典，是一种水。我们以为能够制造世上任何一种水：蒸馏水、矿泉水、太空水、纯净水……古典，是圣水，只流自天国、流自心灵、流自遥远的原始人类的青春期。我们人类已经太老了。我们在漫长的成长的历史中赢得了一些什么，也无可奈何地失去了一些什么。　　　　⑿是的，古典是一种水。我们太爱把它当成一种老酒或美酒，灌装进瓶子或罐子中，或调制成颜色鲜艳的鸡尾酒，斟进高级脚杯中，自以为是珍惜、收藏或品味。其实，我们只是把它当成点缀、摆设、显示和象征。　　　　⒀古典，确实已经成为了一种象征。

16、第七段，作者列举了现代人如何对待古典的种种表现，试在省略号处续写一个事例，注意上下文之间连贯(4分)。

17、纵观全文，作者为什么说古典一天比一天远离我们？(4分)

18、对于“古典一天比一天远离我们”，你有什么要说的？可以结合当前物欲横流的社会现实进行评价评价，言之成理就行。（5分）

六、阅读下面选段，回答问题。（12分）

富与贵，是人之所欲也。《论语·里仁》

子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·述而》

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公》

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚” 《论语·述而》

不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。《论语·里仁》

注：①约：贫困。

19、综合上述材料，孔子对“富贵”与“快乐”持怎样的观点？（6分）

20、结合孔子的观点，谈一谈我们应该怎样看待“富贵”与“快乐”？（6分）

七、读寓言，悟哲理。（5分）

21、过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。

结合自己的生活体验，说说这则寓言给了你什么启示？

八、作文（60分）

22、阅读下面一则材料，按照要求作文：

材料：人是有感情的高级动物,古语说得好：“人非草木,孰能无情”。有许多事,我们做错了,却不以为错.比如,发生在学生中间的事：好友在考场上向我要答案,碍于情面,不得以给了对方.自己明知错,却以“人之常情”为由去犯错。大人中间亦如此。

任务：请联系自己的经历、理解和感悟，以“人之常情“题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

语文答案

有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢？”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。移任端州知州，升任殿中丞。端州这地方出产砚台，他的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。

不久，包拯被授为监察御史里行，改任监察御史。（他）又曾建议说：“国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。”

包拯出使契丹，契丹让典礼官对包拯说：“雄州城新开了一个便门，是不是想招诱我国叛逆之人以刺探边疆情报呀？”包拯说：“涿州城也曾经开过便门，刺探边境情报何必用开便门的方式呢？”那人于是无言以对。

包拯被任命为天章阁待制、知谏院。又上奏章陈述天子应当明智地听取和采纳臣下的意见，辨清结党营私的人，爱惜有才能的人，不能坚持先入为主的意见，一共是七件事；又请求去除刻薄的风气，抑制投机取巧的人，端正刑典，明确禁令，不要轻易大兴土木，禁止妖妄荒诞的事情，朝廷大多实施推行了这些意见。朝廷召任权知开封府，升为右司郎中。

包拯在朝廷为人刚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比黄河水清（即：难得见到包拯的笑脸），儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，（因为）有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，手下的官吏不敢欺辱他们。朝中官员和望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通。正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。

包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的。不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿衣和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。”

10、 B骤：多次，屡次的意思。11、C都表修饰 A代词/结构组词，B承接/修饰D代词/语气副词 12、C都可反映

13翻译

1、哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的善事了。（3分)

2、没有谁没个开始的，但很少有人能够有始有终。（3分)

3董狐是古代的好史官，坚持记事的直书原则而不隐讳。赵盾是古代的好大夫，他因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。（4分)

14、答：上联当中“匀弄”二字运用了拟人的手法，使“雨”与“风”情态毕观，极定情趣：“从从”与“叶叶”二字用叠词，增添了音乐性，朗朗上口。(4分）

15、答：本诗全篇的抒情方式（手法）是以乐景写衷情。前三句写景，极尽明丽欢愉与气象开阔之能事；全然无北国之秋的萧瑟。未句两个堪字即构成心绪的对比。他乡虽美，但只堪图画，不能慰解思乡之苦，诗人乡思愈浓，诗歌无一句明言思乡，但曲致委婉之情，让全诗清新自然境界全出。(4分）

．补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）

。1、五十而知天命，2、风萧萧兮易水寒，3、青青子衿，4、百年多病独登台，5、梧桐更兼细雨，6、鸡犬之声相闻

16、示例：我们也就可以理解为什么有人不惜巨资，将经典书画抢购回家，陈设在客厅里顶礼膜拜或炫耀于人。（4分）

17、岁月把古典雕琢得适合我们和时常的口味；古典被我们简化、肢解、附庸风雅、化为实用。（或：我们只是把古典当做点缀、摆设、显示和象征。）（4分）

18、可以结合当前物欲横流的社会现实进行评价评价，言之成理就行。（5分）

19、富贵是人们的正常欲求，并不绝对排斥富贵；但在富贵与道义发生矛盾时，宁愿贫贱坚守道义。道德修养完善，具有仁德的人，内心无私，安于贫贱，所以精神上很放松自在，长久快乐；小人内心充满杂虑所以总是忧愁不安。（6分）

20、社会生活中，人们追求财富与地位的时候，如果以损害道德、触犯法律为代价，是不可取的，应该感到羞耻。富贵不仅意味着优裕的物质生活，而且和声名、地位相关，让人难以舍弃；面对富贵的诱惑，应取之有道，不可以不择手段。

只有努力提高自己的道德修养，看轻物质享受，保全了自己的人格，才能求得精神上的安宁，求得长久的快乐。（6分）

21、人生启示：（言之成理即可）（5分）

22、 脚踏实地,走好每一步；

实事求是，切忌贪多求大；

做好眼前事，防止好高骛远；

明确目标,量力而行?；

制定适合自己的目标，切不可因为目标太远而放弃一切努力；

积跬步以至千里，积小流以成江海。