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资源名称 浙江省绍兴一中2013届高三高考模拟语文试题
文件大小 178KB
所属分类 高三语文试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2013-6-16 7:20:48
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:



一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是

A.供职 gōng 褊狭biǎn 少安毋躁shāo 春风骀荡dài

B.症候 zhèng 经幢chuáng 翘首以待qiáo 载歌载舞zài

C.脊梁 liǎng 阴霾 mái 咸与维新yù 胼手胝足dī

D.悭吝jiān 当今dāng 不稂不莠láng 开门揖盗yī

2.下列各项中,没有错别字的一项是

A.喝倒彩 扫描 立竿见影 和盘托出

B.一溜烟 纹身 出奇不意 兵荒马乱

C.笑咪咪 扺掌 俯首帖耳 前据后恭

D.百叶窗 幅射 无尚光荣 金碧辉煌

3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是

A.为了这区区小事,你们竟然在大庭广众之下互相厮打,实在是太不像话了。

B.开学伊始,教师应引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业,长此以往,定能让学生养成良好的学习习惯。

C. 今年2月初,奥巴马政府不顾中国政府的强烈反对,抛出对台军售案。美国政府在台湾问题上的危言危行,引起了中国人民的强烈愤慨。

D.对于全球变暖问题,以中国为首的发展中国家积极应对,而某些西方发达国家却作壁上观,态度消极。

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.据介绍,“国宾导游”将肩负翻译、导游等多项角色于一身,专门负责接待政府部门外宾和内宾、会展团队和重点团队等。

B.狄仁杰指着作恶多端的贪官污吏,大声喝道:“不是不报,时辰未到。今天是你们的死期到了!”

C. 如今的中国,正处在改革发展的关键阶段。中央一再强调,能否把握机遇,应对挑战,取决于我们的思想认识,取决于我们的工作力度,取决于我们推进改革发展的步伐。

D.近段时间由于越南、菲律宾和马来西亚等国纷纷宣布对南海部分岛礁拥有主权,致使我国维护南海领海、领土主权完整的行动越来越困难。

5.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。(3分)

①文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。②所以,作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。③但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的、形象的反映。④不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来。

6.读了下面的小故事后,请你写一句话表达故事给人们的启示。(4分))

铁罐遇见瓦罐,建议一起出去旅行。瓦罐说:“出门在外多难啊,还是守着家里的炉火好。我撞到再小的东西都会粉身碎骨。你就没事啦,皮比我硬,我看没有什么能拦得住你。”铁罐回答道:“我可以保护你。如果有什么硬的东西出现,我会马上跑到你们中间,这样你就安然无恙了。”瓦罐被这个承诺说服了,和铁罐结伴同行。两个家伙都是三条腿,走起路来一瘸一拐的。只要有一丁点磕绊,就会撞到一块儿。瓦罐真是活受罪,还没走上百步,就被铁罐撞成了碎片,甚至来不及开口抱怨。

                                        

7.请看以下图文材料,根据要求答题。(5分)



给上面这幅漫画拟一个标题。(2分)

并用一句话揭示其讽刺意义。(3分)

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)

无言之美(节选)

朱光潜

孔子有一天突然很高兴地对他的学生子贡说:“予欲无言。”子贡就接着问他:“子如不言,则小子何述焉?”孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”

这段赞美无言的话,该怎么理解呢?

言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变的,飘渺无踪的。言是散碎的,意是混沌的。言是有限的,意是无限的。以言达意,好象用断续的虚线画实物,只能得其近似。

文学是以言达意的一种艺术。文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。譬如《论语》,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”几句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么?过去的事物不都就永远过去决不回头么?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”这九个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了!

在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处都可以看见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”;《读〈山海经〉》“微雨从东来,好风与之俱”;本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句,“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《幽州台怀古》:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泪下!”李白的《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感,而所说出来的多么简单,所含蓄的多么深远!

再就写景说,无论何种境遇,要描写的惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。譬如陶渊明《归园田居》:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”四十字把乡村风景描写多么真切!再如杜工部的《后出塞》:“落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。”寥寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色!然而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及,战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。

流行语中有一句话:“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意尽在不言中。文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意。

8. 对“言所以达意,然而意绝不是完全可以言达的”理解有误的一项是

A. 语言因为其固定、散碎的特点,往往难于充分表达人们混沌而多变的情绪意旨。

B. 言不达意,是人们主观刻意追求的结果,目的是为了让言更值得玩味。

C. 语言是有限的,而人们要表达的意义是无限的,以言达意,是无法充分完整。

D. 以言达意,好象用断续的虚线画实物,只能得其近似。

9. 下列观点符合文意的一项是

A. 陈子昂《幽州台怀古》“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泪下!”用语浅白直露,没有含蓄深远的余味。

B. 孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”与对它的演绎一样都是言不达意,但相比之下,前者稍有内涵。

C. 钱起“曲终人不见,江上数峰青”和杜甫“悲笳数声动,壮士惨不骄” 都是情感自然流露于言语之外,有异曲同工之妙。

D. 文中列举诗词中“言不尽意”的例子,意在说明文学作品的语言简单而含蓄,并不以尽量表现为可贵。

10. 结合文章论述内容,文学作品怎样才能做到“无言之美”? (3分)

(二)阅读下面的文字,完成11—15题。(20分)

母 亲

莫言

①我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候,正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下,用一根洗衣用的紫红色的棒槌,在一块白色的石头上,捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上,溅到母亲的胸前,空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音,沉闷而潮湿,让我的心感到一阵阵地紧缩。   ②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面,是我人生记忆的起点,也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活,来感受事物。储存在我脑海里的记忆,都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆,活生生的综合性形象。这种感受生活和记忆事物的方式,在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是,愁容满面的母亲,在辛苦地劳作时,嘴里竟然哼唱着一支小曲!当时,在我们这个人口众多的大家庭中,劳作最辛苦的是母亲,饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理,但她不是哭泣而是歌唱,这一细节,直到今天,我也不能很好地理解它所包含的意义。   ③我母亲没读过书,不认识文字,她一生中遭受的苦难,真是难以尽述。战争、饥饿、疾病,在那样的苦难中,是什么样的力量支撑她活下来,是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前,一直想跟她谈谈这个问题,但每次我都感到没有资格向母亲提问。有一段时间,村子里连续自杀了几个女人,我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻,父亲被人诬陷,家里存粮无多,母亲旧病复发,无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时,一进门就要大声喊叫,只有听到母亲的回答时,心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚,母亲没有回答我的呼喊,我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找,都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了,不由地大声哭起来。这时,母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满,她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词,不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思,她对我说:孩子,放心吧,阎王爷不叫我是不会去的!   ④母亲的话虽然腔调不高,但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后,当我回忆起母亲这句话时,心中更是充满了感动,这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去,无论多么艰难也要活下去!现在,尽管母亲已经被阎王爷叫去了,但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气,将永远伴随着我,激励着我。   ⑤我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面:以色列重炮轰击贝鲁特后,滚滚的硝烟尚未散去,一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子,箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时,她高高地举起拳头,嗓音嘶哑但异常坚定地说:我们世世代代生活在这块土地上,即使吃这里的沙土,我们也能活下去!   ⑥老太太的话让我感到惊心动魄,女人、母亲、土地、生命,这些伟大的概念在我脑海中翻腾着,使我感到了一种不可消灭的精神力量,这种即使吃着沙土也要活下去的信念,正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重,也正是文学的灵魂。   ⑦在那些饥饿的岁月里,我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景,譬如为了得到一块豆饼,一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说,谁学得最像,豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去,孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后,父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说:嘴巴就是一个过道,无论是山珍海味,还是草根树皮,吃到肚子里都是一样的,何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话,当时并不能说服我,因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严,这是人的尊严,也是人的风度。人,不能像狗一样活着。   ⑧我的母亲教育我, A ;我的父亲和爷爷又教育我 B 。他们的教育,尽管我当时并不能很好地理解,但也使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。   ⑨饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯,使我认识到了人性的最低标准,使我看透了人的本质的某些方面,许多年后,当我拿起笔来写作的时候,这些体验,就成了我的宝贵资源,我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析,是与过去的生活经验密不可分的。当然,在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时,我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面,因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人,为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质,是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。(《人民日报》)

11.通读全文,童年生活对莫言小说创作有哪些影响?(4分)

12.根据上下文补写画线处的句子,每处不超过15字。(4分)

A.































B.































13.文章题目为“母亲”,但又很多篇幅写了贝鲁特老太太和爷爷,为什么?(4分)

14.莫言获得诺贝尔文学奖之后,在瑞典学院演讲厅发表演讲时说“但是有一个此刻我最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。”请结合这篇文章,说说我为什么想念母亲?(4分)

15.莫言此文以细节动人,试举一例加以鉴赏。(4分)

三、古诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成16-20题。(19分)

市声说

(清)沙张白

鸟之声聚于林,兽之声聚于山,人之声聚于市。是声也,盖无在无之。而当其所聚,则尤为庞杂沸腾,令听者难为聪焉。今人入山林者,闻鸟兽之声,以为是天籁适然,鸣其自乐之致而已。由市声推之,乌知彼羽毛之族,非多求多冀,哓哓焉炫其所有,急其所无,以求济夫旦夕之欲者乎?

京师土燥水涩,其声噌以吰。鬻百货于市者,类为曼声高呼,夸所挟以求售。肩任担负,络绎孔道,至于穷墟僻巷,无所不到。传呼之声相闻,盖不知几千万人也!祁寒暑雨,莫不自晨迄暮,不肯少休,抗喉而疾呼,以求济其旦夕之欲耳!

苟谓鸟之呼于林,兽之呼于山者,皆怡然自得,一无所求,而人者独否,是天之恩勤①群类,予以自然之乐者,反丰于物而靳于人,此亦理之不可信者也。然使此千百万人者,厌其勤苦,且自悔不鸟兽若,尽弃其业而他业焉,将京师之大,阒然寂然,不特若曹无以赡其生,生民之所需,畴为给之?此又势之必不可者矣。顾使其中有数人焉,耻其所为,而从吾所好,则为圣贤,为仙佛,为贵人,为高士,何不可者。吾惜其自少至老,日夕为抗喉疾呼,而皇皇于道路以死者。甚矣,市声之可哀也。

虽然,市者,声之所聚;京师者,又市之所聚也。揽权者市权,挟势者市势,以至市文章,市技艺,市恩,市谄,市诈,市面首②,市颦笑:无非市者。炫其所有,急其所无,汲汲然求济其旦夕之欲,虽不若市声之哓哓然,而无声之声,震于钟鼓矣。甚且暮夜之乞怜无声,中庭之相泣有声,反不若抗声疾呼者之为其事而不讳其名也。君子之所哀,岂仅在市声也哉!

嗟乎!有凤凰焉,而后可以和百鸟之声;有麒麟焉,而后可以谐百兽之声;有圣人焉,而后能使天下之人之声皆得其中,终和且平,而无噍杀嚣陵之患。四灵③不至君子之所为致慨也若曰厌苦人声而欲逃之山林以听夫无所求而自然之鸣焉是鸟兽同群而薄斯人之吾与也。

【注】①恩勤:指父母抚育子女的恩情和辛劳。此作“厚爱”解。②面首:男宠,男妾,男妓。③四灵:古以龙、凤、龟、麟称“四灵”。四灵出,兆示吉祥清明之世。

16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.非多求多冀 冀:希望

B.络绎孔道 孔道:大道

C.反丰于物而靳于人 靳:吝啬

D.而后可以和百鸟之声 和:应和

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.夸所挟以求售 生物之以息相吹也

B.甚矣,市声之可哀也 巫医乐师百工之人

C.有凤凰焉 积土成山,风雨兴焉

D.抗喉而疾呼 骊山北构而西折

18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.作者在首段提到鸟声、兽声、人声的分辩,其实只是虚晃一笔,引起读者的兴趣而已。

B.作者认为京师里一桩桩买卖虽不像“鬻百货”者曼声高呼,使人失“聪”,吵得心烦,但是这种无声之声,比钟鼓之声还要震撼人心。

C.文章从“声”说起,然后切入“市”,全文围绕“市声”展开,主要是为街市中的各种叫卖声感到痛惜。

D.本文几乎没有一句声色俱厉、奋臂激昂的语言,但忧愤之情、悲慨之心在平淡、客观的语调中毕显。

19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

四灵不至君子之所为致慨也若曰厌苦人声而欲逃之山林以听夫无所求而自然之鸣焉是鸟兽同群而薄斯人之吾与也

20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)不特若曹无以赡其生,生民之所需,畴为给之?此又势之必不可者矣。(4分)

(2)炫其所有,急其所无,汲汲然求济其旦夕之欲。(3分)

(二)阅读下面这首唐诗,完成21-22题。(7分)

和乐天春词

刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

21.本诗的“诗眼”是什么?请结合全诗简要分析。(3分)

22.请结合全诗,赏析“蜻蜓飞上玉搔头”一句。(4分)

(三)阅读下面的文字,完成23-24题。(5分)

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。”(《论语》)

“正其谊不谋其利,明其道不计其功。”(董仲舒)

医善吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。(《韩非子》)

23.从上面的文字中,概括出孔子和韩非子的义利观。(2分)

孔子:

韩非子:

24.有人认为材料2中董仲舒的义利观是对孔子义利观的继承和发展,你同意这种说法吗?简要说明理由。(3分)

(四)古诗文默写。(6分)

25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)子曰:“道之以政,齐之以刑,     ;道之以德,齐之以礼,      。(《论语》)

(2)沧浪之水清兮,      ;沧浪之水浊兮,     (楚辞《渔父》)

(3)       ,       。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

(4)         ,而不知其所止,       ,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)

(5) 青山隔送行,疏林不做美,      。      ,禾黍秋风听马嘶。(王实甫《长亭送别》)

四、作文(60分)

26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果的一部长篇小说。主人公冉·阿让在黑暗的世界里饱受压迫,为了养活姐姐的七个孩子,他因偷了一块面包而坐了19年的牢,没有报复社会却做了一生的善人:为了不让无辜的人代替他坐牢,他毅然放弃了市长的荣华富贵,推开法庭的大门大声自首;过着一生逃亡的日子,却不忘含恨而死的女工的托付,独自养大了她的私生女珂赛特;他一生都过着受惩罚般的黑暗日子,却依旧时时接济着更加贫困潦倒的人,没有憎恨,没有怨言。

一个饱受生活压迫的人,却依旧保持着一颗善良的心。怎样生活在这个世界上,都是每个人自己的选择。

对上面的文字你有什么认识和感悟,请据此写一篇文章。

【要求】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

2013年绍兴一中高考模拟卷语文答案

B.人要有尊严地活着

评分标准:每句2分。上句要点为“不屈不挠”“活”,下句要点为“尊严”“活”。

13、 ①内容上,丰富文章,与我母亲形象互补(1分),说明无论何时何地,在灾难困苦当中,母亲和普通的人们都表现出不屈不挠的精神和坚定不移的信念(1分)。②结构上,使文章灵活多变,有迂回,有张力,体现了散文“形散神不散”的特点(2分)。

评分标准:共两点,每点2分,第一点的要点为“互补”“精神”,第二点的要点为“形散神不散”。

14、①对于母亲的记忆是我人生记忆的起点,也是我文学道路的起点。②母亲的坚强乐观曾经给儿时的我安全感和对未来的希望。③母亲让我感到了一种不可消灭的精神力量,感受到文学的灵魂;④母亲让我看到人性中高贵尊严的一面。

评分标准:共四点,每点1分。意思表述接近即可。

15、示例:文章开头描绘了母亲捶打野菜的细节。作者用 “白花盛开”“紫红色的棒槌”“白色的石头”“绿色的汁液”和“苦涩的气味”,从色彩和声音等方面写出了母亲留给我的最初而又深刻的印象,照应下文“这是一个有声音、有颜色、有气味的画面,是我人生记忆的起点,也是我文学道路的起点”。

评分标准:母亲捶野菜、“我”找母亲、“学狗叫”等均可。找对细节给1分,语言鉴赏3分,鉴赏能够结合文章,有语言品味和细节作用即可。不足酌情扣分。

16、D(和:使……和谐。)

17、C(A目的连词/介词,用;B助词,取独/指示代词,这些;C兼词,于之;D修饰/并列)

18、C (作者悲哀的绝非正常生活所需的“市声”,而是社会上的人出卖礼义,出卖良心,出卖灵魂的人生世态百相的丑恶。)

19、四灵不至/君子之所为致慨也/若曰厌苦人声/而欲逃之山林/以听夫无所求而自然之鸣焉/是鸟兽同群/而薄斯人之吾与也

20、(1)不只是你们没有用来供养自己生存(的东西),就是老百姓生存需要的,(又有)谁来供给呢?这又是势必不可行的事。(落实“特”“若曹”“畴”)

(2)炫耀他拥有的东西,为他缺少的东西而焦急,心情急切地谋求他每天需要的东西。(落实“炫”“急”“汲汲然”)

参考译文:

禽鸟的声音聚集在森林,野兽的声音聚集在山间,人的声音聚集在城市。这声音,无所不有。而当这些声音聚集在一起时,则尤其庞杂沸腾,让听的人很难分辨出哪是鸟声,哪是兽声,哪是人声。现在进入山林的人,听到鸟兽的声音,认为这自然界的声响正当如此,是为自己的欢乐而鸣叫所致罢了。从城市的声音推测它,怎么知道那些鸟儿不是有很多的要求和希望,大声鸣叫着炫耀它们拥有的,为它们所缺少的而焦急,来谋求那些每天需要的东西呢?

京师土壤干燥,河水苦涩,这里的声音宏大。在市场上卖百货的人,大多会大声高呼,夸奖携带的商品希求出售。背着挑着货物的,在大道上络绎不绝,至于穷苦的故城偏僻的小巷,没有他们不去的地方。呼喊的声音互相都能听到,真不知道有几千万人啊!严冬酷暑雨季,无不从早到晚,不肯稍有休息,扯着嗓子大声呼喊,来谋求那些每天需求的东西啊!

如果说鸟在森林中呼叫,野兽在山中呼叫,都是怡然自得,一无所求的话,而人唯独不是这样,这是上天在厚爱各种生物,给以的天然乐趣,反而是对动物丰厚而对人吝啬,这也是不可信的道理。然而假使千百万人憎恶他们的勤苦,并且懊恼自己不如鸟兽,都放弃自己的职业而从事其它的事务,把大大的京城弄得空荡荡寂静无声,不只是你们没有什么来供养自己生存,就是老百姓生存需要的,(又有)谁来供给呢?这又是势必不可行的事。而假使这里有几个人,认为自己做的事是耻辱的,顺从自己的喜好,那就修习圣贤之道,修习仙佛之道,修习贵人之道,修习高士之道,有什么不可以的呢。我为他们从小到老,早晚放开喉咙大声疾呼,却彷徨不安地死在道路上而哀伤。街市中的叫卖声太令人痛惜了啊。

虽然这样,市场是声音聚集的地方;京师,又是市场聚集的地方。掌握权利的卖权利,依仗势力的卖势力,以至于卖文章,卖技艺,卖恩惠,卖谄媚,卖欺诈,卖姿色:没有不卖的。炫耀他有的,着急得到他没有的,心情急切地谋求他每天需要的东西。虽然不像市场上的声音那样喧闹嘈杂,但是无声之声,比钟鼓之声还要震撼人心。甚至暗中求人怜悯帮助没有声音,在庭中哭泣有声音,反而不如放开喉咙大声疾呼的人为自己的事情而不隐瞒自己的名字。君子痛惜的,哪里仅仅是叫卖声啊!

唉!有凤凰在这里,然后能使百鸟之声和谐;有麒麟在这里,然后可以使百兽之声和谐;有圣人在这里,然后能使天下人的声音都发自内心,始终和谐,而没有声音急促喧嚷(可能引发)的祸患。像龙、凤、龟、麟四灵不降临,君子能做的就是表达感慨了。如果说对人声厌烦以为苦事,而想逃到山林里去,来听那种一无所求而自然的鸟鸣之声,这是与鸟兽同群,并轻视这些百姓与我靠近啊。



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