石室中学2013届高三下学期“三诊”模拟考试语文试题

说明：

1．本试卷分试题卷和答题卷两部分。

2．请将第Ⅰ卷的答案填涂在机读卡上，第Ⅱ卷在答题卷上作答。考试结束后，交机读卡和答题卷，试题卷自己保存。

3．满分150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（选择题，共27分）

一、（12分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，每组读音全都不相同的项是（ ）

A．诧异／侘傺 船桨／浆果 感喟 /功亏一篑 思量／量入为出

B．怪癖／僻静 惦念／掂量 瞳孔／灯影幢幢 晕车／晕头转向

C．绯红／菲薄 艾蒿／竹篙 刊载 / 三年五载 稽首 / 无稽之谈

D．黏合／粘贴 舷梯∕琴弦 骸骨／言简意赅 吭声／引吭高歌

2． 下列词语中，没有错误的一项 ( )

A. 裨益 部署 万户侯 为山九仞，功亏一篑

B. 脉搏 扫瞄 舶来品 捡了芝麻，丢了西瓜

C. 遨翔 蕴藉 钓鱼竿 筚路蓝缕，以启山林

D. 神采 亲睐 订书机 一叶障目，不见泰山

3．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是( )

A．制定任何改革措施，出台任何惠民政策，相关部门都必须要处心积虑地进行深入调研、科学论证，而绝不能仅凭某一个或几个领导的主观意愿和设想。

B．莫言获得诺贝尔文学奖后，人们纷纷到新华书店或通过互联网购买他的作品，一时间形成洛阳纸贵之势，拥有版权的出版社也开始酝酿重印他的文集。

C．睡眠时间与身体健康状况休戚与共，睡眠不足会导致血压升高，增大患心脏病和中风的风险，因此，我们不管工作多紧张，也要尽量保证充足的睡眠。

D．这本研究航天技术的专著，其学术价值无可置疑，但只适合于本领域的专业人士阅读，对于业余爱好者来讲，内容显得过于艰深，读来有些不知所云。

4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )

A．导演黄建新认为，由于过去的主旋律影片创作掌握资料不足，往往将领袖人物的性格模式化，让观众难以接近。

B．过劳为什么会引起健康透支？有关专家认为，最严重的问题不是加班，而是巨大的压力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。

C．经受住汶川特大地震和国际金融危机双重考验的四川，以爬坡实干、化危为机、“两个加快”全面推进的姿态，在西部大开发的新平台上，展翅高飞。

D．解决社会管理领域存在的问题既要增强紧迫感，又要加大实践探索和工作落实，做到把握规律，开拓创新，全面提高社会管理科学化水平。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成5～7题。

人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。

在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态；反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了。在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。

河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群；你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆；你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。

在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。有声有色、奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。

5．下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A．河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。

B．人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。

C．河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。

D．源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。

6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。

B．河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。

C．《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。

D．河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉，具有独特的美学价值。

7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。

B．我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成一种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。

C．河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。

D．河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。?

三、（6分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-9题。

河北副元帅仆固怀恩，居将相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之为援，将有异图。公密觇其情，请为之备。初，伪范阳节度使李怀仙，与相、卫、恒、定等四帅相继来降，怀恩结为党助，奏复其职。至是拥众据汾上，子玚围太原，相、卫馈运，以相掎角。公至安阳，说其帅曰：“怀恩憯刻以逞欲，其子轻佻而好胜，人人自为计，坐待帐下之变耳？”深陈利病，劝喻激切，由是感公言，至涕泣改图。因约怀仙等三人，奉章献款。既回鹘北归，怀恩与玚继死。公之明识远略，皆此类也。

大历十年，夏五月，汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛，俄据浚郊，国家始务靖叛，特屈常宪，因以节度留后授之，而又结魏师以略东郡，不利。六月，诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。忠臣既惭且愤，引师复还。

先是忠臣军汴南，公军汴北，每与虏角,所向无前，初败之于荥泽，又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人，号为“饿狼营”，尽锐来拒，公引部决战，遂胜入郛。翌日，馀党以城内八千人降于公，公悉让忠臣，退于坂桥，其士吏掳获，悉以家财购而复之,大梁之人，至今知感。履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。

(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》，有删改)

【注释】①上介：古代官名。致饩:馈赠礼物。

②解巾：巾，古代隐士常戴的一种头巾，后用解巾代指出任官职。

8．对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A．有犯禁者,公其董之 董：关注

B．至是拥众据汾上 拥：聚集

C．而又结魏师以略东郡 略：劫掠

D．每与虏角，所向无前 角：作战

9. 下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是

A．以功自负 焉用亡郑以陪邻

B．请为之备 秦王不怿，为一击缶

C．因约怀仙等三人 不如因善遇之

D．忠臣既惭且愤 不出，火且尽

第Ⅱ卷（123分）

四、（31分）

10. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。（5分）

译文：

（2）履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。（3分）

译文：

11. 文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”，请简要概括。（4分）

答：

12．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（5分）

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（《宋史·赵普传》）

13.阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分）

鹧鸪天

【南宋】 辛弃疾

欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！

归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。

这首词表达了怎样的情感？（3分）

答：

（2）“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”与李清照的“只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁”（《武陵春·风住尘香》）都是写愁的名句，请简要赏析。（5分）

答：

14．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8句选6句，任选一组作答）（6分）

第一组

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应， 。（《过秦论》 贾谊）

人知从太守游而乐， 。（《醉翁亭记》 欧阳修）

元嘉草草，封狼居胥， 。（《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾）

，齐彭殇为妄作。 (《兰亭集序》王羲之)?

舞幽壑之潜蛟， 。(《赤壁赋》苏轼)?

，乐夫天命复奚疑？(《归去来兮辞》陶潜)

庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》苏轼）

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 。（《关雎.诗经》）

第二组

（1） 风急天高猿啸哀， 。(杜甫《登高》)

（2） 有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

（3） ?，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）

（4） 渔舟唱晚， ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

（5） ，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)

（6） ，何似在人间！（苏轼《水调歌头》）

（7） 浩荡离愁白日斜， 。(龚自珍《己亥杂诗》)

（8） 日月之行，若出其中； ，若出其里。（曹操《观沧海》）

五、（22分）

阅读下面的文字，完成15—18题。

红绿灯下 迟子建

①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。

②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。

③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。

④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯，是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。

⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。

⑥二○○二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候，爱人说，别老买黄色的，换点鲜艳的颜色吧。于是，我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨，我拿着玫瑰，散步回家。经由红军街桥下的十字路口时，恰好赶上绿灯眨眼了，我说等下一个绿灯再过吧。爱人说，你跟着我，能抢过去的！他个子高，步伐大，很快就跑到街对面了。我呢，一见红灯亮了，腿立刻就软了，向回撤。这样，我站在街这头，他站在对面，我们中间，是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海，把我们分开了。三天后，爱人在回故乡的山间的公路上出了车祸。故乡的路没有红绿灯，可是他为了早点回到工作的地方，急于赶路，还是出了事故。他的心中，看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶。这种“赶”，这种热情的“奔命”，使我们一个在此岸，一个在彼岸，永隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。

⑦爱人离去后，我身边没了陪伴的人，可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱，都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时，我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待；人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人，在我眼里是那么的可怜可笑。

⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的，累了，就要休息；高兴了，就要开怀大笑。郁闷的时候，何苦要掩饰自己，对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮，一醉方休；也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵，也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安，随缘而行。随风而舞，随雨而歌！

⑨是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰！只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命！当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。

15．下列对文章内容的理解和分析不恰当的两项是（5分）

A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生动形象的比喻警示自己，也警示世人：十字街口，红绿灯下，很可能成为生与死的分界，行人只有虔诚与敬畏，谨慎慢行，才会安然无恙。

B．第二段详细描写经过十字街的过程和感受，表现了我最初经过城市十字街口的紧张害怕，也与第三段写作者行走在乡间路上的轻松快乐形成对比。

C．文章第六段说丈夫“是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶”，这里采用反复的手法，写出了丈夫只知道一刻不停地向前“赶”而导致的悲剧，这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解，也表达了作者对丈夫的无尽思念。

D．作者在“爱人离去后”，她“曾在十字街头为他焚烧纸钱”，并认为“那是灵魂聚集的地方”，因为作者相信宗教，相信灵魂的存在，借以表达自己对丈夫的哀思。

E．丈夫离世，留给作者的只有慢慢长夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我们要给自己多亮红灯，让生命有所停顿，才能让我们生活中的火焰不息，才能让弱的生命变成有光华的生命。

16．结合全文分析，作者为何以“红绿灯下”为标题？（6分）

答：

17．请分析第四段画线句子在全文中的作用。（4分）

答：

18．请结合全文分析作者在“红绿灯下”的情感有何变化？对我们的人生有何启示。（7分）

答：

六、(1O分)

19. 近日，一条事关文物保护的微博引起围观，有批评者认为微博语言有些“暴力”。请你重写一条。（要求：观点鲜明，语言得体、简明,40字左右)(4分）

一名游客在北京游故宫时，竟然在故宫大铁缸上刻下“梁齐齐到此一游”的字迹。有位姓颜的故宫工作人员在巡视时发现后，一气之下便将照片发到微博上，并写道：“逮到你都得剁你的手！”

答：

20．古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连；陶渊明与菊紧密相连；林逋与梅紧密相连；杜甫与……紧密相连；巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。（6分）

沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。

答：

七、作文（60分）

21.阅读下面的材料，根据要求作文。

最美的风景，总在未曾到过的地方。

读过这句话，你有什么感受或思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

成都石室中学高2013级“三诊”模拟考试

语文试题答题卷

第Ⅱ卷（123分）

四、（31分）

10．（10分）（1）（5分）译文：

（2）（3分）译文：

11．（4分）答：

12.（5分）普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用

13.（1）（3分）答：

（2）（5分）答：

14.（6分）任选一组作答，8句选6句，请将答案填在所选的对应题号处。

选择第 组

（1） （2）

（3） （4）

（5） （6）

（7） （8）

五、（22分）

15.（5分）答：（ ）（ ）

16.（6分）答：

17.（4分）答：

18.（7分）答：