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简介:
嘉兴市2013~2014学年度第一学期期末测试 高三语文试卷参考答案及评分标准 (2014.1) 本卷共9个选择题,每小题3分,答案如下: 题号 1 2 3 4 5 8 9 16 17 18 答案 C D D B A A D B C D 1.C(A晕yùn船;B症zhēnɡ结;D媒妁shuò,注意与形近字“灼”的区别) 2.D(A壁—碧;B暇—遐;C畴—筹) 3.D(A“进而”改“从而”,前后为因果关系。“从而”重在表目的关系和因果关系。“进而”重在表递进关系。B应为“法治”。法治:根据法律治理国家和社会。法制:法律制度体系。C上行下效:多指不好的事。在句中感情色彩有误。D师心自用:师心,以心为师,这里指只相信自己;自用,按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。) 4.B(A成分残缺,最后加“的优惠政策”;C句式杂糅,去掉“造成的”;D“群体、社会和他人”概念并列不当) 5.A(“这个家常而生动的比拟”指的是尼采的比喻,因此④在③后。①是对“一个流行的意见”的解说,因此,①应放在④后。⑤中的“这个意见”是承接着①,都是对④“一个流行意见”的解说。②中“因此”表明是总结性语句,应放在最后。) 6.草莓族是指承受挫折能力差、不善于团队合作、主动性和积极性差、工作定性差的80后年轻人。(特点每点1分,如果句子结构“草莓族是……的80年轻人”不完整扣1分。) 7.(1)浙大横幅再次走红网络(或微博) (2分,若没有写出“再次”,扣1分) (2)示例:这两幅横幅对“高富帅”“白富美”作了全新的诠释,它希望年轻人在满足外在物质条件的基础上,努力追求内在精神方面的完美,传递了正确的价值观。(3分) 8.A(B只是对“新艺术世界”的一个界定,不能作为原因;CD只是从某一方面谈及,不具有概括性。) 9.D(原文为不再具有“任何的实质意义”,D项表述将原有内容绝对化了。) 10.①诱惑的色情、血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头成为谈论的主题。②网络(电脑屏幕和智能手机)成为交流的途径。③几乎人人都可以成为谈话的主体。(每点1分,如果只答“在这个‘看不见’的世界中,改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径,随之改变的还有谈话的‘主体’”得1分。) 11.①描写了宁静美好、安闲自在的草原生活。(2分)②与米乌拉的现状形成鲜明的对比,突出了米乌拉对自由的向往和身陷牢笼的愤怒悲哀。(2分) 12.连续三问,是米乌拉对人类卑劣行为的嘲讽(1分),也表现了米乌拉渴望摆脱人类不断的侮辱,结束自己生命的心理(2分)。 13.向往自由,有勇有谋,坚强不屈。(每点1分) 14.①叙述的视角:第三人称叙述。叙述自由,便于向读者交代米乌拉所处的环境、来历,以及米乌拉的命运。②描写的角度:心理描写。细致地描写了米乌拉的心理,展现了米乌拉的内心世界,刻画了米乌拉的性格,同时也通过米乌拉的心理,揭示了小说的主题。③修辞的角度:拟人化的手法。赋予斗牛米乌拉以人的思想、情感,提高了文章的感染力,更容易引起读者情感的共鸣。 (答出一点并分析合理,给3分,答出两点并分析合理给5分。答“对比”手法,给1分,其他说法言之有理,给1分。) 15.①控诉人类任意玩弄和杀戮动物的行为。“穿得花里胡哨的木偶”“另一个金黄头发的小丑”等对人类的描写,透露了作者的态度。②颂扬“不自由,毋宁死”的精神。米乌拉的用尽气力挤推墙壁,对自由生活的回忆,用满腔的愤怒、全部的力量与对手斗争,当抗争失败时主动选择死亡。(答出一点并分析合理,给3分,答出两点并分析合理给5分) 16.B(准:以……为标准) 17.C(C介词,把;A连词,却∕连词,就;B介词,引出对象,可不译∕介词,引出对象,到;D代词,他∕助词,取消句子独立性) 18.D(选项中的“虽然不雅”,文中没有提到) 19.的然以豪杰自命/视乡里小儿/如牛马之尾行而不可与一日居也/泛舟西陵/走马塞上/穷览天下/而诗文亦因之以日进。(断对一处不给分,断对两处、三处给1分,断对四处给2分,断对五处以上给3分。断错一处不扣分,断错两处、三处扣1分,断错四处扣2分,断错五处扣3分。“尾行”后可断可不断,不给分不扣分。) 20.(1)只不过时代有盛衰兴亡,可是方法并不沿袭不变,(每个时代的诗文)各自穷尽它的变化,各自尽情表现它的意趣,才因此而可贵,原本不能用好坏来评定啊。 (“升降”、“极”、“可以”各1分,通顺1分;“升降”译作更替、变化也可以给分。) (2)听凭自然本性地行事发展,还能够与人的喜怒哀乐爱好情感愿望相连通,这是值得高兴的。 (“任性”、“是”各1分,“尚能通于人之喜怒哀乐、嗜好情欲”翻译通顺1分。) 21.既别(别后) 无可奈何 孤苦难耐(每空1分,其中第一空写“离别”不给分,第二空第三空只要语意相符即可,字数上不做要求。) 22.(1)运用夸张的手法。以“画船儿载不起”“满东州”写出了离愁别恨之重之浓。(答“画船儿载不起离愁”一句化虚为实或化抽象为具体且言之成理可给2分,但不能与夸张同时给分)(2)运用虚实结合的手法。前六句主要为实写,七至十句为虚写。(3)运用融情于景的手法。“依依岸柳”仿佛含情,却更令人伤心;抒情主人公常与“泛泛沙鸥”相对,却更显寂寞凄凉。(每点2分,手法1分,分析1分,答出2点即可。答“化用”或“对偶”且分析有据,给1分。) 23.孔子认为应该守三年之丧(1分),墨子认为“哀”是丧礼的根本(1分)。 24.示例一:认同孔子的看法。孔子既看重守三年之丧的形式,也看重报答父母三年的怀抱养育之恩的内容。示例二:认同墨子的看法。墨子抓住了丧礼最本质的东西,注重内心感受;相对来说不太看重丧礼的形式,这也符合人之常情。 (认同谁的看法都可以,能自圆其说即可,3分) 25.(1)瞻之在前 忽焉在后 (2)假舆马者 而致千里 (3)宁赴湘流 安能以皓皓之白 (4)应是良辰好景虚设 便纵有千种风情 (5)亲朋无一字 老病有孤舟 (学生只能完整地选做3小题,每空1分,如句中出现错误,此句不给分。) 26.立意提示: 从狼的角度:不驯服于人类,不为获得好评而磨灭个性,沦为奴隶。立意为坚守个性,不为其他因素所动。 从狗的角度:会看门,会守夜,会向人摇尾巴,会侦察,懂得服务于人类,实实在在的做出成绩,获得人类好评,也让自己感到荣耀。立意为实实在在的做事才能获得成功;做出实绩是获得好评的前提。 从人的角度:评价标准不同就会产生不同评价结果。 综合角度:如何获得好评。 最佳立意:坚守个性,不为其他因素所动;实实在在的做事才能获得成功;做出实绩是获得好评的前提;坚守个性的同时,做出实绩;如何获得好评。 合题立意:评价标准不同就会产生不同评价结果。 【参考译文】我的弟弟小修,从小就很聪慧,唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作,他都自己作注解,其中多有言外之趣。长大后,器量愈加壮阔,见识更加开朗,鲜明的以豪杰自命,看乡里那些庸俗的文人,如同行走在牛马之后,(污秽不堪),一天也不能居住下去。于是泛舟于长江之上,驰马奔走塞外,遍览天下,而他的诗文也因此一天天长进。他的诗文大都独立抒发自己的性情,不为固定的格式套路所束缚,如果不是从自己心中自然流露出来,就不愿下笔写作。他的诗文之中有优点,也有瑕疵,优点自是不必待言,就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言。可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处;这是因为我认为所谓的好的地方,还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾,还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀。 大概诗文到近代已变得卑弱极了,文章想要以秦汉的为标准,诗歌则一定要以盛唐的为标准,抄袭模仿,亦步亦趋,看到某人有一句话与前人的不相似,就一齐指责,认为是没入门不得法的歪门邪道。却不知文章以秦汉为标准,而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢?诗歌以盛唐为标准,盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢?只不过时代有盛衰兴亡,可是方法并不沿袭不变,(每个时代的诗文)各自穷尽它的变化,各自尽情表现它的意趣,才因此而可贵,原来并不能以好坏来评定啊。况且世上的事物,独立存在的就一定不能没有,一定不能缺少,那么即使想要废弃它也办不到。雷同的却可以没有,可以没有,那么即使想要留存下来也无法办到。因此我说如今的诗文难以流传啊。其中一万篇中有一篇能流传下来的,或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》、《打草竿》之类的民歌,像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品,所以多真实的心声,不效法汉魏,不模仿盛唐,而是听凭自然本性地行事发展,还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通,这是值得高兴的。 我的弟弟因为不得志于时,所以多感慨;贫困又不能安于贫困,疾病又不能听任疾病,所以多忧愁。忧愁到了极点就吟诗,所以常常把贫病无奈的苦楚,抒发到诗歌当中,常常如哭如笑,充满了他哀叹人生、感慨失意的情感。我读了,为之感到悲伤。大概情感极为真实的语言,自然能让人感动,这就是真正的诗,是可以流传的。可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病,却不知感情跟着情境的变化而变化,文字随着情感的产生而产生,只担心文字不能表达出感情,哪里有什么直露呢?况且《离骚》气氛怨恨到极点,明白唾骂,哪里有所说的怨而不过份呢?穷困愁苦的时候,痛哭流泪,语言颠倒反复,无暇顾及,这种哀怨不满,哪里有不伤心难过的呢(意思是情之所至,不可能还能有意克制、控制住自己的情绪,不过分伤痛。这是儒家中庸诗教的原则)?况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样,不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同,至于那刚劲朴质而多怨愤,严厉急躁而直白,这叫做楚人的风格,又有什么疑义的呢! | ||||||||||||||||||||||||||||||
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