白沙中学2014届高三第八次周测（语文）

一、本大题4小题，每小题3分，共12分

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）

A．积攒/攒动 绸缪/荒谬 渎职/案牍 裨益/稗官野史

B．玷污/粘连 作揖/通缉 缜密/嗔怒 伺候/伺机而动

C．饯别/栈道 弦歌/眩晕 污垢/诟病 着迷/不着边际

D．置喙/姻缘 蝉联/禅让 嬗变/凛冽 蛮横/飞来横祸

2．（2011年广东卷）下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）

近年来，我国历史文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷轶浩繁，蔚为大观。随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量出现，使人自顾不暇，这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品，鱼目混珠，为读者所诟病，但就其主流来看，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。

A．蔚为大观 B．自顾不暇 C．鱼目混珠 D．诟病

3．下面语段中加点的词语，使用正确的一项是（ ）

A．美联社2月5日报道称，印度首都新德里的空气污染程度可以和北京相提并论，但在污染治理上，北京已走在新德里的前面。

B．事实上，这般细腻的描写，在女作家萧红的《回忆鲁迅先生》一文中中可以说是俯拾即是，这篇文章的精彩，恰恰就在这里。

C．不少干部前仆后继的违纪事实恰好从反面说明，我们的干部需要按照中央的规定和部署，认真去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

D．再大的善念善行，也是由具体而微的小善累积而成，因此，行善要从自我做起，从点滴做起，使之成为一种行为习惯、生活方式。

4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．教育部统汁数据显示，邵逸夫先生自1985年以来，连年向内地教育捐赠巨款以建设教育教学设施，迄今捐款金额近47．5亿港元左右，建设各类项目6013个。

B．专家认为，目前H7N9禽流感传播的特点没有发生明显的变化，人接触禽或者活禽市场，是H7N9禽流感的主要感染来源。

C．部分烟民在采访中表示，即使下决心戒烟，也需要时日，因此提议能否在公共场所、机关单位设立一些不影响别人的“吸烟区”。

D．过去，一些地方领导常超标准安排上级领导住宿，甚至把级别不高的上级领导也安排进豪华套间，不仅浪费，还助长了奢靡之风。

5．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．抽样调查发现，北上广深四城市室内空气样本中均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂等有毒有害物质，对人体危害很大。

B．大量事实证明，文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够在激烈的国际竞争中掌握主动权。

C．教育专家指出，父母不应轻易让还未成年的孩子过早离开自己，否则，过早的离开会使他们的心理、性格受到不良影响。

D．湖南卫视于第四季重磅推出了真人秀节目“爸爸去哪儿”，再掀收视狂潮，节目形式、内容十分活泼，节目中的小朋友也成为了网友们追捧的偶像。

6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

抚仙湖的蓝不在表面，它是透了的； 。 ； ； ， 。而抚仙湖呢， 。

①长白山天池的水也是深阔而湛蓝

②滇池和洱海的水曾经也蓝的碧透青天，空渺灵动

③不在一时一域，它是圆满的

④但它们都往往是平明阔阔的写意，或者静美或者波涛汹涌

⑤天山天池的水遥映着雪线，蓝的有层次感，静处山中，当然也蓝的文静、恬媚

⑥它四时有浪，风鼓浪动

A．③①④⑥②⑤ B．③①⑤②④⑥ C．⑥②③①⑤④ D．⑥②①⑤③④

二、本大题7小题，共35分

阅读下面的文言文，完成7—11小题。

崔暹，字季伦，博陵安平人。暹少为书生，避地渤海，赵郡公琛镇定州，辟为开府谘议。随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事，谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧？军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事。一以相属。”握手殷勤，至于三四。暹亲遇日隆，好荐人士。言邢邵宜任府僚，兼任机密。世宗因以征邵，甚见亲重。言论之际，邵遂毁暹。世宗不悦谓暹曰卿说子才之长子才专言卿短此痴人也暹曰子才言暹短暹说子才长皆是实事不为嫌也。

武定初，迁御史中尉。暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。其余死黜者甚众。高祖书与邺下诸贵曰：“崔暹始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人，同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。”高祖如京师，群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰：“往前朝廷岂无法官，而天下贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强，遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷阵，大有其人，当官正色，今始见之。”赐暹良马，使骑之以从，且行且语。暹下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。

高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。暹忧国如家，以天下为己任。世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言，世宗亦为之止。有囚数百，世宗尽欲诛之，每催文帐。暹故缓之，不以时进，世宗意释，竟以获免。显祖初嗣霸业，司马子如等挟旧怨，言暹罪重，谓宜罚之。显祖从之。及践祚，谮毁之者犹不息。帝乃令都督陈山提等搜暹家，甚贫匮，唯得高祖、世宗与暹书千余纸，多论军国大事。帝嗟赏之。寻迁太常卿。帝谓群臣曰：“崔太常清正，天下无双，卿等不及。”

（选自《北齐书·列传第二十二》有删节）

7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）

A．高祖与语说之 说：交谈

B．家弟年少，未闲事宜 闲：熟习

C．崔暹始居宪台，乃尔纠劾 纠：纠察

D．司马子如等挟旧怨 挟：怀着

8.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）

A．①凡百后事，一以相属 ②以天下为己任

B．①辟为开府谘议 ②高祖为拥之而授辔

C．①诸君其慎之 ②冲锋陷阵，大有其人

D．①高祖握暹手而劳之曰 ②往前朝廷岂无法官，而天下贪婪

9. 下列文句中，断句正确的一项是（ ） （3分）

A．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之/长子才专言/卿短此痴人也/暹曰/子才言暹短暹/说子才长皆是/实事不为嫌也。

B．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿短/此痴人也/暹曰/子才言暹短/暹说子才长/皆是实事/不为嫌也。

C．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿/短此痴人也/暹曰/子才言暹短/暹说子才长/皆是实事/不为嫌也。

D．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿/短此痴人也/暹曰/子才言暹短暹/说子才长皆是/实事不为/嫌也。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．崔暹受到高祖父子两代人的信任，高祖在认识他不久就因为弟弟高琛年少能力不足而委之以重任，让他辅佐高琛留守后方。

B．崔暹喜欢推荐人才，他认为邢邵适合担任府僚，使邢邵得到重用，没想到邢邵却在与世宗交谈时说他的不是。

C．崔暹敢于严明执法，处置了一大批高官贵戚，对此，高祖给邺城的诸位权贵写信，对不能搭救那些被崔暹处置的人而表示遗憾。

D．崔暹以天下为己任，不但对大臣们严明执法，对君主的过错也不放过。他对世宗的过错常严肃而无保留地指出，世宗也能为之改正。

11. 根据具体要求分别完成下列各题。（13分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（10分）

①言邢邵宜任府僚，兼任机密。世宗因以征邵，甚见亲重。

②赐暹良马，使骑之以从，且行且语。（3分）

③暹故缓之，不以时进，世宗意释，竟以获免。（4分）

（2）皇帝评价崔暹“清正，天下无双”，文中哪些地方可以体现他的“清正”？请简要概括。（3分）

12.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（7分）

塞外杂咏①

林则徐

天山万笏②耸琼瑶③，导我西行伴寂寥。

我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。

注释：①这是林则徐被遣戍新疆伊犁途中写的一首诗。②笏，古代大臣朝会时所拿的手板，长方形。③琼瑶：美玉。

（1）请简析首句运用的修辞手法？试简析其表达效果。（3分）

（2）简析诗中作者所表达的思想情感。（4分）

13．补写下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

（1）子曰：“ ，仁者不忧， 。”（《论语》十则）

（2） ， ；狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》）

（3）幽赏未已，高谈转清。 ， 。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）

（4） ，谁怕？ 。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）

三、本大题4小题，共16分

阅读下面的文字，完成14—17小题。

现实与创造

张世英

传统真理观认为，凡不符合逻辑概念的东西或不可能出现在感性直观中的东西，就是不真的。这就是所谓的现实性。现实者，在场、出场之谓也，根本不可能出场的东西就是不现实的东西，就是不真的。这种真理观移植到中国来，于是像李白的“白发三千丈”和杜甫的“晨钟云外湿”就都被看做是不现实的因而是不真的东西。因为“白发三千丈”不可能在感性直观中出场，声中闻湿不可能在概念中出场。

人所生活于其中、实践于其中的世界，总是人与物交融的产物，所谓离开人而独立的外物是没有意义的。人的生活世界，其意义是人与现实（现实既包括物，也包括个人以外的他人）的接触中创造出来的。人是有创造性的动物。人在与现实的接触、交融中所创造出来的东西远远超越了现实，它比现实的东西要丰富得多，这些丰富奇妙的内容远非简单地归结为现实就可以了结的。可以说，人的创造性就是人之超越现实的特性。

人所创造的世界是一个充满意义的世界，从人的这种有意义的世界的角度看问题，那么，真理的标准就不应该再固守在传统真理观所坚持的狭隘的“现实”或“在场”的范围内，不应该以超出人的创造活动之外的抽象之物为依归，而应该就在人的创造活动本身。只要人的创造活动所表现出来的东西是有意义的，它就是真的，说它是真的，是因为它表现了人的内心深处的真实闪光，这真实的闪光是人与现实接触、交融的产物，因而不是主观唯心主义的，却又远远超越了现实，表现了人的独特的创新。孙悟空大闹天宫，固然反映了对现实中旧秩序的反抗，但如果仅仅把孙悟空大闹天宫归结为这一现实，那么，孙悟空大闹天宫或者说整个《西游记》小说的文学意味及其创造性和独特性何在呢？那种单纯用科学分析、用逻辑和历史分析探究神话之现实基础的做法，实无异于否认神话的独立性和人的创造性。

人的创造活动由于远远超越了现实，因而具有虚拟性。虚拟就是承认现实中不存在或不可能存在的东西的意义和真实性。上引孙悟空大闹天宫就是虚拟之一例，前面提到的“白发三千丈”都只能是虚拟的。

虚拟在人类思想文化的各种现象中都是必不可少的因素。例如，艺术显然是一种不可能离开虚拟的思想文化现象。艺术起源于对现实的模仿，但真正的艺术品，其与它所描绘、所言说的东西之间的关系绝不是简单的现实原型和摹本的关系，艺术品远远超越了它所描绘、所言说的现实本身的范围而具有虚拟性。举一个比较极端的例子，一幅宗教画，你能说它有什么现实的原型供人们对照吗？但它由于人的创造性而感动了古今多少能颌悟人类内心真实的人们的心灵，包括不信宗教的人！当然，虚拟不是虚构或捏造，虚拟不是与现实毫无联系的。一部好的小说所描写的典型人物，虽然在现实中不存在，但他在读者心目中又似乎无处不在。我认为这“似乎无处不在”的“现实中不存在”正是虚拟的特性，正是人的创造性之所在。“现实中不存在”，是因为它是虚拟的；“似乎无处不在”，是因为虚拟不是捏造，它与现实是有联系的。

虚拟不仅表现在逻辑概念的思维活动中，而且也特别表现在无逻辑性的想象和幻想中。文学艺术中不乏这种现象，宗教神话中尤其充满了这种现象。宗教、神话不是理性、逻辑所可以说明的，然而，人却具有这种非理性、非逻辑的本性。科学的创造性也具有虚拟性。自然科学的规律往往是在现实里根本不存在的条件下，亦即在科学家虚拟的条件下发现的，这一点我想是不待申述的。无理数和虚数更可以说是一种不可思议的东西，如果硬要在现实中找到一个与之对应的东西才算是得到满意的解释，那简直是不可能的。

总之，无论是文学艺术、宗教神话、科学等任何一种思想文化现象，都是人的创造活动，都具有超越现实的虚拟性。

（改编自《张世英学术文化随笔》，中国青年出版社）

14-15题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（14题选对一项给2分。选对两项给5分。多选不给分）

14．下列说法，不符合文意的两项是（5分）

A．人的创造性虽然超越现实但不能脱离现实。

B．与传统真理观不同，真理标准应在人的创造活动上。

C．人的创造活动因具有虚拟性而远远超越了现实。

D．所有的艺术品绝不是对现实的简单模仿。

E．任何一种思想文化现象都具有虚拟性。

15．关于“孙悟空大闹天宫”，下列判断不符合文章观点的是（3分）

A．这是不真的。

B．这是有意义的。

C．这是虚拟的。

D．这是与现实有联系的。

16．现实与创造有什么关系？请结合文意概括。（4分）

17．有人在讲解李白的“日照香炉生紫烟”时，分析了紫烟生成的科学依据，并以此说明文学诗歌与科学的相通相融。请运用文章观点分析这一做法。（4分）

四、本大题3小题，共18分

18.2013年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，其结果显示如下表，阅读后请按要求答题。(7分)

项目名称

具体内容

所占比例



思想内容

中心、材料、分析

34.2％



层次结构

层次、过渡

20.3％



语言表达

词汇、句子、修辞

40.4％



其他

书写、标点

5.1％



 （1）从表中数据可以得出什么结论?(不超过25字)(4分)

（2）根据统计结果，请你对今年参加高考的同学提出建议。(不超过40字)(3分)

19.“代排”本不是什么新鲜事，不过最近杭州一家服务公司推出的“银行代排”颇有意思： 付2元钱，就帮你排队。许多市民说，上银行少则排队半小时，多则2小时，2元钱换2小时，值得啊!

请从雇用者和被雇用者两个不同角度，分别给“银行代排”下一个定义。（所下定义要分别突出两者不同的利益，每条不超过20个字）(6分)

（1）雇用者角度：“银行代排”是 的一种雇用行为。

（2）被雇用者角度：“银行代排” 的一种雇用行为。

20. 阅读下面的材料，将有关内容压缩成一段介绍“浸月亭”来历的文字。要求：不遗漏要点，不超过80字。（5分）

九江，古称江州。这里有著名的“周瑜点将台”的故址，故址上建有一座亭子，名字叫作“浸月亭”。为什么这座亭子叫“浸月亭”呢？据说，唐代著名诗人白居易唐元和十年至十三年（815—818）被贬为江州司马时，经常到这座亭子饮几杯酒，赋几首诗，与朋友见面。这期间，他写了著名的《琵琶行》，诗中有“别时茫茫江浸月”句，从此，人们就把这个亭子叫“浸月亭”了。

六、本大题1小题，共60分

21．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

某公司雇了一位英国人做守卫。这位守卫做事认真，一丝不苟，很多人觉得，让他当守卫实在太可惜。一天，经理对他说：“我想提升你，让你当办事员，薪金也可以多一点，意下如何？”守卫默不作声，过了一会儿，他出乎意料地说：“难道我有什么过错吗？我已经干了二十多年的守卫，没有任何失职，为什么要把我的宝贵经验一笔勾销，调我去做生疏的工作呢？”

这个平凡的故事，发人深省，给了我们很多启迪。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

白沙中学2014届高三第八次周测参考答案

1．B （A．读音分别是zǎn/cuán，móu/miù，dú/dú，bì/bài；B.读音分别是diàn/zhān，yī/jī，zhěn/chēn，cì/sì；C.读音分别是jiàn/zhàn，xián/xuàn，ɡòu/gòu，zháo/zhuó；D.读音分别是huì/yuán，chán/shàn，shàn/lǐn，hènɡ/hènɡ。）

2．B（自顾不暇：暇，空闲。自己照顾自己都没有工夫，指没有力量再照顾别人。可改为“目不暇接”。A．蔚为大观：蔚，茂盛；大观，盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象；形容事物丰富多彩，汇聚成一种盛大壮观的景象。C．鱼目混珠：混，搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠；比喻用假的冒充真的。D．诟病：指责；指出他人过失而加非议、辱骂。）

3. B （“俯拾即是”是只要弯下身子来捡，到处都是。形容数量非常多，到处都能得到。A项“相提并论”，指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待（多用于否定式）；C项“前仆后继”，前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲；D项“具体而微”，内容大体具备而形状或规模较小。）

4. D（A项“近……左右”不合逻辑； B项“人接触禽或者活禽市场”，与谓语“是H7N9禽流感主要感染来源”搭配不当；C项“提议“后应为肯定内容，去掉“能否”。）

5.B(A项，成分残缺，应在“对人体危害很大”前加上“这些物质”。C项语意重复，“否则”与“过早的离开”保留其一。D项，句式杂糅，“了”改为“的”；搭配不当，“节目形式、内容十分活泼”应为“节目形式多样，内容活泼”。)

6. B　“抚仙湖的蓝不在表面，它是透了的”，从句式上与第③句一致，因此排除C、D选项；下面接着写长白山天池的水应是第①句，最后再回写“抚仙湖”，抓住表转折的“而”字，确定“而抚仙湖”后应接第⑥句排除A项。解答此题，要注意句子中的关联词语和具有指代作用的词语。

7．B（A．说：通“悦”，对……感到高兴。C．纠：检举，纠察。D．挟：怀着，藏着。）

8．A（两个“以”都是介词，表对象，“把”。B．动词，“担任”/介词，“给，替”；C．副词，表祈使，“一定要”/代词，“这样”；D．连词，表修饰关系/连词，表转折关系，“然而”。）

9．B

10．C（世宗写信给邺城的权贵并不是表达不能解救被崔暹处置的人的遗憾，而是告诫他们要自律谨慎。）

11. ①（高祖）赐给崔暹好马，让（他）骑上马来跟从，边走边交谈。（补省略主语“高祖”和“使”后面的宾语“他”1分；“从”，跟从，1分；“且……且……”，一边……一边……，1分。共3分。）

②崔暹故意拖延这件事，不按时进呈，世宗心情宽解，（囚徒）终于因此获得赦免。（“缓”，推延，拖延，1分；“以时”，按时，1分；“释”，消解，宽解，1分；“竟”，最终，终于，1分。共4分。）

③他说邢邵适合担任府僚，还可以兼管机密之事。世宗因而征用了邢邵，很受亲信器重。

（2）①清廉：崔暹在遭到诬陷后，皇帝派人搜查他的家，发现他家里很贫穷，只有跟高祖、世宗议论军国大事的许多书信。（1分）②正直：崔暹推荐邢邵，邢邵却在世宗面前说他坏话，崔暹得知后并不嫌怨；崔暹执法严明，敢于检举弹劾犯法的权贵，连君主犯错也敢于极力指斥；高祖父子都对崔暹非常信任，对他的正直为官、严明执法多次称赞，高度评价。（以上第二点三方面只要写出其中两点即可得2分。共3分。）（照抄原文，回答全面亦可）10.（1）本句运用比喻的修辞手法。以“万笏”为喻，描绘了天山山峰众多连绵的景象；用“琼瑶”比喻天山山顶积雪。不仅生动地刻画了天山群峰的雄姿，而且微妙地传达了诗人的心事：看到雪峰，想起玉笏，说明诗人身在天山，心在朝廷，他时时盼望着有一天重新持笏上朝，参与关系国家民族命运的决策。（2）作者前两句描绘了天山雄伟壮丽的景象，写自己被谪贬伊犁，旅途中只有天山相伴，表现了寂寞孤独之感。后两句写“笑”写“难消”，表面上写开朗旷达，实际上流露出身处逆境的无奈，表达了年事已高、壮志未酬的伤感之情。

13.（1）知者不惑 勇者不惧

（2）暧暧远人村 依依墟里烟

（3）开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月

（4）竹杖芒鞋轻胜马 一蓑烟雨任平生 （注意不要写错字、漏字。“宵”）

14. CD（C颠倒因果，原文为“人的创造活动由于远远超越了现实，因而具有虚拟性”。D以偏概全，原文为“艺术起源于对现实的模仿，但真正的艺术品，其与它所描绘、所言说的东西之间的关系绝不是简单的现实原型和摹本的关系”，并非“所有的艺术品”。）

15．A（原文为“只要人的创造活动所表现出来的东西是有意义的，它就是真的。说它是真的，是因为它表现了人的内心深处的真实闪光，这真实的闪