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简介:
姜堰区2015—2016学年度第二学期期初考试 高 三 语 文 (考试时间:150分钟 满分:160分) 请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。 一、语言文字运用(15分) 1.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是(3分) 童话几乎总是这样开头的。它一开始就把我们带到遥远的年代,并且一开始就将我们带到一个 但一点也不令我们感到虚假的世界。我们与童话之间已经达成一种契约:童话就是写那些根本不可能发生的事情。它给我们一份安静,一种境界。这些看似简单的文字,却有着经久不衰的生命力,可以无限延长。当那些由作家 创作出来的文字很快死亡时,这些来自于民间的稚拙的甚至显得有点公式化的文字,却硬是一代一代地 下来了。 (选自曹文轩《也读卡尔维诺》) A.荒唐 殚精竭虑 留传 B.荒唐 惨淡经营 流传 C.荒诞 殚精竭虑 流传 D.荒诞 惨淡经营 留传 2.选出对下列各句所使用的修辞手法判断合理的一项(3分) ①晓来谁染霜林醉? ②笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。 ③若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。 ④泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。 A.①反问 ②夸张 ③借代 ④对偶 B.①比拟 ②夸张 ③借喻 ④对偶 C.①比拟 ②对偶 ③借喻 ④夸张 D.①比喻 ②对偶 ③借代 ④夸张 3.古人常有手书名人诗文名句的习惯,下列有可能发生的一项是(3分) A. 司马迁手书“实迷途其未远 觉今是而昨非”。 B. 骆宾王手书“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”。 C. 温庭筠手书“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”。 D. 归有光手书“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。 4.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 扬州古称广陵,人们又叫它维扬, , , , , , 。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。 ①但古人自北方舟船而来,一入扬州,心理上便感觉到了江南 ②以今天的地理概念,扬州在苏北,不属江南 ③但它处在淮河以南,属不南不北之地 ④清代之前,扬州靠着大运河,被誉为南北枢纽,淮左名都 ⑤江南是以长江为界的,从这层意义上,扬州不算江南 ⑥而且扬州的人文风气,山水风光,都是近南而远北 A.④②①⑤③⑥ B.②⑥④⑤③① C.④③①②⑤⑥ D.②①⑤④⑥③ 5.对下面的漫画寓意理解正确的一项是(3分) A.道之以德,齐之以礼。 B.文明其精神,野蛮其体魄。 C.智育为本,德体为辅。 D.德才兼备,知行合一。 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6~9题。 复鲁絜非书 姚 鼐 桐城姚鼐顿首,絜非先生足下:相知恨少,晚通先生。接其人,知为君子矣。读其文,非君子不能也。往与程鱼门、周书昌尝论古今才士,惟为古文者最少。苟为之,必杰士也,况为之专且善如先生乎!辱书引义谦而见推过当,非所敢任。鼐自幼迄衰.,获侍贤人长者为师友,剽取见闻,加臆度为说,非真知文、能为文也,奚辱命之.哉?盖虚怀乐取者,君子之心。而诵所得以正于君子,亦鄙陋之志也。 鼐闻天地之道,阴阳刚柔而已。文者,天地之精英,而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言,统二气之会而弗偏,然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载,亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之,体各有宜也。自诸子而降,其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之.美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥。其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如冯.高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之.。其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也,漻乎其如叹,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊焉。 且夫阴阳刚柔,其本二端,造物者糅,而气有多寡进绌.,则品次亿万,以至于不可穷,万物生焉。故曰:“一阴一阳之.为道。”夫文之多变,亦若是也。糅而偏胜可也;偏胜之极,一有一绝无,与夫刚不足为刚,柔不足为柔者。皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐,以为声歌弦管之会尔;苟善乐者闻之,则五音十二律,必有一当,接于耳而分矣。夫论文者,岂异于是乎?宋朝欧阳、曾公之文,其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之,曾公能避所短而不犯。观先生之文,殆.近于二公焉。抑人之.学文,其功力所能至者,陈理义必明当;布置取舍繁简廉肉不失法;吐辞雅驯,不芜而已。古今至此者,盖不数数得,然尚非文之至。文之至者,通乎神明,人力不及施也。先生以为然乎? 秋暑惟体中安否?千万自爱。七月朔日。 6.对下列各句中加点词解释,不正确的一项是(3分) A.鼐自幼迄衰. 衰:衰老 B.如冯.高视远 冯:凭借 C.而气有多寡进绌. 绌:减少 D.殆.近于二公焉 殆:接近 7.下列各句中的“之”与例句“抑人之学文”用法一致的一项是(3分) A. 奚辱命之.哉 B.其得于阳与刚之.美者 C. 如鼓万勇士而战之. D.一阴一阳之.为道 8.文章第二段作者阐述了什么观点?主要运用了哪些论证方法? (4分) ▲ ▲ ▲ 9.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)苟为之,必杰士也,况为之专且善如先生乎!(4分) ▲ ▲ ▲ (2)观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊焉。(4分) ▲ ▲ ▲ 三、古诗鉴赏(11分) 10.阅读下面一首诗歌,然后回答问题。 酬王处士九日见怀之作 顾炎武 是日惊秋老,相望各一涯。 离怀销浊酒,愁眼见黄花。 天地存肝胆,江山阅鬓华。 多蒙千里讯,逐客已无家。 (1)有人说首联“惊”字用得妙,请结合全诗简要赏析。(3分) ▲ ▲ ▲ (2)分别概括这首诗颔联和颈联的内容。(4分) ▲ ▲ ▲ (3)简要分析尾联蕴含的情感。(4分) ▲ ▲ ▲ 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)小知不及大知, 。(《庄子·逍遥游》) (2) ,肇锡余以嘉名。 (屈原《离骚》) (3)吾师道也, ? (韩愈《师说》) (4)故国神游, ,早生华发。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(5)无言独上西楼,月如钩。 。(李煜《相见欢》) (6) ,不宜异同。(诸葛亮《出师表》) (7)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》) (8)塞翁失马, 。 (《淮南子》) 五、现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的作品,完成12~15题。 草 绳 沈从文 今天镇上雨水特别好。如今雨又落了整三天。 水再大一点,进了溪里桥洞时,只要是会水,就可以得到些额外的利益。 然而水却并不能如大家愿,涨到河码头木桩标示处,便打趣众人似的止了。人人都失望。 桥头的老兵做了梦,梦到是水还要涨。人人都愿意这梦灵验。 “得贵伯,是有的,”说话的,叫二力,十六岁,同得贵打草鞋为生。这时得贵正在一个木制粗糙轮上搓一根草绳,这草绳,大得同小儿臂膊,预备用来捉鱼。 二力蹲坐在房中的一角,用一个硬木长棒槌击打刚才编好的草鞋,脱脱脱的声。那木槌,上年纪了,上面还反着光,如同得贵的秃顶那模样。 得贵一只强壮的手抓住那转轮木把用力摇,另一只手则把草捏紧送过去。绳子这样便越来越长了。木轮的轧轧转动声,同草为轮子所挤压时吱吱声,与二力有节奏的硬木棒槌敲打草鞋声,合奏成一部低闷中又显着愉快的音乐。 “得贵伯,我猜这是一定会有的。”二力说得是明日河中的大水。若是得贵对老兵的话生了疑惑时,这时绳子绝不搓得这么上劲的。 “我想我们床后那面网应当早补好,”二力大声说,且停了敲打,“若是明天你老人家捕得一头牛——就是猪也好,可以添点钱,买只船——不,我想我们最好是跳下水去得了一头牛,以外还得一只船,把牛卖去添补船上的家伙,伯伯你掌艄,我拦头,就是那么划起来;——以后整天不是有鱼吃?” 得贵把工作也稍稍慢住下来,“我跌到斤丝潭里去谁来救援?” 二力知道是逗他,却说道:“伯伯你装痴!你说我!我是不怕的,明天可泅给你看。” “伯伯这几年老了,万一吃多了酒一不小心,你能救你伯伯吗?”得贵说了就哈哈大笑,如同一个总爷模样的伟大,然而得贵如今却是一个打草鞋度日的得贵。也许是运气吧。那老兵说得贵晚运是在水面上;这时节,运,或者就在恭候主人。是以得贵想起“晚运”不服老的兴奋着搓绳,高兴的神气,二力也已看出了。 二力伸手去取那葫芦,又捧葫芦摇,接着递与得贵,“请喝干了吧,剩得有,回头到她那去灌酒又要少一点。那老苗婆——我想她只会占这些小便宜。” 得贵举葫芦朝天,嘴巴斗在葫芦嘴,象亲嘴一个样,啯弄啯弄两大口,才咽下,末了用舌子卷口角的残沥,葫芦便为二力攫过来,二力开门就走了。 绳子更长了,盘在地下象条菜花蛇。得贵仍然不休息,喝了两口“水老官”,力气又强了。 得贵期望若是船,要得就得一只较大一点的,能住三个人就更好——这正派人还想为二力找个老婆呢。 打了八年草鞋的得贵,安安分分做着人,这八年中得了沙湾人正派的尊敬,侄儿看看也大了,自己看看是老了,天若是当真能为正派人安排了幸福,直到老来才走运,这时已是应当接受这晚运的时节了。 不久又听到巷口狗乱吠,二力转家了。 “伯,听人说沿河水消一点了。” 得贵听到只稍稍停转手中木轮子。 “我想这不怕,这里天空有星子,西边天黑得同块漆,总兵营一带总是在落吧。” 二力把绳子试量,到三丈长了,得贵还不即住手。 听得碉堡上更鼓打四下,何处有鸡在叫了,得贵的手还在转轮木把子上用劲转。轮子此时声音已不如先前,象是在呻吟,在叹气,说是罢罢罢,算了罢,算了罢,……为了老兵的梦,沙湾的穷人全睁眼做了一个欢乐的好梦。 但是天知道,这河水在一夜中消退了!老兵为梦所诳——他却又诳了沙湾许多人,河里的水偏是那么退得快,致使几多人在第二天原地方扳罾也都办不到,这真只有天知道!老兵简直是同沙湾人开了一个大玩笑,得贵为这玩笑几乎累坏了。 从此那个正派人还是做着保留下来的打草鞋事业,待着另一回晚运来变更他的生活。 (节选自《新与旧》,有删节) 12.简析小说第一节在文中的作用。(4分) ▲ ▲ ▲ 13.结合小说,概括得贵和二力形象的共同点。(6分) ▲ ▲ ▲ 14.请分析文中画线句子的艺术特点。(4分) ▲ ▲ ▲ 15.结合全文,探究题目“草绳”的好处。(6分) ▲ ▲ ▲ 六、现代文阅读(二)(18分) 阅读下面的作品,完成16~18题。 禅境的表现 宗白华 ①中国艺术家何以不满于纯客观的机械式的模写?因为艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。从直观感相的模写,活跃生命的传达,到最高灵境的启示,可以有三层次。蔡小石在《拜石山房词》序里形容词里面的这三境层极为精妙: ②“夫意以曲而善托,调以杳而弥深。始读之则万萼春深,百色妖露,积雪缟地,余霞绮天,一境也。再读之则烟涛澒洞,霜飙飞摇,骏马下坡,泳鳞出水,又一境也,卒读之而皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,坠叶如雨,不知其何以冲然而澹,翛然而远也。”江顺贻评之曰:“始境,情胜也。又境,气胜也。终境,格胜也。” ③“情”是心灵对于印象的直接反映,“气”是“生气远出”的生命,“格”是映射着人格的高尚格调。西洋艺术里面的印象主义、写实主义,是相等于第一境层。浪漫主义倾向于生命音乐性的奔放表现,古典主义倾向于生命雕像式的清明启示,都相当于第二境层。至于象征主义、表现主义、后期印象派,它们的旨趣在于第三境层。 ④而中国自六朝以来,艺术的理想境界却是“澄怀观道”(晋宋画家宗炳语),在拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。澄观一心而腾踔万象,是意境创造的始基,鸟鸣珠箔,群花自落,是意境表现的圆成。 ⑤绘画里面也能见到这意境的层深。明画家李日华在《紫桃轩杂缀》里说:“凡画有三次。一曰身之所容;二曰目之所瞩;三曰意之所游;然又有意有所忽处,如写一树一石,必有草草点染取态处。写长景必有意到笔不到,为神气所吞处,是非有心于忽,盖不得不忽也。其于佛法相宗所云极迥色极略色之谓也。” ⑥绘画由丰满的色相达到最高心灵境界,所谓禅境的表现,种种境层,以此为归宿。戴醇土曾说:“恽南田以‘落叶聚还散,寒鸦栖复惊’(李白诗句)、品一峰(黄子久)笔,是所谓孤蓬自振,惊沙坐飞,画也而几乎禅矣!”禅是动中的极静,也是静中的极动,寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本原。静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元,也是构成“禅”的心灵状态。中国艺术意境的创成,既须得屈原的缠绵悱侧,又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓“得其环中”。超旷空灵,才能如镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓“超以象外”。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境。 16.第三自然段提到西洋艺术风格有哪些作用?(6分) ▲ ▲ ▲ 17.请简要分析文章第六自然段的论述层次。(6分) ▲ ▲ ▲ 18.请结合全文阐释“禅境”的内涵。(6分) ▲ ▲ ▲ 七、作文(70分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 无论身边微末之事的变化,还是宏大的国家时政变化,时代车轮滚滚向前。在快与变之中,在速生与速朽之间,总有些不变之物,护持着人类的文明之轨。它们如同我们头顶的苍穹,日升月落,亘古如斯。变化是表,不变是里。在所有的变化里,却总有一些东西会天荒地老,历久弥新。 (节选自《南方周末》2016新年献词) 姜堰区2015~2016学年度第二学期期初试卷 高三语文附加题 一、阅读材料,完成20-22题。(10分) 老杜诗云“诗清立意新”,最是作诗用力处,盖不可循习陈言,只规摹旧作也。鲁直云:“随人作诗终后人。”又云:“文章切忌随人后。”此自鲁直见处也。近世人学老杜多矣左规右矩不能稍出新意终成屋下架屋无所取长独鲁直下语未尝似前人而卒与之合,此为善学。如陈无己力尽规摹,已少变化。 (南宋·吕本中《童蒙训》) 20.用斜线给下面一段文字断句(6分)(限六处) 近世人学老杜多矣左规右矩不能稍出新意终成屋下架屋无所取长独鲁直下语未尝似前人而卒与之合 21.上面语段中提到的鲁直和陈无己是指哪两位诗人?(2分) ▲ ▲ 22. 用自己的语言概括作者对诗歌创作的主要观点。(2分) ▲ ▲ ▲ 二、名著阅读题(15分) 23.下列相关内容的表述不正确的两项是(5分) A.《三国演义》常会为重大事件的发生安排一些预兆,如袁绍被诛杀当日听到了“十日卜,不得生”的童谣;孙坚中伏被害前遇风斩旗杆;诸葛亮死时有将星陨落。B. 小男孩马诺林贯穿了《老人与海》整本小说。开篇与结尾小男孩真实的出现,而在小说的中段,也就是老人在大海上孤独奋战时,小男孩则出现在了老人心中,给老人以顽强的信念。 C.《鸭的喜剧》中的主人公爱罗先珂对世界充满爱心,爱一切生物,爱充满活力的生命,爱欢乐的世界。但世界并非尽如人意,“无所不爱”就必定会“不得所爱”。“鸭的喜剧”实是爱氏的悲剧。 D.《哈姆雷特》取材于文艺复兴时期丹麦史中的一个古老的故事,通过哈姆雷特为父报仇的故事,表现了莎士比亚对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注。 E.《边城》中老船夫是“善”的化身,过着清贫生活而自满自足,慷慨侠义,善待别人,他以为翠翠心仪天保就为此四处奔波,但没料到好心办了坏事。 24.简答题(10分) (1)《红楼梦》第一回中“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。 此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”记于何处,作者有什么用意?(5分) ▲ ▲ ▲ (2)下面是《哈姆雷特》第三幕第二场中的一句台词,请阅读这句台词,并完成后面试题。(5分) 【国王】这本戏是怎样一个情节?里面没有什么要不得的地方吗? “这本戏”的戏名是什么?戏中“要不得的地方”具体情节又是什么?国王的疑问反映了他怎样的心理? ▲ ▲ ▲ 高三语文附加题 第1页 共2 页 三、材料概括分析题(15分) 阅读下面的材料,完成25~27题。 一般文人,老实说,对于文学并不爱好,并无擅长。他们弄文学,仿佛旧小说里的良家女子做娼妓,据说是出于不甚得已,无可奈何。只要有机会让他们跳出火坑,此等可造之才无不废书投笔,改行从良。文学是倒霉晦气的事业,出息最少,邻近着饥寒,附带了疾病。我们只听说有文丐;像理丐、工丐、法丐、商丐等名目是从来没有的。至傻极笨的人,若非无路可走,断不肯搞什么诗歌小说。文人自己也填满了自悲心结,对于文学,全然缺乏信仰和爱敬。譬如十足文人的扬雄在《法言》里就说:“雕虫篆刻,壮夫不为。”可见他宁做壮夫,不做文人。因此,我们看见一个特殊现象:一切学者无不威风凛凛,神气活现,对于自己所学科目,带吹带唱,具有十二分信念;只有文人们怀着鬼胎,赔了笑脸,抱愧无穷,即使偶尔吹牛,谈谈“国难文学”、“宣传武器”等等,也好像水浸湿的皮鼓,敲擂不响。少数文人在善造英雄的时势底下,能谈战略,能做政论,能上条陈,再不然能自认导师,劝告民众。这样多才多艺的人,是不该在文学里埋没的。 雪莱在《诗的辩护》里说文人是“人类的立法者”,卡莱尔在《英雄崇拜论》里说文人算得上“英雄”。想做立法者和英雄呢,那就是有志上进了。有志上进是该嘉奖的。有志上进,表示对于现实地位的不满足和羞耻。知耻近乎勇。勇是该鼓励的,何况在这个时期?要而言之:我们应当毁灭文学而奖励文人——奖励他们不做文人,不搞文学。 (节选自钱钟书《论文人》,有删改) 25.作者认为“我们应当毁灭文学”,请概括原因。(6分) ▲ ▲ ▲ 26.文中引用雪莱和卡莱尔的话,具有怎样的作用?(4分) ▲ ▲ ▲ 27.古人云“百无一用是书生”,作者说“文人应当不搞文学”,你不同意这样的看法吗?为什么?请结合实例简要论述你的看法。(5分) ▲ ▲ ▲ 高三语文参考答案 1.C 2.C 3.B 4.A 5.B 6.B(冯,登临) 7.D 8.古代文学分为阳刚与阴柔两种风格(2分),主要运用了比喻论证、对比论证。(2分) 9.(1)假如写了古文,必定是杰出人才,何况像先生这样既擅长并且写得好呢!(苟,判断句,专且善,况……乎,各1分) (2)观看他们的文章,诵读文字的声音,可见写文章人的性格气质及外在表现,全部都不相同啊!(每句1分,特别注意“讽”“形状”“举”“殊”的翻译) 参考译文: 桐城姚鼐顿首,絜非先生足下:知心的人可恨太少了,这么晚才认识先生。与您一接触,就知道您是一位君子。读您的文章,感到不是君子就写不出这样的文章。以前曾与程鱼门、周书昌谈论古今以来的才华出众的人士,只有古文写得好的人最少,假如有古文写得好的,必定是杰出人才,何况像先生这样既擅长并且写得优美呢!委屈您来信且过于谦虚,推崇我也有些过分,不是我能领受的。我从幼年直到衰老,得以结交有才能的长者作为师友,袭取他们的见闻,再加上自己的推测猜想,而成为自己的学说,并非真正懂得文章,能写文章,岂不辜负了您的期望吗? 虚心乐意向人学习是君子的胸怀,而谈一下自己的心得以求得君子的指正,也是我的一种鄙陋的愿望啊。 我听说天地的大道理就是阴阳刚柔罢了。文章是天地的精英,是阴阳刚柔生发而来的。只有圣人的话,能够使二气会合而不偏颇。但是《易》、《诗》、《书》、《论语》中也偶尔有刚柔可以相分的情况。那个时代和那时的人,以语录为体裁,各有其适合之处。从诸子以下,他们写文章没有不各有所偏的。那些得到阳刚之美的,他们的文章如雷霆,如闪电,如山谷中的强风,如高山峻岭,如决流的大河,如奔腾的骏马;他们的光芒如明亮的太阳,如烈火,如黄金镂嵌的铁器;得到阳刚之美的人,如登高望远,如帝王接见臣民,如鼓舞千万名勇士去战斗。那些得到阴柔之美的,他们的文章如旭日东升,如清风、云霞、轻烟,如深林间弯曲的小河,如水的波纹,如珠玉的光辉,如鸣叫的鸿雁飞入空阔的天际;得到阴柔之美的人,深沉得像是叹气,高远得像是有所思考,火热得像是高兴异常,伤心得像是悲哀无比。看他们的文章,听他们的声音,可见写文章人的性格气质及外在表现,全部都不相同啊! 阴阳刚柔,起初是两个方面,上天把它们糅为一体,但气有多有少;加以增减,那么品类等次就有亿万,以至于不能穷尽,万物就产生了。所以说:“一阴一阳就是道。”文章富于变化,也是如此。混杂之后偏重于某一方面是可以的,偏重到极端,刚和柔只有一种而另一种丝毫没有,和那种不刚不柔的都不可称为文章。现在那些粗野的俗人和小孩子听音乐,认为是歌声和弦乐管乐的汇聚;假如懂音乐的人去听,那么五音十二律,必定一一区别,耳朵一听就能分辨清。论文的道理难道和这个有什么不同吗?宋朝的欧阳修、曾巩的文章,他们的文采都偏重于阴柔之美。欧阳修能取别人的长处而不时地吸收,曾巩能避开自己的短处而不再犯。看您的文章,比较接近欧、曾二公了。人们学习写文章,他功力所能达到的,不过是能将道理说明白,布局结构繁简不失法度,语言典雅修洁、不芜杂罢了。自古至今能做到这一点的,不是太多,但这还不是最好的文章。最好的文章,通于神明,人力难以达到。您说对吗? 初秋较热,身体好吗? 千万保重! 七月初一。 10.(1)惊,在句中是吃惊、惊讶之意,诗人惊叹时间已至暮秋时节,光阴似箭;(1分)实则感慨自己年华逝去之快,不免生出人生迟暮之感。(2分) (2)诗人九日喝酒与赏花的人事活动;(2分)不顾衰老对故国江山的赤胆忠心。(2分) (3)对王处士千里寄作问讯的感激;对自己亡国飘零身世的感慨与无奈;恢复明朝矢志不渝、坚持到底的决心。(答对1点1分,2点2分,3点4分) 11.(1)小年不及大年(2)皇览揆余初度兮(3)夫庸知其年之先后生于吾乎 (4)多情应笑我(5)寂寞梧桐深院锁清秋(6)陟罚臧否(7)无案牍之劳形(8)焉知非福 12.设置悬念,题目是“草绳”,开头写雨势,引发读者对之生疑;引出下文,使得故事情节曲折,本来雨势很大,应该给沙湾人带来额外的收益,然而让人失望,然后老兵一梦,又燃起希望,最后又失望。(每点2分) 13.他们能够吃苦耐劳,为了生计和渺茫的希望,使劲搓草绳;在艰苦的生活中,他们能够开心的生活,乐观向上;他们寄希望于不切实际的意外收获;他们代表的都是本分善良的穷苦沙湾人。(每点2分,答到任意3点即可) 14.运用了拟人、反复的修辞手法,(1分)视觉和听觉相结合(1分),写出了得贵此时的复杂心情:沿河水消,希望变成失望,但是,总兵营一带在落雨、老兵的“晚运”,让得贵心存一丝希望。(2分) 15.“草绳”是小说的线索,小说场景叙写都始终围绕“草绳”展开;“草绳”是主人公的谋生的手段,突出小说的乡土气息;“草绳 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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