天门市2016年高三五月调研测试

语 文

全卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。

2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题（70分）

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

儒学文化的本质特性

儒学在中国产生以后，不仅存在和发展于中国，而且传播到亚洲和世界其他地方，一直传承和延续到今天。儒学具有持久不衰的生机与活力，有着不断进步的发展前途，是由它所具有的本质特性共同决定的。

儒学具有开放包容的特性，所以它对别的学说能够兼收并蓄、海纳百川，能够在共存之中取人之长补己之短，也就能够不断地丰富和发展自己。当孔子所代表的儒家思想产生之时，与它同时并立的还有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虚心向道家、墨家等学说学习，认真从中吸取思想营养，儒家思想才成为春秋战国时期诸子百家中首屈一指的“显学”。当它传播到东亚其他地区时，又能与当地的思想文化相融合，促进了东亚文化圈的形成。当佛学传入中国后，儒学不仅与之共存，而且将其引为自己的借鉴取长对象。这些都体现了儒学开放包容的特性，以及由此具备的生生不息的发展活力。

儒学具有实事求是的特性，所以它要求人们“惟是以求、知错即纠”，而不能“知错不改、文过饰非”。实事求是的精神，在中国儒学文化的发展历程中是一以贯之的，是中国历代儒学学者所追求和坚持的。东汉著名儒学思想家王充在《问孔》《刺孟》中认为，即使对孔子、孟子这样的圣贤和儒家学说创始人，如果发现他们思想中有疏失有错误，也应加以“问难”，以纠“非”而明“是”。像王充这样敢于指出和纠正前辈儒学思想家著述与言行中错误的学者，在古往今来的中国儒学界所在多有。这说明，求实、求真、求是是儒学文化所具有的重要特性。

儒学具有经世致用的特性，所以它要求人们做到“知行合一、躬行为务”。所谓经世致用，就是要坚持将儒学的道德要求和思想主张应用于个人的修养和国家、社会的治理，也就是儒学大家们坚持倡导的“修身、齐家、治国、平天下”和“实干兴邦”。在中国西汉时期，著名儒学思想家董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的方针，为汉武帝所采纳。实行这一方针的目的和实质，就是要把积极进取、致用为上的儒家学说确立为治国理政的主导思想。正是由于儒学作为中国传统文化的主干，充分发挥了治国理政、开物成务的实践功能，才不仅成就了它对中国文明发展不断作出重大贡献，而且保证了它不断从社会实践中吸取养分，不断丰富和发展。这也是儒学能够长久保持旺盛生命力的一个法宝。

儒学具有与时俱进的特性，所以它能够“因时达变、推陈出新”。主张“惟陈言之务去”、弃旧而图新，反对蹈常袭故、陈陈相因，是中国历代儒学学者和儒学工作者为学与治世的共同追求。儒学产生以后的两千多年间，经历过多次大的自我更新与演进。新中国成立后，经过对传统儒学去粗取精、去伪存真的改造，弘扬和发展儒学所蕴含的思想精华，使之为社会主义事业服务，成为社会主义精神文明的组成部分。正是由于中国历代儒学学者、儒学工作者和具有远见卓识的思想家、政治家，不断根据时代条件、历史使命和社会实践发展变化的需要，适时推动儒学的创造性转化与创新性发展，才保证了儒学与不断前进的社会实践同在，与长流不息的文明之河共进。

1.下列对儒学的本质特征的表述，不正确的一项是（ ）

A.兼收并蓄其他的学说，与其他学说共存，在共存之中取长补短、不断地丰富和发展自己；这些表现了儒学的开放包容的特性。

B.求实、求真、求是是儒学所具有的重要特性，中国儒学在文化的发展历程，都对自身思想存在的问题，加以了指出和纠正。

C.儒学的经世致用，就是倡导 “修身、齐家、治国、平天下”和“实干兴邦”，将儒学的道德要求和思想主张应用于个人的修养和国家、社会的治理。

D.在治学与治世上，主张“惟陈言之务去”、弃旧而图新，反对蹈常袭故、陈陈相因，这些都是儒学经世致用的特性。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.在春秋战国时期，儒家思想之所以能成为 “显学”，只是因为儒学学习了其它诸子百家的学说，并从中吸取了思想营养。

B.当佛学传入中国后，儒学不仅与之共存，而且将其引为自己的借鉴取长对象，这体现了儒学开放包容的特性。

C.中国历代的文人，不断根据时代条件、历史使命和社会实践发展变化的需要，适时推动儒学的创造性转化与创新性发展。

D.儒学能成为社会主义精神文明的组成部分，离不开对传统儒学去粗取精、去伪存真的改造，离不开对儒学精华思想的弘扬和发展。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.儒学的经世致用，保证了它不断从社会实践中吸取养分，不断丰富和发展，这也是儒学能够长久保持旺盛生命力的一个法宝。

B. 儒学作为中国传统文化的主干，充分发挥了治国理政、开物成务的实践功能，对中国文明的发展不断作出重大贡献。

C.西汉时期，为了把积极进取、致用为上的儒家学说确立为治国理政的主导思想，汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”的方针。

D.儒学在中国产生以后的两千多年间，能够存在和发展，并传播到亚洲和世界其他地方， 取决于儒学多次大的自我更新与演进。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

长孙肥，代人也。昭成时，年十三，以选内侍。少有雅度，果毅少言。太祖之在独孤及贺兰部，肥常侍从，御侮左右，太祖深信仗之。

　　登国初，与莫题等俱为大将，从征刘显，自濡源击库莫奚，讨贺兰部，并有战功。太祖征蠕蠕①，大破之，肥降其主匹候跋，事具《蠕蠕传》。又从征卫辰及薛干部，破灭之。蠕蠕别主缊纥提子曷多汗等率部落弃父西走，肥以轻骑追至上郡，斩之。

　　后从征中山，拜中领军将军。车驾次晋阳，慕容宝并州刺史、辽西王农弃城宵遁，肥追之至蒲泉，获其妻子。太祖将围中山，慕容宝弃城奔和龙。肥与左将军李栗三千骑追之，至范阳，不及而还。遂破其研城戍，俘千余人。中山城内人立慕容普邻为主，太祖围之。普邻及出步卒千余人欲伺间犯围太祖命肥挑战伪退普邻众追肥太祖截其后尽擒斩之时以士马少粮，遂罢中山之围，就谷河间。慕容贺邻杀普邻而自立。车驾次鲁口，遣肥帅七千骑袭中山，入其郛而还。贺邻以步骑四千追肥至泒水，肥自魏昌击之，获铠骑二百。肥中流矢，疮重，乃还。中山平，以功赐爵琅邪公。迁卫尉卿，改爵卢乡。

　　时中山太守仇儒不乐内徙，亡匿赵郡，推群盗赵准为主。妄造妖言云：“燕东倾，赵当续，欲知其名，淮水不足。”准喜而从之，自号使持节、征西大将军、青冀二州牧、钜鹿公。儒为长史。聚党二千余人，据关城，连引丁零②，杀害长吏，扇动常山、巨鹿、广平诸郡。遣肥率三千骑讨之，破准于九门，斩仇儒，生擒准。诏以儒肉食，准传送京师，轘之于市，夷其族。

　　除肥镇远将军、兗州刺史，给步骑二万，南徇许昌，略地至彭城。司马德宗将刘该遣使诣肥请降，贡其方物。姚平之寇平阳，太祖将讨之，选诸将无如肥者，乃征还京师，遣肥与毗陵王顺等六万骑为前锋。车驾次永安，平募遣勇将，率精骑二百窥军，肥逆击擒之，匹马不返。平退保柴壁，太祖进攻屠之。遣肥还镇兗州。

肥抚尉河南，得吏民心，威信著于淮泗。善策谋，勇冠诸将，每战常为士卒先，前后征讨，未尝失败，故每有大难，令肥当之。南平中原，西摧羌寇，肥功居多，赏赐奴婢数百口，畜物以千计。后降爵为蓝田侯。天赐五年卒，谥曰武，陪葬金陵。

（选自《魏书》）

【注释】①蠕蠕：中国古代少数民族柔然族。②丁零：中国北方古代民族名。

4.下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.普邻及出/步卒千余人/欲伺间犯围/太祖命肥挑战/伪退/普邻众追肥/太祖截其后/尽擒斩之/

B.普邻及出步卒千余人/欲伺间犯围/太祖命肥挑战/伪退/普邻众追肥/太祖截其后/尽擒斩之/

C.普邻及出/步卒千余人欲伺间犯围/太祖命肥挑战/伪退/普邻众追肥/太祖截其后/尽擒斩之/

D.普邻及出步卒千余人/欲伺间犯围/太祖命肥挑战/伪退/普邻众追肥/太祖截/其后尽擒斩之/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.太祖作为帝王庙号使用时，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。

B．车驾，一指马驾的车；二指帝王所乘的车，所以也常常用来作为帝王的代称。

C.赐爵是古代社会的一种政治等级制度，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。

D.使持节是古代的一种官职称号，代表皇帝行使指挥军队的权力，如苏武持节出使匈奴。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.长孙肥果断刚毅，缺少言语。太祖在独孤部和贺兰部时，长孙肥时常侍奉跟从，在左右欺侮太祖身边的人，但太祖很信赖依仗他。

B.长孙肥作战勇敢，屡立战功。跟随太祖征伐刘显，攻打库莫奚，讨伐贺兰部，出征柔然时，降伏匹候跋，消灭刘卫辰和薛干部，斩杀曷多汗。

C.长孙肥雄武自立，作风顽强。征讨中山时，长孙肥在战争身中流箭，疮伤严重，于是返回。中山被平定后，因为功劳被赐予爵位琅邪公。

D.长孙肥善于策划，堪当大任。太祖征讨姚平时，选拔众将领没有比得上长孙肥的，于是征召他回京城，让长孙肥与毗陵王拓跋顺一起担任前锋。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）遣肥率三千骑讨之，破准于九门，斩仇儒，生擒准。

（2）平募遣勇将，率精骑二百窥军，肥逆击擒之，匹马不返。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面两首宋词，完成8～9题。

浣溪沙

苏轼①

其二

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相挨踏破茜罗裙②。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神③村，道逢醉叟卧黄昏。　

其三

麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。 　　

垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨④软⑤饥肠，问言豆叶几时黄。

注①公元1078年(北宋元丰元年)徐州发生严重春旱，作者作为徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭谢雨，沿途经过农村，写了一组《浣溪沙》词记途中观感。②茜罗裙：红色的罗裙。③赛神：也叫迎神赛会用仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙，周游街巷。④捣麨：炒干后捣成粉末。⑤软：本字为“餪”，有“送食”之义。

8.两首词的上阕同是写农村的女子，在表现手法上有什么不同？请结合词简要分析。（5分）

9.有人说“捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄”简单细节，含蕴不尽，既写出了现实，又表达了作者的情感。请结合词作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李贺在《雁门太守行》中渲染敌人兵临城下的紧张气势和将士整装待发的高昂斗志的句子是“ ， 。”

（2）“ ， 。”刘禹锡在《陋室铭》中借此表达了对自己高洁傲岸品质的自信和安贫乐道情趣的坚守。

（3）庄子在《逍遥游》中以“ ， ”的句子点明宋荣子看淡了世间的荣辱，不会外界的评论而奋勉、沮丧。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1)?（4)题。 (25分）

父亲的证明　

游睿

天快黑的时候，一个男人来到了学校门口。男人头发蓬乱，双眼通红，密密匝匝的胡须似乎很久没剃过。他的出现立刻引起了我的警觉。　　

我拦住他问：“你找谁？”　　

男人看到我，搓了搓双手，有些不好意思地说：“老师，我是胡小花的爸爸，我来接她回家。”　　

我把胡小花叫了出来。此前，胡小花都是由她奶奶来接的。她爸爸，我还是第一次看到。“小花，你爸爸来接你了。”　　

胡小花听到后飞快地跑出来：“爸爸在哪里？”　　

我指了指眼前的男人。男人后退了一步，半蹲着身子轻声喊道：“小花，你看谁来了？”　　

“小花，过来，爸爸抱抱。”男人微笑着，看得出是那种带着讨好的微笑。但胡小花退后了一步，拉住了我的衣袖：“老师，我不认识他，他不是我爸爸。”　　

我吓了一跳，赶紧搂住小花，再次警惕地打量这个男人。我看过许多地方丢小孩的案例，犯罪分子就是装成亲人把小孩骗走的，没准这个男人就是个坏人。

我大声问道：“你到底是谁？”　　

男人站了起来，脸上顿时皱纹密布。“我是小花的爸爸啊，小花，你怎么不认识我呢？”　　

我问：“你叫什么名字？”男人说他叫胡文进。　　

我转身问小花，小花说他爸爸是叫胡文进。我让男人拿出身份证来看看。男人立刻在自己身上摸索，片刻后却摊手说，他来得匆忙，没带在身上。　　

我拉着小花，打算回教室。男人在背后喊：“老师，等等。”我转身，发现男人一脸痛苦，蹲在地上。他抬起头对我说：“我真的是胡小花的爸爸，我今天刚回来，她奶奶生病了，就让我来接她。你们怎么就不相信我呢？”　　

我摇摇头，说：“不是我不相信你，连孩子都不认识你，我怎么可能把她交给你？”　　

“你要我怎么办才肯把孩子交给我？”男人几乎是吼了起来，“她明明就是我的女儿，凭什么不让我带走，天马上就黑了。”　　

我说：“不是我要怎么样，是你必须证明你是她的爸爸，我们也是为了孩子的安全着想。”　　

男人平静下来，勉强笑笑，说：“对不起，老师，我刚才情绪不好。我真的是她爸爸。小花两岁时，我和她妈妈就出去打工了，我已经快五年没见过孩子了。如果不是我手里有她的照片，我也不认识她。”　　

胡小花突然大声说：“你不是我爸爸，我爸爸没说要回来，前天他还和我通过电话。”　　

男人把双手伸进头发里，努力地抓了一把自己的头发。然后他站了起来，我看到他双眼有了泪水。男人说：“老师，你有电话吗？你说个号码，我给你打过来。”　　

我疑惑地看着男人。他正用恳求的目光看着我。我犹豫片刻，还是将号码告诉了他。接着，男人拨通了我的电话。男人说：“把电话给小花好吗？”　　

我虽然不解，还是将电话给了胡小花。胡小花接过电话，我看到男人脸上立刻绽开了笑容，他的声音也一下子变了，他用温柔的声音轻轻地说：“喂，小花，乖伢子，我是爸爸呀！”　　

“爸爸！”几乎是在一瞬间，胡小花飞跑过去，一把抱住男人，一边还回过头，对我说：“老师，他是爸爸，爸爸每次都是这样叫我的！”　　

男人紧紧地抱住小花，把头深深埋在小花的肩膀上，小花也在他的肩上啜泣着。半晌之后，男人抬起头，努力微笑着对我说：“这些年，我天天给她打电话，她更熟悉的，是我电话里的声音。”　　

那一刻，男人泪流满面。

（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）

A.小说以“父亲的证明”为线索，围绕“接女——被拒——证明——相认”组织主要故事情节，结构完整，层次清晰。

B.小说的开头塑造了邋遢疲倦的“父亲”形象，它的作用是为了与后文“父亲”浓浓的爱女之情形成强烈的反差。

C.小说通过叙述一个家长接放学回家的女儿的温情故事，折射了一个冷峻严肃的社会问题：关注留守儿童。

D.小说以细节见长，如写胡小花接电话时，“男人脸上立刻绽开了笑容”，声音也一下子温柔起来，写出了柔情似水的父爱。

E.小说的语言风格清新朗俊，用语简淡洁净，较为客观冷静，但细细品味，仍能读出其中蕴含的深沉浓烈的情感。

（2）小说中的矛盾冲突时推动小说发展的主要张力，这篇小说有几类矛盾冲突？请结合小说简要分析。（6分）

（3）情感是小说的动力，文章最后以“男人泪流满面”作结，请联系全文，说说 “男人泪流满面”的原因是什么？（6分）　

（4）小说中的“我”有什么作用?请结合小说内容具体探究。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）

梅派传奇梅葆玖

他一代京剧大师之子，也是一位京剧大师；他是会说英语，爱吃牛排的京剧表演艺术家； 他是49个徒弟的恩师，他是20只猫的主人…… 贴在梅葆玖身上的标签很多，但如今所有这一切都消散了。

2016年4月25日11时许，京剧表演艺术家、梅兰芳幼子梅葆玖在北京因病去世，享年82岁。2016年3月29日是梅葆玖82岁的生日，两天后他因突发支气管痉挛导致脑缺氧被送医院抢救。

梅葆玖，祖籍江苏泰州，国家一级演员。他是京剧艺术大师梅兰芳的第九个孩子，梅派艺术传人，北京京剧院梅兰芳京剧团团长。代表作《霸王別姬》、《贵妃醉酒》、《穆桂英挂帅》、《太真外传》、《洛神》、《西施》等。2015年，获第15届华鼎奖终身成就大奖。

1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，是梅兰芳与福芝芳的第九个孩子，也是最小的孩子。作为唯一接过父亲男旦衣钵的孩子，他10岁开始学艺，开蒙老师是王幼卿，又从陶玉芝、朱传茗、朱琴心等前辈学艺。13岁正式登台演出《玉堂春》、《四郎探母》等剧。 ?

18岁，他和父亲同台演出，至今还记得父亲在艺术上的谆谆教诲。在3月20日的一次京昆剧目的活动中，他还记得父亲当初跟他说：“要学好了昆曲，京剧才能演得有味儿。”“大家都管昆曲叫‘困曲’，我虽然学习时也犯困，可是有父亲在一旁监督着，那是一点儿都不敢偷懒。”?

他嗓音甜美圆润，唱念字真韵美，表演端庄大方，扮相、演唱都颇有乃父风范。在青衣、花衫、刀马旦、昆曲等诸行当技艺方面，均有较高造诣。

梅葆玖说，他最大的遗憾就是自己本应发展梅派艺术的年纪恰赶上“文革”。文革期间，男旦和老戏都不许再演了，整整14年他没在舞台上张过一次嘴，而是管了14年音乐。或许正是因此，重返舞台后，他格外珍惜每一次演出机会，不会放过每一次弘扬梅派艺术的机会。

他正式收入门下的徒弟有49个，其中董圆圆、李胜素、张馨月、姜亦珊都是当下京剧行业中的翘楚，胡文阁则是唯一的梅派男旦传人。

梅兰芳先生曾被美国、日本的多所大学授予博士学位的照片往往被视作梨园佳话出现在各种场合。2012年，梅葆玖应日本樱美林大学之邀，赴日参加了该学校的博士受典仪式，像父亲一样成为“梅博士”。他谦虚地说：“人家也给我一个方帽儿，但跟我们老头儿的差远了，人家是金方帽儿，我只是票友而已。” ?

为了弘扬梅派艺术，2013年到2014年，八十岁高龄的梅葆玖，參加北京京剧院纪念梅兰芳大师的“双甲之约”活动，奔赴香港、台湾等地，以及俄罗斯、美国，沿着父亲当年的脚步再续“梅华香韵”。2003年首演的大型交响京剧《大唐贵妃》，原汁原味地保留了梅兰芳代表作《太真外传》、《贵妃醉酒》的主要唱段，同时又重新加以包装推出的新作品。梅葆玖原计划在今年11月将该剧重新打磨再度推出，就在陷入昏迷前一周，他还打算专门去趟上海和该导演商量创作问题。 ?

他并不频繁的公开露面，也几乎是与弘扬戏曲文化有着密切的关联。比如，他与家人以极其开放的态度支援了黎明出演电影《梅兰芳》。当时他专门请了四五个专家来教黎明唱戏，片中还有很多剧团的专业演员加盟，梅葆玖自己也抽时间亲手教授黎明梅派艺术。而在今年3月份召开的全国两会上，作为全国政协委员梅葆玖的提案依旧与传统文化、民族戏曲保护有关，他希望孩子们多听京剧、爱京剧、练书法、认识繁体字。

3月29日，82岁生日当天，也就是他陷入昏迷前的最后一次公开亮相，就是在北二外为广大学子阐释梅派艺术的魅力，弟子胡文阁则表演了梅派经典《贵妃醉酒》的片段。 ?

京剧男旦日渐式微，梅派传承到今天也只有胡文阁硕果仅存。对此，梅葆玖并不怨天尤人：“我培养了40多个弟子，父亲的艺术没有断层，将来上天跟我们老头儿我也好交代了，我敢说对得起父亲。”

今天他真的离开了，虽然离去的脚步太匆匆，但努力过也许就没有遗憾了。

链接：

①年少时浸润艺术氛围、过着锦衣玉食的生活，成年后遭遇磨难不少。 “我比父母幸运多了，他们一辈子没享什么福，哪有我现在这么自在，那个年代父亲不能说一句错话，真是如履薄冰。”以给弟子上课为重的梅葆玖常常跟学生们说：“我当过农民，才练就了钢筋铁骨。那个年代，自怨自艾才傻呢。” （《梅韵玖传梅葆玖》）

②梅葆玖老师是我的恩师，从1988年开始跟随老师学习梅派艺术，至今已有28年了。梅老师为人师表，言传身教，将中正平和、内敛含蓄、意境典雅的梅派神韵，点滴融化进我的艺术生命。梅派经典剧目，通过梅老师的谆谆亲授，令我逐渐领悟了梅派艺术的内涵真谛。1995年我得幸正式拜梅葆玖先生为师；1996年我领衔山西省京剧院梅兰芳青年京剧团时，梅老师又专程带领自己的合作团队前去为我指导排练；2001年我调至国家京剧院后，梅老师更是倾情真传，不遗余力。 （李胜素《缅怀我的恩师梅葆玖先生》）

③梅先生以身作则、亲力亲为，捍卫了梅派演唱风格的纯洁性。十多年前在麦田唱片公司录制的全本《太真外传》和全本《贵妃醉酒》这两张金唱片，是梅派演唱水平的标志性的事，它全面概括了梅派演唱在梅葆玖时代达到的新的水平。运气、使腔、咬字、口型确确实实捍卫了梅派的纯洁性，实实在在体现出了“平稳之中蕴藏着深厚的功力，简洁之中包含了丰富的感情”，捍卫了“使人感到洁白纯真，而荡涤着人们的心灵”的艺术效果。为此，梅先生颇费了一番心血，不断修改，反复推敲，一旦进棚，这一段一定是一气呵成，几乎没有技术合成的必要。 （《吴迎口录》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A.文章开头就以一组排比句起笔，高度概括了作为一代京剧大师的梅葆玖师承名门、多才多艺、门徒众多、富有爱心等特点，在文章的结构上起到引入话题的作用。

B.京剧旦角逐渐在衰落，梅葆玖对此并不抱怨，他认为自己培养了众多的学生，已经尽了自己的努力，对梅派京剧而言，没有出现人才断层。因此对得起去世的父亲。

C.梅葆玖在青衣、花衫、刀马旦、昆曲等诸行当技艺方面，都有较深的研究，他的演出风格是嗓音甜美圆润，唱念字真韵美，表演端庄大方，扮相、演唱都颇有乃父风范。

D.梅派神韵的中正平和、内敛含蓄、意境典雅，梅派艺术效果的洁白纯真，在麦田唱片公司录制的全本《太真外传》和全本《贵妃醉酒》这两张金唱片中达到新的水平。

E.本文撷取梅葆玖人生中的若干片段，描写了他热爱梅派京剧事业，传承民族戏曲的事迹，表现了一代艺术大师执着追求。字里行间，洋溢着作者对大师的敬仰和缅怀之情。

（2）文章中间写到“梅葆玖说，他最大的遗憾就是自己本应发展梅派艺术的年纪恰赶上‘文革’”，文章的最后又写到“就没有遗憾了”，这两者是否矛盾？请说说你的理由。（6分）

（3）作为梅派艺术的第四代传人，梅葆玖为弘扬梅派艺术作了哪些方面的贡献？请结合文本作简要的概括。（6分）

（4）在传记与链接中，多处引用了相关人物的言论，请结合相关内容探究引用的作用。（5分）

第Ⅱ卷（表达题共80分）

五、语言文字运用（20分）

13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）( )

①省委领导在调研民营经济及台资企业发展的市场环境问题时指出，要进一步提高认识，加快转变政府职能，打造对所有市场主体 的发展大环境。

②在莎士比亚的诗歌中，能跟莎士比亚最好的戏剧并驾齐驱的只有十四行诗,十四行诗所拔到的高度跟他重要的悲剧和喜剧 ,而其他的诗要差一些。

③十八大前,反腐制度的实际效果与现阶段不可 ，可见,该项制度作用如何,不取决于制度本身有多神奇,更多地仍是取决于巡视派出机关的反腐决心。

A.一视同仁 同日而语 等量齐观

B.一视同仁 等量齐观 同日而语

C.等量齐观 一视同仁 同日而语

D.等量齐观 同日而语 一视同仁

14.下列各句中，没