第l卷（选择题，60分)

一、选择题（本大题共60小题，每题1分，共60分)

1．孔子谓季氏（鲁国大夫）：“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子

A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张

C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张

阅读材料，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是(　　)

思想家

主张



孔子

“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”



孟子

“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”



荀子

“君者舟也，庶人水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”





A.教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商

钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源

4．李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )A．向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求C．指斥封建等级观念 D．抨击男尊女卑的传统观念5.他开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问,下列属于他的主张

A.万物皆生于水，又归于水 B.吾爱吾师，吾尤爱真理

C.人必须具有知识才能达到善 D .教育不能改变人性，只能改良人性

人文主义者阿尔伯(1404～1472年)说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”这种思想价值观的局限性在于

不能把人从宗教束缚中解放出来 B.夸大人的作用，带有个人主义倾向

C.削弱了社会契约对人的规范作用 D否定了对教皇的盲从和特权等级制

罗竹风在《宗教通史简编》一书中认为：“在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。”对这句话理解正确的是“因信称义” （ ）A．使人获得精神自由和灵魂得救自主权

B．给处在黑暗中的人们带来光明和希望C．为人们追求现世幸福奠定了