1．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是

思想家

思想主张



孔子

“仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类”



孟子

“民为贵，社稷次之，君为轻”、“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”



荀子

“君者舟也；庶人水也。水则载舟，水则覆舟”、“制天命而用之”



 A．教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商

2．“今日既格得一物，明日又格得一物，功夫更不住地做。如左脚进一步，右脚又进一步；右脚进得一步，左脚又进；持续不已，自然贯通。”倡导这种学习方法的思想家是

A.老子 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明

3．关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是

A．继承和发展了战国时期的“民本”思想

B．从根本上否定君主制

C．提出了“经世致用”的主张

D．反映了商品经济的发展

4．培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面 和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的。三种东西”是指

A．甲骨文、造纸术、指南针 B．印刷术、青铜器、指南针

C．书法、火药、指南针 D．印刷术、火药、指南针

5．“张颠没（殁）在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，斯书大字大如斗。”诗中“零陵沙门”指的是

A．王羲之 B．颜真卿 C．吴道子 D．怀素

6．关于中国古代书法和绘画艺术的叙述，不正确的是

①中国书法五种主要字体是金文、隶书、草书、楷书和行书；②唐代杰出的书法家有欧阳询、颜真卿和文征明；③文人画是中国画的主要形式之一；④山水画是中国画的精粹，气势是山水画的灵魂

A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④

7．小明在进行研究性学习时，找到这样一段材料：“水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！二十年流不尽的英雄血！”这一段文字最有可能出自下列哪一本书？

A．《元曲赏析》 B．《全汉赋》

C．《全唐诗》 D． 《宋词欣赏》

8．有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说呈现这一特点的根本原因是

A．专制主义强化 B．商品经济发展

C．拜金主义盛行 D．轻商思想淡化

9．阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是

A．《海国图志》 B．《资政新篇》

C．《天演论》 D．《变法通议》

11．中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。下列各项，较早提出政治现代化主张的是

A．鸦片战争之后的新思潮 B．早期维新派的思想

C．戊戌变法中的《定国是诏》 D．同盟会的革命纲领

12．康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求

A．改革社会风尚 B．吸收世界文明

C．发展近代交通 D．主张机器生产

13．“我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可行。我们生在中国，正是英雄用武之时，反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！” 孙中山先生的这段演讲可以看出其革命的核心目的是

A．推翻满清贵族统治 B．结束帝国主义压迫

C．建立独立富强的资产阶级共和国 D．联俄联共实现共同富裕

14．康有为主张“改定地方新法，推行保民仁政”，孙中山主张“敢有帝制自为者，天下共击之”。二者在民权主义主张上的不同点表现在下列哪个方面

A．国家政权的性质 B．反对外来侵略

C．国家政权的组成 D．主张断发易服

15．公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一转变的原因不包括

A．资产阶级政治运动的开展 B．西方思想文化的传播

C．民主平等价值观念的普及 D．近代教育事业的进步

16．“共和制不过是空招牌，作为现代国家基础的新国民，并没有伴随民国而自然产生。因此，宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此，先进的中国人

A．进行维新变法 B．发动武昌起义

C．宣传实业救国 D．掀起新文化运动

17． 1922年，孙中山说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救。他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，他其后的努力有

①实现国共合作 ②领导北伐战争　 ③提出“新三民主义”

④确定“三大政策” ⑤颁布《中华民国临时约法》

A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④⑤

18．“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于

A．国民革命时期 B．井冈山时期

C．延安时期 D．过渡时期

19．20世纪新中国取得的下列成就中，正确的排序顺序是

①第一颗人造地球卫星发射成功 ②第一台巨型计算机研制成功 ③第一颗原子弹爆炸成功 ④培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻

A.①②③④ B.③①④② C.④②①③ D.③④①②

20．费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指

A.恢复高校考试招生制度????? B.建立职称评定制度

C.实行三级学位制度?????????? D.推进九年义务教育制

21．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”

C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”

22．彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是，关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了

A．文艺复兴倡导追求现世幸福 B．文艺复兴主张推翻封建专制

C．科学家勇于追求科学真理 D．启蒙运动宣扬天赋人权

23．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说

A.关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救

B.永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变

C.只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤

D.教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力

24．英国著名的政治家皮特说：我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！这句话体现的思想是

A．保护私有财产 B．人人生而平等

C．对抗中央王权 D．反对君主专制

25． 2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于

①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权观

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

26．“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”；而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都

①成为了宗教改革的指导思想 ②否定了基督教神学的权威

③促进了人类的思想解放 ④反映了工业资产阶级的要求

A．①② B．②③ C．①③ D．②④

27．英国著名历史学家里查德·奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德·奥维瑞如此选择是因为

A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生

B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学

C．达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性

D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰

28． 1878年，爱迪生在报上预告一项新发明，结果煤气公司的股票猛跌，因为这意味着普遍使用的煤气灯将要被淘汰。这项新发明是

29．自工业革命以来，人类的很多发明创造不仅改变了人们的社会生活，而且至今仍在惠及我们。以下在历次工业革命的新发明中，历经百年以上且至今仍为我们广泛运用的有

①蒸汽机 ②电话 ③汽车 ④电视机 ⑤电灯 ⑥电子计算机

A．①②③④⑤ B．②③④⑤ C．②③⑤ D．②③④⑤⑥

30．“大量使用了光与色的组合，使画面上的旭日、河水、晨雾、小舟、远方的景物，随着光色的变化而交相辉映，给人以特有的整体感”。这里描述的作品是

A．《向日葵》 B．《埃斯泰克的海湾》

C．《日出·印象》 D．《伏尔加河上的纤夫》

二、非选择题（本大题3小题，共40分）

31、阅读下列材料：(13分)

材料一 子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀?”子日：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(胆小怕事)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

——《论语》

材料二 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其长上，可以制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

材料三 (董仲舒建议)《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……

——董仲舒《举贤良对策》

材料四 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

请回答：

(1)根据材料一概括孔子的政治主张。(2分)材料二中战国时期的孟子是如何继承并发展孔子学说的?(2分)

(2)材料三中董仲舒对待孔子学说(儒学)的态度是什么?(2分)根据材料三与所学知识，分析儒家思想为什么能在西汉取得独尊的地位?(3分)

(3)根据材料四指出明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么?(1分)结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(3分)

32．（15分）一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：

编号

人物

速写



①



著有《海国图志》一书



②



创办江南制造总局



③



著有《新学伪经考》一书



④



民主革命的先行者



⑤



《新青年》的创办者



结合所学知识回答：

（1）以上五位代表人物代表了中国近代史上的的五个派别。在下面横线上填上所代表的派别。编号②__________；编号③____________；编号④__________。（３分）

（2）概述编号①、③、④所代表派别在“西学东渐”过程中的主要主张。（６分）

（3）编号②、③、④、⑤所代表派别分别进行了怎样的社会实践活动？（４分）

（4）据材料并结合所学知识概括近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现的特点。（2分）

33．（12分）阅读下列材料：

材料一 艾赛亚·柏林曾说:“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”

——王斯德主编:《世界通史》

材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料三 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

材料四 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）根据材料一，分析启蒙运动的起因。（2分）

（2）根据材料二、三，概括启蒙运动时期人文精神的含义。（2分）结合所学知识，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。（2分）

（3）归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。（2分）同时根据材料指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？（4分）

稿 纸

福州八中2014—2015学年第一学期期中考试

高二历史（文）试卷参考答案及评分标准

一、选择题（本大题30小题，共60分）

1-10 C B B D D A D B A C 11-20 B B C C C D C B B A

21-30 C A A A C B D C C C

二、非选择题（本大题3小题，共40分）

31（13分)

(1)以德治国；礼治。(2分)孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”。省刑罚，薄税敛。(2分)

(2)肯定儒家学说。 (2分)儒家的“仁政”有利于缓和阶级矛盾；董仲舒的思想适应了专制主义和大一统的需要；统治者的政策。(3分)

(3)经世致用。(1分)表现：政治上批判君主专制；经济上主张“工商皆本”；学术上主张学以致用。(3分)