注意：1、本试卷共有两大部分，总分为100分，时间100分钟。

2、所有答题内容必须写在答题纸上，在其它位置作答一律无效。

选择题（共60分）

一、单项选择题：本题包括30小题，每小题2分，共计60分。每小题只有一个选项符合题意。

1．春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有（ ）

①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想

③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”

A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④

2．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 （ ）

A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲

3.五代有个叫冯道的人，一生中也做过不少对百姓有好处的事情。但是，因为他身处乱世，先后追随过好多皇帝，所以后世的文人比如司马光等，就对他很不齿。在这些文人看来，他的行为就和那些一嫁再嫁，一生经历过很多男人的荡妇一样，丑陋不堪。这些文人的评价标准是 （ ）

A．民族气节 B．君权神授 C．宋明理学 D．文化修养

4.《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（ ）

A．强调“春秋大一统” B．糅合了多学派思想

C．趋向“三教合一” D．背离了先秦传统儒学

5. 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的理解正确的是 （ ）

A．三种主张都有利于封建专制统治 B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

6. 顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（ ）

A．批判宋明理学空谈义理 B．提倡无研不信的为学方法

C．倡导格物致知的学术取向 D．强调学术与道德的结合

7. 2011年5月6日，新华网发表评论说：“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重，是对民意的呼应，是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是 （ ）

A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”

C．“宇宙的精华，万物的灵长” D．“信奉圣经，献身上帝”

8．皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调：“上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切。同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是（ ）

A．文艺复兴时期的思想家 B．宗教改革的领导人

C．启蒙运动时代的思想家 D．近代科学的奠基人

9..马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是 （ ）

A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

C．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

D．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话

10.如下图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是 （ ）

A.都批判了封建君主专制统治 B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

C.都主张推翻君主制 D.都促成本国爆发一场声势浩大的革命

11．陈独秀在《新青年》中写道：“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”欧洲人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指 （ ）

A．智者运动 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动

12．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（ ）

①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法

A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④

13．“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是（ ）

A.《诗经》 B．楚辞 C．汉赋 D．唐诗

14．唐朝一书法家作诗云：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述最相符合的书法形式是 （ ）

15.中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是（ ）

《洛神赋图》局部 《天王送子图》 《窦娥冤》 京剧《杨门女将》

A．图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征

B．图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征

C．图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征

D．图四剧种在清朝同治光绪年间产生，反映了“徽汉合流”的特征

16.伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指 （ ）

A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的万有引力定律

C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论

17. 1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于（ ）

A．学习科学技术 ?B．仿行西方制度 ?C．倡导实业救国? D．创办新式教育

18．在纪念馆内，檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魂之心。”下列著作与此馆纪念的人物思想最为相似的是（ ）

19.澳大利亚学者费约翰将20世纪中国国际形象的转变过程概括为三句话，即“醒过来，站起来，飞起来”。其中标志着中国“醒过来”的历史事件是（ ）

A．鸦片战争 B．戊戌变法　 　 C．辛亥革命　 D．新中国成立

20．中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求建立民主政治；从思想文化来说，是主张民主与科学。从这一观点出发，下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有 （ ） ①“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器……” ②“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必打乱……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？” ③“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。” ④“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也。”

A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

21.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是（ ）

A．科学技术决定论 B．传统的夷夏之辨的观点

C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D．人民是创造历史的主体

22.下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是（ ）

①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮” ②“中华(民国)立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改” ③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④??? B．①④②③? ??C．①②④③?? ? D．①③②④

23.《全球通史》写道： “当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是 （ ）

A．学生和知识分子接受了新文化运动民主科学的洗礼 B．广大人民群众直接参与和推动

C．俄国十月革命对民族解放运动的鼓舞 D．巴黎和会上中国的领土权益被日本攫取

24.“孙中山国际基金会”章程明确规定基金会活动的目标是建立慈善机构，帮助世界上贫困受灾民众，鼓励青年就学，成立中山奖赏金、中山大学，兴建老人院、孤儿院、游民收容所等，照顾贫困地区的同胞。这说明 （ ）

A．孙中山国际基金会以三民主义中的“民族主义”为活动宗旨和目标

B．孙中山国际基金会以三民主义中的“民主主义”为活动宗旨和目标

C．孙中山国际基金会以三民主义中的“民权主义”为活动宗旨和目标

D．孙中山国际基金会以三民主义中的“民生主义”为活动宗旨和目标

25.下列著作，可以反映毛泽东思想形成发展的历程。其先后顺序应该是（ ）

①《星星之火，可以燎原》②《中国社会各阶级的分析》③《新民主主义论》 ④《论十大关系》

A．①②③④　　　　B．②①③④ C．①③②④　　　　D．②①④③

26．下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是（ ）

A．“一五”计划促进了①时期的科技发展 B．“两弹一星”成果是在②时期取得的

C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就 D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果

27.1970年4月26日共同社东京电：“……同时，华盛顿的军事、外交观察家指出，这件事对中国周围的国家所产生的政治上、军事上和心理上的影响，比一九六四年十月中国进行第一次核试验时更为重大。”其中“这件事”是指（ ）

A.中国自行设计中近程导弹试射成功 B.中国第一颗人造地球卫星发射成功

C.袁隆平成功培育“南优2号”水稻 D.中国神舟五号载人飞船试验成功

28.弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。你认为以下哪种理解正确？（ ）

A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义

B.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境

C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁

D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

29．某学生在学习“19世纪中期法国文学艺术流派”时发现一段残缺不齐的句子：“①主义偏重主观、表现；②主义偏重客观、再现。①主义偏重内心，向自我心理世界探求，揭示复杂矛盾的内心世界；②主义偏重向外，向感性世界开掘，描绘大千世界错综复杂的矛盾和尖锐剧烈的斗争。”与句中①、②两处文学艺术流派相对应的法国文艺作品分别是（ ）

A．《人间喜剧》、《悲惨世界》 B．《巴黎圣母院》、《拾穗者》

C．《自由引导人民》、《格尔尼卡》 D．《苹果车》、《安娜·卡列尼娜》

30．音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。对此不能得出的结论是（ ）

A．拉美和美国的现代化相互促进 B．科技的进步促进了文化交流

C．殖民主义的历史影响仍然存在 D．电视是影响极大的传播工具

非选择题（共40分）

非选择题（共40分）

31．（18分）世界文化丰富多彩，推动着人类社会的发展。阅读材料，回答问题。

材料一 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。

国别

人物

观点或名言



古希腊

普罗塔哥拉

人是万物的尺度





苏格拉底

认识你自己



中国

孔子

未能事人，焉能事鬼





孟子

民为贵，社稷次之，君为轻



（1）据材料一，概括古希腊和中国思想家的核心主张。（4分）

材料二 启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。 ——《大国崛起》

（2）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的？这些新观念在推动近代中国社会进步方面有哪些重大事件？（8分）

材料三 右图为一幅名为“文化火锅”的漫画。火锅里面写满了很多汉字，比如佛，功夫，礼，老舍，莎士比亚，爱因斯坦，道，仁，京剧等许多代表中国和外国文化的东西。

（3）谈谈如何历史地、辩证地看待材料三所反映的文化融合现象。（6分）

32.（22分）当中国面临民族危机时，中国的不同阶层不同派别纷纷提出各自的不同救国方案。

材料一 “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。” “夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。” ——魏源

材料二 “我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有风雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。” ——李鸿章

材料三 “观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。” ——康有为

材料四 “革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。” ——孙中山

材料五 “吾人于共和国体之下，备受专制之政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。 ——陈独秀

根据上述材料回答以下问题：

（1）材料一作者提出的核心主张是什么？在当时产生了怎样的影响？（3分）

（2）材料二裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？怎样付诸实践？（4分）

（3）材料三的“变”在政治上有什么表现？又是如何实践的？（4分）

（4）材料四反映了孙中山怎样的主张？他是如何实现他的主张的？（4分）

（5）材料五体现了陈独秀什么样的思想认识？为此他是如何做的？（4分）

（6）以上材料反映中国近代思想是如何演进的？在近代中国思想演变的过程中，其主流是什么？（3分）