浏阳一中2012年下期高三第三次月（段）考试题

历 史

时量：９０分钟　分值：１００分　命题：陈凤辉　审题：罗运华

一、单项选择题（25×2）

1、“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家

2、《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关

3、文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放

A、①②③④ B、①②③ C、①③④ D、②③

4、台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A．中央集权和地方分权相结合 B．君主专制和中央集权相结合

C．宗法制和分封制结合 D．“家天下”与“公天下”共存

5、明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是

A．开辟了入仕做官的新途径 B．自设立起即为法定决策机构

C．六部逐渐成为内阁下属机构 D．地位虽有变化但职能基本未变

6、 《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”

C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理”

7、中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然