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资源名称 甘肃省天水一中2012-2013学年高二下学期第二学段段中考试政治试题
文件大小 226KB
所属分类 高二政治试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2013-6-30 17:13:37
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

第Ⅰ卷为选择题,共56分;第Ⅱ卷为非选择题,共44分。考试时间为90分钟。

第Ⅰ卷(选择题,共56分)

一、选择题:本大题共28小题,每小题2分,共56分。每小题只有一个选项最符合题意。

1.学校组织义务劳动,某班班主任老师让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说:“所有的人 都分配等量的劳动,这样最公平。”一个女生反驳说:“这样不公平,我们女同学力气小,应该有差别地分配劳动量才公平。”为此,大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论。由此可见 ( )

①哲学的智慧产生于人类的实践活动  ②哲学的智慧产生于思维的争辩 

③哲学争论的根源在于思维的出发点不同  ④生活处处有哲学

A.①②    B.①④ C.②③ D.③④

2.著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立了解析几何。这给我们的启示是 ( )

A.哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学

B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题

C.哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲学

D.具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体科学

3.“比”“从”“北”“化”四个字由“人”字以不同结构构成(右图为甲骨文),高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比"后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产生叛逆,即“北";最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用,进入“化“的阶段。上述材料说明 ( )

①从意识的内容看,意识是客观存在在人脑中的主观映象

②哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一

③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界

④哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关

①② B. ③④ C. ①④ D. ②③

4.聪明的人在生活中既要学会选择,也要学会放弃,其实放弃也是一种艰难的选择。这句话表明 ( )

A.意识活动具有自觉选择性和主动创造性

B.回避矛盾有时也不失为一种聪明的做法

C.对立也是统一,对立和统一不是绝对的

D.不同的价值观具有不同的导向作用

5.下列观点属于唯物主义的是 ( )

A.天地合而万物生,阴阳接而变化起 B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

C.人甚至一次也不能踏进同一条河流 D.万物在运动,但在概念中运动

6.中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是 ( )

A.“天下万物之理不外乎吾心” B.“夫形于天地之间者,物也”

C.“气之所聚,理即在焉,然理终为主” D.“物是观念的集合”

7.“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发。”下列与之所蕴涵的哲理相一致的选项是 ( )

A.“我们的事业,需要的是手,而不是嘴”

B.“从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值”

C.“不能用经济学知识去帮助穷人消除贫困是经济学家的耻辱”

D.“实践高于认识,因为不仅具有普遍性的性格,而且还具有直接现实性的品格”

8.由28位国际专家组成了一个研究小组确定了9个对人类生存至关重要的“地球生命支持系统”,并对目前人类的消耗水平和系统的“临界点”进行了量化和评估。研究人员警告称,一旦9个临界点全部或者大部分被突破,人类生存将面临“不可逆转的变化”。上述材料蕴涵的哲理是 ( )

①量变与质变的辩证关系 ②肯定与否定的辩证关系

③实践与认识的辩证关系 ④物质与意识的辩证关系

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

9.歌德说:“我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复宣传,并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明: ( )

A.真理和谬误往往是相伴而行   B.少数人的意见才是真理

C.真理与谬误是相互融合的关系 D.真理以谬误为基础而存在

10.荒漠化治理是世界性难题。有专家根据部分地区的成功经验提出,对于人力治理效果不佳的地区,可以采用“人退”的方法,创造条件让自然界自我修复,实现“沙退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是 ( )

①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提

②适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重

③人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾

④人的活动是自然生态系统的重要影响因素

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

11.三国时期,我国已经有了关于火星的明确记载,表明古人已经用肉眼对火星的运转作了比较准确的观察;17—19 世纪,欧洲人用望远镜观测到火星的表面有许多河床,这些“证据”令许多人相信火星上有智慧的动物;1965年7月以来,人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止;2004 年,人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞,并观测到火星表面的气温、气压等现象。人们对火星的认识过程佐证了 ( )

①世界是复杂的和不断运动变化的,人的认识是无止境的

②认识总是要受到主客观条件的限制,人的认识具有反复性

③认识是一个圆圈式的循环往复过程,人的认识具有规律性

④本质的暴露和展开有个过程,人的认识永远不能达到真理

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

12.使用“百度知道”搜索古代人物的小传,常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机,这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩,画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明 ( )

①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性

②人们认识对象的过程就是创造对象的过程

③对于没有客观根据的领域,认识的片面性总是不可避免的

④画像是一种有一定历史根据的艺术再现

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

13.太阳每天都会升起,而太阳每天又都是新的。这一说法 ( )

A.只看到了绝对运动 B.既看到绝对运动,也看到了相对运动

C.是一种诡辩论的观点 D.既看到绝对运动,也看到了相对静止

14.著名物理学家基普·索恩说道:“从前,时间旅行是作家的专属领域,严肃的科学家像躲避瘟疫一样避开它。但是现在,在严肃的科学期刊,可以看到优秀理论物理学家撰写的对时间旅行可行性的分析文章。”对此,正确的认识是 ( )

①真理与谬误总是相互转化的 ②社会科学规定自然科学研究的方向

③艺术想象可以启迪科学思维 ④意识活动具有主动创造性和自觉选择性

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15. 在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有 ( )

①刻舟求剑——静止是认识事物的基础 ②画龙点睛——重视解决主要矛盾

③见仁见智——真理是相对的有条件的 ④胸有成竹——意识具有能动作用

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.在探究“事物联系哲理”的课堂上。一位同学举例:在非洲东部的大草原上,生长着一种哨刺金合欢树。在它的周围,举腹蚁、天牛、介壳虫、长颈鹿形成一个复杂的关系网。为了不让长颈鹿等大型食草动物吃合欢树的叶子,一些美国生物学家在6棵树周围围起带电栅栏。10年后,那些受保护的树日渐枯萎死亡,而没有受到保护任由长颈鹿啃吃的树却依然长势良好。以下判断正确的是 ( )

A.事例反映具体事物的联系不因人类活动而改变,切合课题

B.事例反映事物之间联系的普遍性和客观性,切合课题

C.事例反映任何两个事物之间都存在联系,切合课题

D.事例反映自在事物的联系优于人为事物的联系,切合课题

17.如果某一菜农获得丰收,他的收入会增加,但如果所有菜农都获丰收的话,则他及所有菜农的收入却都会下降。这启示我们,蔬菜丰收与收入增加之间的联系 ( )

①是不可预测的 ②是以条件为转移的

③是复杂多样的 ④是人们主观臆造的

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

18.对中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有 ( )

①一客失了信,百客不登门 ②轻者重之端,小者大之源

③兴亡由人事,山川空地形 ④日方中方睨,物方生方死

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

19.“满招损,谦受益,时乃天道”(出自《尚书·大禹谟》),表明矛盾双方 ( )

A.相互贯通、相互转化 B.相互依存、互为前提

C.相互对立、相互排斥 D.相互依赖、相互区别

20.剪纸是我国非物质文化遗产的一朵奇葩。由于受到材料和工具局限,剪纸在处理形象时,不能采取写实手法,而更强调写意;在构图上,较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,而主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,在造型上夸张变形,做出对称、均齐、平衡、组合、连续等处理,因而对于物象之间的比例和透视关系,也往往要有所突破。它甚至可以把太阳、月亮、星星、飞鸟、云彩,同地面上的建筑物、人群、动物同时安排在一个画面上。这说明 ( )

A.剪纸艺术不遵循艺术创作的一般规律

B.材料和工具制约剪纸艺术家主观能动性发挥

C.剪纸艺术在表现手法上有自己的特点

D.剪纸艺术可以创造新的客观联系

21.互联网的发展和普及极大地推动了社会的发展,同时也带来了前所未有的社会问题。除了过于乐观和过于悲观的观点外,更多的人主张全面的看待这两方面的关系。对此,从矛盾的角度看 ( )

①互联网所带来的好处和坏处各占一定比例

②互联网所带来的利、弊是同一事物的两个对立的方面

③互联网本来是好东西,只是后来被坏人利用了

④互联网和其他事物一样在同一与斗争的关系中发展

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

22. 法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中,根据“旅行家们的记述”,推断亚洲没有温带,只有炎热与严寒,并据此进一步指出,“由于中国的气候,人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是 ( )

①孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候,是不可取的

②孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候,是客观唯心主义观点

③孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,是形而上学的观点

④孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,具有唯物主义倾向

A.①②     B.③④     C.①④     D.②③

23.“你是弱势群体吗?”在一系列社会调查中,无伦是扛着编织袋进城的农民工、拿着简历在职场奔走的大学生,还是月收入过万的白领、工作稳定的公务员,不少人纷纷给自己贴上“弱势”的标签。“弱势心态”是在社会结构、社会利益迅速分化的时代,人们的心灵承受着前所未有冲击、紧张、不安等情绪而产生的心态。这说明 ( )

A.社会存在决定社会意识 B.社会意识对社会存在有反作用

C.意识具有相对独立性 D.物质的唯一特性是客观实在性

24.幸福,在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中,也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点。分析这些幸福观,正确的理论出发点是( )

①价值判断和价值选择必然具有社会历史性

②价值判断和价值选择必然具有阶级性

③社会价值观的主导者历来属于人民群众

④正确的幸福观才是美好生活的航标

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

25.扶起跌倒老人,本是一件天经地义的事,但却成为了舆论关注的焦点。某高校就此开展了民意调查,右图调查显示的信息说明 ( )

①价值判断与价值选择具有主体差异性 

②价值判断是建立在价值选择之上的 

③人们的价值选择都有自己的原因,不应有统一的评判标准 

④社会信用状况影响了人们的价值判断与价值选择

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

26.“我的梦想,在每个醒来的早晨敲打我的心房,告诉自己成功的道路还很漫长。所有经历风雨的温柔与坚强,今天我终于站在这年轻的战场,请你为我骄傲鼓掌。”励志歌曲《年轻的战争》告诉我们 ( )

①坚强信念往往动力无穷 ②梦想成真一向顺应天意

③砥励自我才能走向成功 ④斗志昂扬总能战无不胜

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

27.手表定理是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。记住尼采的话:“兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样,你过桥更容易些。”这主要表明 ( )

A.人应有一种占主导地位的、稳定持久的价值观

B.价值观对认识和改造世界有指导作用

C.人应该诚实守信、改造主观世界

D.真理是相对的、具体的、有条件的

28.政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智,终于制定了一个符合中国国情和时代特点的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》,《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有 ( )

①坚持群众观点和群众路线 ②意识是客观存在的主观映象

③认识具有反复和无限性 ④社会意识是社会存在的反映

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

第Ⅱ卷 (共44分)

二、非选择题(本大题共4小题,共计44分)

29.7月12日是“雅安大熊猫栖息地世界自然遗产生态保护日”。六年前的7月12日,四川大熊猫栖息地成功进入《世界自然遗产名录》。作为大熊猫的发现地,雅安一直在生态环境保护和野生动物救护方面作了诸多努力,并治理遗产保护区通道和山地灾害,为大熊猫栖息地申报世界自然遗产成功作出了积极贡献。市委、市政府将每年7月12日确定为大熊猫栖息地世界自然遗产生态保护日,就是为了进一步唤起社会公众保护意识,引导公民保护大自然、保护生态环境,奠定保护管理世界自然遗产广泛的社会基础。

结合所学辩证唯物论知识,辨析:只要充分发挥意识的能动作用,就一定能够保护好我国的世界遗产。(10分)

30.乔布斯的一生都与“创新”一词紧密相连,苹果的产品被视作时尚的象征。他领导的苹果公司最早在个人PC上使用图形用户界面;开发的iPhone系列产品,利用多点触控技术创造了全新的用户体验,它独特的物理外形和嵌入软件中的思想都使该设备成为了手机技术中的一项突破;开发的ipad产品,四个按键就能实现浏览互联网、收发电子邮件、观看电子书、播放音频或视频等功能。美国总统奥巴马评价说:“乔布斯是美国最伟大的创新家之一。他改变了我们的生活,改变了我们看待世界的方法。”

结合材料,分析“乔布斯是美国最伟大的创新家之一”的唯物辩证法依据。(12分)

31.城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心,城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市,自然和谐,但城市功能简单;但随着工业文明的兴起,片面强调城市的经济功能和集聚功能,城市变成了工业城市;“先发展,后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发现,城市远非“理想国”。在人类转向生态文明的新阶段,如何更新理念,应对矛盾,彰显人类为满足自身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质,是城市化进程中的重大课题。面对“城市病”的新课题,上海世博会提出了全新的“城市,让生活更美好”的理念,传递着低碳、环保、和谐的共同追求,升华了城市发展理念。

结合城市发展理念的变迁,说明人类是如何追求和发展真理的。(10分)

32.在广泛征集民意后,“敢为人先、追求卓越”被确定为武汉城市精神。城市精神只有植根历史,才能内涵丰富、根基深厚;只有基于现实,才能形象生动、焕发活力;只有紧跟时代,才能承前启后、引领未来。辛亥首义,武汉在近代历史关头敢为天下先,推动了历史进步;社会主义建设时期,武汉涌现出多个“中国第一”;现在武汉誓言建设国家中心城市,复兴大武汉。“敢为人先、追求卓越”的城市精神是对武汉历史文化的升华,也是对广大市民精神气质的提炼,更反映了武汉人民对美好未来的向往和追求。

运用价值选择和价值判断的知识,分析说明武汉为什么选择“敢为人先、追求卓越”作为城市精神。(12分)

31(10分)



32【答案】(12分)①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。“敢为人先、追求卓越”是武汉人民基于共同价值判断作出的选择,符合武汉人民的精神追求。②价值判断和价值选择是社会存在在人脑中的反映,是在社会实践的基础上形成的,具有社会历史性。“敢为人先,追求卓越”作为武汉城市精神,有其社会基础,符合武汉历史和现实。③价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。“敢为人先、追求卓越”城市精神的确立必将引领武汉人民复兴大武汉的伟大实践,对武汉的现在和未来产生积极影响。

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