30 诗五首

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　　一、《诗歌五首》作者简介

　　岑参（715－770），唐代诗人，江陵（今湖北省荆州市）人，天宝进士，曾随高仙艺到安石、武威，后又往来于北庭、轮台间。官至嘉州刺史，卒于成都。其诗与高适齐名，并称“高岑”。长于七言歌行。由于从军多年，对边塞生活有深刻体验。所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。有《岑嘉州诗集》。

　　李贺（790－816），唐诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳）人。曾官奉礼郎。因避家讳，未应进士科考试。早岁即工诗，死时仅27岁。其诗对统治集团的昏庸腐朽、宦官专权、藩镇割据的现实，加以揭露、讽刺，也表现出政治上不得志的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，具有积极浪漫主义精神。但有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

　　李商隐（812～858），唐代诗人。字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受党争的影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗大多抒发仕途潦倒的苦闷，但也有不少作品揭露了当时政治上的黑暗，反映了社会的动乱，表现了他的正义感和关心国事的思想感情。爱情诗写得缠绵悱恻，历来为人所传诵，多有消极感伤的成分。有《李义山诗集》，后人并辑有《樊南文集》等。 

　　马致远（1250？～1321），字千里，号东篱，大都（今北京）人，元曲四大家之一。他在大都大约生活了二十多年。元世祖至元二十二年（1285）以后，做过江浙行省务提举。 漂泊生涯二十多年。五十岁左右归隐山林。马致远的杂剧，《灵鬼簿》记载有十三种，流传下来有七种《汉宫秋》是马致远的代表作。它描写了王昭君的故事，艺术成就很高，文词清丽，情意缠绵。尤擅散曲，被推崇为元代散曲第一大家。《太和正音谱》称赞他的散曲“如朝阳鸣凤……典雅清丽”。他写了一百一二十多首散曲，这个数量比关汉卿、白朴两人现存散曲的总和还多。内容大致有叹世、写景、咏男女恋情三类，前二类最能表现马致远散曲独特的艺术风格。 

　　张养浩（1270一1329）元散曲家。字希孟，号云庄，济南（今属山东）人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞官归隐，屡招不赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，积劳病卒。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》等。 

　　二、“瀚海”的含意

　　瀚海，其含意随时代而变迁。两汉六朝时是北方的海名。据《史记》记载：“汉武帝时霍去病击匈奴左地，出代郡塞二千余里，登临瀚海而还”。因此，有人考证，既云“登临”则是“山”而非“海”。唐代的瀚海是蒙古高原大沙漠以北及其迤西(今准噶尔盆地一带)广大地区的泛称。元代刘郁《西使记》中所谓“瀚海”，即古金山，(今阿尔泰山)，明代以来用“瀚海”指称戈壁沙漠。

　　三、唐代的边塞诗派

　　唐初边事连年，文人除应举人仕外，多从军入幕，谋取功名。虞世南、崔湜、四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂等都曾写过一些边塞诗，虽然在他们的作品中边塞诗并不占主要地位，也未形成风格流派，但在题材和表现手法方面为边塞诗的形成准备了条件。开天期间，高适、岑参、王昌龄，李颀等人大多有较长的戎幕经历，擅长用七言歌行和绝句，表现边塞生活和战争，风格雄浑豪放，史称“边塞诗派”。

　　四、雁门关简介

　　“天下九塞，雁门为首”。

　　“雁门”名称的由来，据明《永乐大典·太原志》称：“代山（即雁门山）高峻，鸟飞不越，中有一缺，其形如门，鸿雁往来……因以名焉。”大约在汉武帝初年已置关，以防匈奴。至北魏建都平城（今山西大同）时重新建关，就称雁门关。其时是为了防南，不是防北。隋唐时称西陉关，后复名雁门关（另说雁门关由其西侧的西陉上同名关迁此）。历经各代迄乎明初，这关已倾颓殆尽。明洪武七年（1374）在旧址上重建关城，并筑“内长城”与其西面的宁武、偏头两关相连，总称“晋北三关”，亦称“外三关”（与北京西面太行山上长城“内三关”相对而言），以防北西蒙古势力侵扰。经嘉靖年间增修，于万历年间复筑门楼。以后大概再未有修建。

　　雁门关关城踞于雁门山雁门之口，距山西省代县西北的20公里。城周长1公里余，墙高2丈（约合今4米余）。石座砖身，形势雄固。有关门三座，即东门、西门和西门外的一座南北向小北门。北门门额石匾刻“雁门关”三个大字，其两侧镶嵌砖镌联语：“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关。”现仅残存部分关城及三座关门。

　　雁门关是“外三关”中最大的一关。附近峰峦错耸，峭壑阴森，中有路，盘旋幽曲，穿关城而过，异常险要。古时防备十分严密。关下的雁门山北麓，还建有新旧广武二城，为山外防御据点。旧城建于辽金时，东西长约300米，南北长约5O0米，有三座城门。现存城墙尚完好。新城与关城同时建，紧贴雁门关北口，依山修建，周长1.5公里，一半坐落在半山坡，一半修在山前洪积扇上。北门外又筑有北关，此外，关外还筑大石墙三道，小石墙二十五道，隘口十八个，以增强防御力量。明代内长城横于关北，彼此钩连，形成严固的防御体系。今明长城仅存遗迹。

　　雁门关的重要性在于它是古时塞外北方民族入侵内部的渠道，所以，自古为边防戍守要地。雁门山是山西吕梁山脉北支云中山向晋东北延伸的部分，东与恒山相接，略呈东西走向横亘于晋北大同盆地与晋中忻代盆地之间，海拔15O0米以上，构成南北之巨防。而它又是断块山，峭拔险峻，难以攀越，这更增强了山北山南的隔离性，以致山北地区在历史上长期为汉族统治势力所不及，而为北方诸民族所占据。雁门关北通晋北重镇大同，远至蒙古高原，南通晋中重镇太原，可转达古代政治中心区中原和关中，战略地位十分重要。

　　雁门关是历史上著名的古战场。从早期的匈奴、鲜卑、突厥，到后来的契丹、女真和蒙古等北方游牧民族都先后与汉王朝在此进行过许多次战争。

　　五、文体常识：散曲

　　散曲属曲的一种体式，是不进入戏剧的散篇作品，供清唱吟咏之用，以抒情为主，也称清曲。散曲合乐不用锣鼓，元代只有弦索、笙笛等伴奏。散曲起源于民间，主要是在金代“俗谣俚曲”的基础上发展起来的。散曲的体制分为小令与散套两种。小令以一支曲子为独立单位；散套即散曲套数的别称，通常用同一宫调的若干曲子组成，长短不论，一韵到底。 

　　六、潼关简介

　　潼关位于关中平原东部，雄踞秦、晋、豫三省要冲之地，是我国最著名的关隘之一。潼关的形势非常险要，南有秦岭，北有渭、洛二川会黄河抱关而下，西近华岳。潼关的历史，渊远流长，古潼关城始设于汉，在港口以南原上杨家庄附近。武则天天授二年（公元６９１年），潼关从原上北迁到原下，沿河辟路，也就是现在的潼关县城。历代统治者为了巩固自己的统治地位，都在此屯过重兵，设关把守。现在的古潼关，经宋、明以来多次修葺，保存尚好。西门有明代建筑的门楼，俗称“樵楼”，其形宏伟壮观。  

　　七、《山坡羊》写作背景

　　《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡学]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

　　张养浩为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。

　　八、《诗歌五首》参考译文

　　《白雪歌送武判官归京》

　　北风铺天盖地，把白草部折断了，西北边塞八月就大雪纷飞。像一夜间忽然刮起了春风，千万树梨花开得多么绚丽。雪花飘进珠帘，打湿了罗幕，狐皮大衣不暖而锦被无温。将军的硬弓冻得无法拉开，都护的铠甲冷得难以着身。浩瀚沙漠坚冰结了百丈厚，愁云暗淡凝重，低垂万里长。中军帐里举杯劝行人痛饮，胡琴琵琶喧闹，羌管儿悠扬。饮到黄昏，大雪落满了辕门，红旗僵硬，疾风中不再翻动。送君上路直送到轮台东门，这时大雪迷茫，覆盖了天山路。山回路转看不见友人身影，雪上空留马蹄印伸向远处。

　　《雁门太守行》

　　黑云笼罩在孤城之上好像要把城墙摧毁，蜂拥而来的敌军的铠甲在阳光下发出耀眼的闪光。在凛冽的秋风中战斗的号角震天的响着，边关战场上的土色在斜晖中一片暗紫。红旗半卷，勇士们杀向易水河畔，寒霜冷雾中战鼓声低回沉重。为报答皇帝的厚遇隆恩，手执玉龙剑英勇赴战，视死如归。

　　《无题》

　　咫尺天涯难以相见，痛苦的心情难以排解。春风微弱，天气乍暖还寒，园中百花凋残。春蚕直到死去一怀丝绪方才尽，蜡烛成了灰烬满面烛泪才能干。早晨对镜梳妆不要忧愁得容颜憔悴，傍晚吟咏可要担心月凄风寒。此去蓬莱山路程并不遥远，拜托热心肠的青鸟替我探望你吧。

　　《天净沙　秋思》

　　黄昏，枯藤缠绕着的老树，乌鸦在哀鸣；潺潺流水，小桥旁边，呈现几户人家；飒飒西风，荒凉古道，疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳已经落下，我这个浪迹天涯的旅人，不禁又升起思乡思亲之情，简直快要肝肠俱断了。

　　《山坡羊　潼关怀古》

　　华山的山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道联接着关内华山和关外黄河。西望长安，心神不定，感慨万端。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。国家兴起，受苦受难的是黎民百姓；国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。

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