13 《枫桥夜泊》新解质疑

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文体知识：杂文

　　杂文是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。

　　杂文过去有人称为“杂感”，譬如翟秋白就曾编过《鲁迅杂感选集》。它是广义的散文的一种。鲁迅在《两地书·三十二》中评论许广平的一首诗时说：“那一首诗，意气也未尝不盛，但此种猛烈的攻击，只宜用散文，如‘杂感’之类”，可见鲁迅也持有这种看法。

　　杂文在中国是“古已有之”的。战国以来，诸子百家蜂起，他们的著作中就有不少“议论而兼叙述”的“杂说”文字。如《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》、苟子的《劝学篇》、韩非的《说难》等，可算杂文的先驱。此后，历代作家的专集和笔记中，这类文章很多。鲁迅是现代杂文大师，这一点已为世人所公认。

　　杂文的特点是：

　　①议论精辟

　　杂文是“感应的神经，是攻守的手足”。杂文作者必须对社会事件和动态观察细致，反应敏锐，抓住一人—事，由小见大，小题大做。例如鲁迅的《“友邦惊诧”论》就是抓住“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”做文章，以子之矛攻子之盾，顺理成章地揭出了反动派的虚伪和卖国的实质。

　　②形象鲜明典型

　　杂文不宜板起面孔大谈理论，作冗长的分析推导。鲁迅曾说：“我的杂文，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体”。(《准风月谈’·后记》)又说：“然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。”(《伪自由书·前记》在鲁迅的杂文中，这“类型”或者是现成的具有典型意义的人与事，或者是作者根据大量社会现象所概括并塑造而成的人与事。例如他在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中塑造的吧儿狗的形象：“虽然是狗，又很象猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。”用它来给帝国主义和中国反动派豢养的反动文人画像，真是活龙活现。宋代苏轼的《日喻赠吴彦律》写盲人问日，结果把铜钟、竹笛当成了太阳。作者用这些生动、明了的例子说明亲知亲闻对于了解事物的重要以及片面、零碎的知识容易误人的道理，形象而发人深思。

　　③语言生动幽默，尖锐深刻

　　杂文是匕首和投枪，是短兵相接的利器，又是直接而迅速地评论时事，抒发已见的小品，“能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”(《小品文的危机》)杂文不同于大块政论，语言生动幽默，尖锐泼辣是它的一大特色。鲁迅在《随感录三十九》中批评有些人死死抱住“国粹”不放的糊涂思想时说：“那时候，只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言：”这是讽刺，是反语。优秀的杂文往往寓庄于谐，举重若轻，旁敲侧击，切中要害；嘻笑怒骂，皆成文章；说理明彻而又富于感情色彩。

张继简介

　　张继（生卒年不详），中国唐朝诗人，字懿孙，南阳（今河南邓州）人，一说襄州（今湖北襄阳）人。玄崇天宝进士。曾任盐铁判官、检校祠部员外郎，诗多纪行旅怀之作，对当时的社会现实有所反映。不事雕琢，风格爽利激越，丰恣清迥，代表作《枫桥夜泊》，是历来传颂的名作。有《张祠部诗集》。

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