15 谎言掩盖不住事实

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作者冬明简介

　　冬明，《人民日报》社记者、编辑，曾发表过多篇有关日本政治、经济、文化及中日关系的文章。

南京大屠杀

　　日军于1937年12月13日侵占南京后，在长达6个星期中，屠杀了30万以上的无辜平民、放下武器的中国士兵以及从外地进城的难民。一位历史学家曾经估算，如果让所有南京大屠杀的死难者手牵着手。长度可以从南京到达杭州，延展距离约两百英里长。他们身上的血共重达一千两百吨。尸体可装满两千五百节火车车厢。如果把这些人一个个叠起来，将达七十四层楼高。

　　屠杀中，中国人被日军拿来当肉靶练习刺刀，更有甚者，日军第16师团中岛部队少尉军官向井敏明和野田岩进行屠杀中国人的比赛，杀人超过百数人。约有两万到八万名中国妇女遭到强暴。许多日军不仅强暴妇女，还取出她们的内脏，切下她们的胸部，将她们活活钉在墙上。父亲被迫强暴女儿，儿子强暴母亲，其他家人则被迫在一旁观看。日军不只把人活埋、割掉器官，他们还实行穷凶极恶的虐待，像用铁钩钩住民众的舌头，把人吊起来；或是用土把民众埋到腰部，然后眼睁睁看狼狗将他们撕裂。残暴景象着实触目惊心，令人作呕。

　　“南京大屠杀”是侵华日军最具代表性、典型性的罪行之一，也是人类历史上最野蛮、最黑暗的一页。由于这一举行严重违反了国际公法，犯了战争罪和违反人道罪，战后远东国际军事法庭对这一案件进行审判，认定构成南京大屠杀的暴行是“严密意义上的战争犯罪”，判处对这一暴行负直接责任的华中派遣军司令官松井石根以绞刑，中国审判战犯军事法庭判处另一主犯第六师团长谷寿夫以死刑，使给南京人民造成空前灾难的日本战犯受到了应得的惩罚。

靖国神社

　　建于明治维新第二年，最初叫“东京招魂社”，到1879年改称为“靖国神社”。它把在明治维新以来历次战争，其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。其中供奉着包括二战主要战犯东条英机、土肥原贤二等人的牌位。

　　靖国神社是日本军国主义的象征，与日本的侵略历史紧密联系在一起。日本执政者是否参拜靖国神社，表明其对日本过去侵略罪行的态度。因此，参拜靖国神社问题不单纯是日本的问题，而是与遭受侵略的亚洲各国相关的敏感政治问题。1985年8月15日，当时的日本首相中曾根康弘参拜了靖国神社；1995年7月29日，当时的首相桥本龙太郎参拜了靖国神社；2001年8月13日下午，日本首相小泉纯一郎参拜了靖国神社。他们的行为极大地伤害了中国人民和亚洲人民的感情，遭到了亚洲人民的一致抗议和反对。

事实胜于雄辩（朱成山）

　　由日本右翼团体“新历史教科书编撰会（下称编撰会）”杜撰的初中历史教科书，日前被日本文部科学省审定“合格”。这部教科书在审定时作了137处修改，其中对于南京大屠杀历史事实的篡改，更是煞费了一番苦心。

　　那么，日本右翼团体和日本文部科学省又如何沆瀣一气，不惜采用涂鸦手段，炮制和修改南京大屠杀惨案的呢？

　　2000年9月12日，“编撰会”以“产经·扶桑社”的名义送审的名为《历史》的教材中，在日中战争（即侵华战争）的部分，蓄意只字不提南京大屠杀，而在提及东京审判（指远东国际法庭审判）时，他们攻击性地写道：“这个东京审判法庭认定了日军在1937年（昭和12年）的攻下南京战争中杀害了中国民众20万以上。但是，据当时的资料，那时南京的人口是20万人，并且在日军攻下南京的一个月后，增加到25万人。除此之外，此事件的很多疑问点，现仍在论争中。由于是战争，即使不管什么人都杀，也不属于大屠杀。”日本文部科学省提出的检定意见为：“参照南京事件的事实和有关牺牲者数字的研究状况等来看，可能会产生误解。”于是在经过一番讨价还价和自欺欺人的修改后，变成了“在这个东京审判上，认定了（南京事件）日军在1937年（昭和12年），在日中战争中占领南京时，杀害了多数的中国人民。还由于这个事件的实情在资料上出现了疑问点，产生了各种各样的见解，至今还在论争中。”此外，修改后的《历史》教科书中，在“日中战争”部分增加了“因日军（行为），民众中也出现多数死伤者”的内容。

　　应该指出，“编撰会”在历史教材中关于南京大屠杀的观点，并不是什么新鲜把戏，而是从田中正明、铃木明等南京大屠杀虚构派那里贩卖来的“旧货”，而南京大屠杀虚构派们的谎言，即使在日本学术界也早已被批得体无完肤，他们之所以还要选用“虚构派”们编造的谎言，其用意不言自明。

　　“编撰会”在送审时的100字左右的南京大屠杀史的教材中，硬塞进了4个争论点，即“人口论”、“疑问和论争说”、“大屠杀否定论”、“东京审判不公正论”，企图全盘否定南京大屠杀血的历史。在4个所谓的争论点中，他们认为最大的攻击点或疑问就是当年南京的人口问题。

　　事实是：根据中华民国二十六年（1937年）《南京市政府训令》记载，南京市1937年6月人口总数为1015450人。随着日军逼近南京，国民政府于11月20日移迁重庆，一些有条件逃难的市民逃离南京，南京人口急剧减少，但南京市政府1937年11月23日致函军事委员会后方勤务部中称：“查本市现有人口约50万人”，加上“滞留在南京的9万多名军人”，以及从上海、苏州、常州、镇江逃难至南京的数万名难民，南京沦陷前的人口总数为60多万人当无疑问。“编撰会”采用偷换概念的卑劣手法，把当年南京安全区的20多万人口，硬说成是整个南京市人口，并作为“历史事实”硬塞进教材书里，岂不谬种流传？

　　必须严正地指出，修改后的历史教科书，虽然回避了“南京的人口”和是否“属于大屠杀”等提法，但是，仍肯定了右翼团体否定侵略和屠杀历史的基本立场和观点。譬如，“在日中战争中占领南京时”的提法，何谓“日中战争”？何谓“占领南京”？明明是侵华战争和侵占南京。又如，“杀害了多数的中国人民”，这个“多数”是多少？是30多万人？还是右翼团体胡说的几万人、几千人乃至47人？再如，“由于这个事件的实情在资料上出现疑问点，产生了各种各样的见解，至今还在争论中”，究竟是在资料上出现了疑问，还是在历史观上出了毛病？恐怕问题的症结还在后者。日本总有那么一些别有用心的人，喜好带着有色眼镜去看待历史，一叶障目，不见泰山。他们舍本逐末，舍去的是日本侵略与加害历史的本质和事实，而去追逐历史资料中细枝末节的问题，提出种种令人啼笑皆非的偏见，挑起所谓的论争。

　　项庄舞剑，意在沛公。日本之所以一而再、再而三地在教科书上“作秀”，闹得沸沸扬扬，出尽了洋相仍不罢休，其目的是要向青少年兜售和灌输“皇国史观”，鼓吹侵略有理，美化侵略战争和殖民统治。同样，日本右翼势力从质疑东京审判入手，极力否定南京大屠杀的历史定案，其用意是企图洗刷罪名和不光彩的历史。然而，历史就是历史，事实胜于雄辩。日本军国主义在二战中侵略与加害中国人民的暴行史实，是任何人也抹杀不了的。  

　　（摘自《人民日报》2001.04.11 第7版，作者为侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长  ）

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