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16 威尼斯商人(节选)

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/15 19:28:29阅读:nyq
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  一、戏剧基础知识

  1.空间和时间要高度集中

  剧本不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。小小的舞台上,几个人的表演就可以代表千军万马,走几圈就可以表现出跨过了万水千山,变换一个场景和人物,就可以说明到了一个全新的地方或相隔多少年之后…… 相隔千万里,跨越若干年,都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。

  剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一个大段落。“一幕”可分为几场,“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。剧本一般要求篇幅不能太长,人物不能太多,场景也不能过多地转换。初学改编短小的课本剧,最好是写成精短的独幕剧。

  2.反映现实生活的矛盾要尖锐突出

  各种文学作品都要表现社会的矛盾冲突,而戏剧则要求在有限的空间和时间里反映的矛盾冲突更加尖锐突出。因为戏剧这种文学形式是为了集中反映现实生活中的矛盾冲突而产生的,所以说,没有矛盾冲突就没有戏剧。又因为剧本受篇幅和演出时间的限制,所以对剧情中反映的现实生活必须凝缩在适合舞台演出的矛盾冲突中。

  剧本中的矛盾冲突大体分为发生、发展、高潮和结尾四部分。演出时从矛盾发生时就应吸引观众,矛盾冲突发展到最激烈的时候称为高潮,这时的剧情也最吸引观众,最扣人心弦。

  3.剧本的语言要表现人物性格

  剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面:

  剧本的语言主要是台词。台词,就是剧中人物所说的话,包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话;旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本主要是通过台词推动情节发展,表现人物性格。因此,台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、简练明确,要口语化,要适合舞台表演。

  舞台说明,又叫舞台提示,是剧本语言不可缺少的一部分,是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表,剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。这部分语言要求写得简练、扼要、明确。这部分内容一般出现在每一幕(场)的开端。结尾和对话中间,一般用括号(方招号或圆括号)括起来。

  二、莎士比亚简介

  英国诗人、剧作家 威廉·莎士比亚(1564—1616)于1564年出生在英 国的斯特拉福城,文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想的代表。他 当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他职业,这使他增长了许多社 会阅历。 他一生写了37个剧本,两首长诗和154首十四行诗。主要成就在戏剧方面,代表作有历史剧《亨利四世》、《亨利五世》,喜剧《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《第十二夜》,悲剧《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《罗密欧与朱丽叶》等。他的剧作反映了当时的社会现实,表达了人文主义的社会政治思想。

  三、作者写此剧的用意

  在莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中,人文主义思想就更是表露无遗了。在这部作品中,莎士比亚从人文主义的观点出发,对于安东尼奥的“互通有无,从来不讲利息”的做法,对于他为了帮助朋友得到美满婚姻和幸福生活而不惜倾囊相助甚至签订危及生命的契约的行为表示热情赞颂,而对于夏洛克嗜财如命,贪婪狠毒,极端自私则给予无情揭露。同样,在鲍西娅三匣选亲的情节中,莎士比亚宣扬的显然是爱情自由的人文主义生活理想。从以上简单的分析来看,这部作品中虽然包含着对封建主义和资本主义的一些反面现象的揭露批判,但更为主要的还是肯定和歌颂人文主义的生活理想。整部作品从巴萨尼奥去向鲍西娅求婚开始,到三对恋人的欢聚一堂结束,作者肯定了安东尼奥的慷慨大方和鲍西娅的多情机智,赞美他们无私的友谊,坚贞的爱情,幸福的生活等等人文主义思想。

  莎士比亚以奇伟的笔触,对英国封建制度走向衰落和资本主义的历史转折时期的英国社会作了十分形象深入的描画,反映出人文主义思想同封建社会以至于资本主义社会现实的尖锐冲突。以他的剧作,大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。

  四、《威尼斯商人》灵感源头

  威尼斯商人的故事,据Capell的考据,是根据了一三七八年出版之意大利人Ser Giovanni Fiorentino所作“II Pecorone” 里的一篇小说而编成。然而,剧中波西亚择婿的方法,是采自英国十三世纪拉丁文的一部小说集“Gesta Romanorum”,此小说在莎氏时代有英译本。杰西卡的私奔故事在“Tales of Massuccio di Salerno”(作者著于一四七O年左右)里可以找到类似的情节。

  有人怀疑在威尼斯商人之前早有一个同样情节的戏,在一五七九年Stephen Gosson作“The School of Abuse”一文攻击当时的戏剧,其中有一出便是“犹太人一剧……演于红牛剧院……描写的是一群择偶的人之贪婪,以及放债的人之凶狠”。这犹太人无疑是威尼斯商人的前身,可惜剧本没有遗留下一行给我们,我们只能揣测罢了。

  此外,在一五八九年或一五九O年,Marlowe 的戏剧“The Jew of Malta”,也许提供了莎士比亚夏洛克这样的角色。而一五九四年伦敦绞杀的一个囚犯,图谋毒杀英国女皇的犹太名医Dr. Roderigo Lopez,也许是夏洛克的本身吧。

  五、《威尼斯商人》的最初版本

  《威尼斯商人》在一六OO年有两个“四开本”版本,一个本子称为“罗伯兹本”,另一个称为“海斯本”,但谁先谁后,则不易判断。而从剑桥本编者及一般学者意见,称“罗伯兹本”为第一四开本,“海斯本”为第二四开本。据John Dover Wilson教授在他编的剑桥本所述, 则“罗伯兹本”实较“海斯本”晚十九年之多。罗伯兹本《威尼斯商人》是根据“海斯本”印的,稍有更动而已。

  六、犹太民族介绍

  在中世纪,欧洲各国的犹太人被视为劣等民族,在宗教上受迫害、政治上没有任何政治权利和自由、在经济上受到种种限制。太人在各个历史时期在不同的国家都受到迫害、歧视、劫掠和残杀。迫害犹太人的历史从公元一世纪的罗马人的严酷统治开始,经过中世纪十字军东征对犹太人的劫掠、欧洲各国对犹太人的歧视压抑、到二次大战期间这一民族的悲惨发展到了顶峰——纳粹集中营数百万的犹太人被残杀。这一事件公诸于世后,全世界才对犹太人受迫害的遭遇有了一致的同情。就受迫害的程度与历史之久方面而言,犹太人是世界各大民族中最悲惨的。但是,正是这一悲剧才赋予了犹太民族自强不息超赶他人的最大动力。

  犹太人对于自己寄人篱下的处境,一方面对自己的身分与地位产生了深深的自卑感。另一方面,又坚信犹太教的教诲:上帝出于对犹太人的爱,选中犹太人作为把人类争取到上帝一边的民族。他们内心深处对本民族的文化有强烈的优越感。为了生存,为了争得与他民族平等的地位,消除不安感和自卑感,他们团结对外,遵守法规,发奋自强。

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