第三节 辽、西夏的建立和辽宋、宋夏的和战

宋太宗

　　 宋太宗 （939—997）北宋皇帝（976—997）。名赵炅。太祖弟，初名匡义，后改光义,即位后,改名炅。他曾参加陈桥驿兵变，拥立其兄为帝。继承太祖各个击破割据政权的方针,迫吴越王献土归降，又亲征灭北汉，试图收复幽云十六州。但在两次对辽征战失败后,采取消极防守的方针。对内进一步加强中央集权,扩大科举取士制度，建崇文院编《太平御览》等。他注重兴修水利，开垦荒地，统治晚期剥削加重，激起王小波、李顺起义。他背弃了“金匮之盟”，废其弟光美为庶人后杀掉，又废其长子楚王元左为百姓。997年，病逝于汴京万授殿，终年五十九岁。

北宋政治家寇准

　　寇准(961-1023)，北宋著名政治家，字平仲，华州下(今陕西渭南东北)人。太平兴国四年(979年)进士，太宗朝曾在大理、巴东、成安、郓州任地方官，后入朝任枢密直学士、枢密副使等职。为官刚正不阿，敢犯颜直谏，曾一度被排挤出朝。宋真宗即位，入朝任权知开封府、三司使等职。景德元年(1004年)，升同中书门下平章事。当年冬，辽承天太后和辽圣宗亲统大军攻宋，他力排众议，劝真宗亲征，遂与辽订立澶渊之盟。次年，遭参知政事王钦若谗言所害，被罢相知陕州。天禧三年(1019年)再相，不久又罢相，封莱国公。后因副相丁谓陷害，被贬为道州司马、雷州司户参军，死于雷州贬所。著有《寇莱公集》。

西夏史

　　西夏是公元十一世纪至十三世纪，以党项族为主体，建立的封建性民族国家政权。党项族，是我国古代广布于西羌族中较晚起的一支。历史文献记载，他们在南北朝末期已初露头角。起初居住在今青海东南部的黄河九曲之地。到隋末唐初，活动范围逐步扩展，“东距松州，西叶护 ，南春桑、迷桑等 ，北吐谷浑”，即在今四川、西藏、青海交界一带的辽阔草原上。当时党项族有八个部落，各自独立，不相统一，而以其中的拓跋氏最为强盛，起着主要的领导作用。不久，因为强大的吐蕃政权的威胁，党项羌族逐渐迁徙到陇东、陕北一带。居住在庆州（今庆阳）一带的党项部落叫东山部落；居住在夏州（今靖边）一带的叫平夏部落，他们都依附于唐朝。唐末，党项平夏部参加了对黄巢农民起义军的镇压，因作战有功，其酋长拓跋思恭被封为定难军节度使，赐给李姓，爵号夏国公。从此以后，夏州拓跋氏称李氏，统辖夏、绥、银、宥四州之地，成为藩镇割据势力。五代十国时，他们利用各封建势力之间的矛盾和斗争，继续壮大力量，到宋初已有了相当雄厚的实力。党项首领李继迁又利用宋辽之间的矛盾，采取了联辽反宋的策略，从中虚委周旋，在经济上大得利益。公元1201年，李继迁攻占西北边塞重镇灵州（今宁夏灵武西南），改为西平府，作为自己的都城，为西夏的建立奠定了初步基础。在汉族封建文化的积极影响下，党项族的政治、经济发生了深刻的变化。经李德明一代的发展，到李元昊时，党项贵族已基本上完成了封建化，他们迫切要求在政治、经济上统一，建立自己的 政权，以保障既得利益。在祖孙三代长期准备的基础上，公元１038年，李元昊正式称帝，国号大夏，定都兴庆府（今宁夏银川市），建立了以党项族为主体，包括汉、回鹘等民族在内的封建国家政权，因其地处祖国疆域 西北部，故史称西夏。

　　在西夏存在的190年中（公元1038~1227年）它先后和北宋、辽以及南宋、金鼎足而立。我们将其分为前后两个时期：从夏景宗元昊到崇宗乾顺之末为王朝前期（公元1038－1139），也就是与北宋、辽鼎的时期；仁宗仁孝即位前后到西夏灭亡为王朝后期（公元1140－1227年），即与南宋、金鼎立的时期。

　　经元昊祖辈的努力发展，西夏在元昊时得以立国。早在元昊即位（正式称帝）前，便采取了一系列措施，在注重党项民族固有传统的同时，他积极加强封建化。公元1032年，他首先去掉唐、宋所赐的李、赵氏，号“嵬名氏”，自称“吾祖”（即青天子），改宋明道年号为显道,开始使用自己的年号。公元1032年建国后，他又下秃发令，恢复故俗，都兴庆府，设文武二班，立军名，用兵制，新制文字，改定礼乐等。这些措施实际上使王权得以巩固和发展，但同时也使王权与贵族的矛盾进一步加深；加上建国称孤，他也日益骄淫，终于因贪好女色，遇刺身亡，年仅46岁。元昊死后，子谅祚即位，年满周岁，朝政大权被母后没藏氏控制。毅宗谅祚亲政后，对西夏的政治、军事实行了加强汉化、整治军队等一些重要改革，不仅巩固了新政权，而且对以后各朝产生了深远影响。谅祚死后，子秉常立，政权又一度陷入母党手中，他们恢复旧来的藩礼，形成了以梁乙埋为首的贵族专权政治。秉常亲政后，下令以汉礼藩仪，遭到保守派的极力反对，梁氏幽禁了秉常，并不断进犯北宋，引起战争，造成国力困乏，人民不满。皇权与母党矛盾激化，梁氏只得让秉常复位，国内矛盾缓和。惠宗秉常卒后，年仅３岁的乾 顺即位，政权又落入秉常妻乾顺母梁氏及梁乞逋手中。在母党专权的十年里，梁乞逋依仗“梁氏一门二后”的威势，又连连发动战争，使西夏蒙受严重损失。乾顺执政后进行了一些改革，加强汉文化的推广，同时也注意文职人员的培养。这一时期经济得到了较大的发展。

　　前期主要是向上发展时期，虽然母党经常专权，并不断地发动战争，但王权也不断发展和巩固，到乾顺时，注重经济，使国家出现了繁荣局面，到其子仁孝时出现了空前盛世。但是他重文轻武、务虚废实的策略，在当时以武立国的时代，为国家造成恶果，其后不久西夏国力便逐步走向衰落。 夏大德五年（公元1139年）六月，乾顺卒，年56岁。子仁孝立。时年十六。仁孝即位时期，西夏境内发生了严重的饥荒和强烈的地震，由此爆发了西夏历史上规模最大的以哆讹领导的党项族人民大起义，迫使统治阶级采取了一些缓和阶级矛盾的措施，仁孝实行了一系列改革；用法律形式保护私有财产和自由买卖土地，巩固了封建土地所有制；改革地租和赋税制度；发展教育，实行科举；推崇儒术，以科举取仕，这些措施对抑制世家大族有一定的作用；改革礼乐和法律，推行直言、节俭等。由于这些改革措施，调节了生产关系与生产力之间的关系矛盾，使生产力获得大力发展。仁孝在位５４年，在此期间，夏国基本上保持社会稳定，使经济、文化得以迅速发展，到天盛年间经济繁荣，出现了前所未有的盛况。仁宗仁孝于公元1193年卒，子纯佑立，时年十七。桓宗基本上还是奉行了仁孝时期的外交政策，对内安国养民，对外与金、宋和好。但是，随着国家的安定和封建关系的发展，党项族统治阶级开始贪图安逸，日益腐败堕落，而由乾顺朝开始的重文轻武，推崇儒术的无为思想和方针，从客观上使得西夏社会由盛转衰，至此已成为不可逆转的趋势。同时，纯佑时期，正是蒙古族兴起并且日益强大的时期 ，来自蒙古的严重威胁和大肆侵略也加速了西夏由盛转衰的历史进程。夏天庆三年十二月，仁孝弟越王仁友卒，其子安全上表宣耀先世功绩，要求承袭越爵位，纯佑不许，降其为镇夷郡王，安全不满，遂萌篡夺帝位之心。不久即与纯佑母罗氏合谋，废纯佑自立为帝。三月，纯佑暴卒，年三十。久觎皇位的安全，“天资暴狠，心术险鸷”。襄宗安全篡位后，改变了长期与金盟好的政策，依附日益强大的蒙古，对金进行了长达十余年的战争，使双方损失很大，西夏国内阶级矛盾也进一步激化。夏皇建二年（公元1211年）齐王遵项发动宫庭政变，废襄宗安全自立为帝。在强大蒙古的威胁下，要使国家继续存在和发展，西夏的国策只能是安定国内，联合金、宋，共同抗蒙。而遵顼夺位后，仍全盘承袭了安全的亡国政策，坚持附蒙抗金，造成社会经济凋蔽，阶级矛盾激化，纵有联金抗蒙的正确主张也难以实现。到头来蒙古还是反目为仇，多次借机率兵围攻西夏。神宗遵顼为了逃避大敌当前的严酷现实，自称上皇，传位于其子德旺，是为献宗。夏献宗在其继位的第四年（公元1226年）的七月，听说蒙古大军前来进攻，忧悸而卒。其弟清平郡王之南平王继位，仅及一年，即降于蒙古，被杀，西夏遂亡。

　　从夏景宗元昊于公元1038年称帝到末帝目见 1227年亡国，西夏共传十主，历时190年。

　　西夏王国的出现，是我国古代历史发展中的重大事件。这一时期，西夏与北宋（公元960－1127年）、辽(公元916-1125年)、南宋（公元1127－1279年）、金（公元1115－1234年）并立长达近二个世纪。如果从“虽未称国而王其土”的拓跋思恭所建立的夏州政权算起（始于公元881年），西夏历时比同时期的宋、辽、金更为长久。疆域上西夏境土之大，“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”，即今宁夏全部，甘肃大部，陕西北部，青海、内蒙古部分地区，在那个时代，创造了辉煌灿烂的民族文化，对于祖国西北地区的开发，曾起过积极的作用。但是，只因为蒙古灭西夏后，元人没有写出一部足够分量的西夏纪传体专史，致使公私所拥有的西夏史料因未被系统整理而以致愈来愈少，造成了不可挽救的损失。在西夏历史即将湮没的现在，唯有屹立于贺兰山下的一座座陵墓，或许还能使我们想见王国昔日可曾有过的盛景。

耶律阿保机与契丹建国

　　契丹族原为鲜卑族的一支，居住在辽水上游的潢水（今西拉木伦河）流域，以游牧为主。全族分为八个部落，各有经选举产生的“大人”（即酋长）。大约在唐代初年，契丹族已经形成了由八部联合组成的部落联盟。八部“大人”推举一人做联盟首领，称为可汗。可汗以旗鼓为权力的标志，一三年一任，期满重选。可汗虽由选举产生，但一般总是某一强大家族的成员，唐代前期是大贺氏，后期转为遥辇氏。在大贺氏时期，契丹族的阶级分化已很明显。在遥辇氏时期，契丹的原始社会开始解体，可汗的职位渐趋固定，不再三年一更换；并设有国相，作为联盟的军事统帅。大约在五代初年，契丹族在其杰出的首领阿保机的领导下建立国家。

　　阿保机姓耶律氏，亦称耶律阿保机，出身于迭刺部显贵家族。其祖先屡任迭刺部的夷离堇（qin芹），即酋长。唐天复二年（901年），阿保机被选为迭刺部的夷离堇。后梁开平元年（907年），八部大人罢免软弱的遥辇氏的痕德堇可汗，改选阿保机为可汗，从此他连任九年。阿保机在任可汗前后，一面率军四出征讨，扩大选刺部势力；一面注意吸收先进的汉族文化，发展本部的政治、经济。他非常重视汉族知识分子，任用河北士人韩延徽、韩知古等为谋上。在韩延徽等人的帮助下，大量吸收中原流入契丹的汉人；并妥善安置掠来的大批汉俘，不再让他们作奴隶，而是让他们修建城郭，从事农桑，各安生业。另外，还仿照汉制，制定制度，并注意发展手工业。 于是，迭刺部愈益强大。这引起了其他七部酋长的忌恨，他们便联合起来，于公元915年（后梁贞明元年）迫使阿保机让出可汗之位。一年后，阿保机骗七部酋长赴宴，以伏兵尽杀之，随即统一契丹各部，并建立了奴隶制国家，国号大契丹。阿保机自号天皇王，年号神册（916—922年）。947年改国号为辽。

　　神册三年（ 918年），阿保机建西楼城为是都（后名上京临潢府，今内蒙古巴林左旗南波罗城）。神册五年，由突吕不等人参照汉字，创制契丹大字。后又由阿保机之弟迭利参照回鹘文和汉文，创制契丹小字。从此，契丹有了文字，社会发展更快。天赞四年（925年），阿保机率军亲征渤海国。次年，灭渤海国，改名东丹国，命长子突欲（耶律倍）为东丹王。不久，阿保机死于班师途中，溢号辽太祖。次子耶律德光继位，是为辽太宗。

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