第二节 美国

美国人的社会价值观

　　就美国人的社会价值观而言，它的形成因素主要有两个：一是西方文明中的宗教、人文观念，二是美国的社会环境和社会实践。

　　所谓西方文明中的宗教、人文观念，指的是欧洲移民，尤其是英国清教徒和教友派带到新大陆来的一套伦理准则。这种伦理准则强调勤奋工作以得到上帝的恩惠，崇尚诚实待人做事以体现上帝的博爱精神，主张自我克制以示对上帝的虔诚。这些准则随着清教徒、教友派，以及后来的卫理公会派和洗礼教派向美国西部的拓荒、开发、在全国各地扩展扎根下来。它的重要意义在于为美国人的“勤劳致富”“聚敛财物”涂上了一层神圣的宗教色彩，从而使人们心安理得地去创造、积累财富。

　　所谓美国的社会环境和社会实践，主要包括这三点：(l)美国这块新土地从一开始就缺少封建贵族生长的土壤，从而使美国的社会发展摆脱了欧洲国家那样封闭等级制的羁绊。(2)美国在很长的一段时间里处于地多人少的状态，人的作用和价值相对于其他国家而言更为突出、更为重要，个人的努力和能力也因此而更加强调。(3)美国西部的扩张，对国家来说是疆域的扩大，对个人来说是机遇的到来，因为在那个相对开放的社会环境下，个人能够通过自己的奋斗提高或者改变自己的社会经济地位。这三个特点对美国人形成他们的平等社会价值观起了重要的作用。

　　如果说18、19世纪的美国社会价值观把个人主义奉为金科玉律的话，20世纪的美国社会价值观则因大工业社会的生活方式而减弱对个人主义的无限制强调，更加突出集体利益、社区利益和公共利益的重要性。面对高度组织化的工业社会，个人感到势单力薄，因而更倾向于借助工会、教会、协会等团体力量来争取和实现个人的利益。政府为了照顾和平衡各社会集团的利益，也越来越多地介入到经济、社会和生活领域。这样，随着个人在现代大工业社会中的作用的降低以及集团组织、政府部门作用的相应上升，美国人在人与人之间、人与社会之间等问题上的观念也发生了变化。所以，从动态的角度来观察，美国在经历其不同社会发展阶段的社会价值观可概括为下面八点。

　　(l)个人的重要性和个人的尊严。美国人认为，个人本身是一个独特的价值中心，他为自己而存在，为自我的实现而生活；

　　(2)个人的思想自由和行动自由。美国人认为，一个人要得到尊严，要实现自我，要使得自己的生活有意义，他必须享有思想自由和行动自由，不然，任何一切都无从谈起；

　　(3)个人追求自己生活理想的自由。美国人认为，在社会提供相对平等机遇的情况下，个人有追求与其能力相匹比的目标的自由，国家或社会不应设置人为障碍，阻止他的这种追求，因为个人在这方面的追求本身就是体现他的个人价值的最好手段；

　　(4)个人在追求自己的目标、发展自己的个性时，必须尊重集体的利益。生活在大企业、大工会和大政府条件下的美国人，已经越来越清楚地认识到，团体组织和集体行动是个性发展、个人利益得以实现的有效手段，社会也为此鼓励个人组成社会集团来保护个人的利益；

　　(5)尊重和关心家庭的健康发展。家庭是社会的最小单元，家庭成员之间既强调各自的个性，又注重整个家庭的幸福。家庭成员对家庭的忠诚与公民对国家的忠诚一样至关重要；

　　(6)崇尚工作成就，鼓励拚搏精神。通过勤奋工作而“出人头地”，通过正常手段而“富甲天下”的人应受到社会的承认和尊敬；无所事事、闲逛懒散的人应受到社会的唾弃和谴责。唯其如此，社会才可能充满活力，社会才可能不断进步；

　　(7)关心社会上生理残缺和精神失常的人的利益。这些人因丧失谋生手段而无法自食其力，所以理应得到社会的关心和帮助。这是最最基本的人道主义精神；

　　(8)鼓励个人关心和参与自愿性质的社会公益事业活动。社会中的大量问题，如贫困、教育、犯罪、治安、灾害等，政府不可能关心、照顾到面面俱到的地步。因此，社会成员应自发地组织社团，向需要帮助的人提供物质支援和精神安慰。这种相互支持和相互关心的方法是一个社会得以稳定的重要因素。

　　从历史上看，上述八点集中反映了欧洲白人，尤其是WASP（信奉新教的盎格鲁—撒克逊人）的社会价值观。因为他们代表了主流社会，所以他们在行动中较之于他人而言更容易实现这些价值观所意味的实际意义，如充分发展自我个性，赢得社会的尊敬等。但对于列在亚文化范围内的群体来说，他们在追求和实现这些价值观所代表的社会实际意义时，就面临着许许多多的困难。无论是印第安人还是美国黑人，无论是美国妇女还是拉丁裔美国人，他(她)们都在不同程度上受到美国主流社会的歧视、排斥和压迫。他们缺少社会平等权，有的甚至连基本生存权利都难保证，所以，尊严和个性发展对他们来说还是一种相当遥远、难以企及的概念。

美国的缩影—纽约

　　1886年10月28日，纽约湾里人山人海，礼炮齐鸣，彩旗飘扬，盛况空前。原来，这里正在举行法国政府赠送给美国人民的厚礼——自由女神像的移交揭幕式。美国总统克利夫兰特地从首都华盛顿赶来亲自主持揭幕典礼。

　　美国独立后，宣称自己是“最平等最自由最民主”的国家，再加上资源富饶，经济发展较快，因而欧亚许多国家成千上万遭受政治、宗教迫害以及生活困苦的人们，纷纷移居美国。为给移民们一座真正的偶像，19世纪70年代，法国人民发起了一场声势浩大的募捐运动，集资25万美元建造自由女神像，准备在美国1876年独立一百周年之际赠给美国。法国著名雕塑家巴尔托迪辛勤劳动16年，终于塑成了自由女神像，体型模特儿是雕塑家的妻子，脸容则像他母亲。像的内部钢铁框架，则由巴黎蜚声四海的艾菲尔铁塔的设计者艾菲尔设计制作。雕像于1884年制成，以120吨钢铁为骨架，80吨钢片为外皮，30万枚铆钉装配紧固在骨架上。

　　为了分解、装运和等待底座的建成，直到1886年10月28日，才由法国里昂运到纽约，正式安装在贝德洛斯岛上——该岛现在已改名自由女神岛。今天，当你乘海轮驶进纽约港，被称为“伟大女性”的自由女神像会立时映入你的眼帘。这是一位端庄典雅的希腊古典美人，身穿宽大的长袍，头戴花冠，紧闭双唇，睁着1米宽的眼睛，向南俯视纽约湾的海面，右手高擎火炬，左手捧着《独立宣言》，脚下踩着一个被粉碎了的代表暴政的枷锁。像高46米，连同底座总高100米，是当今世界第二大塑像值大在原苏联）。自由女神像不仅是纽约的象征，而且也是美国的象征。

　　纽约，位于美国东北海岸哈得孙河口，地处哈得孙——摩霍克走廊的南端，内有广阔的腹地，外有天然的良港，是北美新大陆最早开发的中心地区。1664年，英国人占领这里，以英格兰的约克郡命名，并冠以“新”字，称为“纽约”，“纽”英文即“新”，“约”即“约克城”，“纽约”就是“新约克城”。独立战争后的1785—1790年，曾定“纽约”为首都，成为美国政治、经济的中心，从而得到迅猛的发展。今天，它是美国的“经济首都”，也是联合国总部的所在地，是当今世界最重要的政治中心之一。

　　纽约是美国的最好缩影。当今美国由既相对独立又连成一体的50个州组成。一方面高楼大厦比比皆是，一方面不少人流离失所，没有立锥之地；一方面有些人是百万、千万、亿万富翁，一方面是有些人乞讨度日，饿死街头。纽约全市分为五个相对独立，享有一定自治权又连成一体的区，其中曼哈顿是美国社会最典型的橱窗，那里的华尔街是纽约的象征，也是美国的金融中心，美国十大银行中的六家、大垄断组织的总部都在这里设立中心据点，这里有许多豪华奢侈、一掷千金的大商场、大旅馆、大饭店，有许多尔虞我诈、勾心斗角的证券交易所、股票房、房地产公司。在曼哈顿，还有剧院林立、名角云集、演出频繁，号称“不夜街”、“白光大道”的世界首屈一指的戏剧中心百老汇大街，占地109亩的联合国所在地，以及触目皆是的高楼大厦，其中最著名的是有102层，高达380米的帝国大厦和110层、高达410米的世界贸易中心。在曼哈顿，也有美国最大的贫民窟——哈莱姆贫民窟，这里道路坑坑洼洼，满街纸屑垃圾，室内拥挤龌龊。此外还有6万多无家可归者，连贫民窟都住不起，只好到处流浪，忍冻挨饿，时常有人卧尸街头。

美国政治的心脏—华盛顿

　　华盛顿是美利坚合众国的首都，它的全称是“华盛顿·哥伦比亚特区”，含有纪念美国开国总统华盛顿和新大陆发现者哥伦布的双重意义。

　　1783年3月，一些在独立战争中立下汗马功劳的官兵，发表了“纽堡宣言”，并且开进当时的首都费城，要求补发在战争中曾经允诺的薪饷和退役年金，否则就要采取措施。当时正在开会的国会议员会下令国民后备队保护会场，但后备队员不愿对这些官兵进行弹压。国会迫不得已，只好迁到普林斯顿。后来，国会确立新都，在选择首都的地址上产生了激烈的矛盾，南北双方的议员都想把首都设在自己的境内，最后从大局出发双方达成一个妥协的方案，决定把首都安置在南北方的天然分界线——波托马克河畔，并授权华盛顿总统在这里选择一片地区作为建设首都的永久性场地。结果，华盛顿亲自选定了位于波托马克河与安娜柯斯蒂亚河交汇处的东北岸、坐落在马里兰州与弗吉尼亚州之间的一片地区，并请曾参加过独立战争的法国籍工程师、参与过巴黎城区设计的皮埃尔·夏尔·朗方设计了建设方案，1791年，华盛顿建成，美国的首都由纽约迁到这里。

　　与伦敦、巴黎、东京等首都既是全国的政治中心，又是工业、商业、交通、文化中心不同，自建都200多年来，华盛顿一直只是美国的政治中心，单纯地起政治首都的作用，它集中了美国整个国家的机器的要害部分，美国政府的最高国家机关总统府、国会大厦、国务院和国防部等等都设在这里，是美国最高的指挥中心和政治活动中心，成为名符其实的美国的心脏。

　　华盛顿全城的布局以国会大厦为中心，分为西北、东北。西南、东南四个区。城内最高的建筑是华盛顿纪念塔，高169米，站在塔顶，全城风光，一览无遗。塔东是国会大厦，位于市中心郁郁葱葱的国会山上，主体呈长方形，屋顶为圆形，共有500多个房间，其中最令人瞩目的是圆穹顶上意大利画家康斯坦丁·布鲁米迪所创作的类似文艺复兴时教堂宗教画的巨幅油画——“华盛顿之神”，华盛顿的两边分别是自由、胜利两位女神，附近的13幅女神像象征当时美国的十三州，神像外围，另有六组象征画，代表战争、科学、航海、贸易、工业和农业；塔南是美国著名《独立宣言》的起草者杰弗逊的纪念堂；塔西是位于波托马克公园的伟大的黑奴解放者林肯纪念堂；塔北是位于宾夕法尼亚大街一千六百号的白宫，这是历届美国总统办公和居住的地方，里面悬挂着历届总统及其夫人的画像。陈列着他们使用过的瓷器和家具。白宫始建于1792年，是爱尔兰出生的建筑家詹姆斯·霍本根据18世纪末英国乡间别墅风格而设计的一座白色建筑物，占地109亩，共有132个房间，林木葱宠，绿草如茵。白宫两旁，是国务院大厦和财政部大厦。堡垒形的五角大楼位于市西南城郊，这是美国的军事机构——国防部所在地，美国 海陆空三个军部都设在这里。华盛顿还拥有十几所大学、几十个博物馆（其中最著名的是美国乃至世界最大的、由12个博物馆组成的、规模壮观的博物馆城史密森学院），250多所公共图书馆，其中有规模仅次于原苏联列宁图书馆的世界第二大图书馆——美国国会图书馆，占地面积35英亩，书架总长382公里，阅览座位1500个，共藏书、图片6000多万册，工作人员5000多人。

美国人的社会价值观

　　就美国人的社会价值观而言，它的形成因素主要有两个：一是西方文明中的宗教、人文观念，二是美国的社会环境和社会实践。

　　所谓西方文明中的宗教、人文观念，指的是欧洲移民，尤其是英国清教徒和教友派带到新大陆来的一套伦理准则。这种伦理准则强调勤奋工作以得到上帝的恩惠，崇尚诚实待人做事以体现上帝的博爱精神，主张自我克制以示对上帝的虔诚。这些准则随着清教徒、教友派，以及后来的卫理公会派和洗礼教派向美国西部的拓荒、开发、在全国各地扩展扎根下来。它的重要意义在于为美国人的“勤劳致富”“聚敛财物”涂上了一层神圣的宗教色彩，从而使人们心安理得地去创造、积累财富。

　　所谓美国的社会环境和社会实践，主要包括这三点：(l)美国这块新土地从一开始就缺少封建贵族生长的土壤，从而使美国的社会发展摆脱了欧洲国家那样封闭等级制的羁绊。(2)美国在很长的一段时间里处于地多人少的状态，人的作用和价值相对于其他国家而言更为突出、更为重要，个人的努力和能力也因此而更加强调。(3)美国西部的扩张，对国家来说是疆域的扩大，对个人来说是机遇的到来，因为在那个相对开放的社会环境下，个人能够通过自己的奋斗提高或者改变自己的社会经济地位。这三个特点对美国人形成他们的平等社会价值观起了重要的作用。

　　如果说18、19世纪的美国社会价值观把个人主义奉为金科玉律的话，20世纪的美国社会价值观则因大工业社会的生活方式而减弱对个人主义的无限制强调，更加突出集体利益、社区利益和公共利益的重要性。面对高度组织化的工业社会，个人感到势单力薄，因而更倾向于借助工会、教会、协会等团体力量来争取和实现个人的利益。政府为了照顾和平衡各社会集团的利益，也越来越多地介入到经济、社会和生活领域。这样，随着个人在现代大工业社会中的作用的降低以及集团组织、政府部门作用的相应上升，美国人在人与人之间、人与社会之间等问题上的观念也发生了变化。所以，从动态的角度来观察，美国在经历其不同社会发展阶段的社会价值观可概括为下面八点。

　　(l)个人的重要性和个人的尊严。美国人认为，个人本身是一个独特的价值中心，他为自己而存在，为自我的实现而生活；

　　(2)个人的思想自由和行动自由。美国人认为，一个人要得到尊严，要实现自我，要使得自己的生活有意义，他必须享有思想自由和行动自由，不然，任何一切都无从谈起；

　　(3)个人追求自己生活理想的自由。美国人认为，在社会提供相对平等机遇的情况下，个人有追求与其能力相匹比的目标的自由，国家或社会不应设置人为障碍，阻止他的这种追求，因为个人在这方面的追求本身就是体现他的个人价值的最好手段；

　　(4)个人在追求自己的目标、发展自己的个性时，必须尊重集体的利益。生活在大企业、大工会和大政府条件下的美国人，已经越来越清楚地认识到，团体组织和集体行动是个性发展、个人利益得以实现的有效手段，社会也为此鼓励个人组成社会集团来保护个人的利益；

　　(5)尊重和关心家庭的健康发展。家庭是社会的最小单元，家庭成员之间既强调各自的个性，又注重整个家庭的幸福。家庭成员对家庭的忠诚与公民对国家的忠诚一样至关重要；

　　(6)崇尚工作成就，鼓励拚搏精神。通过勤奋工作而“出人头地”，通过正常手段而“富甲天下”的人应受到社会的承认和尊敬；无所事事、闲逛懒散的人应受到社会的唾弃和谴责。唯其如此，社会才可能充满活力，社会才可能不断进步；

　　(7)关心社会上生理残缺和精神失常的人的利益。这些人因丧失谋生手段而无法自食其力，所以理应得到社会的关心和帮助。这是最最基本的人道主义精神；

　　(8)鼓励个人关心和参与自愿性质的社会公益事业活动。社会中的大量问题，如贫困、教育、犯罪、治安、灾害等，政府不可能关心、照顾到面面俱到的地步。因此，社会成员应自发地组织社团，向需要帮助的人提供物质支援和精神安慰。这种相互支持和相互关心的方法是一个社会得以稳定的重要因素。

　　从历史上看，上述八点集中反映了欧洲白人，尤其是WASP（信奉新教的盎格鲁—撒克逊人）的社会价值观。因为他们代表了主流社会，所以他们在行动中较之于他人而言更容易实现这些价值观所意味的实际意义，如充分发展自我个性，赢得社会的尊敬等。但对于列在亚文化范围内的群体来说，他们在追求和实现这些价值观所代表的社会实际意义时，就面临着许许多多的困难。无论是印第安人还是美国黑人，无论是美国妇女还是拉丁裔美国人，他(她)们都在不同程度上受到美国主流社会的歧视、排斥和压迫。他们缺少社会平等权，有的甚至连基本生存权利都难保证，所以，尊严和个性发展对他们来说还是一种相当遥远、难以企及的概念。

美国的缩影—纽约

　　1886年10月28日，纽约湾里人山人海，礼炮齐鸣，彩旗飘扬，盛况空前。原来，这里正在举行法国政府赠送给美国人民的厚礼——自由女神像的移交揭幕式。美国总统克利夫兰特地从首都华盛顿赶来亲自主持揭幕典礼。

　　美国独立后，宣称自己是“最平等最自由最民主”的国家，再加上资源富饶，经济发展较快，因而欧亚许多国家成千上万遭受政治、宗教迫害以及生活困苦的人们，纷纷移居美国。为给移民们一座真正的偶像，19世纪70年代，法国人民发起了一场声势浩大的募捐运动，集资25万美元建造自由女神像，准备在美国1876年独立一百周年之际赠给美国。法国著名雕塑家巴尔托迪辛勤劳动16年，终于塑成了自由女神像，体型模特儿是雕塑家的妻子，脸容则像他母亲。像的内部钢铁框架，则由巴黎蜚声四海的艾菲尔铁塔的设计者艾菲尔设计制作。雕像于1884年制成，以120吨钢铁为骨架，80吨钢片为外皮，30万枚铆钉装配紧固在骨架上。

　　为了分解、装运和等待底座的建成，直到1886年10月28日，才由法国里昂运到纽约，正式安装在贝德洛斯岛上——该岛现在已改名自由女神岛。今天，当你乘海轮驶进纽约港，被称为“伟大女性”的自由女神像会立时映入你的眼帘。这是一位端庄典雅的希腊古典美人，身穿宽大的长袍，头戴花冠，紧闭双唇，睁着1米宽的眼睛，向南俯视纽约湾的海面，右手高擎火炬，左手捧着《独立宣言》，脚下踩着一个被粉碎了的代表暴政的枷锁。像高46米，连同底座总高100米，是当今世界第二大塑像值大在原苏联）。自由女神像不仅是纽约的象征，而且也是美国的象征。

　　纽约，位于美国东北海岸哈得孙河口，地处哈得孙——摩霍克走廊的南端，内有广阔的腹地，外有天然的良港，是北美新大陆最早开发的中心地区。1664年，英国人占领这里，以英格兰的约克郡命名，并冠以“新”字，称为“纽约”，“纽”英文即“新”，“约”即“约克城”，“纽约”就是“新约克城”。独立战争后的1785—1790年，曾定“纽约”为首都，成为美国政治、经济的中心，从而得到迅猛的发展。今天，它是美国的“经济首都”，也是联合国总部的所在地，是当今世界最重要的政治中心之一。

　　纽约是美国的最好缩影。当今美国由既相对独立又连成一体的50个州组成。一方面高楼大厦比比皆是，一方面不少人流离失所，没有立锥之地；一方面有些人是百万、千万、亿万富翁，一方面是有些人乞讨度日，饿死街头。纽约全市分为五个相对独立，享有一定自治权又连成一体的区，其中曼哈顿是美国社会最典型的橱窗，那里的华尔街是纽约的象征，也是美国的金融中心，美国十大银行中的六家、大垄断组织的总部都在这里设立中心据点，这里有许多豪华奢侈、一掷千金的大商场、大旅馆、大饭店，有许多尔虞我诈、勾心斗角的证券交易所、股票房、房地产公司。在曼哈顿，还有剧院林立、名角云集、演出频繁，号称“不夜街”、“白光大道”的世界首屈一指的戏剧中心百老汇大街，占地109亩的联合国所在地，以及触目皆是的高楼大厦，其中最著名的是有102层，高达380米的帝国大厦和110层、高达410米的世界贸易中心。在曼哈顿，也有美国最大的贫民窟——哈莱姆贫民窟，这里道路坑坑洼洼，满街纸屑垃圾，室内拥挤龌龊。此外还有6万多无家可归者，连贫民窟都住不起，只好到处流浪，忍冻挨饿，时常有人卧尸街头。

美国政治的心脏—华盛顿

　　华盛顿是美利坚合众国的首都，它的全称是“华盛顿·哥伦比亚特区”，含有纪念美国开国总统华盛顿和新大陆发现者哥伦布的双重意义。

　　1783年3月，一些在独立战争中立下汗马功劳的官兵，发表了“纽堡宣言”，并且开进当时的首都费城，要求补发在战争中曾经允诺的薪饷和退役年金，否则就要采取措施。当时正在开会的国会议员会下令国民后备队保护会场，但后备队员不愿对这些官兵进行弹压。国会迫不得已，只好迁到普林斯顿。后来，国会确立新都，在选择首都的地址上产生了激烈的矛盾，南北双方的议员都想把首都设在自己的境内，最后从大局出发双方达成一个妥协的方案，决定把首都安置在南北方的天然分界线——波托马克河畔，并授权华盛顿总统在这里选择一片地区作为建设首都的永久性场地。结果，华盛顿亲自选定了位于波托马克河与安娜柯斯蒂亚河交汇处的东北岸、坐落在马里兰州与弗吉尼亚州之间的一片地区，并请曾参加过独立战争的法国籍工程师、参与过巴黎城区设计的皮埃尔·夏尔·朗方设计了建设方案，1791年，华盛顿建成，美国的首都由纽约迁到这里。

　　与伦敦、巴黎、东京等首都既是全国的政治中心，又是工业、商业、交通、文化中心不同，自建都200多年来，华盛顿一直只是美国的政治中心，单纯地起政治首都的作用，它集中了美国整个国家的机器的要害部分，美国政府的最高国家机关总统府、国会大厦、国务院和国防部等等都设在这里，是美国最高的指挥中心和政治活动中心，成为名符其实的美国的心脏。

　　华盛顿全城的布局以国会大厦为中心，分为西北、东北。西南、东南四个区。城内最高的建筑是华盛顿纪念塔，高169米，站在塔顶，全城风光，一览无遗。塔东是国会大厦，位于市中心郁郁葱葱的国会山上，主体呈长方形，屋顶为圆形，共有500多个房间，其中最令人瞩目的是圆穹顶上意大利画家康斯坦丁·布鲁米迪所创作的类似文艺复兴时教堂宗教画的巨幅油画——“华盛顿之神”，华盛顿的两边分别是自由、胜利两位女神，附近的13幅女神像象征当时美国的十三州，神像外围，另有六组象征画，代表战争、科学、航海、贸易、工业和农业；塔南是美国著名《独立宣言》的起草者杰弗逊的纪念堂；塔西是位于波托马克公园的伟大的黑奴解放者林肯纪念堂；塔北是位于宾夕法尼亚大街一千六百号的白宫，这是历届美国总统办公和居住的地方，里面悬挂着历届总统及其夫人的画像。陈列着他们使用过的瓷器和家具。白宫始建于1792年，是爱尔兰出生的建筑家詹姆斯·霍本根据18世纪末英国乡间别墅风格而设计的一座白色建筑物，占地109亩，共有132个房间，林木葱宠，绿草如茵。白宫两旁，是国务院大厦和财政部大厦。堡垒形的五角大楼位于市西南城郊，这是美国的军事机构——国防部所在地，美国 海陆空三个军部都设在这里。华盛顿还拥有十几所大学、几十个博物馆（其中最著名的是美国乃至世界最大的、由12个博物馆组成的、规模壮观的博物馆城史密森学院），250多所公共图书馆，其中有规模仅次于原苏联列宁图书馆的世界第二大图书馆——美国国会图书馆，占地面积35英亩，书架总长382公里，阅览座位1500个，共藏书、图片6000多万册，工作人员5000多人。