《史记》教学：“意”“言”并重

　　《史记》教学：“意”“言”并重

　　《史记》中的很多选文都是文质兼美的名篇，学习这样的文章，绝对不能抛开对思想内涵——“意”的挖掘。教学中应该利用它强化对学生思维能力的训练。比如：学完《史记选读。项羽本纪》，为了训练学生的辩证思维能力，我运用辩论的教学方式，让学生对谁是真正的英雄展开辩论。

　　认为项羽是英雄的同学说：

　　（1）纵然狂妄的狮子最终败给狡猾的狐狸，威武的形象却永远在人心中大写；他虽失去了天下，却得到了历史；虽未完成最终霸业，却以狂飙英雄的形象永远鲜明生动地留在后人心中。

　　(2) 望苍天，四方云动。问天下，谁是英雄？民不聊生的秦朝末年，项羽像一阵疾猛的旋风卷过中原大地，扫灭了暴秦，留下了一个千古的英雄传说。项羽的一生，是一场华美的悲剧：吴中起兵，年纪轻轻豪气冲天，勇气过人；巨鹿之战，身先士卒，所向披靡；鸿门之宴，血气方刚，单纯仁厚；四面楚歌，柔肠愁结，悲慨神伤；垓下之战，浴血突围，不肯低头；乌江自刎，英雄消逝，凄美夕阳下的乌江边上，华美而盛大的帷幕缓缓落下。项羽终究没有成为帝王，但在后世无数人的心中，他俨然是位英姿飒爽的高贵王子。历史深处的猎猎大风中，项羽血染的战袍飘卷翻滚，手中的利剑闪着清冷的寒光。“天子项羽”，一个名字，奏响了一曲流传千古的英雄绝唱。

　　而认为刘邦是英雄的同学则说：

　　罗曼?罗兰曾说过：真正的英雄不是没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所征服罢了。一个市井小人最终登上皇位，有这样的过人之处，难道不是英雄吗？一个好色之徒，攻进秦宫时“妇女无所幸”，有这样的自制力，难道不是英雄吗？位至巅峰，对糟糠之妻吕稚不弃不离，尊重不减，有这样的感情，难道不是英雄吗？既救了城中兄弟，又救了老爹，一石二鸟，有这样的睿智，难道不是英雄吗？斥去奴婢，迎儒上宾，有如此的意识，难道不是英雄吗？对韩信，倾囊相送，有如此之德，难道不是英雄吗？……英雄，刘邦！

　　这样的辩证思维训练，不仅加深学生对文本的理解，而且教会他们全面辩证的看待问题，使他们的心智逐渐由肤浅走向成熟，由偏激走向全面，这难道不是教育的最终目的吗？

　　???????? 当然，《史记》作为文言文教学的一部分，教学内容必须符合教学大纲与考试大纲中“学生具有能独立阅读浅显文言文的能力”这一目标，因此，教学中在重视“意”的同时，不可忽视“言”的训练。

　　???? 我以为，在文言文“言”的训练方面，教师应该坚持这样几个原则：

　　首先，充分相信学生。高中学生经过初中的文言文学习与训练，许多重点字词、句式已经掌握了不少，教师应该相信学生完全有能力读懂大部分文本，教师没有必要串讲串译，那种费力不讨好的做法，除了进一步扼杀学生学习的积极性外，别无其他益处。

　　其次，文言实词、文言虚词、文言句式的积累，应该有高度的语境意识。让学生自己动手整理文中的重点字词与句式，确实发挥了学生自己动手的优势，但平心而论，作为在语文教学中浸染了几年或十几年的教师，脱离了具体的语境，你能全面准确的说出某个实词的具体含义吗？因此，文言词语与句式的理解与掌握，必须联系具体的语境，让学生在诵读中随文学习，在不断形成的语感中自然把握。在此过程中，教师可以联系以前所学加以拓展、比较与强化。

　　总之，我以为，文言教学应该“意”“言”并重，“得意而忘言”或“得言而忘意”都是不可取的，都在一定程度上抹杀了文言名篇存在的价值。