初中古诗文语言审美教学探究 (人教版九年级)

西安市44中学   肖鸿
摘要：古诗文是我国文学艺术中的一朵奇葩。古诗文语言精炼、传神，是古诗文语言学习的主要特征。古诗文语言的审美探究，是提高古诗文鉴赏能力的主要途径。
关键词：语言精练鉴赏词句、写作技巧审美探究

语言是思想情感的载体，中国古典诗词力求语言，又往往是“含不尽之意于言外”。因此注重古诗词语言鉴赏，培养学生的审美情趣就成为古诗文教学的重要任务。我国著名美学家朱光潜，他提出“主客观统一”说，（出自朱光潜《西方美学史》）他认为美必须以客观事物作为条件，还须加上主观的意识形态或情趣的作用，使物成为物的形象，然后才是美。结合这一教学理论，笔者认为审美是每个学生的权利，只有通过美的课堂培养学生的审美情趣，才会感受到作品中的美！因此，教学的审美情趣是课堂充满活力的源泉。为了让文言文作品获得“美”的感受，笔者做了以下的探究：
一是鉴赏词法。鉴赏词义是理解句子的关键。为了更好地理解词在句中的表达效果，笔者把它分为“直接赏词”和“间接赏词”。“直接赏词”就是直接品味句中某一词的妙处，从而理解整个句子的内涵。如：温庭筠《望江南》这首词中最后一句“肠断白蘋洲。”句中的“断”足以表明主人公思念丈夫绝望之情的体验，从而点明主旨。又如：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”句中的“泪”与“惊”两字，就把诗人看到长安城破败不堪，今非昔比的感慨写了出来。间接赏词，即换词法，就是把句子中的某一个词换成另外的一个词，比较用词的表达效果，从而实现师生、师生与文本、师生与作者的情感共鸣！自己在讲杜甫《石壕吏》时，“暮投石壕村，有吏夜捉人。”其中把句中的“投”改成“到”，把“夜”改成“来”，哪一种表达效果比较好呢？经过讨论，学生终于理解句中的“投”字，表明诗人已经到了走投无路、漂泊他乡的心境。而“夜”在句中更能体现时局混乱，民不聊生的生活处境。还有在《与朱元思书》文中，“夹岸高山，皆生寒树。”，其中把“寒”字改成“绿”字，哪个更好？“寒”字既能表明树之绿，又能体现山之高。而“绿”字仅体现树之色。因此，经常推敲字眼，不仅能够强化学生准确理解和运用语言的能力，还能增强审美能力，养成认真读书、细心琢磨的好习惯。


二是鉴赏句法。赏析语句重在于借助语句的文采、形成的意境来表达语句深邃的内涵。常常呈现给我们的是景色美、人情美，哲理美。如：《桃花源记》中“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”呈现桃花源景的宁静美与色彩美。进入桃林后所看的景与人的语句是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这些语句采用长句、短句结合的句式给我们勾勒出一幅和平、祥和、幸福的景美人乐画面！这不正是作者心目中的理想社会吗？真可谓是“秀色可餐”的语句。至于哲理美的语句比比皆是，它们大多都是在景或景、情的基础上，揭示深刻的哲理含义。如：“海日生残夜，江春入旧年。”（王湾《次北固山下》）是在“潮平两岸阔，风正一帆悬。”这样一个风平浪静的时刻，抒发自己思乡之情。由景色的时间变化之快来慨叹时光流逝之快，用以揭示珍惜时光的哲理。类似的句子还有“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“曲径通幽处，禅房花木深。”“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”还有恰当的修辞，可以增加语句的表达效果。苏轼《记承天寺夜游》有这样的语句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”作者运用反问的修辞，道出了自己赏月的复杂心境，同时可以感受到作者积极乐观、豁达的生活态度。还有陶弘景《答谢中书书》中“晓雾将歇，猿鸟相鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”作者采用对偶、拟人的修辞富有节奏，形象的写出了一天内景色朝夕的变化美。诸如此类的语句，足以让我们心驰神往，让我们感到文言语句的魅力所在！
三是鉴赏写作技巧。我们进行现代文散文教学时，常常给学生提起托物言志、衬托手法、侧面烘托、白描手法、写景状物的写法。其实，文言文教学同样可以进行这样的鉴赏。如：《爱莲说》中，作者采用以花喻人的写法，即托物言志表达了作者追求洁身自好，淡泊名利，正直伟岸的高尚情操。在《口技》中，作者之所以写“宾客”的变化反应，旨在侧面烘托口技人的技艺高超。《湖心亭看雪》作者主要采用白描手法写出了作者观赏景物的层次美与变化美。“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”至于景物描写，有很多的写作技巧：1.通过人的各种感觉器官感受景物。2、虚实结合，虚实相生。3、动静结合，化静为动，化动为静。4、运用巧妙地修辞，实现景物的生动形象性。如吴均《与朱元思书》“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈。”文中的一个“竞”字，把本来静止的“树”通过“山”写活了，体现出作者采用化静为动的写法，运用拟人的修辞形象地写出了山之高，树之密的特点。又如曹操《观沧海》既有对自己登上碣石山“观”沧海的实景描写，又有诗人大胆想象，抒发自己博大胸襟的虚景诗句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”还有李贺《雁门太守行》中的诗句中“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”，这两句分别从听觉、视觉、色彩渲染战争惨烈的情景。因此，现代文中所具有的美感在文言文中依然存在。只要我们用心去品味、感悟，就一定会品尝到文言文的词句美。
总之，古诗文是我国文学艺术中的一朵奇葩。唐诗、宋词、名家美文篇目里，有泰山的壮美，有世外桃源的宁静；有小石潭的悄怆幽邃，有洞庭湖的浩浩汤汤；有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想；有苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的报国立功之豪迈气概，有李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的国破家亡之悲愁；有木兰替父从军“将军百战死，壮士十年归”的传奇，更有愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的执着……每一课都令我们感受到中华文化独特的美，这些倾注了无数古人心血的诗篇佳作，脍炙人口，传唱千古，吸引了一代又一代文人墨客。作为后人，我们只有品味他们的语言，追寻他们的心路历程，通过对学生进行语言的审美教育，才能让我们在今后的教学中品味古诗文语言的真正魅力！　　
参考文献
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